Month: October 2015

By Rob Campbell, www.cypresscreekchurch.com

Jesus is full of the Spirit of God– His source for power.  He empowers you for ministry through His Spirit.  Next, Jesus desires to release His power to his followers.  Finally, as a leader I must follow the example of Jesus and be a conduit of God’s power in the lives of others to release them for ministry.  Therefore, as a pastor (or a cell leader), God uses me to empower others for ministry.  This reality has nothing to do with my own power, but God’s power through me as Jesus exemplified in His own earthly ministry.

We see this impartation of leadership ability throughout the scriptures.  “The Lord took some of the spirit that was upon Moses and put it upon the seventy elders, and they shall bear the burden of the people with you, that you may not bear it alone” (Numbers 11:17).   As Moses prepared to relinquish his leadership role with the people of Israel, he said of Joshua (his successor), “Take Joshua, the son of Nun, a man in whom is the spirit, and lay your hand upon him.  Give him some of your authority so the whole Israelite community will obey him” (Numbers 27:18, 20).  Be reminded of how David was selected by God to rule Israel.  “Then Samuel took the horn of oil, and anointed him in the midst of his brothers; and the Spirit of the Lord came mightily upon David from that day forward” (I Samuel 16:33).

There are many more examples, but let’s focus in on you.  Who partnered with God in empowering you to minister?  Who believed in you?  Who encouraged you?  Who mentored you in your abilities, spiritual gifts and talents?  Who took the time to listen to the dream that God put in your heart?  Now, are you God’s conduit in empowering others?  Or, are you all God needs in your field or area to do the work of ministry?  How is God using you in empowering others for ministry? Christian Schwarz writes, “Leaders of growing churches concentrate on empowering other Christians for ministry.  They do not use lay workers as ‘helpers’ in attaining their own goals and fulfilling their own visions.  Rather, they invert the pyramid of authority so that the leader assists Christians to attain the spiritual potential God has for them.” 

M. Scott Peck wrote in A World Waiting to be Born: “Increasingly, the civil leader or manager begins to sense that the power of her position is not hers.  It is not her possession; it is not hers to possess.  The power belongs to God, and the proper role of the civil leader is merely to be a conduit and to steward that power as God’s agent.  Merely!  What a paradox!  To exercise temporal power with civility is to undertake a role of great glory, and it can only be undertaken with genuine humility.”  

A spiritual leader saturated with the humility of Christ releases others for ministry so that God’s power may be extended.

Rob

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Portuguese blog:

Levantando Lderes de Dentro

Por Rob Campbell, www.cypresscreekchurch.com

Jesus está cheio do Esprito de Deus – Sua fonte de poder. Ele te dá poderes para o ministério por meio de Seu Esprito. Depois, Jesus deseja liberar Seu poder para seus seguidores. Finalmente, como um lder eu devo seguir o exemplo de Jesus e ser um canal do poder de Deus na vida dos outros para liberá-los para o ministério. Portanto, como um pastor (ou um lder de célula), Deus me usa para capacitar outras pessoas para o ministério. Essa realidade não tem nada a ver com o meu próprio poder, mas com o poder de Deus através de mim, como Jesus exemplificou em Seu próprio ministério terreno. 

Nós vemos essa condução de capacidade de liderança ao longo das Escrituras. “Então eu descerei e ali falarei contigo, e tirarei do esprito que está sobre ti, e o porei sobre eles; e contigo levarão a carga do povo, para que tu não a leves sozinho” (Números 11:17). Conforme Moisés se preparava para abandonar o seu papel de liderança com o povo de Israel, Ele disse de Josué (seu sucessor): “Chame Josué, filho de Num, homem em quem está o Esprito, e imponha as mãos sobre ele. Dê-lhe parte da sua autoridade para que toda a comunidade de Israel lhe obedeça” (Números 27:18, 20). Lembre-se de como Davi foi escolhido por Deus para governar Israel. “Samuel então apanhou o chifre cheio de óleo e o ungiu na presença de seus irmãos, e a partir daquele dia o Esprito do Senhor apoderou-se de Davi (1 Samuel 16:33).

Há muitos outros exemplos, mas vamos nos concentrar em você. Quem fez parceria com Deus para te capacitar a ministrar? Quem acreditou em você? Quem te encorajou? Quem foi um mentor para você em suas habilidades, dons e talentos espirituais? Quem tirou um tempo para ouvir o sonho que Deus colocou em seu coração? Agora, você é um canal de Deus para capacitar os outros? Ou você é tudo o que Deus precisa em seu campo ou área para fazer a obra do ministério? Como Deus está usando você para capacitar outros para o ministério? Christian Schwarz escreve: "Os lderes de igrejas em crescimento se concentram em capacitar outros cristãos para o ministério. Eles não usam trabalhadores leigos como ‘ajudantes’ para atingir as suas próprias metas e cumprir suas próprias visões. Em vez disso, eles invertem a pirâmide de autoridade para que o lder auxilie cristãos para atingirem o potencial espiritual que Deus tem para eles". 

M. Scott Peck escreveu em Um Mundo Esperando Para Nascer (“A World Waiting to be Born”): "Cada vez mais, o chefe civil ou gerente começa a sentir que o poder de sua posição não é dele. Não é sua posse; não é dele para que possua. O poder pertence a Deus, e o papel adequado do lder civil é meramente ser um canal e administrar esse poder como um agente de Deus. Meramente! Que paradoxo! Exercer o poder temporal com civilidade é aceitar um papel de grande glória, e isso só pode ser feito com humildade genuna".

Um lder espiritual saturado com a humildade de Cristo libera outros para o ministério, para que o poder de Deus possa ser estendido.

Rob

Spanish blog:

Levantando lderes desde dentro

Por Rob Campbell, www.cypresscreekchurch.com

Jesús está lleno del Espritu de Dios: Su fuente de poder. Él te da el poder para el ministerio a través de Su Espritu. A continuación, Jesús desea liberar su poder a sus seguidores. Por último, como un lder Yo debo seguir el ejemplo de Jesús y ser un conducto del poder de Dios en la vida de otros para ponerlos a trabajar en el ministerio. Por lo tanto, como pastor (o lder celular), Dios me utiliza para capacitar a otros para el ministerio. Esta realidad no tiene nada que ver con mi propio poder, pero el poder de Dios a través de m es como Jesús ejemplifica su propio ministerio terrenal.

Vemos esto impartición de capacidad del liderazgo a través de las Escrituras. "Entonces Jehová dijo a Moisés: Reúneme setenta varones de los ancianos de Israel, que tú sabes que son ancianos del pueblo y sus principales; y tráelos a la puerta del tabernáculo de reunión, y esperen all contigo. Y yo descenderé y hablaré all contigo, y tomaré del espritu que está en ti, y pondré en ellos; y llevarán contigo la carga del pueblo, y no la llevarás tú solo. "(Números 11:16-17). Y Moisés se preparó para renunciar a su papel de lder con el pueblo de Israel, Y Jehová dijo a Moisés: Toma a Josué hijo de Nun, varón en el cual hay espritu, y pondrás tu mano sobre él; y lo pondrás delante del sacerdote Eleazar, y delante de toda la congregación; y le darás el cargo en presencia de ellos. Y pondrás de tu dignidad sobre él, para que toda la congregación de los hijos de Israel le obedezca"(Números 27:18, 20). Y Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus hermanos; y desde aquel da en adelante el Espritu de Jehová vino sobre David. Se levantó luego Samuel, y se volvió a Ramá"(I Samuel 16:13).

Hay muchos más ejemplos, pero vamos a concentrarnos en usted. ¿Quién se asoció con Dios para darte  poder para ministrar? ¿Quién cree en ti? ¿Quién te anima? ¿Quién te aconseja en tus habilidades, dones espirituales y talentos? ¿Quién tomó el tiempo para escuchar el sueño que Dios puso en tu corazón? Ahora, ¿Eres tu un conducto de Dios en la capacitación de los demás? O, ¿Eres todo lo que Dios necesita en su campo o zona para hacer la obra del ministerio? ¿Cómo es que Dios te usa en la capacitación de los demás para el ministerio? Christian Schwarz escribe: "Los lderes de las iglesias en crecimiento se concentran en la capacitación de otros cristianos para el ministerio. No utilizan los trabajadores laicos como "ayudantes" en la consecución de sus propios objetivos y el cumplimiento de sus propias visiones. Más bien, ellos invierten en la pirámide de autoridad por lo que el lder ayuda a los cristianos a alcanzar el potencial espiritual que Dios tiene para ellos".

M. Scott Peck escribió En un mundo esperando por nacer: "Cada vez más, el lder civil o gerente comienza a sentir que el poder de su posición no es suya. No es su posesión; no es suyo para poseer. El poder pertenece a Dios, y el papel que le corresponde del lder civil es simplemente para ser un conducto y mayordomo del poder como agente de Dios. ¡Simplemente! ¡Qué paradoja! Para ejercer el poder temporal con la civilidad se debe llevar a cabo un papel de gran gloria, y sólo puede llevarse a cabo con la verdadera humildad".

Un lder espiritual saturada con la humildad de Cristo libera a otros para el ministerio para que el poder de Dios puede ser extendido.

Rob

by Steve Cordle, www.crossroadsumc.org

When I was first studying the cell church philosophy, I realized that the cell church defined members’ ministry differently. Most churches talk about making the members the ministers, but most of the time “ministry” meant things like running a sound board, greeting people, being in charge of the nursery and so on.

In contrast, the cell church defined ministry in terms of evangelizing, discipling and caring for a group of people. More than running the sound board, cell church members were praying through difficulties in people’s lives and leading their groups to encounter God in a group setting. These are things that pastors generally do. Cell leaders really become pastors of their groups.

In order for cell ministry to work in a church, the senior pastor needs to move from functioning as a “doer” and to become a “leader.” And the essence of being a leader is accomplishing results through other people. It means developing and releasing others to be the ones who do the counseling or lead the outreach events.

This might sound more strategic than spiritual, but making this shift requires plenty of faith and trust on the part of a pastor. It requires we obey the directive of Ephesians 4:11-12 and truly equip the saints for the work of ministry.
Here are a couple of practices that help pastors make the switch:

1. Don’t do any ministry alone. Always take a leader or leader in training with you to watch and assist. They will be developing as they watch and do.
2. Don’t immediately answer leaders’ questions. Instead, ask what they think they should do. If they need you to affirm or correct, then do so. Much of the time they will be on to the right answer all by themselves.

What other ways do you find effective at helping others grow as ministers?

Steve

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O maior passo para o ministério celular

por Steve Cordle, www.crossroadsumc.org

Quando eu estava estudando pela primeira vez a filosofia da igreja em células, eu percebi que a igreja em células definia o ministério dos membros de forma diferente. A maioria das igrejas falam sobre fazer dos membros os ministros, mas na maioria das vezes esse “ministério” significa coisas como cuidar da mesa de som, dar as boas-vindas às pessoas, ficar responsável pelo berçário, e assim por diante.

Em contraste, a igreja em células define o ministério em termos de evangelizar, discipular e cuidar de um grupo de pessoas. Mais do que cuidar da mesa de som, os membros da igreja em células estavam orando por dificuldades na vida das pessoas e levando seus grupos a um encontro com Deus em um cenário de grupo. Estas são coisas que os pastores geralmente fazem. Lderes de células realmente se tornam pastores de seus grupos.

Para o ministério celular funcionar em uma igreja, o pastor sênior precisa mudar de funcionar como um “fazedor” e tornar-se um “lder”. E a essência de ser um lder é alcançar resultados através de outras pessoas. Isso significa desenvolver e liberar outros para serem as pessoas que fazem o aconselhamento ou que lideram os eventos de evangelismo.

Isto pode parecer mais estratégico do que espiritual, mas fazer essa mudança requer muita fé e confiança por parte de um pastor. Isso exige que nós obedeçamos à diretiva de Efésios 4:11-12 para verdadeiramente equipar os santos para a obra do ministério.

 Aqui estão duas práticas que ajudam os pastores a fazer essa mudança:

1. Não faça nenhum ministério sozinho. Sempre leve um lder ou lder em treinamento com você para te assistir e auxiliar. Eles vão se desenvolver à medida que veem e fazem.
2. Não responda imediatamente às perguntas dos lderes. Em vez disso, pergunte o que eles acham que devem fazer. Se eles precisam de você para afirmar ou corrigir, faça-o. Na maior parte do tempo eles darão a resposta certa por si mesmos.

Quais outras maneiras você acha que são eficazes em ajudar os outros a crescerem como ministros?

Steve

 

Spanish blog:

El mayor paso hacia el ministerio celular

Por Steve Cordle, www.crossroadsumc.org

Cuando estaba estudiando primero la filosofa de la iglesia celular, me di cuenta de que la iglesia celular define los miembros de una manera diferente. La mayora de las iglesias hablan en hacer que sus miembros sean ministros, pero la mayora del tiempo “ministerio” significa cosas como estar a cargo del sonido, saludar a la gente, estar a cargo de la guardera y as sucesivamente.

Por el contrario, la iglesia celular define  el ministerio en términos de evangelización, discipulado y cuidado de un grupo de personas. Más que estar a cargo del sonido, los miembros de la iglesia celular estaban orando por dificultades en la vida de la gente y dirigiendo sus grupos para encontrarse con Dios en un ambiente de grupo. Estas son cosas que los pastores generalmente hacen. Los lderes celulares realmente se convierten en pastores de sus grupos.

Para que el ministerio celular funcione en la iglesia, el pastor tiene que pasar de funcionar como un “hacedor” y convertirse en un “lder”. Y la esencia de ser un lder logra resultados a través de otras personas. Esto significa el desarrollo y la liberación de los demás a ser los que hacen la consejera o conducen a las actividades de alcance.

Esto puede sonar más estratégico que espiritual, pero hacer este cambio se requiere de mucha fe y confianza por parte del pastor. Requiere que obedezcamos la directiva de Efesios 4: 11-12 y verdaderamente equipemos  a los santos para la obra del ministerio.

Aqu hay un par de prácticas que ayudan a los pastores hacer el cambio:

1. No hagas ningún ministerio solo. Siempre toma un lder o lder en la formación contigo, el cual pueda ver y ayudar. Ellos se estarán desarrollando mientras ven y hacen.
2. No contestes inmediatamente las preguntas de los lderes. En cambio, pregunta que creen que deben hacer. Y si necesitan que afirmar o corregir, luego háganlo. Gran parte del tiempo tendrán la respuesta correcta por s mismos.

¿Qué otras formas les parece eficaz en ayudar a otros a crecer como ministros?

Steve

by Joel Comiskey

A well-known, highly applicable Old Testament story is Jethro’s counsel to Moses. Rob Campbell wrote about this in a recent, challenging blog entitled "God’s Gift: A Team," in which he highlighted how Moses learned about his need for team ministry. Many cell churches, in fact, base their entire coaching structure on Jethro’s advice to Moses. Jethro starts out by clarifying the why: "What you are doing is not good. You and these people who come to you will only wear yourselves out. The work is too heavy for you; you cannot handle it alone" (Exodus 18:17-18). Jethro then suggests the how, " select capable men from all the people—men who fear God, trustworthy men who hate dishonest gain—and appoint them as officials over thousands, hundreds, fifties and tens. Have them serve as judges for the people at all times, but have them bring every difficult case to you; the simple cases they can decide themselves. That will make your load lighter, because they will share it with you. (Exodus 18:21-23).

Jethro gave Moses the freedom to concentrate on those who would care for the rest of the people. The leaders of groups of 10 would provide intimate care, counsel, and teaching. Those over 50s would "coach" the leaders of groups of ten, and so forth. Each leader was cared for and Moses could just concentrate on the higher level issues. By following Jethro’s advice, Moses could care for 2.5 million Israelites. I like to say that this was the first cell-based assembly of God’s people.

Many churches today use the Jethro model as their primary organizational structure. The Yoido Full Gospel Church, for example, became the largest church in the history of Christianity using the Jethro Model. The 25,000 groups of ten cared for the 250,000 attendees, but there are many coaches of 50s, 100s, and 1000s. David Cho jokes of playing "indoor golf" in his office because he doesn’t have much to do! Mario Vega can care for the 100,000 people in his church through the 10,000 cell groups.

But what if your church has 50, 75, or 100 (like most of the world’s churches). The critical issue, pastor, is to give more and more power and responsibility to your cell leaders and eventually your coaches. Envision yourself becoming a "rancher," (caring for the leaders who are pastoring the sheep), rather than doing it all personally. Jethro’s advice is as relevant today as it was back then.

Joel

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Portuguese blog:

A Primeira Assembleia Baseada em Células

por Joel Comiskey

Uma história bastante conhecida e altamente aplicável do Antigo Testamento é o conselho de Jetro a Moisés. Rob Campbell falou sobre isso em um blog recente e desafiador intitulado "Presente de Deus: Uma Equipe", no qual ele destacou como Moisés aprendeu sobre sua necessidade pelo ministério em equipe. Muitas igrejas em células, de fato, baseiam toda a sua estrutura de treinamento no conselho de Jetro a Moisés. Jetro começa esclarecendo o porquê: “O que você está fazendo não é bom. Você e o seu povo ficarão esgotados, pois esta tarefa lhe é pesada demais. “Você não pode executá-la sozinho” (Êxodo 18:17-18). Depois, Jetro sugere o como: “escolha dentre todo o povo homens capazes, tementes a Deus, dignos de confiança e inimigos de ganho desonesto. Estabeleça-os como chefes de mil, de cem, de cinquenta e de dez. Eles estarão sempre à disposição do povo para julgar as questões. Trarão a você apenas as questões difceis; as mais simples decidirão sozinhos. Isso tornará mais leve o seu fardo, porque eles o dividirão com você” (Êxodo 18:21-23).

Jetro deu a Moisés a liberdade para se concentrar naqueles que iriam cuidar do resto do povo. Os lderes dos grupos de 10 forneceriam cuidados, conselhos e ensinamentos ntimos. Aqueles sobre 50 pessoas “treinariam” os lderes dos grupos de dez, e assim por diante. Cada lder era cuidado para que Moisés pudesse se concentrar apenas nas questões de nvel superior. Ao seguir o conselho de Jetro, Moisés podia cuidar de 2,5 milhões de israelitas. Eu gosto de dizer que esta foi a primeira assembleia do povo de Deus baseada em células.

Muitas igrejas hoje usam o modelo Jetro como a sua estrutura organizacional primária. A Igreja do Evangelho Pleno (“Yoido Full Gospel Church”), por exemplo, tornou-se a maior igreja na história do Cristianismo usando o Modelo de Jetro. Os 25.000 grupos de dez cuidam dos 250.000 membros, mas há muitos treinadores de 50s, 100s e 1000s. David Cho brinca que ele joga mini golfe em seu escritório porque ele não tem muito o que fazer! Mario Vega pode cuidar das 100.000 pessoas de sua igreja através das 10.000  células.

Mas e se sua igreja tem 50, 75 ou 100 pessoas (como a maioria das igrejas do mundo)?. A questão crtica, pastor, é dar mais e mais poder e responsabilidade a seus lderes de célula e, eventualmente, aos seus treinadores. Imagine-se se tornando um "fazendeiro", (cuidando dos lderes que estão pastoreando as ovelhas), ao invés de fazer tudo pessoalmente. O conselho de Jetro é tão relevante hoje como era naquela época.

Joel

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La Primera Asamblea basada en células

Por Joel Comiskey

Una historia muy conocida, del Antiguo Testamento fue el consejo de Jetro a Moisés. Rob Campbell en un reciente y muy desafiante blog titulado "El Regalo de Dios: un equipo", en el que destacó cómo Moisés aprendió de su necesidad del ministerio en equipo. Muchas iglesias celulares, de hecho, basan toda su estructura de entrenamiento en el consejo de Jetro a Moisés. Jetro comienza aclarando el por qué; (Éxodo 18:17-18 " No está bien lo que haces. Desfallecerás del todo, tú, y también este pueblo que está contigo; porque el trabajo es demasiado pesado para ti; no podrás hacerlo tú solo"). Jetro entonces sugiere el cómo, selecciono hombres capaces para todas las personas, hombres que temen a Dios, hombres de confianza que odian ganancia deshonesta, y los designan como funcionarios de más de mil, de cien, de cincuenta y de diez. Y se le pide que sirvan como jueces para la gente en todo momento, pero que traigan todos los casos difciles a Moisés; los casos simples que pueden decidir por s mismos que harán de su carga más ligera, porque van a compartir con usted (Éxodo 18: 21-23).

Jetro le dio a Moisés la libertad de concentrarse en aquellos para cuidar al resto de la gente. Los lderes de los grupos de 10 proveeran cuidado ntimo, consejera y enseñanza. Los mayores de 50 años "enseñaran" a los lderes de grupos de diez, y as sucesivamente. Cada lder fue atendido y Moisés se poda concentrar en las cuestiones de mayor nivel. Siguiendo el consejo de Jetro, Moisés pudo atender a 2,5 millones de israelitas. Me gustara  decir que esta fue la primera asamblea de base celular del pueblo de Dios.

Muchas iglesias hoy en da utilizan el modelo Jetro como su estructura organizativa primaria. La Iglesia Yoido del Evangelio, por ejemplo, se convirtió en la iglesia más grande de la historia del cristianismo mediante el Modelo Jetro. Los 25.000 grupos de diez personas atendidos por los 250.000 asistentes, pero hay muchos entrenadores de 50s, 100s y 1000s. David Cho bromea al jugar "golf bajo techo" en su oficina porque él no tiene mucho que hacer.  Mario Vega puede cuidar a 100.000 personas en su iglesia a través de 10.000 grupos celulares.

Pero si su iglesia tiene 50, 75 o 100 (como la mayora de las iglesias del mundo). La cuestión fundamental, pastor, es dar más y más poder y responsabilidad a sus lderes de células y, finalmente, sus entrenadores. As es la visión de convertirse en un "ranchero" (cuidando de los lderes que están pastoreando las ovejas), en lugar de hacerlo todo personalmente. El consejo de Jetro es tan relevante hoy como lo fue en aquel entonces.

Joel

by Steve Cordle, www.crossroadsumc.org

The cell church’s greatest strength is seen by some as a reason to reject it. 

Some pastors are reluctant to embrace a cell-based ministry philosophy because they fear that if they allow church members to lead and disciple others that heresy might run rampant, or that divisive groups could emerge to threaten their authority and the unity of the church. They feel it is safer to keep all the relational networks tied to themselves and to lead all the discipleship personally.

However, not only does this dramatically stunt the numerical and spiritual growth of the church, it is contrary to the instructions the Bible gives leaders. In Ephesians 4:11 we are told that the Lord gives apostles, prophets pastors and teachers “to equip his people for works of service, so that the body of Christ may be built up.” Our role as leaders is to equip the people for the works of ministry. That means pastors are not to do all the evangelism themselves, but to equip the people to do it. Pastors are not to do all the discipleship and pastoral care themselves, but to equip the people to do it.

Equipping the people for the work of ministry is the heartbeat of cell ministry. The threat of heresy or division is small (and not restricted to cell-based ministry), especially when leaders are trained and coached well.

The advantage of training others for ministry is obvious: which is better, to have one person doing the most meaningful ministry, or to have hundreds sharing their faith, discipling others and coaching others?
Team ministry is the essence of a healthy and thriving work of God. 

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Ameaça ou Oportunidade? 

 por Steve Cordle, www.crossroadsumc.org

 A maior força da igreja em célula é vista por alguns como um motivo para rejeitá-la.

Alguns pastores são relutantes em adotar a filosofia de um ministério baseado em células porque temem que, se permitirem membros da igreja a liderar e a discipular outros, uma heresia pode correr desenfreada, ou que grupos separatistas podem emergir para ameaçar sua autoridade e a unidade da igreja. Eles sentem que é mais seguro manter todas as redes relacionais amarradas para si e liderar todo o discipulado pessoalmente.

 No entanto, isso não só impede dramaticamente o crescimento numérico e espiritual da igreja, como também é contrário às instruções que a Bblia dá aos lderes. Em Efésios 4:11 nos dizem que o Senhor designou alguns como apóstolos, profetas, pastores e mestres “para o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo. ” Nosso papel como lderes é equipar as pessoas para as obras do ministério. Isso significa que os pastores não devem fazer todo o evangelismo sozinhos, mas devem equipar as pessoas para fazê-lo. Pastores não devem fazer todo o discipulado e cuidado pastoral sozinhos, mas devem equipar pessoas para fazê-los.

 Equipar as pessoas para a obra do ministério é o coração do ministério celular. A ameaça de heresia ou de divisão é pequena (e não se restringe a ministérios baseados em célula), especialmente quando lderes são bem treinados.

A vantagem de treinar outros para o ministério é óbvia: qual é melhor, ter uma pessoa fazendo o ministério mais significativo, ou ter centenas compartilhando sua fé, discipulando uns aos outros e treinando uns aos outros?

Ministério em equipe é a essência de uma obra de Deus saudável e próspera.

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¿Amenaza u oportunidad?

Por Steve Cordle, www.crossroadsumc.org

La mayor fortaleza de la iglesia celular se ha visto por algunos como una razón para rechazarla.

Algunos pastores son renuentes en adoptar una filosofa de ministerio basado en células porque temen que si permiten que los miembros de la iglesia dirigen y discipulan a otros, esa hereja podra resultar rampante, o que los grupos divisivos podran surgir como una amenaza para su autoridad y la unidad de la iglesia. Ellos sienten que es más seguro mantener todas las redes relacionales vinculadas a ellos mismos y dirigir todo el discipulado personalmente.

Sin embargo, que esto no sólo detiene dramáticamente el crecimiento numérico y espiritual de la iglesia, también es contrario a las instrucciones de la Biblia que se fue dada a los lderes. En Efesios 4:11 se nos dice que el Señor ha dado apóstoles, profetas, pastores y maestros "para dotar a su pueblo para la obra del ministerio, para que el cuerpo de Cristo sea edificado". Nuestro papel como lderes es equipar a las personas para las obras del ministerio. Eso significa que los pastores no están para hacer todo el evangelismo por s mismos, sino para equipar a la gente para hacerlo. Los pastores no están para hacer todo el discipulado y el cuidado pastoral por s mismos, pero para equipar a la gente para hacerlo.

Equipar a las personas para la obra del ministerio es el latido del corazón del ministerio celular. La amenaza de la hereja o división es pequeña (y no está restringida al ministerio celular), sobre todo cuando los lderes están capacitados y entrenados bien.

La ventaja de entrenar a otros para el ministerio es obvio: que es mejor, tener una persona haciendo el ministerio más significativo, o teniendo cientos compartiendo su fe, discipulando a otros y entrenando a otros.

El ministerio en equipo es la esencia del trabajo saludable y próspero de Dios.

by Jeff Tunnell

We use personality tests, aptitude scales, motivational gifts surveys, and more, trying to discover and subsequently fine tune the way God created us. We want to be the best leader we can possibly be.  After all, we are in the highest calling on earth, the most important assignment a person could receive; Being a leader of part of God’s flock.  We look to examples from scripture as indicators for instruction and guidance; Jesus, Paul, Peter, Ruth, Miriam, Aquila & Priscilla, David, Moses, good kings and bad kings, prophets and psalmists, all display their style of leadership.  We might try to imitate or shape ourselves to be more like them.

We cannot be all of these.  We cannot mimic every style. We often do not like our own ‘being’ and are tempted to be someone else.  We cannot be someone else.  However, we can find what we do not have in others.  It is His design for which we search.

Gazing upon the community of God, the Trinity, we find what all successful leaders have in common; shared responsibility.  Each contributor willingly and graciously allows the others to perform their part with autonomy, but not independence.  None work alone, these co-Creators do not struggle for control, they need no individualism.  They need and want one another, in order to be fulfilled.

Let’s model after the Supreme in this aspect of our cell leadership and responsibility.  Whatever your gifts and personality traits may be, others offer the balance you need for effectively accomplishing your mission.  Don’t work alone, don’t isolate yourself from the benefits of His design found in 1 Corinthians 12:12-20. (you should look it up if you don’t have it memorized)

Jeff

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Su diseño es mejor

Por Jeff Tunnell

Utilizamos pruebas de personalidad, escalas de aptitud, encuestas de motivación con regalos, y más, tratando de descubrir y ajustar bien como Dios nos creó. Queremos ser el mejor lder posible. Después de todo, estamos en la más alta vocación de la tierra, la asignación más importante que una persona puede recibir; Ser un lder y parte del rebaño de Dios. Buscamos ejemplos de las Escrituras como indicadores para la instrucción y orientación; Jesús, Pablo, Pedro, Rut, Miriam, Aquila y Priscila, David, Moisés, buenos reyes y malos reyes, profetas y salmistas, todos muestran su estilo de liderazgo. Podramos tratar de imitar o dar forma a nosotros mismos para ser más como ellos.

No podemos ser todos ellos. No podemos imitar cada estilo. A menudo no nos gusta nuestro propio "ser" y nos vemos tentados a ser otra persona. No podemos ser otra persona. Sin embargo, no podemos encontrar lo que no tenemos en otros. Es su diseño lo que buscamos.

Mirando a la comunidad de Dios, la Trinidad, nos encontramos con lo que todos los lderes exitosos tienen en común; responsabilidad compartida. Cada colaborador con buena actitud y con gracia permite a los demás realizar su parte con autonoma, pero no a la independencia. Ninguno trabajo solo, estos co-creadores no luchan por el control, no tienen necesidad del individualismo. Ellos necesitan y quieren el uno al otro, con el fin de cumplir.

Vamos a modelar delante del Supremo en este aspecto de nuestro liderazgo celular y responsabilidad. Cualquiera que sea tus dones y rasgos de personalidad pueden ser, otros ofrecen el equilibrio que necesita para llevarse a cabo eficazmente su misión. No trabaje solo, no se aislé de los beneficios de su diseño que se encuentran en 1 Corintios 12: 12-20. (Usted debe mirarlo si usted no lo tiene memorizado)

Jeff

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O Projeto dEle é o Melhor

por Jeff Tunnell

Nós usamos testes de personalidade, escalas de aptidão, exames motivacionais de dons, entre outros, tentando descobrir e afinar a maneira como Deus nos criou. Nós queremos ser os melhores lderes que podemos ser. Afinal, estamos no mais alto chamado na terra, a tarefa mais importante que uma pessoa pode receber: ser um lder de parte do rebanho de Deus. Nós olhamos para exemplos da Bblia como indicadores para a instrução e orientação; Jesus, Paulo, Pedro, Rute, Miriam, Áquila e Priscila, Davi, Moisés, reis bons e reis maus, profetas e salmistas, todos mostram o seu estilo de liderança. Nós podemos tentar imitá-los ou moldar-nos para sermos mais como eles.

Nós não podemos ser todos esses. Não podemos imitar cada estilo. Nós muitas vezes não gostamos do nosso próprio ‘ser’ e somos tentados a ser outra pessoa. Nós não podemos ser outra pessoa. No entanto, podemos encontrar o que não temos em outras pessoas. É o projeto dEle que procuramos.

Olhando para a comunidade de Deus, a Trindade, nós encontramos o que todos os lderes bem sucedidos têm em comum: responsabilidade compartilhada. Cada contribuinte permite de bom grado e graciosamente que os outros executem a sua parte com autonomia, mas não independência. Ninguém trabalha sozinho, estes co-Criadores não lutam pelo controle, eles não precisam de individualismo. Eles precisam e querem um ao outro, a fim de serem realizados.

Vamos nos espelhar na Suprema Trindade neste aspecto da nossa liderança celular e responsabilidade com a célula. Quaisquer que sejam seus dons e traços de personalidade, as outras pessoas oferecem o equilbrio que você precisa para realizar efetivamente sua missão. Não trabalhe sozinho, não se isole dos benefcios do Seu projeto encontrados em 1 Corntios 12:12-20 (você deveria dar uma olhada, caso não tenha memorizado).

Jeff