Individual Attention

abe

by Abe Huber, www.igrejadapaz.com.br

Many times we see God urging His church to go in the opposite direction of the culture when the culture is deficient in a given area. (For example: the early church had a liberating message for women, who were many times seen as second class citizens, Galatians 3: 28.) Every culture has positive and negative aspects.

In the Western cultures we see an exaggerated emphasis on individualism. No one can deny the Biblical emphasis on community living and the “church in the home.” In the Middle- eastern and Oriental cultures the tendency is to go in the opposite direction: everything is done collectively. Once again the early church, I believe, practiced a balance and gave very much attention to the individual also.

The text in Colossians 1:28 can be translated like this: “Him we announce, warning every person individually and teaching every person individually in all wisdom, that we may present every person individually perfect in Christ Jesus.”

The fact that we as individuals are important to God and that He uses His Body to give us individual attention was a revolutionary principle to the Eastern mind set. Let’s not “throw out the baby with the bath water” as we stress the importance of community living!

I am convinced from the Bible and from decades of ministry experience that there is just no substitute for the individual attention we should give to the disciples entrusted to our care. There is an illustration I like to use: Suppose I had a hose and I wanted to fill 5 empty Coke bottles with water. Someone might think that it would be easier to fill those bottles if we put them together and sprayed the hose at them. Of course we know that besides wasting a lot of water it would actually take longer to fill those bottles as a group. It would be more efficient to put the mouth of the hose on the opening of each bottle, one on one.

I believe this helps to illustrate that even though we should disciple in small groups, there are certain deep issues where the discipleship will be more efficient if it’s also done one on one.

When a disciplee really wants to open up about sin issues and other deep struggles it is so hard to really feel comfortable in a group. Every single person that is added to the discipleship group increases the risk of his most profound secrets leaking out. What if Jesus had said to Nicodemus: “Sorry, can’t meet with you at night, and surely not just us two!” No, Jesus gave him individual attention.

I believe it was on purpose that when Jesus gave the Great Commission he didn’t go into certain details. He didn’t say: “Go and make 12 disciples” because there isn’t any magical number. He didn’t say the discipleship should just be practiced one on one or in group. I believe that He expects us to care for His disciples in a group setting and on an individual basis.

Abe

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Portuguese blog:

Atenção Individual

por Abe Huber, www.igrejadapaz.com.br

Por diversas vezes vemos Deus estimulando sua igreja a ir na direção contrária da cultura quando a cultura é deficiente em uma determinada área (Por exemplo: a igreja primitiva tinha uma mensagem liberadora para as mulheres, que eram vistas, muitas vezes, como uma segunda classe de cidadãos, Galátas 3:28). Toda cultura tem aspectos positivos e negativos.

Nas culturas ocidentais vemos uma ênfase exagerada no individualism. Ninguém pode negar a ênfase Bíblica na vida em comunidade e a “igreja nas casas”. Nas culturas Oriental e do Oriente Próximo a tendência é de ir em sentido oposto: tudo é feito coletivamente. Mais uma vez, a igreja primitiva, creio, praticou um equilíbrio e deu também muita atenção ao indivíduo.

O texto em Colossenses 1:28 pode ser traduzido assim: “Nós O anunciamos, alertando cada pessoa individualmente e ensinando cada pessoa individualmente em toda sabedoria, que nós devemos apresentar cada pessoa perfeita individualmente em Cristo Jesus”.

O fato de que nós como indivíduos somos importantes para Deus e que Ele usa Seu Corpo para dar a nós atenção individual foir um princípio revolucionário no pensamento Oriental. Não vamos “jogar fora o bebê com a água do banho” enquanto enfatizamos a importância da vida em comunidade!

Estou convencido pela Bíblia e através de décadas de experiência ministerial que não existe um substituto justo para a atenção individual que nós devemos dar aos discípulos que nos foram confiados a cuidar. Existe uma ilustração que eu gosto de usar: Imagine que eu tenha uma mangueira e eu queira encher 5 garrafas de Coca com água. Alguns podem pensar que seria mais fácil encher essas garrafas se eu as colocasse juntas e jorrasse a mangueira neles. É claro que sabemos que tanto derperdiçaríamos muita água e que também levaria muito tempo para encher essas garrafas como grupo. Seria mais eficiente colocar a boca da mangueira no gargalo de cada garrafa, um a um.

Eu creio que isso ajuda a ilustrar que mesmo que tentemos discipular grupos pequenos, há certos problemas profundos onde o discipulado seria mais eficiente se fosse também feito um a um.

Quando um discípulo realmente quer abrir seu pecado e outras situações profundas é realmente muito difícil se sentir à vontade em um grupo. Toda pessoa que é adicionada ao discipulado em grupo vai aumentando o risco dos seus mais profundos segredos vazarem. E se Jesus tivesse dito a Nicodemos: “Desculpe, não posso me encontrar contigo a noite, e certamente não apenas sozinhos!” Não, Jesus deua a ele atenção individual.

Eu creio que foi proposital quando Jesus formou a Grande Comissão alguns detalhes não foram passados. Ele não disse: “Vá e faça 12 discípulos” porque não existe um número mágico. Ele não disse que o discipulado deve apenas ser praticado um a um ou em grupo. Eu creio que Ele espera que tomemos conta de seus discípulos em um modelo de grupo numa base individual.

Abe

Spanish blog:

Atención Individual

Abe Huber, www.igrejadapaz.com.br

Muchas veces vemos a Dios instando a su iglesia a ir en la dirección opuesta de la cultura ya que la cultura es deficiente en un área determinada. (Por ejemplo: la iglesia primitiva tenía un mensaje liberador para las mujeres, que eran muchas veces vistas como ciudadanos de segunda clase,        Gálatas 3:28) Cada cultura tiene aspectos positivos y negativos.

En las culturas occidentales, vemos un énfasis exagerado en el individualismo. Nadie puede negar el énfasis bíblico sobre la vida en comunidad y la “iglesia en el hogar”. En las culturas del Medio Oriente la tendencia es ir en la dirección opuesta: todo se hace de forma colectiva. Una vez más en la Iglesia primitiva, yo creo, que practicó un equilibrio y dio mucha atención de manera individual también.

El texto en Colosenses 1:28 se puede traducir así: ”  a quien anunciamos, amonestando a todo hombre, y enseñando a todo hombre en toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre”

La verdad es que nosotros, como individuos somos importantes para Dios y Él usa su cuerpo para darnos una atención individual, fue un principio revolucionario para la mentalidad oriental. No hay que “tirar al bebé junto con el agua del baño”, así como subrayamos la importancia de la vida en comunidad.

Estoy convencido por la Biblia y por décadas de experiencia en el ministerio, que simplemente no hay sustituto para la atención individual y que debemos dar a los discípulos confiados a nuestro cuidado. Hay un ejemplo que me gustaría usar: Supongamos que yo tengo una manguera y quiero llenar 5 botellas de Coca Cola vacías con agua. Alguien podría pensar que sería más fácil si pongo todas las botellas juntas y las lleno con la manguera. Por supuesto, sabemos que además de perder una gran cantidad de agua tomaría más tiempo para llenar esas botellas como grupo. Sería más eficaz poner la boca de la manguera en la apertura de cada botella, y hacerlo de uno a uno.

Creo que esto ayuda a ilustrar que a pesar de que deberíamos discipular en pequeños grupos, hay ciertas cuestiones profundas donde el discipulado será más eficaz si es hecho de uno a uno.

Cuando un discípulo realmente quiere hablar de sus pecados y otras luchas profundas, es muy difícil sentirse cómodo en un grupo. Cada persona que se agrega al grupo de discipulado aumenta el riesgo de que sus más profundos secretos salgan hacia fuera. Qué hubiera pasado si Jesús le hubiera había dicho a Nicodemo: “Lo siento, no puedo reunirme contigo en la noche, y tampoco nosotros dos” No, Jesús le dio atención individual.

Creo que fue a propósito cuando Jesús dio la Gran Comisión, Él no entró en ciertos detalles. Él no dijo: “Vayan y hagan 12 discípulos” porque no hay ningún número mágico. Él no dijo que el discipulado sólo se debía practicar uno a uno o en grupo. Yo creo que Él espera que cuidemos de sus discípulos en grupo y de forma individual.

Abe

Building Relationships within the Cell

robert

by Robert Lay, Cell Church Ministry Brazil

Relationships are the basis of cell life in every aspect. The leader does not have to develop all the relationships in the cell. He has the responsibility to see that everybody in the cell has relationships. A very good way to go about it is to develop a core group of two or three people to help the leader. This inner circle will help the leader in all the tasks of the cell. This core group, together with the leader, should model relationships, and help people who have difficulties in forming them. The basis of Jesus´s ministry was relationships. With his inner core of three, with the twelve, with the seventy, with the sinners, etc. he related to people all the time.

There are many ways to relate to people, such as birthday parties, sports events, meals, short vacations, and so forth. These activities can be used to foster relationships with people. It is the leader’s and the core team’s task to promote relationships in the cell.

May God help us to not isolate ourselves in a world that is becoming increasingly individualistic. Building relationships was Jesus’s way to implement the Kingdom of God on this earth. And now we are his body, to do the same.

Robert Lay

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Construindo Relacionamentos Dentro da Célula

por Robert Lay, Ministério de Igreja em Célula Brasil

Relacionamentos são a base da vida em célula em todos os aspectos. O líder não deve desenvolver todos os relacionamentos na célula. Ele tem a responsabilidade de ver que todos na célula têm relacionamentos. Uma maneira muito boa de se pensar nisto é desenvolvendo um grupo central de duas ou três pessoas para ajudar o líder. Este círculo central ajudará o líder em todas as tarefas da célula. Este grupo central, junto com o líder, deve modelar os relacionamentos. Com seu grupo central de três, junto com os doze, com os setenta, com os pecadores, etc. ele se relaciona com as pessoas o tempo todo.

Existem diversas maneiras de nos relacionarmos com pessoas, como festas de aniversário, eventos esportivos, refeições, férias curtas, e muito mais. Estas atividades podem ser usadas para fortalecer relacionamentos com as pessoas. É responsabilidade do líder e do grupo central promover relacionamentos na célula.

Que Deus nos ajude a nao nos isolar num mundo que está se tornando individualista. Construir relacionamentos era a maneira de Jesus de implementar o Rieno de Deus nesta terra. E agora nós somos seu corpo, para fazer o mesmo.

Robert Lay

Spanish blog:

Construcción relaciones dentro de la célula
Por Roberto Lay, Iglesia Celular Ministerio de Brasil

Las relaciones son la base de la vida celular en todos los aspectos. El líder no tiene que desarrollar todas las relaciones en la célula. Él tiene la responsabilidad de ver que todos en la célula tienen relaciones. Una muy buena manera de hacerlo, es desarrollando un grupo de dos o tres personas para ayudar al líder. Este círculo interno ayudará al líder en todas las tareas de la célula. Este grupo central, junto con el líder, debe modelar relaciones y ayudar a las personas que tienen dificultades en formarlas. La base del ministerio de Jesús fueron las relaciones. Con su núcleo interno de tres, con los doce, con los setenta, con los pecadores, etc., Él se relacionó con la gente todo el tiempo.

Hay muchas maneras de relacionarse con la gente, como fiestas de cumpleaños, eventos deportivos, comidas, vacaciones cortas, y así sucesivamente. Estas actividades pueden ser utilizadas para fomentar las relaciones con la gente. Es la tarea del líder y el equipo central promover las relaciones en la célula.

Que Dios nos ayude a no aislarnos en un mundo que se está volviendo cada vez más individualista. Construyendo relaciones fue el camino de Jesús para poner en práctica el Reino de Dios en esta tierra. Y ahora somos su cuerpo, para hacer lo mismo.

Robert Lay

Discipleship in Groups of Three

Discipleship in Groups of Three

by Jeff Boersma

[Jeff Boersma planted a cell church in Michigan with the Christian Reformed Church. He now serves as a coach.  He has served as a Senior Pastor, Co-Pastor, and Church Planter]

We call our micro cells “triads.” We have used triads (groups of three) to prepare people for leadership. In fact, most of our folks have come to Christ through our cells, and then we have used triads for all those considering cell leadership. We believe the most important and foundational experience a person can have in preparation to birth a cell group is this: Establish, Grow, and Multiply their Triad. Here’s why: Everything you need to do on a larger scale as a cell group leader happens in your triad.

1. You learn how to start a group with one or two others before you have to start a group with 4 or more others.

2. You learn how to spiritually care for other people and teach them how to care for you so that the group is not leader-dependent but inter-dependent

3. You learn how to feed yourself God’s Word in preparation for feeding others God’s Word.

4. You learn how to prepare for sharing with others what you are learning from God’s Word. Even though cell lessons are prepared for you, weekly preparation is a must.

5. You learn how to invite others and make them feel comfortable and welcome at a first meeting.

6. You learn how to communicate expectations such as confidentiality, participation, preparation, and involvement.

7. You learn the challenges of being responsible for consistently meet every week.

8. You learn how to grow through multiplication: learning how a group of 4 becomes 2 groups of 2 prepares you for the multiplication of a cell group.

9. You learn how to pray for people disconnected from Jesus Christ and his church- something you will lead the group in doing as a cell group leader

10. You learn how to live in accountable relationships where leadership goes hand in hand with weekly character conversations with others.

11. You learn how to stay on track on how to make sure everyone has an opportunity to share and be cared for

Our cell groups and our triads meet weekly. It is an expectation that all cell group leaders be involved in a Triad. And it is also an expectation that those considering cell group leadership first demonstrate the skills needed to effectively facilitate a triad before becoming a cell group leader. Jesus pointed the way by focusing on his three within his cell group of twelve. We also see triads as a great way to get people involved, prepare new leadership, and prepare for new birth.

Jeff

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Discipulado em Grupos de Três

por Jeff Boersma

[Jeff Boersma fundou uma igreja no Michigan com a Igreja Cristã Reformada. Ele serve agora como instructor. Ele já serviu como Pastor Presidente, Co-Pastor e Fundador de Igrejas]

Nós chamamos as nossas micro-células de “tríades”. Temos usado as tríades (grupos de três) para preparar as pessoas para a liderança. Na verdade, muitos dos nossos têm vindo a Cristo através das células, então temos usado as tríades para todos aqueles que pensam em se tornar líderes de célula. Nós cremos que a esperiência mais importante e fundamental que uma pessoa pode ter para se preparar para o nascimento de uma célula é: Estabelecer, Crescer e Multiplicar a sua Tríade. Eis o motivo: Tudo o que você precisa fazer uma uma larga escala como líder de célula acontece na sua tríade.

1. Você aprende como iniciar um grupo com uma ou duas pessoas antes de iniciar um grupo com 4 ou mais pessoas.

2. Você aprende como cuidar espiritualmente de outras pessoas e as ensina como cuidar para você para que o grupo não seja dependente do líder, mas interdependente.

3. Você aprende como se alimentar da Palavra de Deus para preparar outros a se alimentar da Palavra.

4. Você aprende como compartilhar com os outros o que você está aprendendo da Palavra de Deus. Mesmo que as lições da célula sejam preparadas por você, a preparação semanal é um ponto a mais.

5. Você aprende como convidar os outros e fazê-los sentir-se confortáveis e bem-vindos no primeiro grupo.

6. Você aprende a comunicar expectativas como confidencialidade, participação, preparação e envolvimento.

7. Você aprende os desafios de ser responsável pela reunião semanal consistente.

8. Você aprende como crescer através da multiplicação: aprendendo como um grupo de 4 se torna 2 grupos de 2 te prepara para a multiplicação de uma célula.

9. Você aprende como orar pelas pessoas que estão longe de Jesus Cristo e da igreja dele – algo que você vai lidar no grupo quando estiver no papel de líder da célula.

10. Você aprende como viver em relacionamentos responsáveis onde a liderança anda lado a lado com as conversas individuais com outras pessoas.

11. Você aprende como ficar focado em como ter certeza que todos tenham a oportunidade de compartilhar e ser cuidado.

Nossas células e tríades encontram-se semanalmente. Espera-se que o líder da célula envolva-se em uma Tríade. E também é esperado que aqueles que consideram a liderança da célula primeiro demonstrem as habilidades necessárias para efetivamente facilitar uma tríad antes de se tornar um líder de célula. Jesus mostrou o caminho focando nos seus três dentro da sua célula de 12. Também vemos tríades como uma ótima maneira de envolver pessoas, preparar novos líderes e preparar para o novo nascimento.

Jeff

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El discipulado en grupos de tres

Por Jeff Boersma

[Jeff Boersma plantó una iglesia celular en Michigan con la Iglesia Cristiana Reformada. Ahora se desempeña como entrenador. Él ha servido como Pastor, Co -Pastor y plantador de Iglesias]

Nosotros llamamos nuestras micro-células “tríadas”. Hemos utilizado las tríadas (grupos de tres) para preparar personas para el liderazgo. De hecho, la mayoría de nuestra gente ha llegado a Cristo a través de nuestras células, y luego hemos utilizado tríadas para todos aquellos que están considerando el liderazgo celular. Creemos que la experiencia más importante y fundamental que una persona puede tener en la preparación para el nacimiento de un grupo de células es la siguiente: Establecer, crecer y multiplicar su Tríada. He aquí por qué: Todo lo que hay que hacer en una escala mayor como líder de un grupo celular sucede en tu tríada.

1. Aprendes a cómo iniciar un grupo con una o dos personas, antes de tener que comenzar un grupo de 4 o más.

2. Aprendes a cómo cuidar espiritualmente de otras personas y enséñales cómo cuidar de ti para que el grupo no sea líder – dependiente pero interdependiente.

3. Aprendes a cómo alimentarte a ti mismo con la Palabra de Dios en la preparación para alimentar a otros con la Palabra de Dios.

4. Aprendes a prepararte para compartir con los demás lo que estás aprendiendo de la Palabra de Dios. Ya que las lecciones celulares son preparadas para ti, la preparación semanal es necesaria.

5. Aprendes a cómo invitar a los demás y como hacerlos que se sientan cómodos y como darles la bienvenida a una primera reunión.

6. Aprendes a comunicar las expectativas, como la confidencialidad, la participación y preparación.

7. Aprendes los desafíos de ser responsable de cumplir sistemáticamente todas las semanas.

8. Aprendes a crecer a través de la multiplicación: aprendiendo cómo un grupo de 4 se convierte en 2 grupos de 2, y te prepara para la multiplicación de un grupo celular.

9. Aprendes a orar por las personas desconectadas de Jesucristo y de su Iglesia – algo que va a dirigir el grupo al hacerlo como un líder celular.

10. Aprendes a vivir en relaciones de responsabilidad donde el liderazgo va de la mano con las conversaciones de carácter semanal con los demás.

11. Aprendes a mantenerte en el camino sobre cómo asegurarse en que todos tienen la oportunidad de compartir y ser atendidos.

Nuestros grupos celulares y tríadas se reúnen semanalmente. Es la expectativa de que todos los líderes celulares estén involucrados en una Triada. Y también es una expectativa para aquellos que están considerando el liderazgo de grupos celulares primero demostrar las habilidades necesarias para facilitar eficazmente una tríada antes de convertirse en un líder de grupo celular. Jesús señaló el camino, concentrándose en sus tres dentro de su grupo celular de doce. También vemos tríadas como una gran manera para que la gente participe, prepararlos para un nuevo liderazgo, y prepararlos para el nuevo nacimiento.

Jeff

Generational Discipleship: Lessons from Biblical Models

daphne

by Daphne Kirk, www.gnation2gnation.com

Discipling the next generation of leaders; Moses and Joshua

Moses heard clearly from God before setting Joshua aside for leadership discipling (Numbers 27:23).
God asked Moses to take time out and personally deliver to Joshua what He had said (Exodus 17:14).
When Moses went to meet with God, it was not the elders he took with him, but his “aide” Joshua. Imagine the faces of the elders left behind!  Where Moses went, Joshua went: experiential learning and modeling (Exodus 24: 12-14). Moses trained Joshua not just to lead in the desert but also to lead in his generation, with a new assignment. Moses was so effective that Joshua was able to continue under “Moses leadership” long after Moses had died (Joshua 8:35). Joshua’s faithfulness in that relationship meant God could exalt him to lead a new generation (Joshua 3:7).

Naomi and Ruth, an an example of redemptive discipleship

Naomi was bitter, depressed, in mourning, visionless and defeated–not a prime candidate to disciple a young woman.
Ruth saw something in Naomi that Naomi had lost sight of herself (Ruth 1:16).

Once they left Moab, Naomi found them a home, helped Ruth find a husband and when Ruth had her first child, Obed, Naomi helped Ruth to such an extent people identified Naomi with the baby (Ruth 4: 16 –17).
Ruth needed Naomi and Noami needed Ruth. Discipleship is a 2 way relationship. From this unlikely relationship came redemption for Ruth, Naomi and from Obed – Jesse – David, which equals redemption for you and me.

Discipling young people from Christian families: Paul and Timothy

Timothy had a great legacy, a godly family who discipled him (2 Timothy 1:3-5).
Paul discipled in areas his family could not. Paul’s life is a great example of the role of the family and that of the church. He prioritized other people.
Timothy learned by serving Paul (2 Tim 4: 13, 21).

These are just a few lessons we can learn from Biblical generational discipleship. What are the outcomes? To model godly leadership to generations not yet born! (Psalm 78).

Daphne

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Discipulado Geracional: Lições dos Modelos Bíblicos

por Daphne Kirk, www.gnation2gnation.com

Discipulando a próxima geração de líderes; Moisés e Josué

Moisés ouviu claramente de Deus antes de separar Josué para discipulado de líderes (Números 27:23). Deus pediu a Moisés que tirasse algum tempo e pessoalmente falasse a Josué o que Ele disse (Êxodo 17:14). Quando Moisés foi se encontrar com Deus, não foram os anciãos que o levaram, mas seu “assessor” Josué. Imagine as caras dos anciãos que ficaram para trás! Onde Moisés ia, Josué ia: aprendizado experimental e modelagem (Êxodo 24: 12-14). Moisés treinou Josué a não apenas liderar no deserto mas também a liderar em sua geração, com uma nova atribuiçõa. Moisés foi tão eficiente que Josué foi capaz de continuar debaixo da “liderança de Moisés” por muito tempo mesmo depois que Moisés morreu (Josué 8:35). A fidelidade de Josué neste relacionamento significava que Deus poderia exaltá-lo para liderar uma nova geração (Josué 3:7).

Naomi e Rute, um exemplo de discipulado redentivo

Naomi era severa, depressiva, melancólia, sem visão e derrotada – não era modelo para ser a primeira candidata a discipular uma jovem mulher. Rute viu algo em Naomi que Naomi mesma não via mais (Rute 1:16).

Quando elas saíram de Moabe, Naomi encontrou uma casa para elas, ajudou Rute a encontrar um marido e quando Rute teve seu primeiro filho, Obed, Naomi ajudou Tute de tal forma que identificavam Naomi com o bebê (Tuth 4:16-17). Rute precisava de Naomi e Naomi precisava de Rute. Discipulado é um relacionamento de mão dupla. Deste relacionamento improvável veio a redenção de Rute, Naomi e para Obed – Jessé –Davi, que significa a redenção para você e para mim.

Discipulando jovens de famílias Cristãs: Paulo e Timóteo

Timóteo teve um grande legado, uma família de Deus que o discipulou (2 Timóteo 1:3-5). Paulo o discipulou em áreas que sua família não discipulava. A vida de Paulo é um grande exemplo do papel da família e da igreja. Ele priorizou outras pessoas. Timóteo aprendeu servindo a Paulo (2 Timóteo 4:13, 21).

Estas são apenas algumas lições que podemos aprender do discipulado geracional bíblico. Quais são os resultados? Modelar liderança divina para as gerações que ainda estão por vir! (Salmo 78)

Daphne

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Discipulado Generacional: Lecciones de los modelos bíblicos

Por Daphne Kirk, www.gnation2gnation.com

Discipulando a la próxima generación de líderes, Moisés y Josué

Moisés oyó claramente de Dios antes de apartar a Josué a un lado para el discipulado de liderazgo (Números 27:23). Dios le pidió a Moisés que se tomara su tiempo y entregara personalmente a Josué lo que había dicho (Éxodo 17:14). Cuando Moisés fue a encontrarse con Dios, no fue a los ancianos que él tomó con él, pero su “ayudante” Josué. Imagina la cara de los ancianos abandonados. Cuando Moisés subió, Josué fue: el aprendizaje experimental y modelado (Éxodo 24:12-14). Moisés entreno a Josué no sólo para dirigir en el desierto, sino también para dirigir a su generación, con una nueva asignación. Moisés fue tan eficaz que Josué pudo continuar bajo “el liderazgo de Moisés” mucho después de que Moisés había muerto (Josué 8:35). La fidelidad de Josué en esa relación significo que Dios podría exaltarlo a llevar una nueva generación (Josué 3:7).

Naomi y Ruth, un ejemplo de redentor discipulado

Naomi estaba amargada, deprimida, de luto, sin visión y derrotada- no era un candidato ideal para discipular a una mujer joven. Ruth vio algo en que Naomi, que Naomi había perdido de vista a sí misma (Rut 1:16).

Una vez que salieron de Moab, Noemí les encontró un hogar, ayudó a Rut a encontrar un marido y cuando Ruth tuvo su primer hijo, Obed, Noemí ayudó a Rut a tal punto que las personas identificaban a  Noemí con el bebé (Rut 4:16-17). Rut necesitaba de Noemí y Noemí  necesitaba de Rut. El discipulado es una relación de 2 vías. De esta relación poco probable vino la redención para Rut, Noemí y Obed – Isaí – David, que es igual a la redención para ti y para mí.

Discipulando jóvenes de familias cristianas: Pablo y Timoteo

Timoteo tenía un gran legado, una familia piadosa que le discípulo (2 Timoteo 1:3-5). Pablo discipuló en áreas que su familia no podía. La vida de Pablo es un gran ejemplo del papel de la familia y de la iglesia. Él dio prioridad a otras personas. Timoteo aprendió sirviendo a Pablo (2 Tim 4:13, 21).

Estas son sólo unas cuantas lecciones que podemos aprender del discipulado bíblico generacional. ¿Cuáles son los resultados? Para modelar liderazgo piadoso a las generaciones aún no nacidas. (Salmo 78).

Daphne

Following Jesus in Leadership Training

jim
by Jim Egli, jimegli.com

Some time ago I wanted to figure out how important leadership training was to Jesus? Where was it on his priority list? How much time did he take doing leadership training?

I came to the conclusion that it was incredibly important to Jesus, and in fact, it was at the center of his ministry. Jesus spent n amazing amount of time to leadership training. In fact, if you analyze his ministry as recorded in the gospel of Mark and simply count the number of verses that Jesus spent with his twelve, you’ll discover that Jesus spent 49% of his time with the twelve. In other words, Jesus dedicated half of his time to leadership development!

Not only was leadership development at the center of his calendar, it was also at the heart of his prayers. We only get glimpses into Christ’s prayer life in the gospels. But over and over again, we see that Jesus was praying for new leaders to emerge. In Luke 6, Jesus prayers all night about who would make-up his core group. In Luke 22:31-32, he tells Peter that he prayed and entered spiritual warfare on his behalf, winning the victory for him. Then Jesus tells us to pray for leaders in Matthew 9:38ff. He wanted his disciples to know that the only way to reap the harvest was through the development of new leaders. Then in John 17:9, while facing death, Jesus offered his final, lengthy prayer for his young leaders.

I’m writing this post to say one thing: If we want to have the same impact that Christ had, we need to prioritize the development of new leaders–just like Jesus.

You might be looking around thinking that you don’t see very many potential leaders in your setting. Realize that just like the people that Jesus worked with, your own generation of amazing leaders will show up disguised as very ordinary people, some who are very rough around the edges–just like the disciples! So a key element of our leadership prayers must be for eyes to see the potential in people, just like Jesus. We must place leadership multiplication at the center of your prayers. Is investing in emerging leaders near the very top of your priority list? If not, what is the next step in moving leadership development to the center of your prayers and the heart of your calendar?

Jim

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Seguindo Jesus no Treinamento de Líderes

por Jim Egli, jimegli.com

Algum tempo atrás eu queria descobrir quão importante era o  treinamento de líderes para Jesus. Onde isto estava na lista de prioridades dEle? Quanto tempo ele levava fazendo treinamentos para líderes?

Cheguei à conclusão de que isto era incrivelmente importante para Jesus, e, na verdade, isto era o centro do seu ministério. Jesus passou uma quantidade de tempo significante para treinar líderes. Na verdade, se você analisar Seu ministério como atesta o evangelho de Marcos e simplesmente contar o número de versículos que Jesus gastou com seus doze, você descobrirá que Jesus passou 49% de seu tempo com os doze. Em outras palavras, Jesus dedicou metade do seu tempo no desenvolvimento de líderes!

Não apenas estava o desenvolvimento de líderes no centro da sua agenda, estava no coração das suas orações. Só podemos perceber alguns vislumbres da vida de oração de Cristo através das escrituras. Mas em todas as vezes, Jesus orava para novos líderes emergirem. Em Lucas 6, Jesus ora toda a noite sobre quem ficaria em seu grupo central. Em Lucas 22:31-32, ele fala a Pedro que ele orara e entrara em guerra espiritual em seu favor, obtendo a vitória para ele. Então Jesus nos diz para orar pelos líderes em Mateus 9:38. Ele queria que seus discípulos soubessem que a única maneira de fazer a colheira era através do desenvolvimento de novos líderes. Em João 17, enquanto enfrentava a morte, Jesus ofereceu sua longa oração final para seus jovens líderes.

Escrevo este post para dizer uma coisa: se quisermos ter o mesmo impacto que Cristo teve, precisamos priorizar o desenvolvimento de novos líderes – como Jesus fez.

Você deve estar olhando ao redor e pensnado que você não vê muito potencial nos líderes perto de você. Perceba que assim como ass pessoas que Jesus trabalhou junto, sua geração de líderes maravilhosos aparecerá disfarçada de pessoas ordinárias, alguns que até precisam melhorar em muitos aspectos – assim como os discípulos! Então, um elemento chave na nossa oração pelos líderes deve ser de ter olhos para ver o potencial nas pessoas, assim como Jesus. Devemos colocar a multiplicação de líderes no centro das nossas orações. O investimento em líderes emergentes está no todo da sua lista de prioridades? Se não, qual é o próximo passo para mover o desenvolvimento de líderes para o centro das suas orações e para o coração da sua agenda?

Jim

Spanish blog:

Siguiendo a Jesús en el entrenamiento de líderes

Por Jim Egli, jimegli.com

Hace algún tiempo quería saber que tan importante era el entrenamiento de líderes  para Jesús. ¿Dónde estaba en su lista de prioridades? ¿Cuánto tiempo le tomo hacer el entrenamiento de liderazgo?

Llegué a la conclusión de que era muy importante para Jesús, y de hecho, estaba en el centro de su ministerio. Jesús pasó una increíble cantidad de tiempo en el entrenamiento de líderes. De hecho, si se analiza su ministerio según consta en el Evangelio de Marcos y simplemente cuenta el número de versos que pasó Jesús con sus doce, descubrirás que Jesús pasó el 49% de su tiempo con los doce. En otras palabras, Jesús dedicó la mitad de su tiempo al desarrollo de liderazgo.

No sólo fue el desarrollo del liderazgo en el centro de su agenda, sino también estaba en el corazón de sus oraciones. Sólo tenemos atisbos en la vida de oración de Cristo en los evangelios. Pero una y otra vez, vemos que Jesús estaba orando para que surjan nuevos líderes. En Lucas 6, las oraciones de Jesús toda la noche era quien seguiría su grupo principal. En Lucas 22:31-32, le dice a Pedro que él oró y entró en la guerra espiritual en su nombre, ganando la victoria para él. Y Jesús nos dice que debemos orar por los líderes en Mateo 09:38. Él quería que sus discípulos supieran que la única manera de recoger la cosecha era a través del desarrollo de nuevos líderes. Luego, en Juan 17:9, mientras se enfrenta a la muerte, Jesús ofreció su final, larga oración por sus jóvenes líderes.

Estoy escribiendo este post para decir una cosa: Si queremos tener el mismo impacto que tuvo Cristo, tenemos que priorizar el desarrollo de nuevos líderes – al igual que Jesús.

Usted podría estar buscando por ahí pensando que usted no ve muy muchos líderes potenciales en su entorno. Míralo igual que la gente con la que Jesús trabajó, tu propia generación de increíbles líderes aparecerá disfrazada de personas ordinarias, algunos que están muy deteriorados – al igual que los discípulos. Así que un elemento clave de nuestras oraciones de liderazgo debe ser que los ojos vean el potencial de las personas, al igual que Jesús. Debemos colocar la multiplicación del liderazgo en el centro de tus oraciones. ¿Está la inversión de líderes emergentes cerca de la parte superior de tu lista de prioridades? Si no, ¿Cuál es el siguiente paso en el movimiento de desarrollo de líderes al centro de vuestra oración y el corazón de su calendario?

Jim

Caring for Each One As A Father Cares for His Children

abe

by Abe Huber, www.igrejadapaz.com.br

Isn’t it wonderful that the Body of Christ is so rich with diversity in ministry practices and wonderful teaching from the Word of God? The more I expose myself to Biblical teaching from God’s precious servants, the more I am convinced that I have so much more to learn…. including in this area of “discipleship.”

It is my opinion that the best discipleship process is one that involves small groups and one on one. Even though we encourage our disciplers to meet at least once a month with their disciplees as a group, our main emphasis has been on the one on one. This week I would like to give some of the Biblical basis for one on one discipleship. The Scriptures says that the members of the Body are held together by “joints,” Eph. 4:16, Col. 2:19. Example: My wrist connects two members of my body (my hand and my arm) to each other: one on one!

We see the impressive examples of what seems to be personal, individual investment in people’s lives: “just as you know how we were exhorting and encouraging and imploring each one of you as a Father would his own children” ( 1 Thess. 2:11 (NASB). When I invest time with my children I do it as a group, but I also do it individually — in fact some of the most precious moments have been one on one! Luke records Paul’s message to the Ephesian elders: “…I did not cease to admonish each one with tears” (Acts 20:31).

I am not dogmatic about it (since the Bible does not clearly state this), but I believe that Jesus also invested a lot of time individually — one on one — with his disciples. Jesus traveled very much with his disciples; many times 20, 30 or 50 Kilometers between the towns and villages. During these trips, hours and hours of precious discipleship time could be used since they were far away from the crowds. It is practically impossible to talk to 12 people at once while walking at a traveling pace, so I believe that much of the deep discipleship that Jesus practiced was on an individual basis.

Why did Jesus meet with Nicodemus at night one on one? Apparently it was a lot easier for Nicodemus to open up with just Jesus, not having others around. What about Barnabas and the time he invested one on one with Saul who later became Paul. We can see definite occasions when it was JUST the two of them together like when Barnabas went after Saul in Tarsus, Acts11:25. What about Paul and the time he invested in Silas (Acts 15:40)? As we study closely the Biblical model of discipleship I believe it becomes very clear that the best way to disciple is in small groups and one on one.

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Portuguese blog:

Cuidado Um do Outro Como Um Pai Cuida de Suas Crianças

por Abe Huber, www.igrejadapaz.com.br

Não é maravilhoso que o Corpo de Cristo é tão rico com diversidade em práticas ministeriais e maravilhosos ensinamentos da Palavra de Deus? Quando mais eu me exponho ao ensino Bíblico dos preciosos servos de Deus, mais convencido eu fico de que tenho muito mais a aprender… Incluindo nisto a área do “discipulado”.

É opinião minha que o melhor processo de discipulado é aquele que envolve grupos pequenos e um a um. Mesmo que encorajemos nossos discipuladores a se encontrar uma vez por mês com seus discípulos em grupo, nossa ênfase principal tem sido o um a um. Nesta semana eu gostaria de lhe dar algumas bases Bíblicas para o discipulado um a um. As Escrituras dizemq eu os membros do Corpo permanecem unidos por “juntas”, Efésios 4:16, Colossenses 2:19. Exemplo: Meu punho conectam dois outros membros do meu corpo (minha mão e meu braço) entre si: um a um!

Vemos impressionantes exemplos do que parece ser pessoal, investimento individual na vida das pessoas: “Como vocês sabe estávamos exortando, encorajando e implorando cada um como um Pai faria com seus próprios filhos”(1 Tessalonicenses 2:1 NASB). Quando invisto tempo com minhas crianças, faço isso em grupo, mas também o faço individualmente – na verdade alguns dos momentos mais preciosos têm sido um a um! Lucas afirma a mensagem de Paulo para os anciãos Éfeso: “… Eu não cesso de admoestar a cada um com lágrimas”(Atos 20:31).

Não sou dogmático sobre isso (visto que a Bíblia não atesta isto claramente), mas eu creio que Jesus também investiu muito tempo individualmente – um a um – com seus discíspulos. Jesus viajou muito com seus discípulos, muitas vezes 20, 30 ou 50 quilômetros entre cidades e vilarejos. Durante essas viagens, horas e horas de discipulado precioso puderam ser usados pois eles estavam muito longe das multidões. É praticamente impossível falar com 12 pessoas ao mesmo tempo ao andar em passo de viajantes, então eu creio que muitos desses discipulados profundos que Jesus praticava era de forma individual.

Porque Jesus encontrou Nicodemus a noite um a um? Aparentemente foi muito mais fácil para Nicodemus se abrir com Jesus, não tendo outras pessoas ao redor. E com relação a Barrabás e o tempo que ele investiu um a um com Saulo que logo se tornou Paulo? Podemos ver situações definidas onde era APENAS os dois juntos como quando Barrabás seguiu Saulo em Társo, Atos 11:25. E com respeito a Paulo e o tempo que ele investiu em Silas (Atos 15:40)? Ao estudarmos próximo do modelo Bíblido de discipulado eu creio que se torna muito claro que a melhor forma de discipular é em pequenos grupos e um a um.

Abe

Spanish blog:

Cuidándose los unos a los otros como un padre cuida de sus hijos

Abe Huber, www.igrejadapaz.com.br

¿No es maravilloso que el Cuerpo de Cristo es tan rico en la diversidad de prácticas ministeriales y maravillosa enseñanza de la Palabra de Dios? Cuanto más me expongo a la enseñanza bíblica de siervos preciosos de Dios, más convencido estoy de que tengo mucho más que aprender…. incluso en esta área de “discipulado”.

Es mi opinión que el mejor proceso de discipulado es la que involucra grupos pequeños y uno a uno. A pesar de que animamos a nuestros discipuladores a reunirse al menos una vez al mes con sus discípulos como grupo, nuestro principal énfasis ha estado en el uno a uno. Esta semana me gustaría compartir algo de la base bíblica para el discipulado de uno a uno. Las Escrituras dice que los miembros del cuerpo se mantienen unidos por “parejas”, Ef. 4:16, Col. 2:19. Ejemplo: Mi muñeca se conecta a dos miembros de mi cuerpo (mi mano y mi brazo) entre sí: ​​uno a uno.

Vemos los impresionantes ejemplos de lo que parece ser personal, inversión individual en la vida de las personas: “así como también sabéis de qué modo, como el padre a sus hijos, exhortábamos y consolábamos a cada uno de vosotros,” (1 Tesalonicenses 2:11 RV) Cuando invierto tiempo con mis hijos lo hago como un grupo, y también lo hago de forma individual – de hecho algunos de los momentos más preciosos han sido uno en uno. Lucas registra el mensaje de Pablo a los ancianos de Éfeso: “…no he cesado de amonestar con lágrimas a cada uno” (Hechos 20:31 RV).

No soy dogmático al respecto (ya que la Biblia no indica claramente esto), pero yo creo que Jesús también ha invertido mucho tiempo de forma individual – uno a uno – con sus discípulos. Jesús viajó mucho con sus discípulos, muchas veces 20, 30 o 50 kilómetros entre las ciudades y pueblos. Durante estos viajes, horas y horas de valioso discipulado podrían utilizarse, ya que estaban muy lejos de las multitudes. Es prácticamente imposible hablar con 12 personas a la vez mientras se camina a un ritmo de viaje, por lo que creo que gran parte del discipulado que Jesús practicó fue de manera individual.

¿Por qué Jesús se reunió con Nicodemo en la noche uno a uno? Al parecer, era mucho más fácil para que Nicodemo se abriera con Jesús, sin tener otros a su alrededor. ¿Qué tal Bernabé y el tiempo que invirtió uno a uno con Saúl quien más tarde se convirtió en Pablo? Podemos ver ocasiones claras cuando era sólo dos juntos, como cuando Bernabé fue en pos de Saúl en Tarso, Acts11:25. ¿Qué tal Pablo y el tiempo que invirtió en Silas? (Hechos 15:40) Al estudiar de cerca el modelo bíblico del discipulado creo que es claro que la mejor manera de discipular grupos pequeños y de uno a uno.

Abe

Make More Disciples by Making Less

michael

By Michael C. Mack

The best cell leader ever formed a small team that would eventually change the world. But first, Jesus called two sets of brothers: Simon Peter, Andrew, James, and John. Three of these, Peter, James, and John, became Jesus’ inner circle, his Core Team. Jesus poured his life into these three men, investing into them and modeling a life surrendered to the Father for them. He took these three away with him to pray and heal, as well as when he was transfigured. While Jesus did not ignore the other nine apostles or his other followers, he focused on these three, especially. He intentionally discipled these three and developed them into leaders.

Jesus knew something vital about leadership, discipleship, and shepherding. No one—not even Jesus—can effectively lead, disciple, or shepherd more than about two or three people. Leading, discipling, and shepherding are based on close relationships in which the leader invests into the life of those he or she is leading.

One of the reasons cell leaders burn out and cells fail is because so many leaders are trying to do way too much! Even the most extraordinary leaders—the best of the best—cannot effectively disciple a cell of eight or more! I’m not saying there is anything particularly “magical” about a core group of three and I want to be clear that I’m not advocating a new program or system for cells consisting of no more than three or four people. I’m simply pointing out that there are limits as to how many people you can really lead, shepherd, and disciple. And I believe that number is two or three.

Disciples are not produced by programs, events, or even “discipleship studies.” Disciples are made in the context of authentic community by individuals through the power of the Holy Spirit. When Jesus told his disciples to “go and make disciples” (Matthew 28:19), he wasn’t teaching them a new program or process for growing the church. He was simply commissioning his followers to continue to do what they had seen him do and what he had taught them to do—to invest their lives into the people God gave them (to be “with” them), to invite them to follow Jesus, and to teach (disciple) them in the new way of life. (Luke 6:40). I believe real discipleship happens as one person invests into the life of another person. I think most people can make this kind of investment with at most two or three people at once. In the best circumstances, these two to three should be people within your cell.

Group members often balk when faced with the proposition of deeper prayer, accountability, and especially confession in the group. And for good reason: Most cells are too big for these Biblical practices. But a core group of two or three is just right!

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This post is adapted from Chapter 2 of Michael’s book, The Pocket Guide to Burnout-Free Small Group Leadership, published by TOUCH Publications.

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Portuguese blog:

Fazendo Mais Discípulos Fazendo Menos

Por Michael C. Mack

O melhor líder de célula de todos formou um pequeno grupo que eventualmente mudou o mundo. Antes de mais nada, Jesus chamou dois pares de irmãos: Simão Pedro, André, Tiago e João. Três deles, Pedro, Tiago e João tornaram-se o núcleo de Jesus, o Grupo Central. Jesus derramou sua vida nesses três homens, investindo neles e modelando uma vida entregue ao Pai por eles. Ele levou esses três com ele  para orar e curar, assim como quando ele foi transfigurado. Enquanto Jesus não ignorou os outros nove apóstolos nem seus outros seguidores, ele focou nestes três especificamente. Ele intencionalmente discipulou esses três e os desenvolveu como líderes.

Jesus sabia algo vital sobre liderança, discipulado e pastoreado. Ninguém – nem mesmo Jesus – pode liderar, discipular ou pastorear efetivamente mais do que duas ou três pessoas. Liderar, discipular e pastorear baseia-se em relacionamentos próximos no qual os líderes investem suas vidas naqueles que estão liderando.

Um dos motivos pelos quais os líderes perdem a força e as células falham é porque muitos líderes tentam fazer muitas coisas! Mesmo os mais extraordinários líderes – o mellhor dos melhores – não podem discipular efetivamente uma célula com oito ou mais pessoas! Não estou dizendo que há algum tipo de “mágica” sobre um núcleo com três pessoas e eu quero deixar bem claro que eu não estou advogando um novo programa ou sistema para que as células não tenham mais do que três ou quatro pessoas. Estou simplesmente mostrando que existem limites em quantas pessoas vocês pode realmente liderar, pastorear e discipular. E eu creio que este número seja dois ou três.

Discípulos não são produzidos por programas, eventos nem “estudos de discipulados”. Discípulos são feitos no contexto de comunidade autêntica formada por indíviduos através do poder do Espírito Santo. Quando Jesus disse a seus discípulos “vá e faça discícpulos” (Mateus 28:19), ele não estava ensinando-os um novo programa ou processo para crescimento da igreja. Ele estava simplesmente comissionando seus seguidores que continuassem fazendo o que ele já os tinha visto fazer e o que ele os tinha ensinado a fazer – investir suas vidas nas pessoas que Deus os deu (estar “com” eles), convidá-los a seguir Jesus e ensiná-los (discipular) em um novo modo de vida (Lucas 6:40). Eu creio que o discipulado verdadeiramente acontece quando uma pessoa investe na vida de uma outra pessoa. Eu acho que a maioria das pessoas pode fazer este tipo de investimento com pelo menos duas ou três pessoas de cada vez. Na melhor das hipóteses, esses dois ou três devem ser pessoas da sua célula.

Os membros de um grupo geralmente tropeçam quando confrontados com a proposição de uma oração profunda, responsabilidade e especialmente confissão no grupo. E por um bom motivo: a maioria das células são muito grantes para essas práticas bíblicas. Mas um grupo com duas ou três pessoas é perfeito

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Este post foi adaptado do Capítulo 2 do livro de Michael, The Pocket Guide to Burnout-Free Small Group Leadership (O Guia de Bolso para a Combustão de Pequenos Grupos de Liderança), publicado por TOUCH Publications.

Spanish blog:

Haciendo más
discípulos en hacer Menos

Por Michael C.
Mack

El mejor líder celular formó un pequeño equipo que eventualmente cambio el mundo. Pero primero, Jesús llamó a dos parejas de hermanos: Simón Pedro, Andrés, Jacobo y Juan. Tres de ellos, Pedro, Jacobo y Juan, se convirtieron en el círculo íntimo de Jesús, su equipo principal. Jesús derramó su vida en estos tres hombres, invirtiendo en ellos y el modelado una vida entregada al Padre por ellos. Tomó los tres a distancia con él para orar y sanar, así como cuando se transfiguró. Mientras que Jesús no pasó por alto los otros nueve apóstoles o sus otros seguidores, Él se concentró en estos tres, especialmente. Intencionalmente Él discipuló estos tres y los desarrolló en líderes.

Jesús sabía algo vital sobre el liderazgo, el discipulado y el pastoreo. Nadie, ni siquiera Jesús – puede conducir con eficacia, discipular, o pastorear más de dos o tres personas. Liderar, discipular, y pastorear es basado en una estrecha relación en la que el líder invierte en la vida de aquellos que él o ella está dirigiendo.

Una de las razones líderes de células se agotan y las células caen es porque muchos líderes están tratando de hacer demasiado. Incluso los líderes más extraordinarios – lo mejor de lo mejor – no puede discipular efectivamente una célula de ocho o más. No estoy diciendo que haya nada en especial "mágico" acerca de un grupo de tres y yo quiero ser claro que no estoy abogando por un nuevo programa o sistema de células que consisten en no más de tres o cuatro personas.

Simplemente estoy señalando que hay límites en cuanto a la cantidad de gente que realmente puede dirigir, pastorear, y discipular. Y creo que ese número es de dos o tres. Los discípulos no
son producidos por programas, eventos o incluso "estudios de discipulado".
Discípulos se hacen en el contexto de una comunidad auténtica de individuos a través del poder del Espíritu Santo. Cuando Jesús dijo a sus discípulos: "Id y haced discípulos" (Mateo 28:19), él no les enseñaba un nuevo programa o proceso para el crecimiento de la iglesia. Simplemente Él les estaba encargando a sus seguidores a continuar haciendo lo que ellos le habían visto hacer y lo que él les había enseñado a hacer – a invertir sus vidas en el pueblo que Dios les ha dado (a estar "con" ellos), para invitarlos a seguir a Jesús, y para enseñar (discipular) en la nueva forma de vida. (Lucas 6:40). Creo que el discipulado verdadero ocurre cuando una persona invierte en la vida de otra persona. Creo que la mayoría de la gente puede hacer este tipo de inversión, con un máximo de dos o tres personas a la vez. En las mejores circunstancias, estos dos a tres deben ser personas dentro de tu célula. 

Los miembros del grupo a menudo se resisten ante la proposición de oración más profunda, la rendición de cuentas, y sobre todo la confesión en el grupo. Y por una buena razón: la mayoría de las células son demasiado grandes para estas prácticas bíblicas. Pero un grupo de dos o tres es excelente!

Mike

Group Discipleship

joel

by Joel Comiskey

Scripture says, “Then the eleven disciples went to Galilee, to the mountain where Jesus had told them to go. When they saw him, they worshiped him; but some doubted. Then Jesus came to them and said, ‘All authority in heaven and on earth has been given to me. Therefore go and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit, and teaching them to obey everything I have commanded you. And surely I am with you always, to the very end of the age’” (Matthew 28:16-20).

Notice that Jesus is talking to the group of disciples in these verses. These are the same disciples (apart from Judas) who Jesus molded and shaped for a three-year period. He had taught them important life lessons as they lived together. Much of the crucial character development came as they worked through conflicts and overcame difficulties with one another. The disciples certainly had a personal relationship with God, but that personal relationship needed to be molded and shaped in a community atmosphere where the one-anothers of scripture were prioritized (more on the one-anothers in the next chapter).

When we talk about the Bible’s inspiration, we are referring to the moment the writer’s wrote down their words. At that moment, they were writing the very words of God. Everything afterwards is application of what they wrote. Yet, many people skip this point. They jump right into the application of scripture without obtaining the correct interpretation to begin with. To understand the New Testament writers, we need to understand the context. Again, the context of the New Testament was a group atmosphere.The culture of individualism (North America, Europe, Australia) is uncomfortable with biblical commands to serve one another, submit to others, give up rights for the greater good of the group, and to humble oneself before others. Yet, these biblical traits are absolutely essential and foundational in scripture. Christ’s command to his disciples is clear: love one another. The triune God is a timeless testimony of God’s unity. The early Church was a face-to-face movement, meeting in homes and multiplying God’s life through community.

The group-oriented context of the New Testament and the many exhortations to follow the one-anothers and walk in unity indicate that God wants to shape disciples in a group context.

Comments?

Joel

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Portuguese blog:

Discipulado em Grupo

Por Joel Comiskey

As Escrituras dizem: Os onze discípulos foram para a Galiléia, para o monte que Jesus lhes indicara.

Quando o viram o adoraram; mas alguns duvidaram. Então, Jesus aproximou-se deles e disse: “Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra. Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos tempos”. (Mateus 28:16-20)

Perceba que Jesus está falando ao grupo de discípulos nestes versículos. Estes são os mesmos discípulos (menos Judas) que Jesus moldou e formou por um período de três anos. Ele os ensinou importantes lições de vida por viverem juntos. Muito do desenvolvimento crucial de caráter veio ao trabalharem seus conflitos e superando as dificuldades juntos. Os discípulos certamente tiveram um relacionamento pessoal com Deus, mas aquele relacionamento pessoal precisava ser moldado e formado em uma atmosfera de comunidade onde a escritura entre eles era priorizada (mas no juntos no capítulo seguinte).

Quando falamos sobre inspiração Bíblica, nos referimos ao momento que o escritor escreve suas palavras. Naquele momento, eles escreviam as próprias palavras de Deus. Tudo o que segue é a aplicação do que eles escreveram. Mesmo assim, muitas pessoas pulam este ponto. Eles pulam direto para a aplicação da escritura sem obter a interpretação correta para iniciar. Para entender os escritores do  Novo Testamento, temos que entender o contexto. Novamente, o contexto do Novo Testamento foi uma atmosfera em grupo. A cultura do individualismo (América do Norte, Europa, Austrália) não se sente muito a vontade com o mandamento bíblico de servir um ao outro, submeter-se aos outros, abrir mão dos seus direitos para o melhor de todo o grupo e se humilhar diante dos outros. Mesmo assim, os traços bíblicos são absolutamente essenciais e fundamentais nas escrituras. O mandamento de Deus para seus discípulos é claro: amar um ao outro. O Deus triuno é um testemunho eterno da unidade de Deus. A igreja primitiva era um movimento face-a-face, que se encontrava nas casas e multiplicava a vida de Deus através da comunidade.

O context da orientação em grupo do Novo Testamento e as inúmeras exortações para seguir o juntos e andar em unidade indica que Deus quer formar discípulos em um contexto de grupo.

Comentários?

Joel

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Discipulado en el Grupo

La Escritura dice: “Los once discípulos fueron a Galilea, a la montaña que Jesús les había indicado. Cuando lo vieron, lo adoraron; pero algunos dudaban.  Jesús se acercó entonces a ellos y les dijo: Se me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra. Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Y les aseguro que estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo”. (Mateo 28:16-20).

Note que Jesús está hablando con el grupo de discípulos en estos versículos. Estos son los mismos discípulos (aparte de Judas) a quienes Jesús moldeó y formó por un período de tres años. Él les había enseñado importantes lecciones de vida, ya que vivían juntos. Gran parte del desarrollo crucial del carácter se dio mientras trabajaban a través de los conflictos y vencían las dificultades que se presentaban entre ellos. Jesús había llamado a estos discípulos a unirse a una nueva comunidad y a convertirse en parte de una nueva familia espiritual. Aprendieron a relacionarse unos con otros en medio del crisol del conflicto. Jesús estaba pendiente del orgullo de ellos, y los animaba a caminar en humildad. Después de tres años, estaban listos para iniciar el proceso una vez más con su propio grupo pequeño. Ellos entendieron que seguir a Jesús significaba la confesión pública y un compromiso de grupo.

Cuando hablamos de la inspiración de la Biblia, nos estamos refiriendo al momento en que los escritores escribían sus palabras. En ese momento, estaban escribiendo las palabras de Dios. Todo lo que sigue después de eso es la aplicación de lo que escribieron. Por esta razón, es esencial saber a quienes les estaban escribiendo, el contexto y la cultura en la que estaban escribiendo, y la historia general de la época. Después, será posible interpretar correctamente el pasaje y aplicarlo con precisión.

Sin embargo, muchas personas se saltan este punto. Para empezar, van directo a la aplicación de las Escrituras sin tener la correcta interpretación. Para entender a los escritores del Nuevo Testamento, tenemos que entender el contexto.Culturas como la de Norteamérica, Australia y Europa son más individualistas por naturaleza. La cultura del individualismo se siente incomoda con los mandamientos bíblicos de servirse unos a otros, someterse a los demás, renunciar a derechos por el bien del grupo, y humillarse a sí mismo ante los demás. Sin embargo, estas características bíblicas son absolutamente esenciales y fundamentales en las Escrituras.  El mandato de Cristo a sus discípulos es claro: ámense los unos a los otros. El Dios trino es un testimonio eterno de la unidad de Dios. La Iglesia primitiva fue un movimiento cercano, de cara- a- cara, reuniéndose en los hogares y multiplicando la vida de Dios a través de la comunidad.

La principal razón por la que la iglesia ha perdido de vista este tema de la comunidad en el mundo occidental se debe a que muy a menudo los creyentes leen la Biblia a través de la lente del individualismo. La realidad es que las personas que viven en una cultura colectivista entienden el discipulado de grupo mucho mejor porque de manera innata ya priorizan las relaciones. Ellos, también, se sienten mucho más cómodos en un ambiente de grupo y toman menos tiempo para adaptarse.

Debemos tener comunidad para apoyar y corregir nuestro discipulado en el mundo. Esto parece tan obvio, pero nuestra práctica frecuentemente es tan individualista. El discipulado cristiano no es para Llaneros Solitarios (aunque para ser justos, incluso el hombre enmascarado tenía a Toro como su compañero). Tenemos que resistir al individualismo de nuestra cultura y cultivar relaciones profundas y sólidas con los demás. Los desafíos que enfrentamos son formidables; sin comunidad se convierten en algo imposible.

En un grupo pequeño saludable no sólo se mantiene nuestra individualidad, pero nos damos cuenta que somos valiosos individuos con un papel que jugar asignado por Dios. El discipulado en un grupo incluye las relaciones interdependientes y recíprocas, cuyo objetivo es el realce de la calidad personal del propio grupo. Lo que las personas tienen en común es tenerse el uno al otro y el realce mutuo de cada persona, mientras viven sus vidas juntos. El discipulado de grupo no es un despojarme de mis propios derechos, aspiraciones o metas. Más bien, es el desarrollo de esos atributos personales en el ambiente de grupo.

Nos convertimos en discípulos a medida que aprendemos a amarnos unos a otros y a permitir que otros nos hagan responsables de nuestros actos. Este fue el tipo de discipulado que Jesús tenía en mente cuando mandó a sus discípulos a seguir su propia estrategia para hacer discípulos en el ambiente de grupo.

Joel

Maintain Both

jeff

by Jeff Tunnell

Yesterday I had breakfast with two friends, a seasoned believer and a man he has been meeting with one-on-one for over a year.  When they get together, they eat, pray, and review a book of the Bible one chapter at a time, discussing the content, meaning and application.  This friendship is sincere and deep, being founded upon life together in the Word of God.

What a delight it is to see this relationship based in spirituality and hear how it was touching every aspect of their lives.  The stronger one is leading the maturing believer in a systematic approach of growth in Jesus.  As a result, the younger man has also taken on a leadership position in the congregation and is serving the body effectively.  Providing additional perspective the older man is 76 and the younger is 65 years old.

This weekly relationship need not replace their involvement in a cell group.  In fact, it enhances their desire for additional interaction with others.  On their own, they grow in discipleship, but with a cell group they can accomplish additional definitions of the cell; community, evangelism, leadership and multiplication.  These will not naturally occur with only two people.

It has been related to me that during every 10-year period of life we will be able to number our closest friends on one hand.  This reminds me of Peter, James and John with the Lord Jesus, and David with his mighty men in 2 Samuel 23.  Close relationships are necessary in life.  We all need others to care about us, loving us in our times of elation and lowest ebbs of sorrow.  Do you have a “3” group?  Is it possible to find them in a cell?  Do you have intimate discipleship and growth occurring in both the cell and in your close friendships?

Maintain both!

Jeff

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Mantenha Ambos

por Jeff Tunnell

Ontem tomei café da manhã com dois amigos, um crente experiente e um homem que tem ido a reuniões um-a-um por mais de um ano. Quando eles se encontram, eles oram, comem e analisam um livro da Bíblia, um capítulo por vez, discutindo o conteúdo, significado e aplicação. Esta amizade é sincera e profunda, e foi fundamentada sobre a vida em união na Palavra de Deus.

Que delícia é ver este relacionamento baseado em espiritualidade e ouvir como isto foi marcante em cada aspect de suas vidas. O mais forte está liderando o crente maduro em uma aproximação sistemática de crescimento em Jesus. Como resultado, o homem mais jovem também está em uma posição de liderança na congregação e está servindo o corpo efetivamente. Fornecendo uma perspectiva adicional, o homem mais velho tem 76 e o mais jovem 65 anos de idade.

Este relacionamento seminal não precisa substituir o envolvimento deles em uma célula. Na verdade, fortalece o desejo deles por interação adicional com outros. Da forma deles, eles crescem em discipulado, mas com uma célula eles podem completar definições adicionais da célula; comunidade, evangelismo, liderança e multiplicação. Isto não ocorrerá naturalmente com apenas duas pessoas.

Me falam que a cada período de 10 anos de vida nós seremos capazes de contar nossos amigos mais próximos em uma mão. Isto me faz lembrar Pedro, Tiago e Joao com o Senhor Jesus, e Davi com seu homem poderoso em 2 Samuel 23. Relacionamentos próximos são necessários na vida. Você tem um grupo de “3”? É fácil localizá-lo na célula? Você tem discipulado íntimo  e crescimento acontecendo tanto na célula quanto nas suas amizades?

Mantenha ambos!

Jeff

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Mantén Ambos
Por Jeff Tunnell

Ayer desayuné con dos amigos, un creyente experimentado y un hombre que se ha reunido de uno-a- uno por más de un año. Cuando se reúnen, comen, oran y revisan un libro de la Biblia capitulo por capitulo, discuten el contenido, significado y aplicación. Esta amistad es sincera y profunda, está fundada sobre la vida juntos en la Palabra de Dios.

Qué delicia es ver esta relación basada en la espiritualidad y escuchar cómo estaba tocando todos los aspectos de sus vidas. El más fuerte está liderando al creyente a un enfoque sistemático de crecimiento en Jesús. Como resultado, el joven también ha asumido una posición de liderazgo en la congregación y está sirviendo el cuerpo con eficacia. Proporcionando una perspectiva adicional el hombre mayor tiene 76 años y el más joven tiene 65 años.

Esta relación semanal no necesita reemplazar su participación en un grupo de células. De hecho, mejora su deseo para la interacción adicional con otros. Por su cuenta, ellos crecen en el discipulado, pero con un grupo de células ellos pueden lograr definiciones adicionales en la célula, la comunidad la evangelización, el liderazgo y la multiplicación. Estos no se producirá de forma natural con sólo dos personas.

Se ha relacionado a mí que durante cada período de 10 años de vida, vamos a poder contar nuestros amigos más cercanos en una mano. Esto me recuerda a Pedro, a Jacobo y a Juan, con el Señor Jesús, y David con sus hombres valientes en 2 Samuel 23. Las relaciones cercanas son necesarias en la vida. Todos necesitamos de otros para que se preocupen por nosotros, amándonos en nuestras épocas de euforia y reflujos más bajos de dolor. ¿Tienes un grupo de "3"? ¿Es posible encontrarlos en la célula? ¿Tienes discipulado íntimo y crecimiento ocurriendo tanto en la célula como con tus amistades cercanas?

Mantén Ambos.

Jeff

Why I Believe Mini-Group Discipleship is Better Than One-on-One

jimby Jim Egli, jimegli.com

I did one-on-one discipleship for years and loved it. I saw people’s lives changed in cool ways and was convinced that I would do this the rest of my life. But I’ve quit doing one-on-one in favor of mini-group discipleship, which I believe is more biblical, more effective, and more practical. What’s wrong with doing discipleship one-on-one?

1. It’s unbiblical. I don’t know why, but in the past when I heard the word “discipleship,” a one-on-one context is what came to my mind. But that is not the pattern of how Jesus discipled his closest followers. Of course we often see Jesus relating to people one-on-one, particularly in the stories in John’s gospel. But you don’t see him investing on individuals one-on-one in an ongoing way. However, you often see him with his core of Peter, James, and John. I’m not saying we should never relate to people on an individual level. What I am saying is that Jesus choose a mini-group (a smaller group within the twelve) to spend his most pivotal moments with. Maybe right now you’re objecting: “But what about Paul and Timothy?” But it wasn’t just Paul and Timothy. Silas was with Paul when Timothy joined his entourage and later people like Titus and Luke rounded out Paul’s core group. In the famous discipleship verse 2 Timothy 2:2, Paul says to Timothy, “And the things you have heard me say in the presence of many witnesses entrust to reliable people who will also be qualified to teach others.” (NIV, italics added). Notice that this all implies group, not one-on-one settings. Paul did not train Timothy in a one-on-one context. He equipped him in a team setting.

2. It’s ineffective. Right now my discipleship group is me and four other men who meet for an hour and a half over breakfast each Wednesday morning. Not only does this have better dynamics than a one-on-one group (based on my years of experience of doing it both ways), but I am impacting four times as many guys at once! Also, I only have so much wisdom and certain core spiritual gifts. But in a group of four or five, there is much more wisdom and a broader range of spiritual gifts at work.

3. It’s impractical. Doing discipleship in mini-groups is more practical in many ways. I’ll just share two. First, the group is not so leader dependent. Last week I was sick on Wednesday morning but my group didn’t need me, they met anyway. The purpose, format, curriculum, and atmosphere is set and not dependent on me. Two weeks from now I’ll be doing training in China. The group will still go on. Second, there is less discouragement in a mini-group. One of the biggest problems of one-on-one when you are working with new believers is that often they backslide. It is very discouraging for a mentor who has invested months in a new believer when their protege drops out and moves in with their boyfriend or goes back on drugs. But with a mini-group there is more success mixed with the disappointments and setbacks and the new believers in a mini-group also challenge and encourage one another at a peer level that is very helpful to them.

Again, it’s not that one-on-one is bad. It’s just that discipleship works much better in a mini-group setting that is more biblical, more effective, and more practical. What has your experience taught you? What questions or insights do you have about how to do high impact discipleship?

Jim

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Portuguese blog:

Porque Acredito que Discipulado em Mini-Grupo é Melhor do Que Um-A-Um

por Jim Egli, jimegli.com

Eu fiz discipulado um a um por anos e amei. Eu vi a vida das pessoas mudarem de formas legais e estava convencido de que eu queria fazer isso pelo resto da minha vida. Mas eu desisti de fazer discipulado um a um em função do discipulado de mini-grupo, que eu creio ser mais bíblico, mais efetivo e mais prático. O que está errado com o discipulado um a um?

1. Não é bíblico. Eu não sei porque, mas no passado quando ouvia a palavra “discipulado”, um contexto de um a um é o que vinha a minha mente. Mas este não é o padrão de como Jesus discipulou seus seguidores mais próximos. É claro que sempre vemos Jesus se relacionando às pessoas uma a uma, particularmente em histórias no Evangelho de João. Mas você não o vê investindo em indivíduos um a um de forma contínua. Entretanto, você geralmente o vê com seu núcleo composto por Pedro, Tiago e João. Não estou dizendo que não devemos nos relacionar com as pessoas a um nível individual. O que eu digo é que Jesus escolheu um mini-grupo (um grupo menor entre os doze) para passar seus momentos mais essenciais juntos. Talvez neste momento você esteja objetando: “Mas e quanto a Paulo e Timóteo?” Mas não eram apenas Paulo e Timóteo. Silas estava com Paulo quando Timóteo uniu sua comitiva e mais tarde pessoas como Tito e Lucas circundaram o grupo de Paulo. No famoso discipulado visto em 2 Timóteo 2:2, Paulo diz a Timóteo: “E as coisas que você tem me ouvido falar na presença de muitas testemunhas repasse a pessoas confiáveis que também serão qualificadas para ensinar outras pessoas (NVI). Note que tudo isto implica grupo, não cenário um a um. Paulo não treinou Timóteo no contexto um a um. Ele o equipou num cenário de equipe.

2. Não é eficiente. Agora os meus grupos de discipulado é composto por mim e outros quatro homens que se encontram por uma hora e meia durante o café da manhã toda quarta de manhã. Isto não apenas tem uma dinâmica melhor do que o modo um a um (baseado em meus anos de experiência fazendo das duas formas), mas eu estou impactando quatro vezes o número de homens de uma só vez! Sendo assim, eu também só tenho sabedoria no núcleo para um certo núcleo para os dons espirituais. Mas em um grupo de quatro ou cinco, há muito mais sabedoria e uma gama maior de dons espirituais em serviço.

3. Não é prático. Fazer discipulado em mini-grupos é mais prático de diversas maneiras. Eu apenas compartilharei dois. Primeiro, o grupo não é tão dependente do líder. Na última semana eu estava doente na quarta de manhã mas meu grupo não precisou de mim, eles se encontraram mesmo assim. O propósito, formato, currículo e atmosfera está pronto e não depende de mim. Em duas semanas estarei fazendo um treinamento na China. O grupo continuará acontecendo. Segundo, há menos desencorajamento em um mini-grupo. Um dos maiores problemas do um a um é quando você está trabalhando com os novos convertidos e de repente eles se desviam. É muito desencorajador para um mentor que investiu meses em um novo convertido quando seu protegido desiste e se muda com o seu namorada(o) ou volta para as drogas. Mas com um mini-grupo há mais sucesso misturado com os desapontamentos e contratempose os novos convertidos em um mini-grupo também desafiam e encorajam o outro no mesmo nível, que os ajuda muito.

Novamente, não é que o um a um seja ruim. É que discipulado funciona muito melhor em um formato de mini-grupo que é mais bíblico, mais efetivo e mais prático. O que a sua experiência te ensinou? Quais perguntas ou conhecimentos você tem sobre como ter um maior impacto no discipulado?

Jim

Spanish blog:

Por qué creo el mini-grupo de discipulado es mejor que el uno- a-uno

Por Jim Egli, jimegli.com

Hice el discipulado de uno-a-uno durante años y me encantó. Vi como cambiaron la vida de persona en forma interesante y estaba convencido de que iba hacer esto el resto de mi vida. Pero deje de hacer el uno a uno a favor del discipulado mini-grupo, y creo que es más bíblico, más eficaz y más práctico. ¿Qué hay de malo en hacer discipulado de uno-a-uno?

1. No es bíblico. No sé por qué, pero en el pasado, cuando oí la palabra “discipulado”, el contexto de uno-a-uno es lo que vino a mi mente. Pero esa no fue la manera en cómo Jesús discípulo a sus seguidores más cercanos. Por supuesto, a menudo vemos a Jesús relacionándose con personas de uno-a-uno, sobre todo en las historias en el evangelio de Juan. Pero usted no lo ve invirtiendo en las personas de uno-a-uno en una forma continua. Sin embargo, a menudo se le veía con su núcleo Pedro, Jacobo y Juan. No estoy diciendo que no debemos relacionarnos con las personas a nivel individual. Lo que estoy diciendo es que Jesús eligió un mini-grupo (un grupo más pequeño dentro de los doce) para pasar sus momentos más importantes con ellos. Tal vez ahora usted está objetando: “Pero ¿Qué pasa con Pablo y Timoteo?” Pero no se trataba sólo Pablo y Timoteo. Silas estaba con Pablo cuando Timoteo se unió a su entorno y después personas como Tito y Lucas completaron el grupo central de Pablo. En el famoso verso del discipulado 2 Timoteo 2:2, Pablo dice a Timoteo: “ Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros” (RVR60). Tenga en cuenta que todo esto implica en el grupo, no la configuración de uno-a-uno. Pablo no entrenó a Timoteo en un contexto de uno-a-uno. Él lo equipo en un ambiente de equipo.

2. Es ineficaz. Ahora mismo mi grupo de discipulado soy yo y otros cuatro hombres que se reúnen por hora y media durante el desayuno todos los miércoles en la mañana. Esto no sólo tiene mejor dinámica que un grupo de uno-a-uno (basado en mis años de experiencia de hacer las dos cosas), pero estoy impactando cuatro veces más gente a la vez. Además, sólo tengo tanta sabiduría y ciertos dones espirituales fundamentales. Sin embargo, en un grupo de cuatro o cinco, hay mucha más sabiduría y una gama más amplia de dones espirituales en el trabajo.

3. No es poco práctico. Haciendo discipulado en mini-grupos es más práctico en muchos aspectos. Voy a compartir dos. En primer lugar, el grupo no es tan dependiente de líder. La semana pasada estuve enfermo el miércoles por la mañana, pero mi grupo no me necesitaba, y se reunieron todos modos. El propósito, el formato, plan de estudios, y la atmósfera se fija y no depende de mí. En dos semanas voy a estar dando entrenamiento en China. El grupo todavía continuará. En segundo lugar, hay menos desaliento en un mini-grupo. Uno de los mayores problemas del entrenamiento de uno-a- uno cuando se está trabajando con los nuevos creyentes es que muchas veces se reinciden. Es muy desalentador para un mentor que ha invertido meses en un nuevo creyente cuando su protegido se retira y va a vivir con su novio o se remonta a las drogas. Pero también con un mini-grupo hay más éxito mezclado con las decepciones y reveses y los nuevos creyentes en un mini-grupo desafían y se animan los unos a otros en un nivel de pares que es muy útil para ellos.

Una vez más, no es que el discipulado de uno-a-uno es malo. Es sólo que el discipulado funciona mucho mejor en un ambiente de mini-grupo y es más bíblico, más eficaz y más práctico. ¿Qué te ha enseñado tu experiencia? ¿Qué preguntas o ideas tienes acerca de cómo hacer el discipulado de alto impacto?

Jim