The Cell Movement is Based on the New Testament

mario

by Mario Vega, http://www.elim.org.sv/

As in the past, today the church lives during a time period when several movements envelop it. Some of them are biblical and true whole others do not have true biblical roots and raise suspicions in people who are not swayed by appearances or feelings.

When the modern day cell movement first started, many thought it was just another fad that was supposed to make churches grow. However, the cell movement is far more than a fad. It has roots in the Testament church. For this reason, the modern renaissance of the cell model has held on for more than a century and is now prevalent in many denominations with a wide variety of doctrinal distinctions.

When the cell church strategy is rejected, it is usually due to confusion or ignorance of the motivations and purposes that the model promotes. The emphasis on fellowship, evangelism and edification are essential to the cell model, just like they were to the New Testament church. As fellowship, evangelism, and edification takes place in cell churches, growth normally happens. Thus, the cell model takes the best from the First Century Church, which also grew and expanded as the early believers lived out their Christian lives before their neighbors.

Yet, even if cell churches do not produce special numerical growth, they continue to be worthwhile for their ability to create space for believers to exercise their gifts of edification, evangelism and fellowship.

Comments?

Mario

Korean blog (click here)

Portuguese blog:

Seu movimento celular é baseado no novo testament.

Por Mario Vega, http://www.elim.org.sv/

Assim como no passado, a igreja de hoje vive durante um perodo de tempo com vários movimentos que a envolvem. Alguns deles são bblicos e verdadeiros, outros não possuem as verdadeiras razes bblicas e acabam levantando suspeitas em pessoas que não se deixam levar pelas aparências e sentimentos.

Quando os movimentos atuais de células começaram, muitos pensaram que era só mais um movimento para fazer com que as igrejas crescessem. Entretanto, o movimento celular vai muito além disso. Tem raizes nos testamentos da igreja. Por essa razão, o renascimento moderno das células tem se mantido por mais de um século e agora prevalece em muitas denominações com uma variedade de doutrinas e distinções.

Quando essa estratégia de células é rejeitada, geralmente a confusão ou ignorância das motivações e propósitos que o modelo promove. A ênfase na comunhão, evangelismo e edificação são essenciais para esse modelo, assim como eles eram no novo testamento da igreja. Com comunhão, evangelismo e edificação acontecendo nas células, a igreja cresce rapidamente. Assim, o modelo em células leva o melhor da igreja do primeiro século, que também se expandiu e cresceu assim como primeiros cristãos viveram suas vidas diante de seus vizinhos. No entanto, mesmo que as igrejas em células não produzam um crescimento numérico especial, elas continuam a ser valorosas pela capacidade de crias espaços para os cristãos exercerem os dons de edificação, evangelismo e comunhão.

Comentários?
Mario

Spanish blog:

El movimiento celular: basado en el Nuevo Testamento

por Mario Vega

Al igual que en otras épocas, hoy en da la iglesia vive momentos en que varios movimientos le envuelven. Algunos de ellos son bblicos y honestos, otros no poseen arraigo bblico verdadero
y desarrollan sospechas en las personas que no se dejan llevar por las apariencias o las sensaciones.

En ese ambiente, el movimiento celular hizo su irrupción y no faltaron quienes pensaron que se trataba de otra novedad producto de una forma ingeniosa de hacer crecer a las iglesias. No
obstante, el movimiento celular tiene como fuente de su sustento el modelo de la iglesia del Nuevo Testamento. Su base de apoyo es la forma en que la iglesia primitiva se reuna. Eso ha permitido que el modelo celular, en su renacimiento moderno, se sostenga por ya más de medio siglo. Además, le permite que iglesias de todas las denominaciones puedan abrazarlo sin ver amenazadas sus doctrinas distintivas.

Cuando existe algún rechazo, normalmente es por confusión o por desconocimiento de las motivaciones y propósitos que el modelo procura. El énfasis en la comunión, el evangelismo y la edificación son los aspectos que se muestran como esenciales en el modelo celular. El tema del crecimiento es una añadidura que se produce en la medida que los anteriores elementos se ejercen de manera equilibrada y bblica. As las cosas, el modelo celular avanza rescatando los elementos básicos de cómo la iglesia del primer siglo realizó su culto y su vida de testimonio. Aunque las iglesias celulares no produjeran ningún crecimiento numérico especial, valdran siempre la pena por su capacidad para crear el espacio para que los creyentes ejerzan sus dones de edificación, evangelismo y comunión.

Care and Comfort in the Cell Church

rob

By Rob Campbell, www.cypresscreekchurch.com

This week, the bloggers here at JCG are posting their thoughts on the biblical basis for the cell church. This post centers on God’s desire (rooted in the scriptures) for us to comfort others. 

First, let me share a story.

Recently, a man approached me right before a Sunday A.M. Celebration service. He asked if I could spend some time with him and counsel him. I told him I would love to get to know him, but I wasn’t real good at long term counseling. I enjoy change and I lose passion for long term counseling pretty quick. As the days unfolded, we met.

The man was pretty low and told his story to me through many tears. His wife of a few decades was filing for divorce. He was out of work and fearful of losing a child as well. I expressed my sorrow. I was impressed with his ability to walk through his darkness with integrity, grace, and the love of God. That would certainly not be easy given his lot. Further, he accepted a good portion of responsibility for his life condition.

I encouraged him to be a part of a cell group. He responded, “No thanks.” I replied, “What do you mean? I think you’ll find some good support through a set of relationships.” He stated, “Don’t need no cell group. I’ve got one already. They have sustained me through this pain and agony.”
I asked him, “How have they sustained you?”

He said, “They have listened to me and have loved me.”

To my knowledge, in this particular cell group– there are no professional counselors or trained clergy. There are, however, people present who have walked through pain, hurt, disappointment, and loss…AND they are intent on helping the downtrodden.

2 Corinthians 1:4 reads, “He comforts us in all our troubles so that we can comfort others. When others are troubled, we will be able to give them the same comfort God has given us.”
Cell ministry is team ministry in which the pastor is not propped up as the almighty counselor, “go to guy,” and Bible answer man. Cell ministry empowers people to be the hands and feet of Christ. One is not alone to traverse the valleys of life.

This week, may your cell and the cells of your church be the listening ears and the hearts of love for the hurting.

Comments?

Rob

Korean blog (click here)

Portuguese blog:

“Cuidado e Conforto emu ma igreja em células”

Por Rob Campbell, www.cypresscreekchurch.com

Essa semana, os blogueiros aqui no JCG estão postando seus pensamentos sobre a base bblica para a igreja em células. Esse post centrado na vontade de Deus (enraizados nas escrituras) para consolar uns aos outros. Primeiro, deixe-me compartilhar uma história.

Recentemente, um homem se aproximou de mim logo antes do culto de domingo de manhã. Ele me perguntou se eu poderia gastar um tempo com ele, lhe dando conselhos. Eu falei que adoraria conhece-lo, mas eu não era bom em aconselhamentos de longo prazo. Eu gosto de mudanças e perco a paixão nos aconselhamentos de longo prazo, que são rápidos. A medida em que os dias foram se desenrolando, fui conhecendo ele melhor.

O homem era muito baixo e me contou sua história através de muitas lágrimas. Sua esposa a algumas décadas foi a pedido de divórcio. Ele estava fora do trabalho e com medo de perder um filho desse modo. Eu expressei minha tristeza. Fiquei impressionado com sua habilidade de andar através da sua escuridão com integridade, graça e amor de Deus. Isso certamente não seria fácil, dado a sua situação. Além disso, ele aceitou uma boa parte da responsabilidade por sua condição de vida.

Eu encorajei ele a fazer parte de uma célula. Ele respondeu: “Não, obrigado!”. Eu respondi: “O que você quer dizer?. Acho que você ira encontrar um suporte e ajuda através de um grupo de relacionamento.” Ele afirmou: “não preciso de nenhum grupo de células. Eu já tenho um. Eles têm me sustentado por essa dor e agonia..
Eu perguntei: “Como eles te sustentam?”.

Ele respondeu: “Eles me ouviram e me amaram”,

Para meu conhecimento, nesse grupo de célula – não existem conselheiros profissionais ou pastores treinados. Eles são, no entanto, pessoas que andaram através da dor, magoa, decepção e perdas… e eles tem a intenção de ajudar os oprimidos.

2 Corintios 1:4 fala: “Ele nos consola em toda e qualquer situação, para que possamos consolar uns aos outros. Quando os outros estão preocupados, vamos ser capazes de dar-lhes o mesmo conforto que Deus nos deu”.

O ministério em célula é um ministério de equipe em que o pastor não é sustentado como o “conselheiro chefe” ou o “homem de todas as respostas”. O ministério em células habilita as pessoas para ser as mãos e os pés de Jesus. Para que um não atravesse sozinho os vales da vida.

Nessa semana, que a sua célula e as células da sua igreja possam ser os ouvidos e os corações de amor para aqueles que estão feridos.

Comentários?

Rob

Spanish

“El cuidado y comodidad en la Iglesia de la célula”

Por Rob Campbell, www.cypresscreekchurch.com

Esta semana, los bloggers aqu en JCG están escribiendo sus pensamientos sobre la base bblica para la iglesia celular. Este blog se centra en el deseo de Dios (arraigada en las Escrituras) que consolamos a otros.
En primer lugar, permtanme compartir una ilustración.

Recientemente, un hombre se acercó a m justo antes del culto el domingo. Él me preguntó si poda pasar algún tiempo con él para ofrecerle consejo. Le dije que me encantara conocerlo, pero yo no era muy bueno en consejera a largo paso. Me gusta el cambio y pierdo pasión por consejera a largo plazo. A la vez, reun con el y le conoca.

Este hombre estaba desanimado y por lágrimas me contó la historia de su esposa que haba demandado un divorcio. Él estaba sin trabajo. Expresé mi dolor. Me quedé impresionado con su habilidad para caminar a través de su oscuridad con integridad, la gracia y el amor de Dios. Eso ciertamente no fue fácil dado su suerte. Además, este hombre aceptó una buena parte de la responsabilidad por su condición de vida.

Le animé a ser parte de una célula. Él respondió: “No, gracias.” Le respond: “¿Qué quieres decir? Creo que usted encontrará un buen apoyo a través de las relaciones con otros. “Él dijo:” No es necesario ningún grupo celular. Tengo una célula ya. Ellos me han sostenido a través de este dolor y la agona.”
Yo le pregunté: “¿Cómo te han sostenido?”

Él dijo: “Ellos me han escuchado y me ha amado.”

Supe que en esta célula, no hubo consejeros profesionales o pastores entrenados. Hay, sin embargo, las personas presentes que han caminado a través del dolor, desanimo, y pérdida … Y ellos tienen la intención de ayudar a los oprimidos.

2 Corintios 1: 4 dice: “Él nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos consolar a otros. Cuando otros están preocupados, vamos a ser capaces de darles el mismo consuelo que Dios nos ha dado”
En el ministerio celular el pastor principal no es el consejero todopoderoso. El no es el hombre con todas las respuestas. El ministerio celular prepara a las personas a ser las manos y los pies de Cristo. Uno no es solo para atravesar los valles de la vida.

Ojalá que esta semana tus células son los odos que escuchan y los corazones de los que están sufriendo.

¿Comentarios?

Rob

Two Biblical Truths which Guide Cell Ministry

steve
by Steve Cordle, www.crossroadsumc.org

“What agenda should our group meetings follow?”

“How often should our group meet?”

There are a million and one decisions to make when leading a cell church.
For answers, you could copy another church’s practice, but there are at least two problems with that.

First, it probably won’t work as well for you as it does for them. Their practice is shaped by their context and is based on who God made them to be. You probably don’t live in their city, and even if you do, you are not them.

Second, one of your members is eventually going to ask, “Why do we do it that 
way?” You need a different answer besides, “So-and-so Church does it that way, and they’re growing.” If you don’t have a better answer, it will leave people unconvinced and dissatisfied.

The best answers to the questions of practice are based on scriptural and Kingdom values.

Here are a couple of biblical truths that can guide you in the building of a solid cell ministry foundation.

Truth #1- A disciple is one who hears and obeys Jesus.

Jesus clearly defined the kind of disciples we are to make: Therefore go and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit, and teaching them to obey everything I have commanded you. (Matthew 28:19-20).

The goal of your ministry is not to get a lot of people into groups. The goal is to make disciples who hear and obey.
When designing your cell ministry procedures, ask, “Which approach will best help people hear and obey the Lord’s word?”

Truth # 2: Discipleship happens in a relational context

When Jesus started making disciples, he said, “Follow me.” He didn’t say, “Listen to me teach,” or “read my books.” He invited the twelve into community. His disciple making was personal.
The New Testament gives us at least 50 “One another” statements: “love one another,” “bear one another’s burdens,” “forgive one another,” and so on.

In order to grow in our faith, we must be with “one another.” As Ralph Moore said, “No relationship, no discipleship.”
When making cell ministry decisions, consider, “What will promote true community and interpersonal influence?”

You may come up with structures that look similar to those of another church, but the key is you will have built your ministry on scriptural foundations, not trending fads. 

Korean blog (click here)

Portuguese blog:

Duas verdades bblicas que guiam o ministério celular

“Que roteiro nossa célula deve ter?”

“Com que frequência nosso grupo deve se encontrar?”

Ha milhares de decisões a se tomar quando tratamos de igreja em célula

Para isso, você pode copiar a pratica de outra igreja, mas para isso temos pelo menos dois problemas.

Primeiro, pode não funcionar muito bem para você se funciona para eles. Essa pratica funciona pelo contexto que eles estão vivendo baseado no que Deus tem para eles. Você provavelmente não mora na cidade deles, e se mora, você de fato não é “ele”.

Segundo, alguem provavelmente ira te perguntar, “ porque fazemos dessa forma?”. Você precisa de uma resposta diferente de: “ Aquela igreja faz assim, e eles são abençoados”. Se você não tem uma resposta melhor, essa pessoa vai ficar desapontada e insatisfeita.

A melhor resposta para essas questoes de pratica estão baseadas nas escrituras e nos valores do reino.

Aqui estão duas verdades bblicas que podem te gueiar na construção de um ministério em células sólido.

Verdade #1 – um discipulo é aquele que ouve e obedece a Jesus.

Jesus define claramente o tipo de discipulos que temos que fazer:

Ide e fazei discipulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai do Filho e do Esprito Santo, e ensinando-os a obedecer tudo o que vos tenho mandado. (Mateus 28: 19-20)

O objetivo de seu ministério não é ter muitas pessoas nas células. Seu objetivo é fazer discpulos que ouçam e obedeçam.

Então, quando se confronta com opções para projetar seu ministério em células, a pergunta principal a se fazer é, “ qual modelo vai ser melhor para fazer que que as pessoas ouçam e obedeçam a voz do senhor?”

Verdade #2: Discipulado acontece num context relacional.

Quando Jesus começou a fazer discipulos, ele falou: “sigam-me”. Ele não falou: “ouçam meus ensinamentos” ou “leiam meus livros”. Ele convidou os 12 para uma comunidade. Seus discpulos eram pessoais.

O novo testamento nos deixa pelo menos 50 mandamentos de “uns aos outros”, tais como: “ame uns aos outros”, “suportar as cargas uns dos outros”, “perdoar uns aos outros”, e assim por diante.

Para crescer em nossa fé, nós precisamos estar “uns com os outros”. Como afirma Ralph Moore, “Sem relacionamento, Sem discipulado”.

Então quando for tomar decisões para o ministério em células, considere: O que vai promover a verdadeira comunhão e influência?”.

Você pode até crescer com as estruturas parecidas com outra igreja, mas a chave é construir seu ministério em fundações bblicas ao invés de modismos e tendências.

Spanish blog:

Dos verdades bblicas que Gua El Ministerio Celular

por Steve Cordle, www.crossroadsumc.org

“¿Qué orden se debe usar en nuestras reuniones?”
“¿Con qué frecuencia se debe reunirse en la célula?

Hay un millón y una decisiones para tomar cuando conduce una iglesia celular.
Para obtener respuestas, se podra copiar el modelo de otra iglesia celular, pero hay al menos dos problemas con eso.

En primer lugar, es probable que no se funcione tan bien para usted como lo hace por ellos. Su práctica está determinada por su contexto y se basa en la voluntad de Dios para ellos.

En segundo lugar, uno de sus miembros va a preguntar eventualmente: “¿Por qué hacemos esto en esta manera? Necesitas una respuesta diferente que solamente: “Fulano de Tal Iglesia lo hace de esa manera, y ellos están creciendo.” Si usted no tiene una respuesta mejor, va a dejar a la gente en duda y no convencido.

Las mejores respuestas a las preguntas de práctica se basan en los valores bblicos y del Reino de Dios.
Aqu hay un par de verdades bblicas que pueden servir como gua en la construcción de una base sólida ministerio celular.

Verdad # 1- Un discpulo es aquel que escucha y obedece a Jesús.

Jesús definió claramente la clase de discpulos que debemos hacer: Por tanto, id y haced discpulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. (Mateo 28: 19-20).

El objetivo de su ministerio no es conseguir un montón de gente en grupos. La meta es hacer discpulos que escuchan y obedecen.
Al diseñar su ministerio celular, se debe preguntar, “¿Cómo puedo ayudar a la gente escuchar y obedecer la palabra del Señor?”

Verdad # 2: Discipulado ocurre en un contexto relacional

Cuando Jesús comenzó a hacer discpulos, dijo: “Sgueme.” Él no dijo, “Escúcha mi enseñanza,” o “leer mis libros.” Invitó a los doce en una relación de comunidad. Su manera de hacer discpulos era personal.

El Nuevo Testamento nos da por lo menos 50 “unos a otros,” como: “amaos unos a otros”, “llevar las cargas de los otros”, “perdonarnos unos a otros”, y muchos más.

Para crecer en nuestra fe, debemos ser con “unos a otros”. Como dijo Ralph Moore, “No hay relación, no hay discipulado”.

Cuando está tomando decisiones del ministerio celular, considere, “¿Qué va a promover una verdadera comunidad y relaciones interpersonales?”

Quizá vas a tener estructuras que son similares a otras iglesias celulares pero la claves es edificar los fundamentos de tu ministerio celular en los valores bblicos.

Principles More Than Methods

bill

By Bill Mellinger

Jesus stood on a mountaintop preparing to leave his disciples after three years of life changing ministry with them. He looks them in the eye one last time. Even as they stand there with Him, some cannot believe their eyes. In this last and most important conversation before He ascends into Heaven he commissions them to continue what He has done with them.

Matthew 28:18-20 NIV – “18 Then Jesus came to them and said, “All authority in heaven and on earth has been given to me. 19 Therefore go and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit, 20 and teaching them to obey everything I have commanded you. And surely I am with you always, to the very end of the age.””

The disciples knew what this meant because they had lived in community with Jesus for the past three years. They understood that they needed to live their relationship with Christ in a way that others could grow in Christ too just as they had.

In the letter to Ephesian Christians, Paul talked about the importance of the Body of Christ and our responsibility to help each other to become mature in Christ. (Eph 4:10-13) This is the responsibility of all believers not just a select few.

In 1 Corinthians 12-14, Paul instructs the church on the use of the spiritual gifts and he sandwiches a call to love with that discussion. These are all key principles guiding the cell church. It is the principles that matter, not the type of cell, or the name we give our groups, or the numbers we want to reach.

God has called us into a personal relationship with Him and His Body. I want to be led by Biblical principles not by the newest fad or strategy. Like the believers after Pentecost, I want to have my life and my community transformed by the power of Christ and the work of the Holy Spirit. Please think about what happened in Jerusalem and the world as you reread the description of Luke below.

Act 2:41-47 NIV – “41 Those who accepted his message were baptized, and about three thousand were added to their number that day. 42 They devoted themselves to the apostles’ teaching and to fellowship, to the breaking of bread and to prayer. 43 Everyone was filled with awe at the many wonders and signs performed by the apostles. 44 All the believers were together and had everything in common. 45 They sold property and possessions to give to anyone who had need. 46 Every day they continued to meet together in the temple courts. They broke bread in their homes and ate together with glad and sincere hearts, 47 praising God and enjoying the favor of all the people. And the Lord added to their number daily those who were being saved.”

I pray that we will all be the Church that God wants us to be.

Bill, Crestline First Baptist Church, http://www.crestlinefbc.com/

Korean blog (click here)

Portuguese blog:

MAIS PRINCÍPIOS DO QUE MÉTODOS

Por Bill Mellinger

Jesus permaneceu no topo de uma montanha se preparando para deixar seus discpulos, após três anos de ministério transformador de vida com eles. Ele olha em seus olhos por uma última vez. Mesmo estando ali com Ele, alguns não conseguem acreditar em seus olhos. Nessa última e mais importante conversa antes de Ele subir ao Céu, Ele os comissiona a continuarem o que Ele fez com eles.

Mateus 28:18-20 NVI – “18 Então, Jesus aproximou-se deles e disse: “Foi-me dada toda a autoridade nos céus e na terra. 19 Portanto, vão e façam discpulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo, 20 ensinando-os a obedecer a tudo o que eu ordenei a vocês. E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos tempos.””

Os discpulos sabiam o que isso significava, pois eles tinham vivido em comunidade com Jesus pelos últimos três anos. Eles compreenderam que precisavam viver seu relacionamento com Cristo de uma maneira que outros pudessem crescer em Cristo também, assim como eles cresceram.

Na carta aos cristãos de Éfeso, Paulo falou sobre a importância do Corpo de Cristo e a nossa responsabilidade de ajudar uns aos outros a nos tornarmos maduros em Cristo (Efésios 4:10-13). Essa é a responsabilidade de todos os crentes, e não de apenas poucos seletos.

Em 1 Corntios 12-14, Paulo instrui a igreja sobre o uso dos dons espirituais, e ele mistura um chamado ao amor com aquela discussão. Esses são todos os princpios fundamentais que guiam a igreja em células. São os princpios que importam, não o tipo de célula, ou o nome que damos aos nossos grupos, ou os números que queremos alcançar.

Deus nos chamou para um relacionamento pessoal com Ele e com Seu Corpo. Eu quero ser conduzido pelos princpios Bblicos e não pela mais nova moda ou estratégia. Como os crentes depois do Pentecostes, eu quero ter a minha vida e a minha comunidade transformadas pelo poder de Cristo e pela obra do Esprito Santo. Por favor, pense no que aconteceu em Jerusalém e no mundo conforme você relê a descrição de Lucas abaixo.

Atos 2:41-47 NVI – 41 Os que aceitaram a mensagem foram batizados, e naquele dia houve um acréscimo de cerca de três mil pessoas. 42 Eles se dedicavam ao ensino dos apóstolos e à comunhão, ao partir do pão e às orações. 43 Todos estavam cheios de temor, e muitas maravilhas e sinais eram feitos pelos apóstolos. 44 Os que criam mantinham-se unidos e tinham tudo em comum. 45 Vendendo suas propriedades e bens, distribuam a cada um conforme a sua necessidade. 46 Todos os dias, continuavam a reunir-se no pátio do templo. Partiam o pão em casa e juntos participavam das refeições, com alegria e sinceridade de coração, 47 louvando a Deus e tendo a simpatia de todo o povo. E o Senhor lhes acrescentava diariamente os que iam sendo salvos.

Eu oro para que nós todos sejamos a Igreja que Deus deseja.

Bençãos,
Bill Mellinger

Spanish blog:

PRINCIPIOS MÁS QUE MÉTODOS

Por Bill Mellinger

Jesús se puso de pie en una montaña preparándose para dejar a sus discpulos después de tres años de cambiar sus vidas en el ministerio con ellos. Él los miro a los ojos por última vez. Incluso estando parados all con Él, algunos no podan creer lo que vean. En esta última y más importante conversación, antes de subir al cielo les comisiona que continúen hacer lo que han hecho con ellos.

Mateo 28: 18-20 – “Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; 
enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo.”

Los discpulos saban lo que eso significaba, porque haban vivido en comunidad con Jesús durante los últimos tres años. Ellos entendieron que tenan que vivir en una relación con Cristo de una manera que otros puedan crecer en Cristo demasiado justo como lo haban hecho.

En la carta a los cristianos de Éfeso, Pablo habló de la importancia del Cuerpo de Cristo y nuestra responsabilidad de ayudar a los demás a madurar en Cristo. (Efesios 4: 10-13) Esto es la responsabilidad de todos los creyentes no sólo unos pocos elegidos.

En 1 Corintios 12-14, Pablo instruye a la iglesia al uso de los dones espirituales y él hace una llamada a amar con esa discusión. Estos son todos los principios fundamentales que guan la iglesia celular. Son los principios que importan, no el tipo de célula, o el nombre que damos a nuestros grupos, o los números que queremos alcanzar.

Dios nos ha llamado a una relación personal con Él y Su Cuerpo. Quiero ser guiados por los principios bblicos no por el más nuevo capricho o estrategia. Al igual que los creyentes después de Pentecostés, quiero tener mi vida y de mi comunidad transformada por el poder de Cristo y la obra del Espritu Santo. Por favor, piensa en lo que sucedió en Jerusalén y el mundo a medida que relea la descripción de Lucas a continuación.

Acto 2:41-47 – ” As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel da como tres mil personas. 
2:42 Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.
2:43 Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles. 
2:44 Todos los que haban credo estaban juntos, y tenan en común todas las cosas;
2:45 y vendan sus propiedades y sus bienes, y lo repartan a todos según la necesidad de cada uno.
2:46 Y perseverando unánimes cada da en el templo, y partiendo el pan en las casas, coman juntos con alegra y sencillez de corazón, 
2:47 alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añada cada da a la iglesia los que haban de ser salvos. ”

Oro para que todos seamos la Iglesia que Dios quiere que seamos.
Bendiciones,

Bill

Biblical Foundations for Cell Ministry

joel

by Joel Comiskey

When I first started studying cell ministry, I became enamored with its potential for church growth, but I didn’t prioritize the theological side of cell ministry as much as the pragmatic aspect.

My first book, Home Cell Group Explosion, focused on the rapid multiplication and evangelism of cells, and then my second book, Reap the Harvest, emphasized the growth of cell churches based on common principles. At that time, I was a missionary in Ecuador, and our cell church was seeing amazing church growth. I believed certain leaders in the cell movement were not pragmatic enough. I wanted to show the world that cell church had to work for it to have relevance.

I moved to North America in 2001 from Ecuador. I jumped right into the battle, coaching pastors, doing seminars, and even planted a cell church with another pastor. I intended to find the keys that would unlock a cell church explosion in the United States and the Western world.

Church growth was much slower in the West. I could “grow a church” more quickly by not emphasizing cell ministry! Some people told us they were looking for a church in which they wouldn’t be known. One Christian said to me, “I need a church where I don’t have to do much.” Very few were interested in the additional commitments of cell ministry. Some churches were “growing” by not requiring much of their members and allowing them to remain anonymous.

Over time, I became convinced that cell church was more of a purification or transformation strategy for the church in North America. Over a long period of time, I began to see cell ministry as much more than a technique of church growth. I realized that my former church growth theology was deficient. I came to understand that biblical truth is the final judge of church growth or any other philosophy of ministry.

I made a decision to base my life and ministry on Scripture, and the pieces of the puzzle began to fall into place. I found myself pleasantly surprised with how well the cell church strategy meshed with biblical theology. I came to believe that the key reason we do cell church is because of theological convictions, and that those biblical convictions should never be secondary, but rather, they should be the primary reason.

Theology gives wings to cell ministry because it provides the basis for implementation in both receptive and non-receptive areas. Following the cell church strategy does not result in instant church growth. It takes time to change traditional thinking, develop the lay people to do the work of the ministry, and engage in relational evangelism. Some churches might even lose members in early stages of the process.

Cell church principles and practices must be built on a biblical foundation if churches are to become healthier and make more and better disciples. It’s not a quick growth strategy, but rather, a biblical one. Cell groups provide the environment to form disciples. In certain receptive areas around the world, multiplication happens rapidly because people are coming to Christ, being trained, and starting new cells. In more resistant areas around the world, however, the process takes much longer because the soil is harder. No matter where the church is established, it must depend on biblical truth rather than outward results.

Korean blog (click here)

Portuguese blog:

Fundamentos Bblicos para o Ministério Celular

por Joel Comiskey

Quando eu comecei a estudar o ministério celular, fiquei enamorado com o seu potencial para o crescimento da igreja, mas eu não priorizei o lado teológico do ministério celular tanto quanto o aspecto pragmático.

Meu primeiro livro, “Home Cell Group Explosion” (Explosão do Grupo Celular Caseiro), focado na rápida multiplicação e evangelismo de células, e meu segundo livro, “Reap the Harvest” (Fazer a Colheita), enfatizaram o crescimento das igrejas em células baseadas em princpios comuns. Naquela época, eu era um missionário no Equador, e a nossa igreja em células estava contemplando um crescimento surpreendente. Eu acreditava que certos lderes no movimento de células não eram pragmáticos o suficiente. Eu queria mostrar ao mundo que a igreja em células tinha que trabalhar para obter relevância. 

Eu me mudei do Equador para a América do Norte em 2001. Eu pulei direto para a batalha, treinando pastores, fazendo seminários, e até mesmo implantei uma igreja em células com outro pastor. Eu pretendia encontrar as chaves que iriam destrancar uma explosão da igreja em células nos Estados Unidos e no mundo Ocidental.

O crescimento da igreja foi muito mais lento no Ocidente. Eu conseguia fazer uma igreja crescer mais rapidamente se eu não enfatizasse o ministério celular! Algumas pessoas nos contaram que estavam à procura de uma igreja em que elas não seriam conhecidas. Um cristão me disse, “Eu preciso de uma igreja onde eu não tenha que fazer muito.” Poucos estavam interessados nos compromissos extras do ministério celular. Algumas igrejas estavam crescendo por não exigirem muito de seus membros e por permitirem que eles permanecessem anônimos.

Ao longo do tempo, eu fiquei convencido de que a igreja em células era mais uma estratégia de purificação ou transformação para a igreja da América do Norte. Durante um longo perodo de tempo, eu comecei a ver o ministério celular como muito mais do que uma técnica de crescimento da igreja. Eu percebi que a minha teologia anterior de crescimento da igreja era deficiente. Eu passei a entender que a verdade bblica é o juiz final do crescimento da igreja ou de qualquer outra filosofia ministerial.

Eu fiz a decisão de basear a minha vida e o meu ministério nas Escrituras, e as peças do quebra-cabeça começaram a se encaixar em seu devido lugar. Eu me encontrei agradavelmente surpreso em quão bem a estratégia da igreja em células funcionava com a teologia bblica. Eu passei a acreditar que a razão fundamental para nós fazermos a igreja em células é por causa das convicções teológicas, e que essas convicções bblicas nunca deveriam ser secundárias, mas em vez disso, deveriam ser a razão principal.

A teologia dá asas para o ministério celular, pois fornece a base para a aplicação tanto nas áreas receptivas quanto nas não-receptivas. Seguir a estratégia da igreja em células não resulta em crescimento instantâneo. Leva tempo para mudar o pensamento tradicional, desenvolver as pessoas leigas para fazerem a obra do ministério, e se envolver com o evangelismo relacional. Algumas igrejas podem até perder membros nas fases iniciais do processo.

Os princpios e práticas da igreja em células devem ser construdos sobre uma base bblica se as igrejas pretendem se tornar mais saudáveis e fazer mais e melhores discpulos. Não é uma estratégia de rápido crescimento, mas sim uma estratégia bblica. Grupos de células fornecem o ambiente para formar discpulos. Em certas áreas receptivas ao redor do mundo, a multiplicação acontece rapidamente porque as pessoas estão vindo a Cristo, sendo treinadas, e iniciando novas células. Em áreas mais resistentes ao redor do mundo, no entanto, o processo leva muito mais tempo porque o solo é mais duro. Não importa onde a igreja é estabelecida, ela deve depender da verdade bblica em vez dos resultados externos.

Spanish blog:

Fundamentos Biblicos para la Iglesia Celular

por Joel Comiske

Cuando empecé a estudiar el ministerio celular, me enamoré de su potencial de crecimiento de la iglesia, pero no priorice el lado teológico del ministerio celular tanto como el aspecto pragmático.

Mi primer libro Home Cell Group Explosion (Explosión del Grupo Celular en el Hogar) se enfocó en la rápida multiplicación y evangelismo de células, luego mi segundo libro, Reap the Harvest (Recoger la Cosecha), hizo énfasis en el crecimiento de iglesias celulares fundamentadas en principios comunes. En ese momento yo era misionero en Ecuador, y nuestra iglesia celular estaba experimentando un sorprendente crecimiento. Yo consideraba que ciertos lderes en el movimiento celular no eran lo suficientemente pragmáticos. Yo quera mostrarle al mundo que la iglesia celular tena que trabajar para obtener relevancia.

Me mudé de Ecuador a Norte América en el 2001. Me un a la batalla, supervisando a pastores, haciendo seminarios, e incluso planté una iglesia celular junto a otro pastor. Tena la intención de encontrar las llaves que desencadenaran una explosión en la iglesia celular en los Estados Unidos y en el mundo Occidental.

El crecimiento de la iglesia era mucho más lento en Occidente. ¡Yo poda “hacer crecer” más rápidamente una iglesia al no hacer énfasis en el ministerio celular! Algunas personas nos dijeron que estaban buscando una iglesia dónde no los conocieran. Un cristiano me dijo, “necesito una iglesia dónde no tenga que hacer mayor cosa”. Muy pocas personas estaban interesadas en los compromisos adicionales que conlleva el ministerio celular. Algunas iglesias estaban “creciendo” por medio de no requerir mucho de sus miembros y de permitirles permanecer anónimos.

El crecimiento de la iglesia era lento en Norteamérica porque faltaba avivamiento espiritual. Muchos no tenan el tiempo para unirse a un grupo y no estaban interesados en tener vida de comunidad personal y cercana, no estaban interesados en atravesar por una ruta de entrenamiento, practicar evangelismo relacional, y participar en una multiplicación planificada.

Con el tiempo me convenc que la iglesia celular era más una estrategia de purificación o de transformación para la iglesia en Norte América. Durante un largo perodo de tiempo, comencé a ver el ministerio celular como algo mucho más que una técnica para el crecimiento de la iglesia. Me di cuenta que mi antigua teologa del crecimiento de la iglesia era deficiente. Vine a comprender que la verdad bblica es el juez final del crecimiento de la iglesia o de cualquier otra filosofa del ministerio.

Tomé la decisión de fundamentar mi vida y ministerio en las Escrituras, y las piezas del rompecabezas comenzaron a encajar. Me encontré gratamente sorprendido al darme cuenta que tan bien engranaban la estrategia de la iglesia celular con la teologa bblica. Llegué a convencerme de que la razón principal por la que trabajamos con la iglesia celular es debido a convicciones teológicas, y que esas convicciones bblicas nunca deben ser secundarias, sino más bien, deben ser la razón principal.

La teologa le da alas al ministerio celular dado que provee las bases para la implementación en ambas áreas, tanto la receptiva como la no-receptiva. Seguir la estrategia de la iglesia celular no da como resultado un crecimiento instantáneo. Toma tiempo cambiar el pensamiento tradicional, desarrollar a las personas laicas para hacer la obra del ministerio, y comprometerse con el evangelismo relacional. Algunas iglesias pueden hasta perder miembros en las primeras etapas del proceso.

Los principios y prácticas de la iglesia celular deben ser construidos sobre un fundamento bblico si queremos que las iglesias sean sanas y que generen más y mejores discpulos. No se trata de una estrategia de crecimiento rápido, sino más bien, de una estrategia bblica. Los grupos celulares proveen el ambiente para formar discpulos. En algunas áreas receptivas alrededor del mundo, la multiplicación ocurre rápidamente porque la gente está viniendo a Cristo, están siendo entrenadas, y están iniciando nuevas células. Sin embargo, en áreas más resistentes alrededor del mundo, el proceso toma mucho más tiempo porque el suelo es más duro. No importa dónde la iglesia es establecida, ésta tiene que depender de la verdad bblica y no de resultados externos.