By Rob Campbell, Founding Pastor, www.cypresscreekchurch.com
In the mid-eighteenth century, John Wesley organized five interlocking groups for those who desired to walk with Jesus. They were:
1. Society—an assembly of all interested persons,
2. Class Meeting—a small group of ten to twelve members trying to follow Christ in their day-to-day behavior,
3. Band—an even smaller group of people desiring to deepen their spirituality,
4. Select Society—an elite corps of those training to be leaders, and
5. Penitent Band—a group for those trying to overcome all their sinful habits and go on to perfection (Malony, 2010).
In Wesley’s view, sanctification is best experienced in the context of community. Wesley stated, “Never encourage the devil by snatching souls from him that you cannot nurture” (Collins & Tyson, 2001, p. 213). Wesley believed that participation in the various groups (specifically, the band) led to a sanctified life. He believed that sanctification was growth in love, and it involved one’s entire life.
Dr. Gregory Clapper, Professor of Religion and Philosophy at the University of Indianapolis, describes Wesley’s beliefs concerning sanctification through three components: right beliefs (orthodoxy), right action (orthopraxis), and right heart (orthokardia). Orthopraxis is a life-long process of growing in holiness, pious actions, and acts of love. Orthopraxis, however, will never come to fruition without an accurate understanding of who God is and what He has done through the sacrificial death of his Son, Jesus Christ. Wesley believed that one could have right actions and right beliefs but still lack heart change. If conversion and spiritual formation were to take place, then the orthokardia must take place to produce disciples of Jesus Christ. He would oppose the preaching of the gospel of grace that failed to emphasize bonding and living faithfully in community (Collins & Tyson, 2001).
Now, I have a question for you to ponder. Do you see any similarities between Wesley’s groups and the church where you serve?
Portuguese blog:
John Wesley: Crenças Corretas, Ação Correta e Coração Correto
Por Rob Campbell, Pastor Fundador, www.cypresscreekchurch.com
Em meados do século dezoito, John Wesley organizou cinco grupos interligados para aqueles que desejavam andar com Jesus. Eles eram:
- Sociedade – uma assembleia de todas as pessoas interessadas
- Reunião de classe – um pequeno grupo de dez a doze membros tentando seguir a Cristo em seu comportamento diário,
- Banda – um grupo ainda menor de pessoas que desejam aprofundar sua espiritualidade,
- Sociedade Selecionada – um corpo de elite daqueles treinando para ser líderes, e
- Banda Penitente – um grupo para aqueles que tentam superar todos os seus hábitos pecaminosos e seguir em frente até a perfeição (Malony, 2010).
Na visão de Wesley, a santificação é mais bem experimentada no contexto da comunidade. Wesley declarou: “Nunca encoraje o diabo ao arrebatar almas dele que você não pode nutrir” (Collins & Tyson, 2001, p. 213). Wesley acreditava que a participação em vários grupos (especificamente, a banda) levava a uma vida santificada. Ele acreditava que a santificação era crescimento no amor e envolvia a vida inteira.
O Dr. Gregory Clapper, Professor de Religião e Filosofia na Universidade de Indianápolis, descreve as crenças de Wesley a respeito da santificação por meio de três componentes: crenças corretas (ortodoxia), ação correta (ortopraxia) e coração correto (ortocardia). Ortopráxis é um processo vitalício de crescimento em santidade, ações piedosas e atos de amor. A ortopráxis, entretanto, nunca se concretizará sem uma compreensão exata de quem é Deus e do que Ele fez por meio da morte sacrificial de seu Filho, Jesus Cristo. Wesley acreditava que alguém poderia ter ações corretas e crenças corretas, mas ainda não haveria mudança no coração. Se a conversão e a formação espiritual fossem ocorrer, então a ortocardia deve ocorrer para produzir discípulos de Jesus Cristo. Ele se oporia à pregação do evangelho da graça que falhava em enfatizar a união e a vida fiel em comunidade (Collins & Tyson, 2001).
Agora, tenho uma pergunta para você refletir. Você vê alguma semelhança nos grupos de Wesley e na igreja onde você serve?
Spanish blog:
John Wesley: Creencias correctas, acción correcta y corazón recto
Por Rob Campbell, pastor fundador, www.cypresscreekchurch.com
A mediados del siglo XVIII, John Wesley organizó cinco grupos entrelazados para aquellos que deseaban caminar con Jesús. Ellos eran:
1. Sociedad: una asamblea de todas las personas interesadas,
2. Reunión de la clase: un pequeño grupo de diez a doce miembros que tratan de seguir a Cristo en su comportamiento diario.
3. Banda: un grupo aún más pequeño de personas que desean profundizar en su espiritualidad,
4. Seleccionar Sociedad: un cuerpo de élite de aquellos que se capacitan para ser líderes, y
5. Banda Penitente: un grupo para aquellos que intentan superar todos sus hábitos pecaminosos y avanzar hacia la perfección (Malony, 2010).
En opinión de Wesley, la santificación se experimenta mejor en el contexto de la comunidad. Wesley dijo: “Nunca alientes al diablo arrebatándole almas que no puedas nutrir” (Collins & Tyson, 2001, p. 213). Wesley creía que la participación en los diversos grupos (específicamente, la banda) conducía a una vida santificada. Creía que la santificación era un crecimiento en el amor e involucraba toda la vida.
El Dr. Gregory Clapper, profesor de religión y filosofía en la Universidad de Indianápolis, describe las creencias de Wesley con respecto a la santificación a través de tres componentes: creencias correctas (ortodoxia), acción correcta (ortopraxis) y corazón recto (ortocardia). La ortopraxis es un proceso de por vida de crecimiento en santidad, acciones piadosas y actos de amor. La ortopraxis, sin embargo, nunca llegará a buen término sin una comprensión precisa de quién es Dios y lo que ha hecho a través de la muerte en sacrificio de su Hijo, Jesucristo. Wesley creía que uno podía tener acciones correctas y creencias correctas, pero aún carecía de un cambio de corazón. Si la conversión y la formación espiritual iban a tener lugar, entonces la ortocardia debía tener lugar para producir discípulos de Jesucristo. Se opondría a la predicación del evangelio de la gracia que no enfatizaba la unión y la vida fiel en comunidad (Collins y Tyson, 2001).
Ahora, tengo una pregunta para que reflexiones. ¿Ves alguna similitud entre los grupos de Wesley y la iglesia en la que sirves?