Connecting People to the Two Winged Church, part 2

joel

by Joel Comiskey

I made the point last week that those who only attend the celebration gathering are experiencing half of the church. Thus, a key goal in the cell church is to make sure those attending the larger gatherings are also intimately involved in a cell group and vice-versa. So how can we help those "celebration only" people become committed to the cell? Here are a few ideas:

1. Testimonies from the cell group during the service. Some churches like to plan two such testimonies per month:

  • ask a cell member who has been transformed through relational ministry—new friendships, special ministry times—to share what God has done
  • hear the testimony of someone who has received healing within the cell group
  • present a new multiplication leader to the entire church

2. Information about cells

Some churches don’t have a bulletin, but if there’s even an occasional handout, it’s a great time to give cell ministry its proper place. I coached one church that had 15 cells and 150 worshippers. The bulletin, a two-sided sheet of paper, listed all the cell groups each week on the front page. Each Sunday the statement was clearly made: "We’re pastoring our people through cell ministry."

Some churches have book tables; larger ones even have bookstores. I encourage cell-based churches to have a cell information table where they can lay out relevant books on cell ministry, the weekly cell lesson, a box to place cell reports, and other pertinent information about cell ministry. I mentioned last week about placing a city map in the foyer with each cell group pinned on it.

3. Unleash the cell leaders and members

This might be the most overlooked way to connect people but perhaps the most effective. Remind the cell leaders and members to approach visitors and non-cell members with an invitation to join their groups. Wouldn’t it be great if various cell members/leaders (even from different groups) approached the same person? This demonstrates love, personal care, and reminds the visitor of the how important cells are in the church. It also helps cell leaders to find core people for their cell group.

What else have you done to connect people to the cell groups?

Joel

Korean blog (click here)

Portuguese blog:

Conectando Pessoas com a Igreja de Duas Asas, parte 2

por Joel Comiskey

Eu cheguei à conclusão na semana passada de que aqueles que só comparecem à reunião de celebração estão experimentando metade da igreja. Assim, um objetivo-chave na igreja em células é garantir que aqueles que comparecem aos encontros maiores também estejam intimamente envolvidos em um grupo celular e vice-versa. Então, como podemos ajudar as pessoas "só celebração” a se tornarem comprometidas com a célula? Aqui estão algumas idéias:

1. Testemunhos da célula durante o culto. Algumas igrejas gostam de planejar dois desses testemunhos por mês: 

peça a um membro da célula que foi transformado através do ministério relacional—novas amizades, momentos especiais de ministração—para compartilhar o que Deus tem feito ouça o testemunho de alguém que recebeu cura dentro do grupo celular apresente um novo lder de multiplicação para toda a igreja

2. Informação sobre células 

Algumas igrejas não têm um boletim, mas se há um folheto ocasional, é um grande momento para dar ao ministério de células o seu devido lugar. Eu treinei uma igreja que tinha 15 células e 150 fiéis. O boletim, uma folha frente e verso de papel, listava a cada semana todas as células na primeira página. Em todos os domingos a declaração era feita claramente: "Estamos pastoreando o nosso povo por meio do ministério de células."

Algumas igrejas têm mesas de livros; algumas maiores têm até livrarias. Eu incentivo as igrejas baseadas em células a terem uma mesa de informações sobre as células, onde eles podem colocar livros relevantes sobre o ministério celular, o estudo semanal das células, uma caixa para colocar relatórios celulares, e outras informações pertinentes sobre o ministério celular. Eu mencionei na semana passada sobre colocar um mapa da cidade no hall de entrada com cada célula apontada nele.

3. Libere os lderes e membros das células

Esta pode ser a forma menos considerada para conectar pessoas, mas talvez a mais eficaz. Relembre os lderes de células e membros para abordarem os visitantes e os membros que não estão em células com um convite para participar de seus grupos. Não seria ótimo se vários membros/lderes de célula (mesmo de diferentes grupos) se aproximassem da mesma pessoa? Isso demonstra amor, cuidado pessoal, e lembra o visitante do quão importante as células são na igreja. Isso também ajuda os lderes de célula a encontrarem pessoas fundamentais para seu grupo.

O que mais você já fez para conectar as pessoas com os grupos celulares?

Joel

Spanish blog:

Conectando al pueblo a la Iglesia de dos alas, Segunda parte 2
Por Joel Comiskey

La semana pasada di a destacar un punto importante y es que los que sólo asisten a la celebración están experimentando la mitad de la iglesia. Por lo tanto, un objetivo clave en la iglesia celular es asegurarse de que los asistentes a la celebración también están involucrado en un grupo de células y viceversa. Entonces, ¿Cómo podemos ayudar a la gente que van a la "celebración únicamente" comprometerse a un  grupo celular? Aqu comparto algunas ideas:

1. Los testimonios del grupo celular durante el servicio. Algunas iglesias les gusta organizar dos testimonios al mes:

Piden a un miembro del grupo celular, el cual ha sido transformado a trav̩s de ministerio relacional, nuevas amistades, tiempos especiales en el ministerio Рcompartir lo que Dios ha hecho en su vida.

Escuchar el testimonio de alguien que ha recibido sanidad dentro del grupo celular.

Presentar un nuevo lder de multiplicación a toda la iglesia

2. Información sobre los grupos celulares.

Algunas iglesias no tienen un boletn, pero si acaso hay un volante de vez en cuando, es un buen momento para dar el ministerio celular su lugar apropiado. Entrené una iglesia que tena 15 grupos celulares y 150 adoradores. El boletn, una hoja de papel impresa por ambos lados semanalmente, con una lista de todos los grupos celulares en la primera página. Cada domingo hacen una declaración claramente: "Estamos pastorear a nuestro pueblo a través del ministerio celular."

Algunas iglesias tienen mesas de libros; las grandes incluso tienen libreras. Yo animo a las iglesias basadas en células a tener una mesa de información de los grupos celulares donde pueden exponer libros relevantes en el ministerio celular, la lección celular semanal, una caja para colocar los informes de los grupos celulares, y mucha más información sobre el ministerio celular. Mencioné la semana pasada la colocación de un mapa de la ciudad en la entrada resaltando cada grupo celular.

3. Libera a tus lderes y miembros.

Esto podra ser la forma que más se ha ignorado al conectar a las personas, pero tal vez la más eficaz. Recuerde a los lderes celulares y miembros, el acercarse a los visitantes y a los que no son miembros del grupo celular con una invitación a unirse a sus grupos. ¿No sera genial si varios miembros del grupo celular/lderes (incluso de diferentes grupos) se acercan a la misma persona? Esto demuestra amor, cuidado personal, y recuerda al visitante que tan importantes son los grupos celulares para la iglesia. También ayuda a los lderes celulares encontrar personas fundamentales para su grupo celular.

¿Qué más has hecho para conectar a las personas a los grupos celulares?

Relational Strategies for Total Involvement

michael

Michael C. Mack

One of the most common questions I hear church leaders ask is, “How do we connect people from our celebration services into small groups?”

I’ve been exploring this question for quite some time and realize that there is no easy answer. However, I have tested various solutions that are both biblical and practical. They are also radical and simple. Here they are:

1. Restore a New Testament Definition of Church
Modern definitions of the church emphasize the organization, the building, and large group worship. However, the biblical definition of church is the body of Christ. Wherever two or three, or more, gather in Jesus’ name, that’s the church.

2. Lead the “Way”
Scott Boren in his book the Relational Way says, “Group structures only facilitate the experience of community when leaders embrace a way of living that manifests the practices of spiritual community. … If we don’t practice relational community in our leadership, then we should not expect community to result within our groups.” Leader, be sure you’re leading the way!

3. Develop a Relational Strategy
Figure out where God is already moving, how people in your church are already connected, what ways of relating and connecting come natural to your church, and what culture you already have for connecting.

Put together a team that discusses your connecting strategy. This team is much more than merely a planning team. They must be in spiritual community themselves, having dinner together, sharing their histories with one another, becoming real friends.

4. Equip God’s People to Connect Everyone
Your role as a leader is to “equip God’s people to do his work and build up the church, the body of Christ” (Eph. 4:12). God’s people need to be equipped, set free, and mobilized to connect with others. This is a “priesthood of all believers” theology.

Part of your strategy will include allowing God’s people in your church to have the freedom and flexibility to form a variety of types of groups. Every group will not look alike. Because groups consist of people with different personalities, passions, and purposes, so will your groups.

5. Help People Connect Wherever They Are
A vital role of leadership is to make connecting into small groups as easy and accessible as possible. This includes utilizing a variety of different sized groupings. Make it easy to connect with a group where people already are in your church. Some churches help people connect in groups through their children’s and student ministries, for instance.

These five strategies are only a beginning, of course, for helping people connect. Beginning to think about these issues, asking and answering the right questions, will help you to not only assimilate people into small groups, but to begin to restore the relational church—the Body of Christ—that Jesus founded.

Korean blog (click here)

Portuguese blog:

Estratégias Relacionais para Envolver Toda a Sua Igreja 

Michael C. Mack

Uma das questões mais comuns que ouço lderes de igrejas perguntarem é: "Como podemos conectar as pessoas de nossos cultos de celebração com pequenos grupos?"

Eu tenho explorado esta questão há algum tempo e percebi que não existe uma resposta fácil. No entanto, eu testei várias soluções que são bblicas e práticas. Elas também são radicais e simples. Aqui estão elas:

1.           Restaure a Definição de Igreja do Novo Testamento
Definições modernas da igreja enfatizam a organização, o prédio, e adoração em grande grupo. No entanto, a definição bblica de igreja é o Corpo de Cristo. Onde dois ou três, ou mais, se reunirem no nome de Jesus, isso é a igreja.

2.           Lidere o “Caminho/Modo”
Em seu livro “O Caminho Relacional” (tradução livre), Scott Boren diz, "As estruturas de grupo só facilitam a experiência de comunidade quando os lderes abraçam um modo de vida que manifesta as práticas da comunidade espiritual. (…) Se nós não praticamos a comunidade relacional em nossa liderança, então nós não devemos esperar como resultado que a comunidade esteja dentro de nossos grupos". Lder, certifique-se que você esteja liderando o caminho!

3.           Desenvolva uma Estratégia Relacional
Descubra onde Deus já está se movendo, como as pessoas em sua igreja já estão conectadas, quais formas de se relacionar e conectar vêm naturalmente para a sua igreja, e que cultura você já tem para se conectar.

Monte uma equipe que discute sua estratégia de conexão. Esta equipe é muito mais do que apenas uma equipe de planejamento. Eles mesmos devem estar em comunidade espiritual, jantando juntos, compartilhando suas histórias uns com os outros, tornando-se verdadeiros amigos.

4.           Equipe o Povo de Deus para Conectar Todos
Seu papel como lder é "equipar o povo de Deus para fazer o Seu trabalho e edificar a igreja, o Corpo de Cristo" (Ef. 4:12). O povo de Deus precisa ser equipado, posto em liberdade, e mobilizado para se conectar com os outros. Este é uma teologia "sacerdócio de todos os crentes".

Parte de sua estratégia incluirá permitir que o povo de Deus em sua igreja tenha a liberdade e flexibilidade para formar uma variedade de tipos de grupos. Os grupos não são iguais. Como os grupos são formados por pessoas com diferentes personalidades, paixões e propósitos, assim serão os seus grupos.

5.           Ajude as Pessoas a se Conectarem Onde Quer que Elas Estejam
Um papel vital da liderança é tornar a conexão em pequenos grupos tão fácil e acessvel quanto possvel. Isto inclui a utilização de uma variedade de diferentes tamanhos de agrupamentos. Torne mais fácil a conexão com um grupo onde as pessoas já estão em sua igreja. Algumas igrejas ajudam as pessoas a se conectarem em grupos por meio de suas crianças e ministérios de estudo, por exemplo.

Essas cinco estratégias são apenas um começo, é claro, para ajudar as pessoas a se conectarem. Começar a pensar sobre estas questões, perguntar e responder as perguntas certas, vai te ajudar não só a assimilar as pessoas em pequenos grupos, mas a começar a restaurar a igreja relacional—o Corpo de Cristo—que Jesus fundou.  

Spanish blog:

Estrategias relacionales para hacer participar a toda la Iglesia

Michael C. Mack

Una de las preguntas más comunes que escucho preguntar a los lderes de la iglesia es, "¿Cómo conectamos a las personas de nuestros servicios de celebración a los grupos pequeños?"

He estado explorando esta pregunta desde hace tiempo y me he dado cuenta de que no hay una respuesta fácil. Sin embargo, he probado varias soluciones que son tanto bblicas y prácticas. También son radicales y simples. Aqu están:

1. Restaurar una definición del Nuevo Testamento de la Iglesia.
Las definiciones modernas de la iglesia se enfatizan en la organización, el edificio, y la adoración del grupo grande. Sin embargo, la definición bblica de la iglesia es el cuerpo de Cristo. Donde dos o tres, o más, se reúnen en el nombre de Jesús, esa es la iglesia.

2. Dirigir el "Camino"
Scott Boren en su libro Camino Relacional dice, "Las estructuras de grupo sólo facilitan la experiencia de la comunidad cuando los lderes adoptan una forma de vida que manifiesta las prácticas de la comunidad espiritual. … Si no practicamos comunidad relacional en nuestro liderazgo, entonces no debemos esperar que la comunidad de lugar dentro de nuestros grupos". ¡Lder, asegurarse de dirigir el camino!

3. Desarrollar una estrategia relacional
Averigüe donde Dios se está movimiento, como la gente en su iglesia ya están conectados, qué formas de relacionarse y conectarse vienen natural a su iglesia, y que cultura ya tiene para la conexión.

Haz un equipo que analice una estrategia de conexión. Este equipo es mucho más que simplemente un equipo de planificación. Deben estar en comunidad espiritual a s mismos, cenando juntos, compartiendo sus historias entre s, convirtiéndose en verdaderos amigos.

4. Equipa el pueblo de Dios a conectarse con todos.
Tu papel como lder es "equipar al pueblo de Dios para hacer su trabajo y edificar la iglesia, el cuerpo de Cristo." (Efesios 4:12). El pueblo de Dios necesita estar equipado, puestos en libertad, y movilizados para conectarse con los demás. Se trata de un "sacerdocio de todos los creyentes" teologa.

Parte de su estrategia incluirá permitir al pueblo de Dios en su iglesia para dar libertad y flexibilidad para formar una variedad de tipos de grupos. Cada grupo no será igual. Por qué los grupos se componen de personas con diferentes personalidades, pasiones, propósitos, as como también tus grupos.

5. Ayuda a las personas a conectarse estén donde estén
Un papel fundamental del liderazgo es hacer una conexión en grupos pequeños tan fácil y accesible posible. Esto incluye la utilización de una variedad de diferentes agrupaciones de tamaño. Haz fácil el conectar un grupo con la gente que ya está en su iglesia. Algunas iglesias ayudan a las personas a conectarse en grupos a través de sus hijos y de los ministerios de los estudiantes.

Estas cinco estrategias son sólo un comienzo, por supuesto, para ayudar a las personas a conectarse. Este es el comienzo a pensar sobre estos temas, hacer y responder las preguntas correctas, les ayudará a asimilar no sólo la gente en grupos pequeños, pero para empezar a restaurar la iglesia relacional-el Cuerpo de Cristo, que Jesús fundó.

Participation in both Cell and Celebration (part 2)

angel

by Angel Manuel Hernandez, www.misionmoderna.com, Canary Islands, Spain

How do we help people enter into both expressions of the body of Christ–cell and celebration? In my own church, it’s nearly impossible to stay disconnected from the cell groups because everything in the Church turns around them, especially social work. The leaders and their groups are the ones that have a special relationship and commitment to the people. The cells make it possible for everyone to be personally ministered to.

We do everything through the cell groups–missions, evangelism, prayer, and so forth. If someone wants to be active in the church, there is no other way than connection through the cell groups. This is such a deep part of our church culture that it comes out in everything we do–announcement, camps, events, etc. The reality in our church is that if you are not connected to a cell group, you won’t be connected to our local church. Event our larger celebration events are run through the cell groups. The dozen of evangelistic events, like “Nations Day” (where more than 36 different nationalities are represented and where we had some 60 professions of faith in one service) are driven by the cell groups. The interchange between cell and celebration at our church stir the "stragglers" to start helping out get involved in cell and celebration.

At the same time, in our sermons, we emphasize the importance of participation in the cell groups. Yet in the cell groups we emphasize the importance of participation in the service. So both cell and celebration draw strength from one another and help each other mutually succeed. Cell-celebration has become a deep part of our values and culture. We have made this happen because we teach: “believe, motivate and commit”. When the people believe in the necessity of getting together at church and in the homes, they are motivated to do it through the dynamic celebrations and attractive cell groups. This reality helps them to commit through the getting involved in activities both on the cell and celebration level.

Korean blog (click here)

Portuguese blog:

Ajudando as Pessoas a Participarem tanto da Célula como da Celebração, parte 2

por Angel Manuel Hernandez, www.misionmoderna.com, Ilhas Canárias, Espanha

Como podemos ajudar as pessoas a entrarem em ambas as expressões do corpo de Cristo – célula e culto de celebração? Na minha própria igreja, é quase impossvel ficar desconectado dos grupos celulares, porque tudo na igreja gira em torno deles, especialmente o trabalho social. Os lderes e seus grupos são os que têm uma relação especial e compromisso com as pessoas. As células tornam possvel que todos sejam ministrados pessoalmente.

Nós fazemos tudo através das células – missões, evangelismo, oração, e assim por diante. Se alguém quer ser ativo na igreja, não há outra maneira de conexão senão através dos grupos celulares. Esta é uma parte tão profunda da nossa cultura da igreja que se sobressai em tudo o que fazemos – anúncios, acampamentos, eventos, etc. A realidade em nossa igreja é que, se você não está conectado a uma célula, você não será conectado a nossa igreja local. Até mesmo nossos eventos maiores de celebração são executados através dos grupos celulares. A dúzia de eventos evangelsticos, como "Dia das Nações" (onde mais de 36 nacionalidades diferentes são representadas e onde tivemos cerca de 60 profissões de fé em um culto) é dirigida por células. O intercâmbio entre célula e celebração em nossa igreja agita os "retardatários" para começarem a se envolver na célula e no culto de celebração.

Ao mesmo tempo, em nossos sermões, nós enfatizamos a importância da participação nas células. No entanto, nas células enfatizamos a importância da participação no culto. Assim, tanto a célula quanto o culto de celebração tiram força um do outro e se ajudam mutuamente para terem sucesso. Célula-Celebração tornou-se uma parte profunda dos nossos valores e cultura. Fizemos isso acontecer porque nós ensinamos: "acreditar, motivar e comprometer". Quando as pessoas acreditam na necessidade de se reunir na igreja e nas casas, elas são motivadas a fazê-lo através das celebrações dinâmicas e dos atraentes grupos celulares. Esta realidade ajuda as pessoas a se comprometerem através do envolvimento em atividades tanto no nvel da célula como da celebração.

Spanish blog:

Que Hacer para Fomentar la Participación en las Dos Expresiones Del Cuerpo de Cristo.

by Angel Manuel Hernandez, www.misionmoderna.com, Canary Islands, Spain

¿Qué hacer para que la gente acuda a ambas expresiones, la celebración y las células? En nuestro caso es imposible quedarse desconectado de las células, porque todo en la iglesia gira en torno a ellas, sobre todo la obra social. Son los lderes y sus grupos los que se comprometen con el necesitado para darle un trato personalizado a su necesidad. Todo en nuestra iglesia, oración, misiones, evangelismo, etc, se realiza a través de los grupos.

Si alguien quiere estar activo en la iglesia no le queda otro remedio que estar involucrado en las células. Esto es tan radical en nuestra iglesia hasta los anuncios de actividades, retiros, eventos, etc, se realizan en las células, de tal manera que si no estas conectado a una iglesia no te enteras de nada de lo que ocurre en la iglesia. Y la participación en las celebraciones queda motivada por medio de eventos masivos muy importantes, que se desarrollan por medio del trabajo de los grupos celulares. Las docenas de eventos evangelisticos masivos que se realizan en la celebración, como el Da de las Naciones” donde se representan más de 36 naciones diferentes, y donde hemos llegado a tener más de 60 profesiones de fe en un sólo culto; se realizan por medio del trabajo de las células, que son las que preparan los stand de cada nación, las representaciones folclóricas, etc. Esto hace que los miembros de las células queden involucrados en la celebración por lo menos de ese evento, que hace que los rezagados comiencen a asistir frecuentemente a la celebración. Por otro lado, en los sermones de la celebración se enfatiza fuertemente la participación en las células, pero en los estudios de las células se fomenta la participación en la celebración, de tal manera que las predicaciones en ambos ámbitos se complementan y ayudan mutuamente.

La asistencia a la celebración y a las células es un trabajo de implantación de una cultura. Las culturas se implantan por medio de dos cosas: “creer, motivar, y comprometer”. Cuando la gente cree en la necesidad de reunirse en la iglesia y en las casas, se les motiva a hacerlo por medio de celebraciones y células dinámicas y atrayentes, y se les compromete por medio de la involucramiento en la participación de cosas, se crea la cultura de asistir a la celebración y las células.

The Need for both Cell and Celebration (part 1)

angel

by Angel Manuel Hernandez, www.misionmoderna.com, Canary Islands, Spain

Acts 5:42 tells us that day after day, in the temple courts and from house to house, they never stopped teaching and proclaiming the good news that Jesus is the Messiah. As we can see in this text, there were two ways of meeting, the one in the houses and the one at the temple courts (celebration). Another example is in “1st Corinthians 14:23 where it says, "So if the whole church comes together and everyone speaks in tongues, and inquirers or unbelievers come in, will they not say that you are out of your mind?” By "all the church" it refers to the house churches gathering together in one place, meaning the celebration. Dr. Joel Comiskey, expert in the cell groups, says, “Even during times of persecution, house churches gathered together to partake in the Lord’s Supper and build each other up." This is what actually happens in China today. The churches meet from house to house, and interestingly enough, the church in China is growing faster than anywhere else in the world. We must never under-estimate the inescapable expansion power of the cell group.

The celebration, or church of the city (commonly referred to in Scripture), is there to help and strengthen the home churches. Father AI Lauer wrote “During the first three centuries of Christianity, the church met at homes (see Romans 16:5). Then when persecution ceased, the Roman emperor Constantine ordered the construction of the first church building in the occidental world on the property of the Laterani family . This church was dedicated to Saint John the Baptist and receives the name of Basilica of St. John Lateran. It was a church built to help the home churches to be more deeply united between each other and with the Universal Church. That is to say, that the church in the city has the purpose of helping the churches at home.” That is why, the cell groups are the backbone of the Church of the city. The church of the city or local church helps unify individual house churches and provides a fuller expression of Christ’s church. It helps individual cells connect with something bigger than themselves. And this allows individual cells to develop unity, power, and strength in the work of making disciples who make disciples.

Korean blog (click here)

Portuguese blog:

A importância tanto da Célula como do Culto de Celebração, parte 1

por Angel Manuel Hernandez, www.misionmoderna.com, Ilhas Canárias, Espanha

Atos 5:42 conta-nos que dia após dia, no templo e de casa em casa, eles nunca pararam de ensinar e de proclamar as boas novas de que Jesus é o Messias. Como podemos ver nesse texto, havia duas formas de reunião, uma nas casas e a outra no templo (culto de celebração). Outro exemplo está em 1 Corntios 14:23, onde está escrito, "Se, pois, toda a igreja se congregar num lugar, e todos falarem em lnguas, e entrarem indoutos ou infiéis, não dirão porventura que estais loucos?" Por "toda a igreja" o texto refere-se as igrejas nos lares unindo-se em um só lugar, querendo dizer sobre o culto de celebração. O Dr. Joel Comiskey, expert nos grupos de célula, diz, "Mesmo durante tempos de perseguição, igrejas nos lares se reuniam para participar da Ceia do Senhor e edificarem uns aos outros". Isso é o que acontece na China atualmente. As igrejas se encontram de casa em casa e, curiosamente, a igreja na China está crescendo mais rápido do que em qualquer outra parte do mundo. Nós nunca devemos subestimar o inescapável poder de expansão do grupo de célula.

O culto de celebração, ou igreja da cidade (como a Escritura comumente se refere), está aqui para ajudar e fortalecer as igrejas nos lares. O Padre Al Lauer escreveu, "Durante os primeiros três séculos do Cristianismo, a igreja se encontrava nas casas (veja Romanos 16:5). Então, quando a perseguição cessou, o imperador romano Constantino ordenou a construção do primeiro "prédio" da igreja no mundo ocidental, na propriedade da famlia Laterani. Essa igreja era dedicada ao São João Batista e recebe o nome de Baslica de São João Lateran. Foi uma igreja construda para ajudar as igrejas nos lares a serem mais profundamente unidas umas com as outras e com a Igreja Universal. Ou seja, a igreja da cidade tem o propósito de ajudar as igrejas nos lares." É por isso que os grupos de célula são a espinha dorsal da Igreja da cidade. E essa igreja da cidade, ou igreja local, ajuda a unificar as igrejas nos lares e fornece uma expressão mais completa da igreja de Cristo. Ela ajuda células individuais a se conectarem com algo maior do que elas mesmas. E isso permite as células a desenvolverem unidade, poder e força na obra de fazer discpulos que fazem discpulos.

Spanish blog:

La Importancia de las Dos Expresiones del Cuerpo de Cristo, parte 1

by Angel Manuel Hernandez, www.misionmoderna.com, Canary Islands, Spain

“Hechos 5:42 Y todos los das, en el templo y por las casas, no cesaban de enseñar y predicar a Jesucristo”. Como vemos en este texto, existan dos formas de reunión, la de las casas y la del templo o celebración. Otro ejemplo de esto lo vemos en “1Corintios 14:23 Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos?”. Toda la iglesia se refiere a las iglesias en las casas, y éstas se reunan a su vez en un solo lugar, es decir, en la celebración. El Dr. Joel Comiskey, experto en el trabajo celular, dice, “algunos comentaristas creen que incluso en tiempo de persecución, las iglesias en los hogares individuales se reuna de vez en cuando para los “ágapes” (comidas y cenas del Señor). Esto es lo que está ocurriendo actualmente en China, donde no existe otra forma de reunión que las células, pero curiosamente es en china donde la Iglesia más está creciendo en todo el mundo. Es indudable el poder de expansión que hay en las células.

La celebración o iglesia en la ciudad como también se la denomina, exista para ayudar a las Iglesia en las casas. En el Celleter de la iglesia católica de San Bonifacio (Pembroke Pines, Florida), el padre Al Lauer escribió: “Durante los tres primeros siglos del cristianismo, la Iglesia se reuna en los hogares (vea Romanos 16:5). Entonces, después de hacer cesar la persecución a la Iglesia, el emperador romano Constantino mandó construir el primer edificio de iglesia en el mundo occidental en unas tierras que eran propiedad de la familia de los Laterani. Esta iglesia fue edificada finalmente a San Juan Bautista y recibió el nombre de Baslica de San Juan Letrán. Era una iglesia construida para ayudar a las iglesias de las casas a estar más profundamente unidas entre s y con la Iglesia Universal. Es decir, que la iglesia en la ciudad tena  originalmente el propósito de servir a las iglesias de las casas”. Por eso se dice que las células es la columna vertebral de la Iglesia en la ciudad. ¿Qué provee la celebración o la iglesia en la ciudad? provee de identidad con el cuerpo de Cristo y de unidad. Cuando uno va mas allá de si mismos, de su grupo, y se conecta con algo más grande y mayor que si mismo, descubre su identidad, su conexión con el cuerpo de Cristo. Por otro lado la celebración es una explosión de unidad, de poder y de fuerza del cuerpo del Señor.

Fullness of Joy

jeff

by Jeff Tunnell

When small groups are defined with a specific purpose or theme, (i.e. ushers, teachers, worship team, baseball team, quilting group, ladies/men’s bible study, etc) the result is that people join them for the wrong reason. Joining a group for a temporary focus or activity promotes connection to things instead of people. True joy and fulfillment come from being with others in HIS presence (Psalm 16:11, Acts 2:28, Matthew 18:20), not as the result of activity. 

Those who study brain development and theology (neurotheologians) confirm that God has pre-wired our brains for empathy and joy. This means we are made in HIS image and capable of living a joyful, loving life. Both joy and empathy are fulfilled within relationships rather than activities. The overabundance of activities that the world offers simply consume our time, strength, and resources without returning a lasting joy. Romans 12 is specific, “do not be conformed to this world…” 

Why does the church follow this empty practice by designing groups with a central focus that is not Christ? 

Promote cells for what they truly are: a place to experience fullness of joy in HIS presence (and to have the added joy of worshipping with His body). Cells are about the body of Christ joining together. Any function or derived activity should be the outcome of our group’s growth toward maturity, the result of life together.

Jeff

Korean blog (click here)

Portuguese blog:

Plenitude de Alegria

por Jeff Tunnell

Quando pequenos grupos são definidos com um propósito especfico ou tema, (isto é, diáconos, professores, equipe de louvor, equipe de beisebol, grupo de costura, estudo bblico dos homens/mulheres, etc), o resultado é que as pessoas participam deles pelo motivo errado. Participar de um grupo para um foco ou atividade temporária promove conexão com as coisas, em vez de com pessoas. A verdadeira alegria e satisfação vêm de estar com outras pessoas em SUA presença (Salmo 16:11, Atos 2:28, Mateus 18:20), e não como o resultado de uma atividade.

Aqueles que estudam o desenvolvimento do cérebro e teologia (neuroteólogos) confirmam que Deus pré-conectou nossos cérebros para a empatia e alegria. Isso significa que somos feitos à SUA imagem e capaz de viver uma vida alegre, amorosa. Tanto a alegria quanto a empatia são cumpridas dentro dos relacionamentos, em vez de nas atividades. A superabundância de atividades que o mundo oferece simplesmente consome nosso tempo, nossa força e recursos sem retornar uma alegria duradoura. Romanos 12 é especfico: "Não vos conformeis com este mundo…"

Por que a Igreja segue esta prática vazia, formatando os grupos com um foco central que não é Cristo?

Promova as células para o que elas realmente são: um lugar para experimentar a plenitude da alegria na presença DELE (e ter ainda a alegria de adorar com o Seu corpo). As células têm a ver com o corpo de Cristo se unindo. Qualquer função ou atividade derivada deve ser o resultado do crescimento do nosso grupo em direção à maturidade, o resultado da vida juntos.

Jeff

Spanish blog:

Plenitud de gozo

Por Jeff Tunnell

Cuando los grupos celulares son definidos con un propósito especfico o tema, (es decir, ujieres, maestros, equipo de adoración, equipo de béisbol, grupo de tejer, Mujeres/hombres estudio bblico, etc.) el resultado es que las personas se unen a ellos por la razón equivocada. El unirse a un grupo de enfoque o actividad temporal promueve la conexión con las cosas en lugar de personas. El verdadero gozo y satisfacción viene de estar con otras personas en su presencia (Salmo 16:11, Hechos 2:28, Mateo 18:20), no como el resultado de una actividad.

Aquellos que estudian el desarrollo del cerebro y de la teologa (neuroteologos) confirman que Dios ha pre-cableado nuestros cerebros para la empata y el gozo. Esto significa que estamos hechos a su imagen y capaces de vivir una vida amorosa y feliz. Tanto el gozo y la empata cumplen dentro de las relaciones en lugar de actividades. La sobreabundancia de actividades que ofrece el mundo simplemente consume nuestro tiempo, la fuerza y ​​los recursos sin devolver un gozo duradero. Romanos 12 es especfico, "No os conforméis a este mundo…"

¿Por qué la iglesia sigue esta práctica vaca mediante el diseño de grupos con un enfoque central que no es Cristo?

Promover células por lo que realmente son: un lugar para experimentar la plenitud del gozo en su presencia (y tener la alegra añadida al adorar con su cuerpo). Las células son el cuerpo de Cristo unidos. Cualquier función o actividad derivada debe ser el resultado del crecimiento de nuestro grupo hacia la madurez, el resultado de la vida juntos.

Jeff