Dealing with the Obstacles (part 2)

daphne

By Lorna Jenkins

Many adults treasure the times of worship in the cell groups, and fear that the children will disrupt it. Actually children love worship too once they have learned how to worship and why we worship. The children need to know the worship songs and be taught how to respond to them. Children are quick learners when it comes to leading worship, and with a little help and coaching they can lead the worship themselves. Even with the younger children, they can hold the words, or play a simple instrument, or press the computer to move the song along.

Safety issues are usually an issue when adults meet with children. An intergenerational cell is one of the safest places in the church for the children. When the parents are present they can be watchful for their children. Other adults share the responsibility of protecting the children from any kind of abusive behavior. This is one area in which the cell leader needs to know what to do if any behavior seems worrisome.

For some people their cell group is a very special and private part of their lives, and they are afraid that the children will talk about personal things. Once you explain to children that every person’s story belongs to them and you don’t tell other friends about it, I have found that children can be very careful in what they say to others. Breaks in confidentiality are more likely to come from the older people. We develop a culture of caring for each other by being trustworthy. Remember trust is a two-way street. Sometimes the children also have things which they don’t want to be talked about outside. Parents are often tempted to tell the group members things that the children would have preferred to keep to themselves.

In cell groups where the only adult present is a leader, many of these problems do not arise. The greatest problem is teaching the group how include children of different ages. In a group which is reaching out to community children, this is actually an advantage, because new children do not like to be separated into age-groups. For all the children the mixed –age community is a strong model of care and responsibility. Children are given tasks appropriate to their age and there are other children to help and encourage. A back-up leader can help sort out disputes, but after a while the community of children becomes its own adviser.

Many of the problems that people see in having children in cell groups, reflect the fears of adults. It’s new ground for everyone so we have to learn as we go. However the Holy Spirit is capable of teaching children as well as adults. Before Him we are all learners.

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Lorna

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Haciendo frente a los obstáculos (parte 2)

Por Lorna Jenkins

Muchos adultos atesoran los momentos de adoración en los grupos celulares, y sienten que los niños lo van a interrumpir. En realidad los niños aman el culto de alabanza una vez que han aprendido a adorar y por qué adoramos. Los niños necesitan saber las canciones de adoración y ser enseñados el cómo responder a ellos. Los niños aprenden rápido cuando se trata de dirigir la adoración, y con un poco de ayuda y orientación ellos pueden dirigir el culto entre sí mismos. Incluso con los niños más pequeños, que pueden contener las palabras, o tocar un simple instrumento, o pulsar el ratón de la computadora para cambiar la canción.

Los problemas de seguridad son generalmente un problema cuando los adultos se reúnen con los niños. Una célula intergeneracional es uno de los lugares más seguros de la iglesia para los niños. Cuando los padres están presentes, pueden estar atentos a sus hijos. Otros adultos que comparten la responsabilidad de proteger a los niños de cualquier tipo de conducta abusiva. Esta es un área en la que el líder de la célula tiene que saber qué hacer en caso que cualquier comportamiento parezca preocupante.

Para algunas personas su grupo celular es una parte muy especial y privada de sus vidas, y tienen miedo de que los niños hablen cosas personales. Una vez usted les explica a los niños que la historia de cada persona pertenece a ellos y ellos no la comparten con otros amigos, he encontrado que los niños pueden ser muy cuidadosos en lo que le dicen a los demás. Las interrupciones de confidencialidad son más probables que provengan de las personas mayores. Desarrollamos una cultura de cuidado entre sí por ser digno de confianza. Recuerde la confianza es una calle de dos vías. A veces, los niños también tienen cosas que ellos no quieren que se hable fuera. Los padres a menudo se sienten tentados en decir a los miembros del grupo lo que los niños han preferido mantener para sí mismos.

En los grupos de células donde el único adulto presente es el líder, muchos de estos problemas no surgen. El mayor problema es enseñar al grupo cómo incluir a los niños de diferentes edades. En un grupo que está tratando de alcanzar a los niños de la comunidad, esto es realmente una ventaja, ya que los nuevos niños no les gusta ser separados en grupos de edades. Para todos los niños de la comunidad de diferentes edades es un fuerte modelo de atención y responsabilidad. Los niños reciben tareas apropiadas a su edad y hay otros niños para ayudar y animar. Un líder de respaldo puede ayudar a resolver estos conflictos, pero después de un tiempo la comunidad de los niños se convierte en su propio asesor.

Muchos de los problemas que la gente ve en tener niños en los grupos celulares, reflejan los miedos de los adultos. Es un nuevo camino para todos, así que tenemos que aprender mientras vamos. Sin embargo, el Espíritu Santo es capaz de enseñar a los niños así como a los adultos. Antes de él todos somos aprendices.

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Lorna

Dealing with the Obstacles (part 1)

daphne

By Lorna Jenkins

When you tell people about the wonderful things that happen when children are included in cell groups, most people are amazed and excited. When you start to suggest that children should be included in their cell group, the enthusiasm dies suddenly. Ask ten cell members and you will get ten reasons why the children shouldn’t be there.

Some people are alarmed at the great gap in intellectual understanding. They think the children will be bored. In practice I have found that if the group is too boring for the children, it is probably boring for the adults too. Children do not have to be “having fun” all the time.
They love to be respected and included. We do have to learn to use words the children can understand but telling stories about the events of our lives is always interesting to the children. Sadly in some families, the children have never heard the story of how their parents came to faith, or even how God has answered their prayers.

Children can participate in most of the cell activities. They love the icebreakers and they can lead them. They can be empowered to worship and to pray. Children learn to pray by copying adults in prayer. In one city I found a large group of children who were praying up a storm. “How did you teach your children to pray with such fervor?” I asked their leader. Her reply was, “They have never heard anyone pray any other way.” They learn from the culture they live in.

At the time of sharing the word, many groups like the children to have a separate study led by an adult or teenager. This is optional but it seems to work well in a number of churches. If the cell group is held in the evening some younger children may need an afternoon sleep first. If a child falls asleep in the group, it’s O.K. They’re in the family.

Older people often fear that the children will be too wild and noisy. It can happen if the children are uncontrolled. But in a cell group everyone in the group can be models for the children. Other adults can help to hold the children or choose them as partners. The children look up to the adults in the group and want to please them. If an older person struggles with the presence of the children, it is a good idea for them to meet with the child outside of the cell group. They may visit at a time when they can help. They can do a task together, even drying the dishes. As the older person gets to know the children, it is amazing how much more they accept them.

More tomorrow,

Lorna

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Haciendo frente a los obstáculos (parte 1)

Por Lorna Jenkins

Cuando le dices a la gente sobre las cosas maravillosas que suceden cuando los niños están incluidos en los grupos celulares, la mayoría de las personas se sorprenden y se emocionan. Cuando usted comienza a sugerir que los niños deben ser incluidos en su grupo celular, el entusiasmo muere repentinamente. Pregunta a diez miembros de la célula y obtendrá diez razones por las cuales los niños no deben de estar allí.

Algunas personas están alarmadas por la gran brecha en la comprensión intelectual. Ellos piensan que los niños se aburren. En la práctica he descubierto que si el grupo es demasiado aburrido para los niños, es probable que sea muy aburrido para los adultos también. Los niños no tienen que "divertirse" todo el tiempo.

Les encanta ser respetados e incluidos. Tenemos que aprender a usar las palabras que los niños pueden entender, contando historias sobre los acontecimientos de nuestra vida es siempre interesante para los niños. Lamentablemente, en algunas familias, los niños nunca han oído la historia de cómo sus padres llegaron a la fe, o incluso cómo Dios ha respondido a sus oraciones.

Los niños pueden participar en la mayor parte de las actividades de las células. Ellos aman los rompehielos y pueden dirigirlos. Pueden estar facultados para adorar y orar. Los niños aprenden a orar al copiar los adultos en la oración. En una ciudad, me encontré con un gran grupo de niños que estaban orando fuertemente. "¿Cómo se puede enseñar a los niños a orar con tanto fervor?" Le pregunté a su líder. Su respuesta fue: "Ellos nunca han oído a nadie orar de otra manera." Ellos aprenden de la cultura en que vivimos.

En el momento de compartir la palabra, muchos grupos de niños tienen un estudio independiente dirigido por un adulto o adolescente. Esto es opcional, pero parece que funciona bien en muchas iglesias. Si el grupo de células se llevó a cabo en la noche algunos niños más pequeños pueden necesitar una siesta en la tarde. Si un niño se queda dormido en el grupo, está bien. “Están en la familia”.

Las personas mayores a menudo temen que los niños van a ser demasiado salvajes y ruidosos. Puede ocurrir si los niños no son controlados. Sin embargo, todos en un grupo celular pueden ser modelos para los niños. Otros adultos pueden ayudar a cargar a los niños o elegirlos como compañeros. Los niños admiran a los adultos en el grupo y quieren complacerlos. Si una persona mayor lucha con la presencia de los niños, es una buena idea que puedan encontrarse con un niño fuera del grupo celular. Se pueden visitar en un momento en que pueden ayudarse. Ellos pueden hacer una tarea juntos, incluso secar los platos. A medida que la persona mayor llega a conocer al niño, es increíble cuanto más los pueden aceptar.

Mañana más,
Lorna

For Such A Time As This

daphne

by Daphne Kirk, www.gnation2gnation.com

What vision can drive us to mobilize, train and prepare a generation "for such a time as this"?

JESUS is the vision!

David said, "I will declare your Name to all generations and therefore the nations will praise you" Psalm 145:4  Declaring the Name of Jesus through the generations will result in the nations praising Him.  

Biblically, children were included

When God ordered His people Israel, He placed the children in the family, in the tribe and in the nations.  Children were included in the vision, the plans and the strategy of the people of Israel and in the early church, they were there.  The words "everyone" "all the people" "Israelites" "Church of the Lord Jesus Christ" "the whole nation" include every generation, including the children.

"Church" means every generation

"Cell Church"  therefore means adults, young people and children in cells, otherwise it is "Cell Adults"

"For such a time as this"

"The men of Isaachar knew the signs of the times, and also what to do" 1 Chronicles 12 :32

Our world is changing rapidly.  We must prepare the next generation to be like David and "Serve the purpose of God in their generation" Acts 13: 36.  God has plans for their generation – we need to be relevant in training and preparing them to be leaders and voices in their generation.  We can no longer raise them in a “school environment” as a Greek education system, with classes, lessons, teachers and cognitive knowledge.  It is time to return to our Biblical roots and see how the Bible really tells us to train, disciple and bring forth a generation that could be the generation to shout:  "COME LORD JESUS!"

It is all about Jesus!

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Daphne

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En un momento como este

Por Daphne Kirk, www.gnation2gnation.com

¿Qué visión nos puede conducir a movilizar, formar y preparar a una generación "para un momento como éste"

¡Jesús es la visión!

David dijo: " Generación a generación celebrará tus obras, Y anunciará tus poderosos hechos" Salmo 145:4, declarar el Nombre de Jesús a través de las generaciones va a dar lugar a los pueblos alabándole.

Bíblicamente, los niños fueron incluidos. 

Cuando Dios ordenó a su pueblo Israel, Él puso a los niños en una familia, en una tribu y en las naciones. Los niños fueron incluidos en la visión, los planes y la estrategia de la gente de Israel y en la iglesia primitiva, ellos estaban allí. Las palabras "Todos", " todo el pueblo", "Israelitas" “Iglesia de nuestro Señor Jesucristo" " toda la nación" incluye todas las generaciones, incluyendo a los niños.

"Iglesia" significa todas las generaciones.

"Iglesia Celular" significa adultos, jóvenes y niños en las células, de lo contrario, es "la célula de los adultos"

"En un momento como este"

"Los hombres de Isacar sabían los signos de los tiempos, y también lo que hay que hacer "      1 Crónicas 12:32

Nuestro mundo está cambiando rápidamente. Debemos preparar a la próxima generación a ser como David y "servir el propósito de Dios en su generación" Hechos 13:36. Dios tiene planes para su generación – tenemos que ser relevantes en la formación y prepararlos para ser líderes y voces de su generación. Ya no podemos criarlos en un "ambiente escolar" como un sistema educativo griego, con clases, lecciones, los maestros y el conocimiento cognitivo. Es hora de volver a nuestras raíces bíblicas y ver cómo realmente la Biblia nos dice que debemos entrenarlos, discipularlos y dar a luz a una generación que podría ser la generación que grite: "¡VEN SEÑOR JESÚS!"

¡Todo se trata de Jesús!

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Daphne

Children Are Also Ministers

robert

by Robert Lay, Cell Church Ministry Brazil

When we speak about children’s cells, there are many possibilities and ways to approach them. In our movement in Brazil, we emphasize intergenerational cells. All church members and visitors bring their children to the cells. We believe the cell is a family and children are an integral part of that family.

In biological families, children learn our Christian values and learn to be good citizens. In the spiritual family, the cell, they learn to live in Christian community, which include all the “one anothers” of Scripture. If a child grows up participating in a cell with all the spiritual uncles and aunts, there will be little or no training necessary for them to become good leaders. They have learned by experience how to build true New Testament Community through the mutual edification of one anothers.

The same Holy Spirit that lives in adults also lives in children. Their prayers are just as effective as adult prayers. Sometimes I think they are even more sincere. I have seen that children receive words from the Lord. The intergenerational cell works like dynamite, destroying the gates of hell.

In our ministry here in Brazil, we produce children’s materials for the entire cell church, which involves the Sunday school, the home, and the cell. Our web address is www.celulas.com.br if you would like more information. Hundreds of cell churches in Brazil are using our children’s materials.

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Robert

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Los niños también son ministros

Por Roberto Lay, Iglesia Celular Ministerio Brasil  

Cuando hablamos de las células infantiles, hay muchas posibilidades y maneras de acercarse a ellos. En nuestro movimiento en Brasil, nos enfatizamos en las células intergeneracionales. Todos los miembros de la iglesia y los visitantes llevan a sus hijos a las células. Creemos que la célula es una familia y los niños son una parte integral de la familia.

En las familias biológicas, los niños aprenden los valores cristianos y aprenden a ser buenos ciudadanos. En la familia espiritual, la célula, ellos aprenden a vivir en la comunidad cristiana, que incluye todos los "unos a los otros" de la Escritura. Si un niño crece participando en una célula con todos los tíos y tías espirituales, habrá muy poco o ninguna formación necesaria para que puedan convertirse en buenos líderes. Han aprendido por experiencia cómo construir una verdadera comunidad del Nuevo Testamento a través de la edificación mutua de unos a los otros.

El mismo Espíritu Santo que habita en los adultos también vive en los niños. Sus oraciones son tan eficaces como las oraciones de los adultos. A veces pienso que son aún más sinceros. He visto que los niños reciban palabras del Señor. La célula intergeneracional funciona como dinamita, destruyendo las puertas del infierno.

En nuestro ministerio aquí en Brasil, producimos materiales para niños de toda la iglesia celular, que consiste en la escuela dominical, el hogar y la célula. Nuestra dirección en el internet es www.celulas.com.br si desea más información. Cientos de iglesias celulares en Brasil están utilizando materiales en nuestros hijos.

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 Robert Lay

Mistakes when working with children’s cells

mario

by Mario Vega, http://www.elim.org.sv/

I’ve noticed at least three mistakes when working with children:

Not taking the job seriously. Given the tender and sweet character of children, people adopt a loving and condescending attitude. This is fine as long as you don’t play down the importance of their spiritual needs. Children’s cells shouldn’t be turned into a game. Children have spiritual needs equivalent to those of adults. Their main need is to know Jesus. It is a real spiritual battle–the one that has to be fought for the salvation of children. It involves prayer, teaching of the word of God and dependence on the Holy Spirit.

Not taking the spiritual experiences of children seriously. The repentance, the new birth and experiences of encounter with God also occur in children. But because they are children, there is a risk to minimize those experiences or to not give them the importance they have. An adult might minimize a child’s tears of repentance, thinking the child doesn’t have much to repent from. On the contrary, the child’s experience should be respected and his faith in Jesus as a remedy for sin should be encouraged.

Not giving importance to their spiritual growth. When a child has been born again he should be nurtured and mentored. His desire to be baptized and partake of the Lord’s Supper should be taken seriously. All of their faith experiences are as real as that of adults. The fact that they are children does not mean that their prayers, songs and tears have no legitimacy. Maybe they cannot articulate their experiences theologically as an adult, but that does not diminish their authenticity. Remember that Jesus placed children as a model. Faith models are not found among adults but among children.

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Mario

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Errores trabajando con células infantiles

by Mario Vega

No tomar en serio el trabajo. Dado el carácter tierno y dulce de los niños las personas adoptan frente a ellos una actitud condescendiente y cariñosa. Esto está muy bien mientras no se le reste la importancia a sus necesidades espirituales. No se debe convertir a las células infantiles en un juego. Los niños tienen necesidades espirituales equivalentes a las de los adultos. Su principal necesidad es la de conocer a Jesús. Es una autentica batalla espiritual la que hay que pelear por la salvación de los niños. Ella implica oración, enseñanza de la palabra de Dios y dependencia del Espíritu Santo.

No tomar en serio las experiencias espirituales de los niños. En los niños también se produce el arrepentimiento, el nuevo nacimiento y experiencias de encuentro con Dios. Pero por tratarse de niños existe el peligro de minimizar esas experiencias o no darles la importancia que tienen. El ver llorar a un niño de arrepiento puede mover al adulto a decirle que no es para tanto, que no tiene mayor pecado del cual arrepentirse. Por el contrario, hay que respetar su experiencia y animar su fe en Jesús como remedio del pecado.

No darle importancia a su crecimiento espiritual. Cuando un niño ha nacido de nuevo debe ser cuidado y mentoreado. Se debe tomar muy en serio su deseo de bautizarse y participar de la Cena del Señor. Todas las experiencias de su fe son tan reales como la de los adultos. El hecho que sean niños no implica que sus oraciones, sus cantos y sus lágrimas no tengan legitimidad. Tal vez ellos no puedan articular sus experiencias teológicamente como un adulto, pero eso no les resta autenticidad. Ellos no necesitan articulaciones mentales y, por eso, es que Jesús les colocó como modelo. Los modelos de la fe no se encuentran entre los adultos sino entre los niños.

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Mario

What’s Different about a Children’s Cell Group

daphne

By Lorna Jenkins

A children’s cell group is radically different from a Sunday School class, but the outward format may look similar. It is a small group of children who are not necessarily of the same age group. Because the purpose of the group is not primarily to receive information, children of different ages and back grounds can feel comfortable together and they can minister to each other across the age-groups, just as brothers and sisters do.

The leader may be an adult at first, but as the children grow spiritually they can be given more and more of the leadership. The role of the leader is also different. The leader is not so much a teacher, as a pastor, role model, mentor and friend. Everyone joins in the discussion and the youngest children can share an experience or a question or a prayer which blesses the others.

The children’s cell is not like a school classroom. It is more like a family gathering. There is a warm relational activity to welcome everyone. There is a time of worship as all the children welcome Jesus and enter into his presence. This means that the songs are not to entertain the children, but to allow the children to bring pleasure to God. Once the children have understood this purpose, they can get very happy and creative about doing this.

Prayer is a vital element, when the children share their needs and encourage one another in their daily lives. They also learn how to pray for the needs of others.

When the children open the Bible together, the message is directed at equipping the children to live out their Christian lives in their weekday world. They need to see how God can help them, how he has helped people in the past, how he has helped others in the group. They need spiritual equipment to help them face their battles in life.

The last part of the meeting is the practical side of the message. What action will they take this week to make the message real? How hard will that be? Do they need help? What can God do to help them? Are there others who will need to help? Next meeting they will report in to the group how their action plans worked out.

Some churches feel this is the easiest option for transforming their Sunday School into cell groups. In practical terms it probably is, but the difficulty lies in transforming the attitudes of the adult leaders. The training sessions need to include several hands-on practice sessions of cell groups. Ideally they should include some children so that leaders can see how children respond. We have seen a tendency for leaders to revert to teachers, and often they are reluctant to allow the children to grow into leadership. A children’s pastor needs to mentor the groups especially in the early stages until the cell group culture becomes second nature.

Children do need to learn how to worship if they are to sense God’s presence in the cell group. This might be handled during the children’s Sunday celebration or through participation in lively adult Sunday worship. They will enjoy learning worship songs, rather than just “fun songs”, if they understand the songs and how they help us draw close to Jesus. Worship may best be taught by a worshipper. A guest leader from the church worship team may be able to tell the children about the spiritual awe that happens in the music or the silence when we feel God’s presence.

Cell groups will operate much better if the children are learning to discover their spiritual gifts.

They will learn that cell groups are not like groups at school which depend on group dynamics. They have the added presence of the Holy Spirit inside each of us. He will prompt us all to pray or share in a way that blesses others.

Many churches have started children’s cell groups with enthusiasm but after six months they have become just another class. The cell group depends on the Holy Spirit’s felt presence moving through the group. I have seen this happen in many places, Singapore, Malaysia, Hong Kong, Alaska, Canada, the United States, England, Germany, South Africa, New Zealand and Australia. They are powerful to transform the children’s experience of God and the church.

They may not be the ultimate cell group experience for children, but in churches in which it is hard to convince the whole congregation, they can go a good distance along the way.

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Lorna

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¿Qué es diferente en Grupo Celular infantil?

Por Lorna Jenkins

Un grupo celular para niños radicalmente es diferente que la clase de escuela dominical, pero el formato exterior puede ser similar. Se trata de un pequeño grupo de niños que no son necesariamente del mismo grupo de edad. Debido a que el objetivo del grupo no es principalmente para recibir información, los niños de diferentes edades se pueden sentir cómodos juntos y pueden servirse los unos a los otros en todos los grupos de edad, al igual que los hermanos y hermanas lo hacen.

El líder puede ser un adulto al principio, pero a medida que crecen los hijos espirituales que se le puede dar más y más dirigencia. El papel del líder es también diferente. El líder no es tanto un maestro, es como un pastor, modelo, mentor y amigo. Todos se unen en la discusión y los niños más pequeños pueden compartir una experiencia o hacer una pregunta o pedir una oración que bendiga a los demás.

Las células de los niños no es como un aula de escuela. Es más como una reunión familiar. Es una actividad relacional cálida para dar la bienvenida a todos. Hay un tiempo de adoración para que todos los niños le den la bienvenida a Jesús y entren en su presencia. Esto significa que las canciones no son para entretener a los niños, sino para permitir a los niños que complazcan a Dios. Una vez que los niños han comprendido este propósito, pueden ser muy felices  y creativos al hacer esto.

La oración es un elemento vital, cuando los niños comparten sus necesidades y se animan los unos a los otros en su vida cotidiana. También aprenden a cómo orar por las necesidades de otros.

Cuando los niños abren la Biblia juntos, el mensaje está dirigido a dotar a los niños a vivir su vida cristiana en el mundo, un día de la semana. Ellos necesitan ver cómo Dios les puede ayudar, cómo ha ayudado a la gente en el pasado, cómo ha ayudado a otros en el grupo. Necesitan equipos espirituales para ayudar a enfrentar sus batallas en la vida.

La última parte de la reunión es el lado práctico del mensaje. ¿Qué medidas van a tomar esta semana para hacer el mensaje real? ¿Qué tan difícil será eso? ¿Necesitan ayuda? ¿Qué puede hacer Dios para ayudarlos? ¿Hay otras personas que necesitarán ayuda? En la próxima reunión se presentará un informe en como han funcionado sus planes.

Algunas iglesias sienten que esto es la opción más fácil para transformar su Escuela Dominical en grupos celulares. En términos prácticos, probablemente lo es, pero la dificultad radica en la transformación de las actitudes de los líderes adultos. Las sesiones de entrenamiento deben incluir varias sesiones prácticas de entrenamiento de los grupos celulares. Idealmente deben incluir algunos niños para que los líderes puedan ver cómo responden los niños. Hemos visto una tendencia para que los líderes vuelvan a los maestros, y muchas veces no permiten que los niños se conviertan en líderes. El Pastor para niños necesita un mentor especialmente en las primeras etapas hasta la cultura del grupo celular se convierte en una segunda naturaleza.

Los niños necesitan aprender cómo adorar si van a sentir la presencia de Dios en el grupo celular. Esto puede ser tratado durante la celebración dominical de los niños o con la participación en vivo en el culto de adoración de los adultos. Ellos disfrutarán el aprender  canciones de adoración, en lugar de sólo “canciones divertidas”, si entienden las canciones y la forma en que nos ayudan a acercarnos a Jesús. La adoración puede ser mejor enseñada por un adorador. Un líder invitado del equipo de adoración de la iglesia puede ser capaz de decirle a los niños sobre el respeto espiritual que sucede con la música o en el silencio cuando sentimos la presencia de Dios.

Los grupos celulares funcionarán mucho mejor si los niños están aprendiendo a descubrir sus dones espirituales.

Ellos aprenderán que los grupos celulares no son como los grupos en la escuela que dependen de la dinámica de grupos. Tienen que agregar la presencia mayor del Espíritu Santo dentro de cada uno de nosotros. Se le pedirá a todos que oren o compartan a su manera la bendición a otros.

Muchas iglesias han comenzado los grupos celulares de niños con entusiasmo, pero después de seis meses se ha convertido en otra clase. El grupo celular depende de la presencia del Espíritu Santo para que se mueva a través del grupo. He visto que esto suceda en muchos lugares, Singapur, Malasia, Hong Kong, Alaska, Canadá, Estados Unidos, Inglaterra, Alemania, Sudáfrica, Nueva Zelanda y Australia. Ellos son poderosos para transformar la experiencia de Dios y de la iglesia a los niños

Tal vez no sean la mejor experiencia de grupo celular para los niños, pero en las iglesias en las que es difícil convencer a toda la congregación, ellos pueden recorrer un buen trecho en el camino.

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Lorna

Don’t Forget the Children in Cell Ministry

abe

by Abe Huber, www.igrejadapaz.com.br

My son Daniel will be 11 years old next month and together with his friend Samuel who also is 11 years old leads a children’s cell. I will never forget one day when he was still 9 years old and he told me he wanted to talk to me in private. I said: “Sure Daniel, let’s go to my room.” I shut the door, we sat on the bed, and he said, “Dad, I’m thinking about starting a cell group…” I was so excited and it wasn’t long before he and His best friend Samuel were leading a growing and vibrant children’s cell group!

We have discovered that children make excellent cell leaders IF they are supervised closely by trained adults or young people. As a child leads a cell and learns the excitement of winning people for Jesus and caring well for them he/she will be “hooked” on the Great Commission for the rest of his/her life time.

I remember Lorena: She started leading a cell at a very young age (9 years old, if I remember correctly). By the time she was 15 years old she was supervising various children and adolescent cell groups. She kept growing in the ministry, married a man of God, and now together are part of a pastoral team of a cell church in Manaus that has over 600 cells!

Daniel and Lorena are just two out of the HUNDREDS of examples that we could give of children that actively have gotten involved with the work of the Lord through the cells.

My Dad and Mom were American missionaries in Brazil, and they lovingly encouraged all their children to get involved in ministry from a very early age. All of us not only gave our heart to Jesus at a very young age, we also got excited about working for Jesus! It was no surprise, then, when all five of us went into full time ministry on the mission field!

Dad would always quote C. T. Studd’s famous saying: “Only one life, ’twill soon be past, only what’s done for Christ will last.” An adult only has “the rest” of his life to give to Jesus. A child can literally give “his whole life” to Jesus!!

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Abe

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No olvide los niños en el Ministerio Celular

Abe Huber, www.igrejadapaz.com.br

Mi hijo Daniel cumplirá 11 años el próximo mes, y junto con su amigo Samuel, que también tiene 11 años dirigen una célula para niños. Nunca olvidaré el día cuando él todavía tenía 9 años y me dijo que quería hablar conmigo en privado. Yo dije: “Claro Daniel, vamos a mi habitación.” Cerré la puerta, nos sentamos en la cama, y me dijo: “Papá, estoy pensando en iniciar un grupo celular…” Yo estaba muy emocionado y no pasó mucho tiempo cuando ¡él y su mejor amigo Samuel estaban dirigiendo un creciente y vibrante grupo celular de niños!

Hemos descubierto que los niños son excelentes líderes celulares, si son supervisados por adultos capacitados o jóvenes. Cuando un niño dirige una célula y conoce la emoción de ganar almas para Jesús y cuidar bien para ellos, él/ella estarán “Enamorados” a la Gran Comisión por el resto de sus vida.

Recuerdo a Lorena: Empezó a dirigir un grupo celular a una temprana edad (9 años de edad, si mal no recuerdo). Cuando ella tenía 15 años de edad ya estaba supervisando diversos grupos celulares de niños y adolescentes. Ella siguió creciendo en el ministerio, se casó con un hombre de Dios, y ahora juntos son parte del equipo pastoral de una iglesia celular en Manaus que tiene más de 600 células.

Daniel y Lorena son sólo dos de los cientos de ejemplos que podríamos dar a nuestros niños, que se han involucrado activamente en la obra del Señor a través de las células.

Mi papá y mi mamá fueron misioneros norteamericanos en Brasil, y con amor animaron a todos sus hijos a involucrarse en el ministerio desde una edad muy temprana. Todos nosotros, no sólo le dimos nuestro corazón a Jesús a una temprana edad, ¡también nos sentimos muy emocionados al trabajar para Jesús! No fue una sorpresa, ¡cuando los cinco de nosotros empezamos en el ministerio a tiempo completo en el campo de las misiones!

Mi papá siempre citaba un dicho muy famoso de CT Studd: “Sólo una vida, pronto pasará, sólo lo que es hecho por Cristo durará”. Un adulto sólo tiene “el resto” de su vida para darla a Jesús. Un niño puede literalmente dar “toda su vida” a Jesús.

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Abe

Pitfalls to Avoid in Chldren’s Cells

daphne

by Daphne Kirk, www.gnation2gnation.com

Lack of vision: Cells need vision. I’m not referring to a man made vision. I’m talking about a vision inspired by the Word of God in which children are used mightily to impact nations. I often use the phrase “as with adults,” and I’ll use it again in this blog. As with adults, where the vision is limited or lacking, the momentum and overcoming strategies will be either off target or paralyzing.

Lack of the presence and power of Jesus: Children’s cells are not about children. Rather, they are about Jesus. He is at the center. He is the reason the cell exists. As with adults, when the cell is focused on Jesus and is empowered by the Holy Spirit, children have an encounter with the living God.

Lack of training: While we do not want training that cripples because of too many time commitments, those leading children’s cells need training. Remember that t Mario Vegas has more training for those working with children than adults. As with adults, lack of training will leave leaders disempowered and with limited skills to take the vision forward.

Lack of support: Healthy churches have coaching and support systems. As with adults, children’s cells need the same.

Lack of good cell agendas: The cell agenda is usually the application of the Word of God. Too often children’s material is teacher / pupil focused, rather than a facilitating and empowering one. As with adults, children need cell agendas that empower them to live out cell values.

Lack of leaders and parental involvement: Sadly we have made ministering to the next generation a specific calling of a few. Adults are generally unaware that it is a command on the life of every believer (and of every parent), to pass on to their children the great truths of our God. When we grasp this great truth (and it is discussed in the cells), God-given conviction will come and parents and other adults will step forward in obedience to the command of God.

Lack of safety: Remember that all churches ministering to children and young people need a good policy–which is understood by everyone–to keep the next generation safe and to protect adults from accusation. Simply stated, no adult should be alone with a minor. Every leader must know who to report child protection issues to and how to respond to a minor who discloses a child protection issue

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Daphne

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Errores a evitar en las células infantiles

Por Daphne Kirk, www.gnation2gnation.com

Falta de visión: las células necesitan visión. No me refiero a una visión hecha por el hombre – sino a una inspirada por la Palabra de Dios, donde los niños son usados poderosamente y formados en la infancia a impactar a las naciones. Al igual que con los adultos: Cuando la visión es limitada o inexistente – el impulso y las estrategias de superación estará fuera del destino o paralizado completamente.

La falta de la presencia y el poder de Jesús: las células infantiles no son para los niños – son acerca de Jesús. Él está en el centro. Él es la razón de ser de la célula. Al igual que con los adultos: cuando la célula se concentra en Jesús y esta el poder del Espíritu Santo, los niños tienen un encuentro con el Dios viviente.

Falta de formación: Aunque no queremos entrenamiento que nos paraliza con demasiados compromisos de tiempo, aquellos que dirigen las células infantiles necesitan formación. Me encanta que Mario Vegas tiene más formación para aquellos que trabajan con los niños que con los adultos. Al igual que con los adultos: La falta de formación dejará líderes impotentes y con habilidades limitadas para tomar la visión hacia adelante.

Falta de apoyo: Las iglesias saludables tienen sistemas de entrenamiento y apoyo. Al igual que con los adultos – las células infantiles necesitan entrenamiento.

La falta de buenos programas celulares: La agenda celular suele ser la aplicación de la Palabra. Con demasiada frecuencia, los niños tienen material de enfoque uno a no profesor/alumno, en lugar de un enfoque de facilitar y potenciar. Al igual que con los adultos – los niños necesitan agendas celulares escritas con el propósito de capacitarlos a vivir los valores de la célula.

La falta de líderes y la participación de los padres: Lamentablemente hemos hecho con el ministerio o con la próxima generación el llamado específico de unos pocos. Los adultos generalmente no son conscientes de que es un símbolo de la vida de cada creyente, y de cada padre/madre, a transmitir a sus hijos y a la siguiente generación. Cuando esta doctrina regresa al púlpito (y es discutida en las células), entonces bajo la unción de la Palabra de Dios, y el poder de la convicción del Espíritu Santo puede venir y los padres y otros adultos pueden un paso adelante en obediencia al mandato de Dios.

La falta de seguridad: Tenga cuidado: una iglesia con niños y jóvenes necesita una buena política entendida por todo el mundo para mantener la siguiente generación segura y para proteger a los adultos de cualquier acusación. Simplemente – ningún adulto debe estar a solas con un menor de edad. Cada líder debe saber a quién reportar los problemas de protección infantil, y cómo responder a un menor de edad que da a conocer un tema de protección infantil.

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Daphne

Avoiding Pitfalls in Children’s Ministry

ralph

by Ralph Neighbour

The greatest pitfall facing the Cell Church movement is our failure to form cells for children between the ages of 5 and 13. Our tendency is to develop home cells for young people and adults, relegating the children during cell meetings to baby sitters or viewing television.

George Barna states: "What you believe at age 13 is pretty much what you’re going to die believing." Research compiled by his Barna Group shows that children between the ages of 5 and 13 have a 32 percent probability of accepting Jesus Christ as their Savior. That likelihood drops to 4 percent for teenagers between the ages of 14 and 18, and ticks back up to 6 percent for adults older than 18.

I am an example. 79 years ago as a five-year old child, I accepted Jesus as my Lord sitting on my father’s lap. It has amazed me to meet Christian workers who think we do not need to focus on harvesting children.

A remnant when a traditional church transitions to a cell church is the retaining of children’s programs (Awana, for example). Programs are organizations, not an organism. An authentic ecclesia replaces programs with body life. It becomes the family of God, cherishing each child as a vital part of the community.

Children who become part of a cell with other children develop a bond that lasts for a lifetime. In our TOUCH FAMILY, formed in 2000, we blended children with parents in our home cells. When we gather for worship, these children treat each other as brothers and sisters. They have had years of sharing, praying, learning about their Bibles together and most of all they only know “church” in its cell/congregation format.

A cell church that does not blend its children into its home groups, ignoring them or causing them to be left out of the adult group, will produce unattached young adults who will not have cell life as a core value.

A memory I cherish from the 1990’s when Lorna Jenkins led our children’s cells attached to Faith Community Baptist Church is a cell group where a man in a wheel chair came for prayer. The adults prayed fervently for him, without any observable healing. The adults drifted into the kitchen for refreshments, leaving the man and an 8 year old girl behind. The child stared at the man and finally said, “Well, why don’t you get up and walk?” The Spirit of God fell on him at that moment and he rose up and walked into the kitchen. Astonished, the adults asked, “What happened?” “It was the little girl! She told me to walk.” When the adults queried the girl, she simply said, “Well, you all prayed for him. So I just told him to walk because he was healed.”

Childlike faith must be stimulated by mingling with all the aunties and uncles that compose a home group. Let’s include them, not isolate them!

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Ralph

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Evitar errores en el Ministerio Infantil

Por Ralph Neighbour

El mayor error que enfrenta el movimiento de la iglesia celular, es nuestra incapacidad para formar células de niños entre las edades de 5 y 13 años. Nuestra tendencia es desarrollar células para jóvenes y adultos, dando a cuidar a los niños a las niñeras o a ver la televisión durante la reunión celular.

George Barna dice: " Lo qué crees a los 13 años es probablemente con lo que vas a morir creyendo”. La investigación elaborada por el Grupo Barna muestra que los niños entre las edades de 5 y 13 tienen un 32 por ciento de probabilidad de aceptar a Jesucristo como su Salvador. Esa probabilidad se reduce a un 4% en los adolescentes entre las edades de 14 y 18, y sube hasta un 6% en los adultos mayores de 18 años.

Yo soy un ejemplo. Hace 79 años cuando tenía cinco años de edad, acepté a Jesús como mi Señor sentado en las piernas de mi padre. Me ha sorprendido conocer obreros cristianos que piensan que no es necesario concentrarse en cosechar niños.

Un remanente cuando una iglesia tradicional hace la transición a una iglesia celular es la retención de los programas infantiles (Awana, por ejemplo). Los programas son organizaciones, no son organismos. Una auténtica iglesia reemplaza los programas con vida. Se convierte en la familia de Dios, estimando a cada niño como una parte vital de la comunidad.

Los niños que pasan a formar parte de una célula desarrollan un vínculo con otros niños que dura toda la vida. En nuestra familia TOUCH, formada en el año 2000, nosotros mezclamos niños con padres en nuestras células. Cuando nos reunimos para adorar, estos niños tratan los unos a los otros como hermanos y hermanas. Han tenido años de compartir, orar, aprender de la Biblia juntos y la mayoría de todos ellos sólo conocen en su formato la “iglesia” como célula/congregación.

Una iglesia celular que no mezclan sus hijos en sus grupos habituales, el ignorarlos o dejarlos fuera del grupo de adultos, producirá jóvenes adultos desligados, que no tendrán una vida celular como un valor fundamental.

Un recuerdo que conservo de la década de los 90, cuando Lorna Jenkins dejo a las células infantiles conectarse a la Iglesia Bautista Faith Community como grupo de células, donde un hombre en silla de ruedas llegó por oración. Los adultos oraron fervientemente por él, sin ningún tipo de sanidad observable. Los adultos fueron a la cocina a tomar un refrigerio, dejando al hombre con una niña de 8 años. La niña miró al hombre y, finalmente, le dijo: "Bueno, ¿Por qué no te levantas y caminas?" El Espíritu santo descendió sobre él en ese momento y él se levantó y se dirigió a la cocina. Asombrados, los adultos preguntaron: "¿Qué pasó?" "¡Fue la niña!” Ella me dijo que caminara. "Cuando los adultos consultan a la niña, ella simplemente dijo:" Bueno, todos ustedes oraron por él, así que sólo le dije que camine porque había sido sanado".

La fe de un niño debe ser estimulada al mezclarse con todas las tías y tíos que componen un grupo hogareño. Vamos a incluirlos, no aislarlos.

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Ralph

Children Grow Strong in a Cell Group Community

daphne

[I, Joel Comiskey, have the privilege of introducing you to Lorna Jenkins, a New Zealander by birth. Lorna grew up through a church community and during her university days was an active leader in the Evangelical Union (Intervarsity Fellowship). She taught Sunday School at every level, and became a trainer of others. She married a Baptist pastor, and they now have three children and four grandchildren. In their fifties, Brian and Lorna studied with the Columbia International University in South Carolina and received the degree of Doctor of Ministry. Lorna’s dissertation was on “Children in Small Groups and in the Whole Church.” On returning to New Zealand, Lorna became Director of Christian Education for three years before accepting a call to the staff of the Faith Community Church in Singapore (FCC grew to 500 cell groups and 5000 attendees). She worked for six years on the full time staff at Faith Community Baptist Church and a further four years as a consultant. During that time she traveled under the sponsorship of the church, teaching at churches and conferences in many parts of the world, especially in Asia, South Africa, the USA and Canada, Europe and Australia. She was invited by Dr Ralph Neighbour to write the children’s chapter in his seminal book, “Where Do We Go From Here? She wrote the book, “Shouting in the Temple,” as an outline of her philosophy of children’s ministry. She also wrote “Feed Me Lambs,” which concerns intergenerational cell groups. She has also written extensive children’s ministry resources for various types of children’s cell groups and also an equipping track for children, after they have made a decision to follow Jesus. Her “sticker” evangelistic booklet, “Breaking the Barrier” has been widely used in many countries. Presently, Lorna is living in Auckland, New Zealand with her family around her. She still talks with children’s ministry leaders by email, and serves her local church whenever she can].

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By Lorna Jenkins

In the 1980s I became aware that, in Australia and New Zealand, churches were losing their children, especially those who were born into Christian families. This made me question the systems of Children’s Ministry which were established in most of our churches. By 1992, we had statistical material which showed that we were losing up to 80% of children who had moved through our churches.

After talking with many other leaders, I came to the conclusion that the children never felt personally involved in the community of faith which they attended. They had a working knowledge of the main Bible stories and they often made a profession of faith at an early age. However they had missed experiencing a fully functional Spirit-filled daily life, nor could they even observe the spiritual lives of their parents or other adults, because the church separated them from the main stream life of the church community.

At this time Dr Ralph Neighbour, Jr was asking similar questions about the whole church. Do our church structures allow every Christian to grow and function in the midst of a caring community? As he developed his cell church concepts, we also discussed how children might be part of the cell church community and be released from their isolation, so that they would be taken seriously as growing Christians.

I began to develop practical examples of children in cell groups, both in Australia and in the United States. The results looked promising and this work became the subject of my doctoral dissertation.

As we asked God for better models for ministry to children, two formats began to crystallize.

  1. The Children’s Cell group. These are fully rounded cell groups, modeled on adults’ cell groups and expressing community among the children. They experience Welcome, Worship, Word and Witness sometimes with adult cell leaders but sometimes with older children in leadership. The best example I saw of this type of cell group was in Hong Kong in Ben Wong’s church. There, the older children led the children’s cell groups covering a mixed age range of children. An adult sat quietly in the group, but the children led the group and did so most effectively. After the cell meeting the group leaders went out to eat and had another hour’s session when they could report what happened, and receive their briefing for the next week’s meeting. They also prayed for God’s help and anointing. I understand these children also received nurture and training at other times, so that they
    were confident leaders to care for and teach the younger children.
  2. The Intergenerational Cell Group This is a cell group which includes people of all ages from babies to grandparents. The children are accepted as full members and they are enabled to participate in the life of the cell group. This has great advantages. They could see their parents living out their Christian faith in practice. Daddy prayed for someone who was healed! They also made friends with other Christian adults who could give them a wider world of witness and experience. The adults were amazed and blessed as the children learned to pray and minister to them. No one should underestimate the power of God flowing through the prayers of a child.

The second format is harder to achieve, because it requires the training and commitment of the whole church. It was successfully carried out by a dedicated team at Faith Community Baptist Church in Singapore under Rev Lawrence Khong. These cell groups take time and a strong visionary direction from the church leaders. When I returned to Singapore recently I found many of the children from that time, actively involved in the church’s leadership. I was reminded that when we view children as disciples who need to be developed, involved, and engaged, they will become the future leadership of the church.

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Lorna

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Los niños crecen fuertes en la comunión del grupo celular

Por Lorna Jenkins

En 1980 me di cuenta de que, en Australia y Nueva Zelanda, las iglesias estaban perdiendo a sus hijos, especialmente aquellos que habían nacido en familias cristianas. Esto me hizo cuestionar los sistemas del Ministerio de los Niños, que se establecieron en la mayoría de nuestras iglesias. En 1992, teníamos material estadístico que mostró que estábamos perdiendo hasta un 80% de los niños que se habían trasladado a través de nuestras iglesias.

Después de hablar con muchos otros líderes, llegué a la conclusión de que los niños nunca se sentían personalmente involucrados en la comunidad de fe que asistieron. Tenían un conocimiento práctico de las principales historias de la Biblia y que a menudo hicieron una profesión de fe a una temprana edad. Sin embargo habían perdido el experimentar una vida cotidiana llena del Espíritu completamente funcional, ni podían siquiera observar la vida espiritual de sus padres u otros adultos, porque la iglesia les separa de la corriente principal de la vida de la comunidad de la iglesia.

En este momento el Dr. Ralph Neighbour, Jr., estaba haciendo preguntas similares acerca de toda la iglesia. ¿Nuestras estructuras de la iglesia permiten a cada cristiano crecer y funcionar en medio de una comunidad solidaria? Así como él desarrolló sus conceptos de iglesias celulares, también hablamos de cómo los niños pueden ser parte de la comunidad de la iglesia celular y ser liberado de su aislamiento, de manera que sean tomados en serio como cristianos en crecimiento.

Comencé a desarrollar ejemplos prácticos de los niños en los grupos celulares, tanto en Australia como en los Estados Unidos. Los resultados parecían prometedores y este trabajo se convirtió en el tema de mi tesis doctoral.

Como pedimos a Dios por mejores modelos para el ministerio a los niños, dos formatos comenzaron a cristalizar:

  • Grupos celulares de niños. Estos son grupos de células totalmente redondeados, según el modelo de los grupos celulares de los adultos y expresar comunidad entre los niños. Experimentan la bienvenida, adoración, Palabra y testimonio a veces con líderes de células de adultos, pero a veces con niños mayores en el liderazgo. El mejor ejemplo que vi de este tipo de grupo celular se encontraba en Hong Kong en la iglesia de Ben Wong. Allí, los niños mayores dirigen los grupos celulares de los niños sobre diferentes edades de los niños. Un adulto se sienta en silencio en el grupo, pero los niños dirigen al grupo y lo hizo más efectivo. Después de la reunión de la célula, los líderes del grupo van comer y tuvimos la sesión de una hora y luego informa lo sucedido, y reciben su informe para la reunión de la próxima semana. También oraron por la ayuda de Dios y la unción. Entiendo que estos niños también recibieron alimentación y capacitación en otras ocasiones, por lo que eran líderes con confianza para cuidar y enseñar a los niños más pequeños.
  • El Grupo Celular intergeneracional. Este es un grupo de células que incluye a todas las personas de todas las edades desde bebés hasta abuelos. Los niños son aceptados como miembros de pleno derecho y puedan participar en la vida del grupo celular. Esto tiene grandes ventajas. Pueden ver a sus padres vivir su fe cristiana en práctica. Mi papá oró por alguien que fue sanado. También hacen amistad con otros adultos cristianos que pueden darles un mundo más amplio de testimonio y experiencia. Los adultos se sorprendieron y bendijeron como los niños aprendieron a orar y ministrarlo a ellos. Nadie debe subestimar el poder de Dios que fluye a través de las oraciones de un niño.

El segundo formato es más difícil de lograr, ya que requiere la formación y el compromiso de toda la iglesia. Se llevó a cabo con éxito por un equipo dedicado a En la iglesia Bautista Fé y comunidad en Singapur bajo el Reverendo Lawrence Khong. Estos grupos celulares requieren tiempo y un fuerte sentido visionario de los líderes de la iglesia. Cuando regresé a Singapur encontré muchos de los niños de esa época, participando activamente en el liderazgo de la iglesia. Me acordé que cuando vemos a los niños como discípulos que necesitan desarrollarse, participar y comprometerse, se convertirán en el futuro liderazgo de la iglesia.

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Lorna