The Cell Church and Money

BILL

by Bill Joukhadar

One area in which cell-based churches perform stronger than ministry-based churches is financial giving. Healthy cells inspire their members to have ownership in every area of the life of their group, including financial challenges.

Several years ago, a member of one of our cells in our church in Cairo died suddenly from a heart attack. The group was made up of African refugees. Without any assistance from anyone outside the group, they contacted the deceased relatives in Africa and received instructions regarding the body of their friend.

The members then pooled in their money and arranged for the body of their friend to be transported by air back to his home country. The group then invited local friends of the deceased to gather together for a memorial service, followed by modest refreshments.

This amazing challenge took place without the knowledge and assistance of the executive pastors of the church. They did this because of their love for their deceased friend and because they “owned” the challenge.

Comments?

Bill

Translation into Korean: http://cafe.naver.com/ncdcell/1113

Translation into Spanish:

“La iglesia celular y el dinero”

Un área en la que las iglesias-células realizan su más fuerte ministerio que las iglesias ministeriales es en las ofrendas. Las células sanas inspiran a sus miembros a tener la propiedad en todas las áreas de la vida de su grupo, incluyendo los problemas financieros.

Hace varios años, un miembro de una de nuestras células en nuestra iglesia en El Cairo, murió repentinamente de un ataque al corazón. El grupo estaba formado por los refugiados de África. Sin ayuda de nadie fuera del grupo, se estableció contacto con los familiares del fallecidos en África y se recibieron instrucciones sobre el cuerpo de su amigo.

Los miembros de aquel entonces, dieron su dinero y dispusieron que el cuerpo de su amigo fuera transportado por vía aérea de regreso a su país de origen. El grupo invitó a los amigos locales del difunto a reunirse para un servicio conmemorativo, seguido de unos refrigerios.

Este increíble desafío se llevó a cabo sin el conocimiento y la asistencia de los pastores de la iglesia. Lo hicieron a causa de su amor a su difunto amigo y porque “poseían” del desafío.

What Has Your Experience Been?

Pastor Jeff

by Jeff Tunnell

Speaking to the issue of finances of the cell church, at the end of his blog yesterday Joel’s question was “What has your experience been?”.  Allow me to  answer that question.  I invite you to share your answers also via the “comment” option below.

I phoned our administrator to verify the following: each of our cell leaders are extremely generous and faithful in giving to the work of God’s kingdom.  All of them practice the tithe principle and believe in the vision for penetrating the community with the gospel.  This leads me to conclude again, that the cell church method is a leader building strategy that wins the heart loyalty and finances of those leaders.  Matthew 6:21, “For where your treasure is, there will your heart be also.”  It is not our experience YET that those attending a cell are more committed to giving than those only attending the celebrations on Sunday.

Joel points out that he has no statistical records to support his theory and I would offer a similar observation; we are a smaller cell church and are acquainted with nearly everyone personally and can testify that previous paragraph is generally true.

What’s your story?

Jeff

Korean translation:  http://cafe.naver.com/ncdcell/1115

¿Cuál ha sido su experiencia?

En declaraciones a los problemas financieros en la iglesia celular, al final de su blog ayer la pregunta de Joel fue “¿Cuál ha sido su experiencia?”. Permítanme responder a esa pregunta. Te invitamos a compartir sus respuestas también a través de “comentarios” de las siguientes opciones.

Llame por teléfono a nuestro administrador para verificar lo siguiente: cada uno de nuestros líderes de células son muy generosos y fieles en dar para la obra del reino de Dios. Todos ellos practican el principio del diezmo y creen en la visión para compenetrar en la comunidad con el evangelio. Esto me lleva a concluir de nuevo, que el método de la iglesia celular es una estrategia de creación de líder que se gana la lealtad del corazón y las finanzas de los líderes. Mateo 6:21, “Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará tu corazón.” No es nuestro todo, la experiencia que los asistentes a una célula están más comprometidos a dar, a aquellos que sólo asisten a las celebraciones el domingo.

Joel señala que no tiene registros estadísticos para apoyar su teoría y me gustaría ofrecer una observación similar, nosotros somos una iglesia de células más pequeñas y están familiarizados con casi todos personalmente y puedo testificar que en el párrafo anterior es cierto en general.

¿Cuál es tu historia?

Increased Giving in Cell Churches

joelI have found that when a church becomes a cell church (whether “transitioning” to the cell church or planting a cell church), the financial giving increases. I don’t have any hard statistical proof (although this would be a great research project), but here is why I believe my “theory” holds true:

When a church gets involved in cell minstry and the people start attending cells, they learn to share transparently, grow as disciples, and eventually learn that giving their tithes and offerings is an important part of the Christian life. Those who primarily come to hear a message on Sunday don’t have the same commitment. They are often “sermon tasters” rather than maturing disciples and this is reflected in their lack of giving.

While it’s true that giving is at an all time low (about 6-14% of Christians tithe to their churches, according to Barna), this percentage can change when members realize that they are the ministers, the priests of the living God (Revelation 1:6). Again, cell ministry adds health to the congregation, which is reflected in giving patterns. When members primarily sit and listen, giving is often interpreted as paying for a performance. When those same people realize they are the pastors and ministers, it’s more common to give out of obedience.

What has your experience been?

Joel

Translation into Korean: http://cafe.naver.com/ncdcell/1112

Translation into Spanish:

Incrementando las ofrendas en la Iglesia Celular.

Por Joel Comiskey

He encontrado que al convertirse en una iglesia celular (si la “transición” a la iglesia celular o la plantación de una iglesia celular), las financias se incrementan. No tengo ninguna prueba estadística (aunque esto sería un gran proyecto de investigación), pero aquí es por qué creo que mi “teoría” es verdad:

Cuando una iglesia se involucra en Ministerio celular y la gente comienza a asistir a las células, aprenden a compartir de forma transparente, crecer como discípulos y, finalmente, aprender que dar sus diezmos y ofrendas es una parte importante de la vida cristiana. Los que principalmente vienen a escuchar el mensaje del domingo no tienen el mismo compromiso. A menudo son “los que saborean la predicación” en lugar de los discípulos de maduración y esto se refleja en su falta de dar.

Si bien es cierto que la administración está en su punto más bajo (alrededor de 6-14% de los cristianos diezman en sus iglesias, según Barna), este porcentaje puede cambiar cuando los miembros se dan cuenta que son los ministros, los sacerdotes del Dios vivo (Apocalipsis 1:6). Una vez más, el ministerio celular añade la salud a la congregación, que se refleja en dar las pautas. Cuando los miembros principalmente solo se sientan y escuchan, lo que a menudo se interpreta como el pago de una actuación. Cuando esas mismas personas se dan cuenta que son los pastores y ministros, es más común dar por obediencia.

¿Cuál ha sido su experiencia?

Joel

Finances and the Appointment of New Ministers

mario

by Mario Vega

At Elim, we normally do not keep statistics of the amount of money a leader or a supervisor gathers. Consequently, the financial recovery is not a factor taken into account when promoting a person to the position of pastor. There would be no way to prove that a person has been financially effective or not.

But, indirectly, it is true that the finances are implicit in each promotion. The offerings are proportional to the amount of cells in a particular network. The greater the number of cells, it is logical to think there will be a greater collection of offerings. Since the multiplication is one of the most important factors when selecting a new pastor, the multiplication of offerings is definetly implied, even though we do not keep track of it.

As I’ve mentioned in previous blogs, cell development serves as the basis for incorporating new pastors to the pastoral team. We believe that cell development will naturally produce the new salary needed to sustain the new pastor. God will provide the finances due to the fact that more people are participating in the Christian life of the congregation and offering will be one way of participating.

Comments?

Mario

Translation into Korean: http://cafe.naver.com/ncdcell/1110

Translation into Spanish:

Las finanzas y el nombramiento de nuevos pastores.

Normalmente no llevamos en la iglesia estadísticas de cuánto dinero recoge un líder o un supervisor. Consecuentemente, la recaudación financiera no es un factor que se tenga en cuenta a la hora de promover a una persona a la posición de pastor. No habría manera de demostrar que una persona ha sido o no efectiva en el aspecto financiero.

Pero, de manera indirecta, es verdad que las finanzas van implícitas en cada promoción. Las ofrendas son proporcionales a la cantidad de células de que se dispone. A mayor cantidad de células es lógico pensar que habrá mayor recaudación de ofrendas. Siendo la multiplicación uno de los factores más importantes a la hora de seleccionar a un nuevo pastor, con ella, va también la multiplicación de las ofrendas. Aunque no se lleve cuenta de ello.

Por ese motivo, es que anteriormente expresé que el mismo desarrollo de las células va creando la base para incorporar nuevos pastores al equipo de trabajo. No hay que anticiparse a los hechos pensando en cómo la iglesia enfrentará el tema de un nuevo salario. Cuando se necesite un nuevo pastor, será solamente porque hay más personas participando de la vida cristiana en la congregación. Una de esas participaciones es el ofrendar.

Meeting a Family’s Financial Needs

jimWallby Jim Wall

Scripture is clear, God intended the Body of Christ to work together to meet physical needs. One of the primary descriptions of the first century church at Jerusalem is, “All the believers were together and had everything in common. Selling their possessions and goods, they gave to anyone as he had need” (Acts 2:44-45 NIV). Paul instructed the Church at Galatia, “Whenever we have the opportunity, we should do good to everyone—especially to those in the family of faith.” (Galatians 6:10 NLT). The only question is how do you do that in the most effective way?

Western Branch Community Church has found that two primary guidelines serve us well in keeping the process Biblical and the affected relationships healthy.

1. Our cell leadership evaluates the need. Sometimes when a family needs financial help, it’s because a genuine emergency has arisen. Other times, it’s because the family needs to learn how to manage their finances. Either way, we want to help. It is our cell leaders who are close enough to the family to know whether we should be “giving them a fish or teaching them how to fish.”

2. Checks should be written from a central fund. We have found that when a family is helped financially by their cell group there can sometimes be a sense of bondage that forms. Other times we’ve seen a co-dependence form. To avoid those problems we started the Hope Unleashed Fund. Cell members are encouraged to give free-will offerings to this fund. Cell leaders apply to the fund on behalf of the family in need. This partnership between the cell group and the central church creates a way for cell leaders to be personally involved in assessing the need and following up with the family after the need is met; while avoiding the problems we’ve seen when the money comes directly from the group.

I’d love to know more about your church manages money designated for the benevolent needs of your members and your community.

Jim

Translation into Korean: http://cafe.naver.com/ncdcell/1104

Translation into Spanish:

Alcanzando Familias con necesidades financieras.

La Escritura es clara, Dios quiso que el Cuerpo de Cristo trabaje junto para satisfacer las necesidades físicas. Una de las descripciones principales de la iglesia del primer siglo en Jerusalén, fue que, “Todos los creyentes vivían unidos y tenían todo en común. Vendían sus propiedades y bienes, y lo repartían a todos según la necesidad “(Hechos 2:44-45 NVI). Pablo instruyó a la Iglesia de Galacia: “Cuando tenemos la oportunidad, debemos hacer el bien a todos, especialmente a los de la familia de la fe.” (Gálatas 6:10 NVI). La única pregunta es ¿cómo hacerlo de la manera más eficaz?

Western Branch Community Church ha encontrado que hay dos directrices principales y son muy útiles en el proceso de mantenimiento de la Biblia, pero, afecta las relaciones saludables.

1. Nuestro liderazgo evalúa la necesidad de la célula. A veces, cuando una familia necesita ayuda financiera, es porque una verdadera emergencia se ha producido. Otras veces, es porque la familia tiene que aprender a manejar sus finanzas. De cualquier manera, queremos ayudar. Se trata de nuestros líderes de células que están lo suficientemente cerca de la familia para saber si debemos “darles un pescado o enseñarles a pescar”.

2. Los cheques deben ser escritos de un fondo central. Hemos encontrado que cuando una familia recibe ayuda financiera por su grupo de células, a veces, se forma un sentido de la servidumbre. Otras veces hemos visto una forma de co-dependencia. Para evitar los problemas se comenzó el fondo Poder de la Esperanza. Miembros de la célula se animan a dar ofrendas voluntarias a este fondo. Los líderes de la célula aplican al fondo en nombre de la familia en necesidad. Esta asociación entre el grupo de células y la iglesia central crea una forma en que los lideres de célula participan personalmente en la necesidad a evaluar y de dar seguimiento a la familia después de que la necesidad se cumple, evitando al mismo tiempo los problemas que hemos visto cuando el dinero viene directamente del grupo.

¿Me encantaría saber cómo su iglesia administra el dinero designado para los benevolentes en necesidad, de sus miembros y su comunidad?

Jim

Something to Shoot For

By Michael Sove

I’ll never forget the challenge.  For me, it wasn’t multiplying cells or growing a zone to come on staff.  For me it was planting a church.  I had been called as church planter number three in a vision to reach a city.  The mothering church had a vision to plant ten churches in ten years.  The challenge that faced me was that I would have four years to be self-supporting.  All the expenses of this new venture would have to be covered by the people I was reaching.

The mothering church agreed to pay my salary but would reduce it by 25% per year.  Having a target to shoot for really helped me focus.  I knew I would have to reach people for Christ and grow the church in order to continue on as paid staff.  By God’s grace, passion to reach the lost and a lot of hard work the church was self-supporting and I continued on as full time staff by the end of the fourth year.

The lesson I learned was this:  I had a target to shoot for.  I had healthy pressure on me to produce.  I had a vision to reach the lost.  This was a winning combination.  I really believe future staff can be raised in the same manner in a cell church.  Give the person a target to shoot for, show them exactly what it would take to come on staff, then turn them loose in the harvest and you’ll be amazed at the provision of God.

What creative ideas do you have to raise staff?

Michael

Translation into Korean:  http://cafe.naver.com/ncdcell/1106

Translation into Spanish: Algo por que aspirar

Por Michael Sove

Nunca olvidaré el desafío. Para mí, no fue multiplicando las células o cultivando la zona para entrar en el personal. Para mí fue plantar una iglesia. Yo había sido llamado como plantador de iglesias número tres en la visión de alcanzar  una ciudad. La iglesia madre tuvo la visión de plantar diez iglesias en diez años. El reto que me enfrentaba era que yo tendría cuatro años para ser autosuficiente. Todos los gastos de esta nueva iglesia tendrían que ser cubiertos por la gente que estaba llegando.

La iglesia madre accedió a pagar mi salario, pero lo reducen en un 25% por año. Tener un objetivo de aspiración de verdad me ayudó a concentrarme. Sabía que tendría que alcanzar almas para Cristo y hacer crecer la iglesia con el fin de continuar como personal remunerado. Por la gracia de Dios, mi pasión por alcanzar a los perdidos y un montón de trabajo duro de la iglesia fue autosuficiente y seguí como personal de tiempo completo para el final del cuarto año.

La lección que aprendí fue esta: que tenía el objetivo de aspiración. Yo tenía la presión sana sobre mí para producir. Tuve una visión de alcanzar a los perdidos. Esta fue una combinación ganadora. Realmente creo que el personal de futuro puede plantearse de la misma manera en una iglesia celular. Dar a la persona un objetivo a alcanzar, mostrarles exactamente lo que se tardaría en llegar el personal, a continuación, convertirlos a granel en la cosecha y será sorprendente como Dios dispone.
¿Qué ideas creativas tienes que aumentar en el personal?
Michael

Adding Pastoral Staff

by Jeff Tunnell

Because we were a program based church and needed to transition to cells, we already had multiple staff members. As the cells developed and districts were formed, our staff became coaches (district supervisors) by assignment. This meant that they were not directly responsible for the financial fruit derived from their cells or the initial fruitfulness of those they were overseeing.

I approached the idea of developing compensation for each staff member based upon the income from their district but found that this was not equitable. In one sense, we were “stuck” in our program based salaries and could not break free of that without terminating everyone and starting over. This was an ideal approach that could not be implemented without damage to people by experimentation.

For the future, all new pastoral staff will be added by confirming their character and calling in God, along with their fruitfulness in cell ministry. When they become instrumental in new growth to the body and those under their leadership are supporting the work financially, they can be considered for part-time or full-time positions.

Some database tracking programs can report the finances for one district of cells, so this is a way of monitoring the financial fruit stemming from one group of cells within the ministry. Consider watching this growth from the beginning of a person’s leadership to prove the results to them and the other leadership along the way.

In what way does this help you?

Korean link: http://cafe.naver.com/ncdcell/110

Personal Pastoral

Debido a que éramos un programa basado en la iglesia y necesitábamos hacer la transición a las células, ya teníamos varios miembros múltiples en el personal. Así como las células se desarrollaron y los distritos se formaron, nuestro personal se convirtió en entrenadores (supervisores de distrito) por cesión. Esto significaba que no eran directamente responsables de las finanzas derivadas de sus células o la fecundidad inicial de aquellos a los que se supervisaban.

Me acerqué a la idea de establecer una compensación para cada miembro del personal de acuerdo con los ingresos de su distrito, pero se encontró que no era equitativo. En un sentido, estaban “atrapados” basado en nuestro programa de salarios sin tener que despedir a alguien y empezar de nuevo. Este era un método ideal que no pudo llevarse a cabo sin dañar a las personas por la experimentación.

Para el futuro, todo el nuevo personal pastoral será añadido por la confirmación de su carácter y el llamado de Dios, junto con su riqueza en el ministerio celular. Cuando son utilizados en el crecimiento del nuevo cuerpo y las personas bajo su liderazgo donde están apoyadas económicamente, ellos pueden ser considerados para tiempo parcial o puestos de tiempo completo.

Algunos programas de seguimiento de la base de datos puede informar de las finanzas en el distrito de las células , por lo que las finanzas estan monitoreadas en el grupo de células dentro del ministerio. Considere la posibilidad de ver este crecimiento desde el principio del liderazgo de una persona para probar los resultados con ellos y los dirigentes de otros en el camino.

Comentarios?

Fruit that Results in More Finances

oelby Joel Comiskey

I remember visiting el Centro Cristiano in Guayaquil, Ecuador and talking with lead pastor Jerry Smith. He pointed at one volunteer network supervisor who was doing a great job and said, “I can envision José on fulltime staff in nine months. All he has to do is multiply his current network to some thirty cells, and there will be enough finances to place him on fulltime staff.” Jerry Smith’s church, like all other cell churches in my research in Latin America, took offerings in the cells, so pastor Jerry could calculate what kind of multipliction (resulting in financial increase) would need to take place for José to become a fulltime staff person. I’m sure this possibility motivated José to work hard and multiply cell groups.

José had also fulfilled all the other pastoral requirements. He participated as part of a cell, led a cell, multiplied it, coached leaders, and participated in the church’s training. Pastor Jerry noticed José godly character and envisioned him as a potential pastor.

The church at large has traditionally raised up new pastors based on educational achievement, ability to preach, and other talent. The requirement of a future pastor proven him or herself through raising up new leadership through multiplying cells has not been a high priority.

Cell churches take a different stance. They expect future pastors to be fruitfulful in making disciples who make other disciples through cell multiplication before asking them to become a pastor. Without this requirment, how could a future pastor expect those under him or her to also multiply cells?

I’ve been referring to raising up pastoral staff within one church, but these principles apply equally to church planters. Bob Roberts doesn’t consider a person ready to plant a church until he has led and multiplied a small group. Roberts says in The Multiplying Church

The church planting interns start small groups in our church, so they are part of our normal, ongoing community. They get to “take with them” anyone they reach in their small group, keeping in mind that the majority of their people are going to come from outside Northwood. If they can’t start a small group, why should they think they can start a church? If all they do is gather existing church members for their small group, they haven’t indicated their ability to plant a church. When they gather people from outside Northwood, we start getting excited (p. 66).

Whether planting or developing staff in the same church, a salaried position should be based on cell fruit, along with character and additional training. Didn’t Jesus tell the church to make disciples who make disciples? What are your thoughts?

Joel

Translation in Korean: http://cafe.naver.com/ncdcell/1103

Translation into Spanish:

Los Frutos de las Finanzas.

Joel Comiskey

Recuerdo haber visitado El Centro Cristiano de Guayaquil, en Ecuador y hablar con el pastor Jerry Smith. El me señaló a un supervisor o facilitador de la red de voluntarios que estaba haciendo un gran trabajo y le dijo: “Puedo imaginar  a José en el personal de la Iglesia a tiempo completo en nueve meses”. Todo lo que tiene que hacer es multiplicar su red actual en unas treinta células, y  habrá suficiente finanzas para mantenerlo en el personal de tiempo completo. ” La Iglesia  de Jerry Smith, al igual que todas las iglesias en mi investigación en América Latina, toman ofrendas en las células, por lo que el pastor Jerry puede calcular qué tipo de multiplicación (que resulta en un aumento financiero) tendría que llevarse a cabo por José para convertirse en un miembro del personal a tiempo completo. Estoy seguro de que esta posibilidad motivará a José en trabajar duro y multiplicar los grupos celulares.

José ha dado cumplimiento a todas las exigencias pastorales. Ha participado como parte de una célula, encabezó una célula, se multiplica, entrena líderes, y participó en la formación de la iglesia. El Pastor Jerry notó que José tiene un carácter piadoso y lo imaginó como un pastor potencial.

La iglesia en general, tradicionalmente ha levantado nuevos pastores basándose en el logro educativo, la capacidad de predicar, y otros talentos. El requisito de un futuro Pastor en la célula es  demostrado al levantar un nuevo líder, a través, de la multiplicación de la célula y,  no ha sido la principal prioridad.

Las Iglesias celulares adoptan una postura diferente. Ellos esperan que los futuros pastores sean fructíferos en hacer discípulos que hagan discípulos, a través, de la multiplicación celular, antes de pedir que sea un Pastor. Sin este requisito, ¿cómo podría un futuro pastor aspirar que los nuevos líderes también puedan  multiplicar las células?

Me he estado refiriendo a levantar un personal pastoral dentro de la iglesia, pero estos principios se aplican igualmente a los plantadores de iglesias. Bob Roberts no considera una persona  que esté lista a plantar una iglesia hasta que no haya multiplicado un pequeño grupo. Roberts dice en La Iglesia se multiplican.

Los plantadores empiezan  la plantación de iglesias en los pequeños grupos en nuestra iglesia, así que son parte de nuestra comunidad normal y continua. Llegan a “tomar con ellos” cualquiera que lleguen en su pequeño grupo, teniendo en cuenta que la mayoría de su gente va ha venir de las afueras de Northwood. Si no se puede iniciar un pequeño grupo, ¿por qué creen que pueden iniciar una iglesia? Si todo lo que hacen es reunir actuales miembros de la iglesia para su pequeño grupo y, no tienen la capacidad de plantar una iglesia. Cuando se reúnen personas de fuera de Northwood, ellos empiezan a sentir emoción (p. 66).

Sea en la siembra o en el desarrollo personal en la misma iglesia, una posición con salario debe ser establecida en base a la fructificación de la célula, junto con el carácter y el entrenamiento adicional. ¿No dijo Jesús a la iglesia debemos hacer discípulos que hacen discípulos?

¿Cuáles son sus pensamientos?

Joel

Love in Action

mario

by Mario Vega

During the war days in El Salvador, it was quite common to hear the shooting of guns in the city. However, the fighting didn’t stop us from having our regular cell meetings in the homes. At one point in the war, the shooting seemed to go on and on without stopping. We knew something out of the ordinary was happening. To go out on the street meant risking your life. Those who were attending the cell meetings could not go home because the fighting was out of control. Soon electrical power and water services ceased. We were without these basic services for more than ten days. Twenty or so people would huddle in the homes with no food reserves in the house.

Several things happened. Cell leaders assumed the responsibility to not only encourage the people spiritually but also to take practical measures to meet physical needs during the long stay. They began to share space, the little water available and food rationing. They sent the children to the interior rooms while covering the doors and windows with the furniture to prevent the entry of any stray bullet.

The situation was extreme but leaders put into practice the truths about love and service that they had been taught. Evangelism and personal care worked hand in hand during those critical times. Some leaders had to go out into the middle of the fighting to find food and water, and God gave them success. It was through these difficult times that people knew that Christianity was more than mere words.

Comments?

Mario

Translation into Korean: http://cafe.naver.com/ncdcell/1101

Translation into Spanish:

La solidaridad en marcha.

Escuchar tiroteos en la ciudad durante la guerra era bastante común. Por ello, nos habíamos acostumbrado a continuar con nuestras reuniones a pesar de ello. Eso, justamente, pasó el día cuando la ofensiva comenzó. Nadie se imaginaba que esos tiroteos ya no se detendrían.

Para el momento en que las personas se dieron cuenta que algo fuera de serie estaba sucediendo ya era muy tarde. El salir a la calle era un riesgo letal. Nadie se aventuraba a tal posibilidad. Así, los cristianos y amigos invitados tuvieron que quedarse en casa de los anfitriones mientras duraban los combates. Pronto cesó la energía eléctrica y con ella el servicio de agua. Enormes áreas de la capital se quedaron sin esos servicios por más de diez días. ¿Cómo podían sobrevivir alrededor de 20 personas en una sola casa en esas condiciones?

Además en esas casas no había reservas de alimentos.

Sucedieron varias cosas. Pero, esencialmente fue la puesta en práctica de la solidaridad. Los líderes actuaron como tales. Asumieron la responsabilidad del grupo y además de alentarles espiritualmente tomaron medidas para una permanencia que se presentía prolongada. Comenzaron a compartir el espacio, la poca agua disponible y a racionar los alimentos. Enviaron a los niños a las habitaciones interiores mientras cubrían con los muebles las puertas y ventanas previniendo la entrada de alguna bala perdida.

La situación era extrema pero los líderes reaccionaron poniendo en práctica las verdades que les habían sido enseñadas sobre el amor y el servicio. ¿Acaso no era el propósito de las células la evangelización y el cuidado? Era el momento de lograr ambos cometidos. Algunos líderes tuvieron que salir en medio de los combates para encontrar alimentos y agua y lo lograron. Después de ello las personas sabían que el cristianismo era más que simples palabras.

Cells and Individual Treasuries

jimWALL

by Jim Wall, lead pastor at Western Branch Community Church, http://www.wbcc.net

Trust is the glue that holds relationships together. Few things damage trust in a church more quickly than mishandled money. For that reason, we decided early in our transition to the cell-church structure that we needed specific guidelines for the handling of money on the cell level.

We don’t receive tithes and offerings on a cell level, but individual cells do “receive offerings” occasionally for activities within the cell. For instance, if the cell group plans an outing that requires tickets; someone in the cell might collect the money and make one trip to buy the tickets. Another occasion might be when the cell is doing a service project that requires some simple supplies; cell members might pool resources to meet the need.

Whatever the reason for collecting money, here are the guidelines that we’ve found very helpful in preserving integrity and the trust that comes with it:

1) A cell may maintain a miscellaneous treasury of no more than $100.00;

2) A cell “treasurer” must be designated and one other (unrelated) cell member must be kept aware of the income and expenses;

3) Cell members are taught not to give their tithe to this miscellaneous fund;

4) These miscellaneous funds may be used for fellowship activities or to support in small service evangelism projects. (more on how we fund service evangelism projects in a future blog) ;

5) All expenditures must be agreed to by the contributing members of the cell;

6) If a cell wants to give money to one of the cell-member families for a benevolent need, they are required to give the money to the central church’s benevolent fund. A check is then disbursed from the central church. (We found that cell members who receive money directly from their cell tend to either feel in bondage to the cell or become co-dependent on the cell.)

I’m curious about other cell churches handle “cell treasuries.”

Jim

Translation in Korean: http://cafe.naver.com/ncdcell/1097

Translation in Spanish:

Las Células y Los Tesoros Individuales

Por Jim Wall

Confianza es el pegamento que mantiene las relaciones juntas. Hay pequeñas cosas que dañan la confianza en una iglesia, con más rapidez que el mal manejo del dinero. Por esa razón, decidimos a principios de nuestra transición a la estructura de la célula-iglesia que necesitamos directrices específicas para el manejo de dinero en el nivel celular.

No recibimos los diezmos y ofrendas en nuestras células, pero, las células individuales “reciben ofrendas” de vez en cuando para las actividades dentro de la célula. Por ejemplo, si el grupo de célula planea una salida que requiere entradas, alguien en la célula puede recoger el dinero y hacer un viaje para comprar los boletos. Otro motivo podría ser cuando la célula está haciendo un proyecto de servicio que requiere un poco de suministros, los miembros de la célula podrían reunir recursos para satisfacer la necesidad.

Sea cual sea el motivo para recaudar dinero, aquí están las pautas que hemos encontrado y han sido muy útiles en la preservación de la integridad y la confianza que viene con él:

1) Una célula puede mantener un tesoro o fondo de no más de $ 100.00;

2) El “tesorero” de la célula debe ser designado y otro (sin relación) miembro de la célula debe mantenerse al tanto de los ingresos y gastos;

3) Los miembros de la célula se les enseña a no dar su diezmo a este fondo;

4) Estos fondos misceláneos pueden ser utilizados para actividades de compañerismo o para apoyar en pequeños proyectos de servicio a la evangelización. (Habrá más información sobre la forma en que los proyectos de evangelización reciben fondos en un blog en el futuro);

5) Todos los gastos deben ser acordados por los miembros contribuyentes de la célula;

6) Si una célula quiere dar dinero a uno de los miembros de la familia por una necesidad benevolente, están obligados a dar el dinero de fondos de beneficencia de la iglesia central. Un cheque entonces será escrito de parte de la iglesia central. (Hemos encontrado que los miembros de células que reciben el dinero directamente desde su célula tienden a sentirse bien en la esclavitud a la célula o se convierten en co-dependiente de la célula.)

Tengo curiosidad de saber como otras iglesias celulares manejan el  “tesoro de la célula.”