By Pastor Rob Campbell, www.cypresscreekchurch.com
In 2000, George Hunter wrote The Celtic Way of Evangelism: How Christianity Can Reach the West…Again. This epic book on evangelism is known for its Celtic Model that is contrasted with the all familiar Roman Model. In brief, the Roman Model of Evangelism entails three steps: Presentation, Decision, and Fellowship. The Celtic Model of Evangelism is as follows: Fellowship; Ministry and Conversations, Belief, Invitation to Commitment. Regarding new converts to the faith, Hunter reflects upon John Finney’s research which states “belonging comes before believing†(Hunter, 2000, p. 54). “Evangelism is now about helping people to belong so that they can believe†(Hunter, p. 55).
Notice the vast difference from the “Roman†model expressed in this evangelism methodology. The first goal of the Celtic Christians was to establish a “common-union†with others. This meant bringing the “barbarians†or pagans into the community of faith. Next, in the context of this fellowship, conversations would evolve. These conversations were dialogical in nature. The not-yet believing individual witnessed how believers would pray and worship. They would be exposed to the love within the Christian community and the vivacious, life-giving flow of ministry to and with one another. He or she would experience “God showing up†through actual miracles. In God’s time, they were ready to wholeheartedly commit to Jesus Christ.
An emphasis on Colossians 4:2-6 is at hand. These verses teach that evangelism and prayer are intertwined. The Apostle Paul is encouraging the church in Colossae to pray. “Don’t forget to pray for us, too, that God will give us many opportunities to preach about his secret plan—that Christ is also for you Gentiles†(Colossians 4:3, New Living Testament). I see a connection between the mission of St. Patrick and Paul in this plea for prayer. A Christ-follower’s witness depends on prayer, the Holy Spirit, and becoming an available vessel for the Lord to use. Jesus modeled prayerful dependence upon the Father during His earthly ministry.
Reaching to the past, author George Hunter shows how people might come to know Jesus Christ. He encourages the reader to shed the Roman Model of Evangelism and embrace the methodology of St. Patrick. He encourages Christ-followers to let honest seekers come, see, and experience the community of faith with no qualifiers. History proclaims that this manner of evangelism changed the world. It can happen again.
Portuguese blog:
Evangelismo Eficaz: Voltando ao Passado
Por Rob Campbell,
www.cypresscreekchurch.com
Em 2000, George Hunter escreveu The Celtic Way of Evangelism: How Christianity Can Reach the West… Again (“A Maneira Celta de Evangelismo: Como o Cristianismo Pode Chegar ao Ocidente… Novamente”, em tradução livre). Esse livro épico sobre evangelismo é conhecido por seu modelo celta que é contrastado com o familiarizado modelo romano. Em resumo, o modelo romano de evangelismo envolve três etapas: Apresentação, Decisão e Comunhão. O modelo celta de evangelismo é da seguinte maneira: Comunhão, Ministério e Conversas, Acreditar, e Convite ao compromisso. Em relação aos novos convertidos na fé, Hunter reflete na pesquisa de John Finney que afirma: “pertencer vem antes de acreditar” (Hunter, 2000, p. 54). “Evangelismo agora é ajudar as pessoas a pertencer, para que possam acreditar” (Hunter, p. 55).
Observe a grande diferença em relação ao “modelo romano”, expressa nesta metodologia evangelstica. O primeiro objetivo dos cristãos celtas era estabelecer uma “comum-união” com os outros. Isto significava trazer os “bárbaros” ou pagãos para a comunidade de fé. Depois, no contexto dessa comunhão, conversas seriam desenvolvidas. Essas conversas eram marcadas por um diálogo natural. O indivduo ainda não convertido testemunhava como os crentes deviam orar e adorar. Eles seriam expostos ao amor dentro da comunidade cristã e ao fluxo ativo e que dá vida do ministério para e com os outros. Ele ou ela iria experimentar “Deus se revelando” através de milagres reais. No tempo de Deus, eles estariam prontos para entregar todo o coração a Jesus Cristo.
Uma ênfase em Colossenses 4:2-6 está à mão. Esses versculos ensinam que o evangelismo e a oração estão interligados. O Apóstolo Paulo está encorajando a igreja em Colossos a orar. “Não se esqueçam de orar por nós também, a fim de que Deus nos dê muitas oportunidades de pregar a Boa Nova de Cristo pela qual eu estou aqui na prisão”. Colossenses 4:3, Bblia Viva). Eu vejo uma ligação entre a missão de São Patrcio e a de Paulo nesse pedido de oração. O testemunho de um seguidor de Cristo depende de oração, do Esprito Santo, e de ser um vaso disponvel para o Senhor usar. Jesus mostrou dependência devota ao Pai durante Seu ministério terreno.
Voltando ao passado, o autor George Hunter mostra como as pessoas poderiam vir a conhecer Jesus Cristo.
Ele estimula o leitor a deixar o modelo romano de evangelismo e abraçar a metodologia de São Patrcio. Ele encoraja os seguidores de Cristo a deixar que aqueles que buscam honestamente venham, vejam e experimentem a comunidade de fé sem qualificações. A História proclama que esta forma de evangelismo mudou o mundo. Isso pode acontecer novamente.
Spanish blog:
La evangelización efectiva: Alcanzando al pasado
Por Rob Campbell, www.cypresscreekchurch.com
En 2000, George Hunter escribió El Camino Céltico del Evangelismo: ¿Cómo el cristianismo puede alcanzar el Occidente, de nuevo? Este libro épico en la evangelización es conocido por su modelo céltico que se contrasta con el modelo romano. En resumen, el modelo romano de Evangelismo implica tres pasos: Presentación, Decisión, y compañerismo. El modelo céltico de Evangelismo es el siguiente: La Compañerismo; Ministerio y las conversaciones, convicciones, invitación y compromiso. En cuanto a los nuevos creyentes a la fe, Hunter refleja en la investigación de John Finney, la cual establece que “pertenecer viene antes de creer” (Hunter, 2000, p. 54). “La evangelización se trata de ayudar a las personas a pertenecer de una manera en que puedan creer” (Hunter, p. 55).
Note la gran diferencia del modelo “romano” expresado en esta metodologa del evangelismo. La primera meta de los cristianos célticos era establecer una “unión común” con los demás. Esto significaba traer a los “bárbaros” o paganos en la comunidad de fe. Luego, en el contexto de esta comunión, las conversaciones se desarrollaran. Estas conversaciones fueron dialógicas en naturaleza. El individuo que aun no creyendo fue testigo de cómo los creyentes oran y adoran. Ellos estaran expuestos al amor dentro de la comunidad cristiana y el flujo vivaz, que da vida al ministerio para y con los demás. Él o ella podran experimentar “la presencia de Dios” a través de milagros reales. En el tiempo de Dios, ellos estaban dispuestos a comprometerse de todo corazón a Jesucristo.
Un énfasis en Colosenses 4: 2-6 está a la mano. Estos versculos enseñan que el evangelismo y la oración están entrelazados. El apóstol Pablo anima a la iglesia en Colosos a orar. ” orando también al mismo tiempo por nosotros, para que el Señor nos abra puerta para la palabra, a fin de dar a conocer el misterio de Cristo, por el cual también estoy preso” (Colosenses 4: 3). Veo una conexión entre la misión de San Patricio y Pablo en esta petición de oración. Un testigo del seguidor de Cristo depende de la oración, el Espritu Santo, y convertirse en un vaso para el Señor dispuesto a ser utilizado. Jesús modeló la dependencia de oración al Padre durante su ministerio terrenal.
Alcanzando al pasado, autor George Hunter muestra cómo las personas puedan llegar a conocer a Jesucristo. Anima al lector a derramar el modelo romano de Evangelismo y abrazar la metodologa de St. Patrick. Anima a los seguidores de Cristo a que vengan buscadores honestos, vean y experimenten la comunidad de fe sin calificadores. La historia proclama que esta forma de evangelismo cambió el mundo. Esto puede volver a ocurrir.