Month: November 2021

By Andrew Kirk, Director of Generation 2 generation, Website – www.G2gMandate.org, Social Media – @G2gMandate

Why Cell Church?

First and foremost, it is biblical. That reason alone should cause leaders to stop and consider. It is the first consideration, the middle and the last! If it is Biblical then Cell Church is worthy of consideration

The following reasons are why I stand by the Cell Church vision, not because of any one, but a combination of them all:

• Jesus is at the center of the cell. Around Him and through Him the cell should have its life. The focus is Jesus. Of course, many expressions of church claim He is the center, and rightly so, but when every generation is in His presence, then they all can be transformed.
• All generations can move with one set of values, one vision and one structure. Too often churches have 3 visions and 3 structures. The young people with one, the children another, and the adults another. Jesus prayed we would be one. Cell Church implicitly implies that “Church’ is every generation and cells are for them all.
• Families can be in community together, empowered to live as Joshua said, “as for me and my house we will serve the Lord”. Cell Church families can meet with all generations and “serve the Lord” together!
• When in community where everyone is known, people can minister knowing that perfection is not the goal, but growing and even making mistakes without judgement. Opportunities to minister and serve in the cell with support and encouragement means every generation can grow, be known and supported. They are not “lost in the crowd.”
• Cell members are not bystanders or receivers only, but proactively given the opportunity to live out the kingdom both in and out of the cell meeting. In such a way everyone can be hearers and doers. We learn best not by hearing alone, but by talking, questioning, and living the message. This is experiential learning and the most effect way to retain information and to absorb it as a lifestyle.
• Adults, teens and children can be relationally discipled, while at the same time parents can be empowered to disciple their own children supported by others, and, as with Paul and Timothy, other adults can relate to children and teens supporting the discipleship of parents.
• The cell is a reproducible model which can infiltrate schools, colleges and workplaces with peer leadership even by children. Multiplication means growth—and especially as the group mobilizes every generation. Cell church replaces people only “going” to church with God’s people reaching people house to house and penetrating a lost world for Jesus.
• The cell is challenging. That is, being in community is not always easy but community provides the activation of Proverbs. 27:17 “As iron sharpens iron, so one man sharpens another.” What better opportunity is there to be conformed to image of Jesus?

…and so, the list goes on, but back to the very first point. It is Biblical!

Korean blog: (click here)

Portuguese blog:

E A Lista Continua!

Por Andrew Kirk, Diretor da Geração 2 geração, website –  www.G2gMandate.org, Social Media – @G2gMandate

Por que Igreja em Células?

Em primeiro lugar, é bíblico. Essa razão por si só deve fazer com que os líderes parem e considerem. É a primeira consideração, a média e a última! Se for bíblico, a igreja em células é digna de consideração

As seguintes razões são pelas quais eu defendo a visão da Igreja em células, não por causa de qualquer uma, mas uma combinação de todas elas:

• Jesus está no centro da célula. Em torno dele e por meio dele, a célula deve ter sua vida. O foco é Jesus. É claro que muitas expressões da igreja afirmam que Ele é o centro, e com razão, mas quando cada geração está em Sua presença, então todas podem ser transformadas.
• Todas as gerações podem se mover com um conjunto de valores, uma visão e uma estrutura. Muitas vezes as igrejas têm 3 visões e 3 estruturas. Os jovens com uma, as crianças com outra e os adultos com outra. Jesus orou para que fôssemos um. Igreja em células implica implicitamente que “Igreja” é cada geração e as células são para todas elas.
• As famílias podem estar juntas em comunidade, com poderes para viver como disse Josué, “quanto a mim e à minha casa serviremos ao Senhor”. As famílias da Igreja em células podem se reunir com todas as gerações e “servir ao Senhor” juntas!
• Quando em comunidade onde todos são conhecidos, as pessoas podem ministrar sabendo que a perfeição não é a meta, mas crescendo e até cometendo erros sem julgamento. Oportunidades de ministrar e servir na célula com apoio e encorajamento significam que cada geração pode crescer, ser conhecida e apoiada. Eles não estão “perdidos na multidão”.
• Os membros da célula não são apenas espectadores ou receptores, mas recebem de forma proativa a oportunidade de viver o reino dentro e fora da reunião da célula. Dessa forma, todos podem ser ouvintes e praticantes. Aprendemos melhor não apenas ouvindo, mas falando, questionando e vivendo a mensagem. Esta é a aprendizagem experiencial e a maneira mais eficaz de reter informações e absorvê-las como um estilo de vida.
• Adultos, adolescentes e crianças podem ser discipulados de forma relacional, enquanto ao mesmo tempo os pais podem ser capacitados para discipular seus próprios filhos apoiados por outros e, como com Paulo e Timóteo, outros adultos podem se relacionar com crianças e adolescentes apoiando o discipulado dos pais.
• A célula é um modelo reproduzível que pode se infiltrar em escolas, faculdades e locais de trabalho com liderança por pares, mesmo por crianças. Multiplicação significa crescimento – e especialmente porque o grupo mobiliza todas as gerações. A igreja em células substitui as pessoas que apenas “vão” à igreja com o povo de Deus alcançando as pessoas de casa em casa e penetrando em um mundo perdido para Jesus.
• A célula é desafiadora. Ou seja, estar em comunidade nem sempre é fácil, mas a comunidade fornece a ativação de Provérbios. 27:17 “Assim como o ferro afia o ferro, o homem afia o outro.” Que melhor oportunidade existe para ser conformado à imagem de Jesus?

… e assim, a lista continua, porém voltando ao primeiro ponto. É Bíblico!

Spanish blog:

¡Y la lista continúa!

Por Andrew Kirk, Director de Generación 2, Sitio web – www.G2gMandate.org, Redes sociales – @ G2gMandate

¿Por qué la iglesia Celular?

En primer lugar, es bíblico. Esa sola razón debería hacer que los líderes se detengan y reflexionen. ¡Es la primera consideración, la del medio y la última! Si es bíblico, entonces La iglesia Celular es digna de consideración.

Las siguientes razones son por las que mantengo la visión de la Iglesia Celular, no es por una, sino por una combinación de todas:

• Jesús está en el centro de la célula. Alrededor de Él y por Él la célula debe tener vida. El foco es Jesús. Por supuesto, muchas expresiones de la iglesia afirman que Él es el centro, y con razón, pero cuando cada generación está en Su presencia, entonces todas pueden ser transformadas.
• Todas las generaciones pueden moverse con un conjunto de valores, una visión y una estructura. Con demasiada frecuencia, las iglesias tienen tres visiones y tres estructuras. Los jóvenes con uno, los niños con otro y los adultos con otro. Jesús oró que fuéramos uno. La iglesia celular implica implícitamente que “Iglesia” es cada generación y las células son para todas.
• Las familias pueden estar juntas en comunidad, empoderadas para vivir como dijo Josué, “en cuanto a mí y mi casa serviremos al Señor”. ¡Las familias de la iglesia celular pueden reunirse con todas las generaciones y “servir al Señor” juntas!
• Cuando están en una comunidad donde todos son conocidos, las personas pueden ministrar sabiendo que la perfección no es la meta, sino crecer e incluso cometer errores sin juzgar. Las oportunidades para ministrar y servir en la célula con apoyo y aliento significan que cada generación puede crecer, ser conocida y apoyada. No están “perdidos entre la multitud”.
• Los miembros de la célula no son solo espectadores o receptores, sino que se les da de forma proactiva la oportunidad de vivir el reino tanto dentro como fuera de la reunión de la célula. De esta manera, todos pueden ser oyentes y hacedores. Aprendemos mejor no solamente escuchando, sino hablando, cuestionando y viviendo el mensaje. Este es el aprendizaje experiencial y la forma más eficaz de retener información y absorberla como estilo de vida.
• Los adultos, los adolescentes y los niños pueden ser discipulados relacionalmente, mientras que al mismo tiempo los padres pueden tener el poder de discipular a sus propios hijos apoyados por otros y, al igual que con Pablo y Timoteo, otros adultos pueden relacionarse con los niños y adolescentes que apoyan el discipulado de los padres.
• La célula es un modelo reproducible que puede infiltrarse en escuelas, universidades y lugares de trabajo con el liderazgo de pares, incluso por parte de los niños. La multiplicación significa crecimiento, y especialmente a medida que el grupo moviliza a cada generación. La iglesia celular reemplaza a las personas que solo “van” a la iglesia con el pueblo de Dios alcanzando a la gente de casa en casa y penetrando en un mundo perdido para Jesús.
• La célula es un desafío. Es decir, estar en comunidad no siempre es fácil, pero la comunidad proporciona la activación de Proverbios. 27:17 “Como el hierro afila el hierro, así un hombre afila a otro”. ¿Qué mejor oportunidad hay para conformarse a la imagen de Jesús?

… Y así, la lista continúa, pero volviendo al primer punto. ¡Es bíblico!

By Ernesto Humeniuk, www.oikoslatino.org

There are various reasons why I am committed to the cell church vision and lead a ministry designed to encourage cell churches around the world. Here are a few reasons:

1. Because the New Testament clearly teaches that believers should meet in the houses and the larger gathering (Acts 20:20; Acts 2:42-46).
2. Because the cell church structure allows me as a pastor to nurture others for the work of the ministry. It brings me down from the pedestal as “the holy man” to share the ministry with the saints (Ephesians 4:11-12).
3. Because it allows me to have a global vision and not just focus on filling a church with parishioners who want to listen to my sermons (Matthew 28:16-20).
4. Because it prevents the church from investing huge resources to have a sanctuary that it only uses once a week, but instead leads the church to be the church all week.
5. Because cell groups allow their members to remove their masks and be transparent as they minister to one another by putting into practice the spiritual gifts received to edify others (James 5:16)
6. Because one person (the pastor) one day a week (Sunday) in a place (the building) cannot possibly reach the world for Christ.
7. Because cell-based ministry simplifies the church and takes away the pageantry and rituals. Rather, it focuses on people who are called to scatter and become sources of light throughout the city (Matthew 5:16).
8. Because in the simplicity of a “family,” Christ is perceived as manifesting his presence, his power, and his purpose to his body, building it to penetrate the world with his gospel (1 Timothy 3:15).

Korean blog: (click here)

Portuguese blog:

Por que eu acredito na visão celular?

Por Ernesto Humeniuk,  www.oikoslatino.org

Existem várias razões pelas quais estou comprometido com a visão da igreja em células e lidero um ministério destinado a encorajar as igrejas em células ao redor do mundo. Aqui estão algumas razões:

1. Porque o Novo Testamento ensina claramente que os crentes devem se reunir nas casas e nas reuniões maiores (Atos 20:20; Atos 2:42-46).
   Porque a estrutura da igreja em células me permite, como pastor, nutrir outros para o trabalho do ministério. Isso me tira do pedestal como “o homem santo” para compartilhar o ministério com os santos (Efésios 4:11-12).
   3. Porque me permite ter uma visão global e não apenas focar em encher uma igreja com paroquianos que querem ouvir meus sermões (Mateus 28:16-20).
   4. Porque impede a igreja de investir enormes recursos para ter um santuário que ela usa apenas uma vez por semana, mas ao invés disso, leva a igreja a ser a igreja a semana toda.
   5. Porque os grupos de células permitem que seus membros removam suas máscaras e sejam transparentes enquanto ministram uns aos outros, colocando em prática os dons espirituais recebidos para edificar os outros (Tiago 5:16)
   6. Porque uma pessoa (o pastor) um dia por semana (domingo) em um lugar (o edifício) não pode alcançar o mundo para Cristo.
   7. Porque o ministério baseado em células simplifica a igreja e elimina a pompa e os rituais. Em vez disso, ele se concentra nas pessoas que são chamadas para espalhar e se tornar fontes de luz por toda a cidade (Mateus 5:16).
   8. Porque na simplicidade de uma “família”, Cristo é percebido como manifestando sua presença, seu poder e seu propósito para seu corpo, construindo-o para penetrar no mundo com seu evangelho (1 Timóteo 3:15).

Spanish blog:

¿Por qué creo en la visión celular?

Por Ernesto Humeniuk,  www.oikoslatino.org

1. Porque aplica el ejemplo neotestamentario de tener a la iglesia en el templo y por las casas
2. Porque me permite como pastor nutrir a otros para la obra del ministerio que me hace bajar del pedestal como «el hombre santo» para compartir el ministerio con los santos
3. Porque me permite tener una visión global y no solo el propósito de llenar un templo con parroquianos acostumbrados a escuchar mis sermones
4. Porque hace que la iglesia no invierta ingentes recursos para tener un santuario que solo usa una vez a la semana, sino que lleva a la iglesia a ser la iglesia toda la semana
5. Porque los grupos celulares permiten a los integrantes de ellos a sacarse las máscaras y ser transparentes a la vez que todos se ministran el uno al otro poniendo en práctica los dones espirituales recibidos para edificar a otros.
6. Porque un hombre (el pastor) un día a la semana (el domingo) en un lugar (el templo) es imposible que alcance al mundo para Cristo.
7. Hace que la iglesia sea algo «simple», sin tanto boato ni rituales, sino que es la gente, el pueblo de Dios diseminado por los barrios de la ciudad para, como focos de luz, iluminar en las tinieblas.
8. Porque en la sencillez de una «familia» se percibe a Cristo que manifiesta Su presencia, Su poder y Su propósito a Su cuerpo, edificándolo para penetrar el mundo con Su evangelio.

By Dr. Bill Beckham, author and cell church strategist.

I have enjoy reading the blogs about why key pastors and leaders are committed to cell-based ministry. Here are a few thoughts of my own:

• The cell-based church maximizes organic life and minimizes dependence on organization because it is built on small relationship units. Cells are Jesus’ organic church in various forms and sizes, not just a ministry of the organized church. The organic cell church gathers in a public form as the “whole” organized church.
• The cell-based church can be the church outside the church parking lot the other six days of the week. Cells are God’s way for Christians to go to Jesus in the world. “Let us go to him (JESUS) outside the camp, bearing the disgrace he bore.” (Hebrews 13:13.)
• The cell-based church is built upon the primary experience of God’s Trinitarian presence. “Where two or three gather in my name, there am I with them.”(Matthew 18:20). Every Christian work and discipline, including worship, prayer, Bible study, gifts, community, evangelism and edification, flow out of His incarnate, indwelling and abiding presence.
• The cell-based church experiences God’s presence in several interlocking cells of different sizes and nature. The basic cell is an intimate gender specific friendship unit of 2 or 3 where Christ is present. A mixed gender community cell of 3 or 4 triads gathers monthly to share overflow experiences about God’s presence in the friendship triads. The largest expression of organic cell life is Jesus’ 70 network of 15 to 20 triad cells that meets quarterly to pray for persons of peace and to make plans for geographic and demographic expansion.
• The cell-based church operating in the world in its organic continuum of 1/3/12/70 (individual, triad, cell, network) needs no building, money, programs or professional leaders.
• The cell-based church reverses the come structures of Constantine’s traditional church and restores Jesus’ go structures. “Therefore GO and make disciples of all nations.” (Matthew 28:18f).
• A cell-based church can survive opposition and persecution by gathering in the organic cell unit or units appropriate for the place and situation. The primary unit for survival may be an individual Christian, a friendship triad, an overflow cell or an organic network. “The gates of hell will not prevail against my church” . . .  in its organic expressions.
• The cell-based church mobilizes “ordinary” Christians and produces its own leaders out of its interlocking cell system. “God chose the foolish things . . . weak things . . . lowly things . . . despised things . . . the things that are not.” (1 Corinthians 1:26-29). 
• The cell-based church is universal and can be applied in every people group, culture and society because it works through natural relationships of friendship, community and networks.
• The cell-based church can mobilize a multiplying movement. The strongest multiplying movements in the world today function in the cell expressions of friendship triads of two or three, community cells of three or four triads, and organic networks of Jesus’ 70. Multiplication continues in these movements because an organic network replaces the need to prematurely begin an expensive and time-consuming worship service.

I hope these thoughts help you as you journey with Jesus.

Korean blog: (click here)

Portuguese blog:

Incentivo Para Ficar No Ministério Baseado em Células, Ano Após Ano

Por Bill Beckham, pelo Dr. Bill Beckham, autor e estrategista de igreja em células

Tenho gostado de ler os blogs sobre porque os principais pastores e líderes estão comprometidos com o ministério baseado em células. Aqui estão algumas idéias minhas:

• A igreja baseada em células maximiza a vida orgânica e minimiza a dependência da organização porque é construída em pequenas unidades de relacionamento. As células são a igreja orgânica de Jesus em várias formas e tamanhos, não apenas um ministério da igreja organizada. A igreja em células orgânica se reúne de forma pública como a igreja organizada “inteira”.
• A igreja baseada em células pode ser a igreja fora do estacionamento da igreja nos outros seis dias da semana. As células são a maneira de Deus para os cristãos irem a Jesus no mundo. “Vamos ter com ele (JESUS) fora do acampamento, carregando a desgraça que ele suportou.” (Hebreus 13:13.)
• A igreja baseada em células é construída sobre a experiência primária da presença trinitária de Deus. “Onde dois ou três se reunirem em meu nome, aí estou eu com eles.” (Mateus 18:20). Todo trabalho e disciplina cristã, incluindo adoração, oração, estudo da Bíblia, presentes, comunidade, evangelismo e edificação, fluem de Sua presença encarnada, residente e permanente.
• A igreja baseada em células experimenta a presença de Deus em várias células interligadas de diferentes tamanhos e naturezas. A célula básica é uma unidade íntima de amizade específica de gênero de 2 ou 3 onde Cristo está presente. Uma célula comunitária de gênero misto de 3 ou 4 tríades se reúne mensalmente para compartilhar experiências transbordantes sobre a presença de Deus nas tríades de amizade. A maior expressão da vida celular orgânica é a rede 70 de Jesus, de 15 a 20 células da tríade, que se reúne trimestralmente para orar por pessoas de paz e fazer planos para a expansão geográfica e demográfica.
• A igreja baseada em células operando no mundo em seu continuum orgânico de 1/3/12/70 (individual, tríade, célula, rede) não precisa de construção, dinheiro, programas ou líderes profissionais.
• A igreja baseada em células inverte as estruturas da igreja tradicional de Constantino e restaura as estruturas de Jesus. “Portanto, VÁ e faça discípulos de todas as nações.” (Mateus 28:18).
• Uma igreja baseada em células pode sobreviver à oposição e perseguição reunindo-se na unidade ou unidades de células orgânicas apropriadas para o lugar e a situação. A unidade primária para a sobrevivência pode ser um cristão individual, uma tríade de amizade, uma célula transbordante ou uma rede orgânica. “As portas do inferno não prevalecerão contra a minha igreja”. . . em suas expressões orgânicas.
• A igreja baseada em células mobiliza cristãos “comuns” e produz seus próprios líderes a partir de seu sistema de células interligadas. “Deus escolheu as coisas tolas. . . coisas fracas. . . coisas humildes. . . coisas desprezadas. . . as coisas que não são.” (1 Coríntios 1:26-29).
• A igreja baseada em células é universal e pode ser aplicada em todos os grupos de pessoas, cultura e sociedade porque funciona por meio de relações naturais de amizade, comunidade e redes.
• A igreja baseada em células pode mobilizar um movimento multiplicador. Os movimentos de multiplicação mais fortes no mundo hoje funcionam nas expressões celulares de tríades de amizade de dois ou três, células comunitárias de três ou quatro tríades e redes orgânicas dos anos 70 de Jesus. A multiplicação continua nesses movimentos porque uma rede orgânica substitui a necessidade de começar prematuramente um culto de adoração caro e demorado.

Espero que esses pensamentos o ajudem em sua jornada com Jesus.

Spanish blog:

Ánimo para seguir con el ministerio basado en células año tras año

Por Bill Beckham, por el Dr. Bill Beckham, autor y estratega de la iglesia celular

Disfruto leyendo los blogs sobre por qué los pastores y líderes clave están comprometidos con el ministerio celular. Aquí están algunos de mis pensamientos:

• La iglesia basada en células maximiza la vida orgánica y minimiza la dependencia de la organización porque está construida sobre pequeñas unidades de relación. Las células son la iglesia orgánica de Jesús en varias formas y tamaños, no solo un ministerio de la iglesia organizada. La iglesia celular orgánica se reúne en forma pública como la iglesia organizada “completa”.
• La iglesia celular puede ser la iglesia fuera del estacionamiento de la iglesia los otros seis días de la semana. Las células son el camino que Dios tiene para los cristianos de acudir a Jesús en el mundo. “Vayamos a él (JESÚS) fuera del campamento, llevando su vituperio”. (Hebreos 13:13.)
• La iglesia celular se basa en la experiencia primaria de la presencia trinitaria de Dios. “Donde dos o tres se reúnen en mi nombre, allí estoy yo con ellos” (Mateo 18:20). Toda obra y disciplina cristiana, incluida la adoración, la oración, el estudio de la Biblia, los dones, la comunidad, la evangelización y la edificación, fluyen de Su presencia encarnada, residente y permanente.
• La iglesia basada en células experimenta la presencia de Dios en varias células interconectadas de diferentes tamaños y naturaleza. La célula básica es una unidad de amistad íntima específica de género de 2 o 3 donde Cristo está presente. Una célula comunitaria de género mixto de 3 o 4 tríadas se reúne mensualmente para compartir experiencias desbordantes sobre la presencia de Dios en las tríadas de la amistad. La expresión más grande de la vida de las células orgánicas es la red de Jesús de entre 15 y 20 células en tríada que se reúne trimestralmente para orar por personas de paz y hacer planes para la expansión geográfica y demográfica.
• La iglesia celular que opera en el mundo en su continuo orgánico del 1/3/12/70 (individual, tríada, célula, red) no necesita edificios, dinero, programas o líderes profesionales.
• La iglesia celular revierte las estructuras que vienen de la iglesia tradicional de Constantino y restaura las estructuras de Jesús que nos dicen “vayan”. “Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones”. (Mateo 28: 18ss).
• Una iglesia basada en células puede sobrevivir a la oposición y la persecución reuniéndose en la unidad o unidades de células orgánicas apropiadas para el lugar y la situación. La unidad principal para la supervivencia puede ser un cristiano individual, una tríada de amistad, una célula de desbordamiento o una red orgánica. “Las puertas del infierno no prevalecerán contra mi iglesia”. . . en sus expresiones orgánicas.
• La iglesia basada en células moviliza a los cristianos “ordinarios” y produce sus propios líderes a partir de su sistema de células entrelazadas. “Dios escogió a los necios. . . débiles. . . humildes. . . despreciados. . . Y lo que no es “. (1 Corintios 1: 26-29).
• La iglesia celular es universal y se puede aplicar en cada grupo de personas, cultura y sociedad porque funciona a través de relaciones naturales de amistad, comunidad y redes.
• La iglesia celular puede movilizar un grupos multiplicador. Los movimientos multiplicadores más fuertes del mundo de hoy funcionan en las expresiones celulares de tríadas de amistad de dos o tres, células comunitarias de tres o cuatro tríadas y redes orgánicas de los 70 de Jesús. La multiplicación continúa en estos movimientos porque una red orgánica reemplaza la necesidad de comenzar prematuramente un servicio de adoración costoso y que consume mucho tiempo.

Espero que estos pensamientos te ayuden en tu camino con Jesús.

By Steve Cordle, www.crossroadsumc.org

Our church transitioned to a cell-based ministry over 20 years ago. After some years of growth, we hit a period of stagnation. Our leaders seemed to be drifting and the groups complacent. Groups were not multiplying and there was little vision. Privately, I considered whether we should give up on cell ministry and return to a more conventional approach. Maybe cell ministry wouldn’t work in North America.

However, then I asked myself what would work. A weekend-focused, pastor-centered ministry was more familiar to people, but the track record showed that it did not make disciples who made disciples. What other option was there but life-on-life disciple-making in a group context? After all, that was what Jesus did. Jesus himself had moments he wondered whether his 12 would ever “get it.”

In the end, momentum returned and I never seriously considered abandoning the cell philosophy. Ultimately, ministry philosophies are not what works, it is the Holy Spirit who breathes the life of God into his receptive people. Over the years, we’ve had both seasons of momentum and seasons of stagnation. We’ve rejoiced in the momentum and sought to learn during the doldrums. And God has refined us in the process.

Korean blog (click here)

Portuguese blog:

Será que vai dar certo?

Steve Cordle, www.crossroadsumc.org

A nossa igreja fez a transição para o ministério baseado em células há mais de 20 anos. Depois de alguns anos crescendo, atingimos um período de estagnação. Nossos líderes pareciam apáticos e os grupos estavam desanimados. Não havia mais multiplicação e praticamente não havia visão. Reservadamente, eu cogitava sobre desistir do ministério em células e retornar a uma abordagem mais convencional. Talvez o ministério em células não funcionasse mesmo na América do Norte.

Entretanto, ao mesmo tempo eu me perguntava o que daria certo. Um ministério focado no final de semana e no pastor era algo mais comum, mas os registros mostravam que isso não produzia discípulos que por sua vez produzissem discípulos. Então, que outra opção existia, que não fosse o discipulado do tipo vida-na-vida, fazendo discípulos no contexto dos pequenos grupos? Afinal de contas, era isso que Jesus fazia. Ele mesmo teve momentos em que se perguntou se os seus 12 discípulos algum dia “entenderiam” o que estava acontecendo.

No final, o ímpeto retornou e eu nunca realmente considerei abandonar a filosofia das células. No final das contas, não é a filosofia dos ministérios que faz a diferença, é o Espírito Santo que sopra a vida de Deus nas pessoas que estão abertas para o receber. Ao longo dos anos tivemos épocas de crescimento e épocas de estagnação. Nós celebramos nos momentos de crescimento e buscamos aprender nos momentos de aridez. Deus tem nos refinado ao longo do processo.

Spanish blog:

¿Funcionará? 

Por Steve Cordle, www.crossroadsumc.org   

Nuestra iglesia hizo la transición al ministerio celular hace más de 20 años. Después de algunos años de crecimiento, llegamos a un período de estancamiento. Nuestros líderes parecían estar a la deriva y los grupos estáticos. Las células no se multiplicaban y había poca visión. En privado, consideré si deberíamos renunciar al ministerio celular y volver a un enfoque más convencional. Quizás el ministerio celular no funcionaría en Norteamérica. 

Sin embargo, luego me pregunté qué funcionaría. Un ministerio centrado en el pastor y centrado en el fin de semana era más familiar para la gente, pero el historial mostraba que no hacía discípulos que hicieran discípulos. ¿Qué otra opción había sino hacer discípulos que compartieran la vida en un contexto grupal? Después de todo, eso fue lo que hizo Jesús. El mismo Jesús tuvo momentos en los que se preguntó si sus 12 alguna vez “lo lograría”. 

Al final, el impulso volvió y nunca consideré seriamente abandonar la filosofía celular. En última instancia, las filosofías ministeriales no son lo que funciona, es el Espíritu Santo quien llena de la vida de Dios en su pueblo receptivo. A lo largo de los años, hemos tenido temporadas de impulso y temporadas de estancamiento. Nos hemos regocijado con el impulso y hemos tratado de aprender durante la depresión. Y Dios nos ha refinado en el proceso. 

By Mario Vega, www.elim.org.sv

Iván was a university teacher of Literature who called himself an atheist. He was adamant about not going to church. One of his students was a young man from Elim Church with whom he respectfully discussed issues of Christianity that seemed incoherent to him. The young man always responded to him from his own experiences of faith, without entering into arguments outside his competence.

On one occasion, Ivan became ill and began to suffer excruciating pain. A small group of his students, close to him, decided to visit him and invited the young Christian. Ivan was surprised by the gesture of the young man, especially because he did not lecture him. Rather, he empathized with him, comforted him, and wished him well.

When Ivan recovered, he returned to talk with his young student. Now his attitude was different. Rather than expressing his disbelief, he now had questions. Noticing that Ivan was now genuinely interested, the young Christian decided to invite Ivan to a cell in his house. He knew that inviting him to church might be a lot for his teacher, but a meeting at his house seemed more comfortable. The teacher agreed to go to the cell meeting!

Upon arrival, Ivan was impressed by the simplicity and joy of the believers. He felt very well received. After several weeks attending just to watch, he ended up receiving Jesus as his savior. It was not the philosophical arguments that moved him to faith, but to see the practical life of Christians. Ivan’s conversion would probably have been much more difficult had he not seen love in action in a very practical way.

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Portuguese blog:

A conversão de um ateu

Mario Vega, www.elim.org.sv

Ivan era um professor universitário que se declarava ateu. Ele era radicalmente contra a ideia de frequentar uma igreja. Um de seus alunos era um jovem da Igreja Elim, com o qual ele respeitosamente discutia assuntos ligados ao cristianismo que lhe pareciam incoerentes. Aquele jovem sempre lhe respondia a partir de suas próprias experiências de fé, sem entrar em discussões fora da sua própria competência.

Certa vez, Ivan adoeceu e começou a sentir dores excruciantes. Um pequeno grupo dos seus alunos mais próximos decidiu ir visitá-lo e convidou aquele jovem cristão. Ivan ficou surpreso com o gesto daquele jovem, especialmente porque ele não agiu aproveitando-se da situação para tentar ensinar ou pregar. Ao invés disso, ele demonstrou empatia, reconfortando e desejando sua cura.

Quando Ivan se recuperou, ele reiniciou suas conversas com seu jovem aluno cristão. Sua atitude agora era diferente. Ao invés de expressar sua descrença, agora ele apresentava suas dúvidas. Ao notar que Ivan estava genuinamente interessado, o jovem cristão convidou-o para a reunião da célula que acontecia em sua vasa. Ele sabia que convidá-lo para a igreja provavelmente seria um passo muito grande para seu professor, e um encontro em sua casa pareceu uma ideia mais razoável. O professor concordou em ir à reunião da célula!

Ao chegar na reunião, Ivan ficou impressionado com a simplicidade e a alegria dos crentes. Ele se sentiu muito bem recebido. Depois de diversas semanas frequentando a reunião e apenas assistindo, ele finalmente aceitou a Jesus como seu salvador. Não foram os argumentos filosóficos que o levaram à fé, mas sim o fato de poder ver a vida prática dos cristãos. A conversão de Ivan possivelmente teria sido muito mais difícil se ele não tivesse visto o amor em ação de uma maneira tão prática.

Spanish blog:

La conversión de un ateo

Por Mario Vega, www.elim.org.sv

Iván era un maestro universitario de Literatura, se decía ateo y muy contrario a la idea de ir a una iglesia. Uno de sus alumnos era un joven de la iglesia Elim con quien discutía respetuosamente sobre temas del cristianismo que a él le parecían incoherentes. El joven siempre le respondía desde la fe, sin entrar en discusiones fuera de su competencia.

En una ocasión Iván enfermó y comenzó a sufrir dolores insoportables. Un pequeño grupo de sus alumnos, cercanos a él, decidieron ir a visitarlo e invitaron al joven cristiano. El maestro Iván se sorprendió del gesto del joven, en especial porque no lo sermoneó, solo empatizó con él, lo confortó y le deseó lo mejor.

Cuando Iván se recuperó volvió a conversar con su joven alumno. Ahora su actitud era diferente, mas que expresar su incredulidad ahora tenía preguntas. Al notar que tenía un verdadero interés el joven decidió invitarlo a una célula en su casa. Sabía que invitarlo a la iglesia sería quizá mucho para su maestro, pero una reunión en su casa era como un lugar intermedio. A lo mejor fue por corresponder a la visita que el joven le había hecho cuando estaba enfermo, el asunto es que el maestro aceptó ir a la reunión de célula.

Al llegar, Iván quedó impresionado por la simplicidad y alegría de los creyentes. Se sintió muy bien recibido. Después de varias semanas asistiendo solo para observar, terminó recibiendo a Jesús como su salvador. No fueron los argumentos filosóficos los que le movieron a la fe, sino el ver la vida práctica de los cristianos. Probablemente la conversión de Iván hubiera sido mucho más difícil, pero el amor en acción en la célula facilitó las cosas.