Author: lesbrickman

By Dr. Les Brickman, www.strategiccell.com

In Matthew 5-7, Jesus’ first sermon, He TAUGHT His disciples the principles of the kingdom of God, and what it means to truly be and act like His disciple – being Salt and Light; The place of the Law; the heart of God expressed through 6 antitheses; old and new righteousness as expressed in giving, prayer, and fasting; dependence upon God rather than wealth and anxiety; judging; doing unto others.

In Matthew 8-9, Jesus DEMONSTRATED for His disciples the power of the Kingdom of God over leprosy, paralysis, sickness, and demonization.

Having first been taught and then shown, most of us would have packed our bags, gone home, and said, “Now, having understood and having seen, I am a disciple of Jesus. To truly grow, I must now dive deeper into His teaching and observe more of what He does. This will involve deeper study and insight on my part!”

But what did Jesus do? In Matthew Chapter 10, He gathered His disciples, gave them authority to do what He had done, and after a bit more instruction, He sent them out to preach and demonstrate the Kingdom of God. He sent them out as sheep among wolves. Not my words, His words.

I would never have done that, NEEEVER!! They were not ready! They had heard Jesus teach and watched Him heal. Heard and watched! No record in Matthew that they had ever preached the gospel. I would have wanted them to at least “grow” more as disciples before being thrust out to evangelize.

Bottom line – this was Jesus’ method of growing His disciples: Teach them about the Kingdom, Demonstrate the power of the Kingdom as they watch, Release THEM to evangelize, proclaim the Kingdom, and demonstrate its reality. Their growth as disciples would take place in the context of their evangelism as they proclaimed and demonstrated the Kingdom.

We have it all wrong today! Discipleship growth does not happen in a classroom. Growth as a disciple is not to be equated with cognitive learning! Growth occurs in the situations of life. Growth happens even amid failure. The disciples had been successfully casting out demons (3rd tour of Galilee sent 2×2 – Mark 6; Mt. 9:35-11:1; Luke 9:1-6). Now they met one they couldn’t handle. “Why could we not cast it out?” (Mt. 17:19) I am so glad you asked that! You have to up your game. What you have done in the past is no longer sufficient. “But this kind does not go out except by prayer and fasting.” (Mt. 17:21) Not a textbook case study, but a real-life situation. It is time to grow some more!

We are quite sure – evangelism benefits the lost! We have lost sight of the fact that evangelism also helps us as disciples. NT evangelism is a process Jesus also uses to grow and mature His disciples. If we do not evangelize, the lost will not only remain lost, but we will also remain immature disciples!

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Portuguese blog

Evangelismo e Discipulado
Por Dr. Les Brickman, www.strategiccell.com

Em Mateus 5-7, o primeiro sermão de Jesus, Ele ENSINOU a Seus discípulos os princípios do reino de Deus e o que significa ser verdadeiramente e agir como Seu discípulo – sendo Sal e Luz; O lugar da Lei; o coração de Deus expresso através de 6 antíteses; velha e nova justiça expressa em doações, orações e jejuns; dependência de Deus em vez de riqueza e ansiedade; julgar; fazendo aos outros.

Em Mateus 8-9, Jesus DEMONSTROU para Seus discípulos o poder do Reino de Deus sobre a lepra, paralisia, doença e demonização.

Tendo primeiro sido ensinado e depois mostrado, a maioria de nós teria feito as malas, ido para casa e dito: “Agora, tendo entendido e visto, sou um discípulo de Jesus. Para crescer verdadeiramente, devo agora mergulhar mais fundo em Seus ensinamentos e observar mais o que Ele faz. Isso envolverá um estudo mais profundo e uma percepção de minha parte!”

Mas o que Jesus fez? No capítulo 10 de Mateus, Ele reuniu Seus discípulos, deu-lhes autoridade para fazer o que Ele havia feito e, depois de um pouco mais de instrução, Ele os enviou para pregar e demonstrar o Reino de Deus. Ele os enviou como ovelhas no meio de lobos. Não minhas palavras, Suas palavras.

Eu nunca teria feito isso, NUUUNCA!! Eles não estavam prontos! Eles ouviram Jesus ensinar e observaram-no curar. Ouvido e assistido! Nenhum registro em Mateus de que eles tenham pregado o evangelho. Eu gostaria que eles pelo menos “crescessem” mais como discípulos antes de serem lançados para evangelizar.

Resumindo – este foi o método de Jesus para crescer Seus discípulos: Ensine-os sobre o Reino, Demonstre o poder do Reino enquanto eles assistem, Libere-OS para evangelizar, proclamar o Reino e demonstrar sua realidade. Seu crescimento como discípulos ocorreria no contexto de seu evangelismo, enquanto eles proclamavam e demonstravam o Reino.

Nós entendemos tudo errado hoje! O crescimento do discipulado não acontece em uma sala de aula. O crescimento como discípulo não deve ser igualado ao aprendizado cognitivo! O crescimento ocorre nas situações da vida. O crescimento acontece mesmo em meio ao fracasso. Os discípulos estavam expulsando demônios com sucesso (3ª viagem à Galiléia enviada 2×2 – Marcos 6; Mt. 9:35-11:1; Lucas 9:1-6). Agora eles encontraram alguém com quem não conseguiram lidar. “Por que não pudemos expulsá-lo?” (Mt. 17:19) Fico muito feliz por você ter perguntado isso! Você tem que melhorar seu jogo. O que você fez no passado não é mais suficiente. “Mas esta espécie não sai senão com oração e jejum.” (Mt. 17:21) Não é um estudo de caso de livro didático, mas uma situação da vida real. É hora de crescer mais um pouco!

Temos certeza – o evangelismo beneficia os perdidos! Perdemos de vista o fato de que o evangelismo também nos ajuda como discípulos. O evangelismo do NT é um processo que Jesus também usa para crescer e amadurecer Seus discípulos. Se não evangelizarmos, os perdidos não apenas permanecerão perdidos, mas também permaneceremos discípulos imaturos!

Spanish blog
Evangelización y discipulado
Por Dr. Les Brickman, www.strategiccell.com

En Mateo 5-7, el primer sermón de Jesús, Él ENSEÑÓ a Sus discípulos los principios del reino de Dios, y lo que significa ser y actuar verdaderamente como Su discípulo – siendo Sal y Luz; El lugar de la Ley; el corazón de Dios expresado a través de 6 antítesis; la vieja y nueva justicia expresada en dar, orar y ayunar; dependencia de Dios en lugar de riqueza y ansiedad; juzgar; ayudar a otros.

En Mateo 8-9, Jesús DEMOSTRÓ a sus discípulos el poder del Reino de Dios sobre la lepra, la parálisis, la enfermedad y la demonización.

Habiendo sido primero enseñados y luego mostrados, la mayoría de nosotros habríamos hecho las maletas, ido a casa y dicho: “Ahora, habiendo entendido y habiendo visto, soy un discípulo de Jesús. Para crecer de verdad, ahora debo sumergirme más profundamente en Su enseñanza y observar más de lo que Él hace. Esto implicará un estudio y una perspicacia más profundos por mi parte”.

Pero, ¿qué hizo Jesús? En el capítulo 10 de Mateo, reunió a sus discípulos, les dio autoridad para hacer lo que Él había hecho, y después de un poco más de instrucción, los envió a predicar y demostrar el Reino de Dios. Los envió como ovejas entre lobos. No mis palabras, Sus palabras.

Yo nunca hubiera hecho eso, ¡¡¡NUNCA!!! No estaban preparados. Habían escuchado a Jesús enseñar y lo habían visto sanar. Oído y observado. No hay constancia en Mateo de que hubieran predicado el Evangelio. Yo hubiera querido que al menos “crecieran” más como discípulos antes de ser lanzados a evangelizar.

En resumen, este era el método de Jesús para hacer crecer a sus discípulos: Enseñarles sobre el Reino, Demostrar el poder del Reino mientras observan, SoltarLOS para evangelizar, proclamar el Reino, y demostrar su realidad. Su crecimiento como discípulos tendría lugar en el contexto de su evangelismo mientras proclamaban y demostraban el Reino.

Hoy en día, ¡estamos equivocados! El crecimiento como discípulo no ocurre en un aula. El crecimiento como discípulo no debe equipararse con el aprendizaje cognitivo. El crecimiento ocurre en las situaciones de la vida, el crecimiento ocurre incluso en medio del fracaso. Los discípulos habían estado expulsando demonios con éxito (3er viaje a Galilea enviado 2×2 – Marcos 6; Mt. 9:35-11:1; Lucas 9:1-6). Ahora se encontraron con uno que no pudieron manejar. “¿Por qué no pudimos expulsarlo?”. (Mt. 17:19) ¡Me alegro tanto de que preguntes eso! Tienes que mejorar tu juego. Lo que has hecho en el pasado ya no es suficiente. “Pero ésta no sale sino con oración y ayuno”. (Mt. 17:21) No es un caso de libro de texto, sino una situación de la vida real. ¡Es hora de crecer un poco más!

Estamos seguros: ¡la evangelización beneficia a los perdidos! Hemos perdido de vista el hecho de que la evangelización también nos ayuda a nosotros como discípulos. El evangelismo del NT es un proceso que Jesús también utiliza para hacer crecer y madurar a sus discípulos. Si no evangelizamos, los perdidos no solo seguirán perdidos, ¡sino que nosotros también seguiremos siendo discípulos inmaduros!

By Dr. Les Brickman, www.strategiccell.com

In the book of Revelation, John provides us with a fascinating picture of Heaven – Rev. 5:8 “And when He had taken the book, the four living creatures and the twenty-four elders fell down before the Lamb, having each one a harp, and golden bowls full of incense, which are the prayers of the saints.”

We see true worship integrated with prayer. The word translated “prayers” comes from the Greek word proseuche. The word proseuche is a compound of the words pros and euche. Pros is a preposition meaning face-to-face. The word euche is an old Greek word having the idea of a wish, desire, or vow. This type of prayer brings us face-to-face and eyeball-to-eyeball with God, in an intimate relationship, and portrays an individual who so desperately desires to see his prayer request answered that he is willing to surrender everything he owns (vow) in exchange for answered prayer.

Our individual cells schedule times for what are half-nights of prayer. These are often powerful times of prayer and intercession.  Many churches have a night of just worship. Almost all churches have “prayer meetings.”

But, prior to settling in Kenya, as a corporate Body, we would also schedule times for what we call “Harp and Bowl”. These are extended times where worship (harp) is intertwined with times of prayer (bowl). The combination of both worship (Harp) and prayer (Bowl) stimulate one another.

Prayer would be started and overseen by a leader from the platform, led by the Holy Spirit. How the songs are woven together with prayer, when to pray, for what to pray, for how long to pray, when to begin worshipping, which songs to employ, is where you will really see the guiding hand of the Lord. While, yes, there is a leader providing oversight, and this is not a free for all, these are also times when “the man/woman in the pew” and not just the “platform ministry” is able to take the church before the Throne in all types of prayer.

So many things for which the church can pray: Intercessions for the lost – prayers for revival – prayers for healings, the list goes on. So many ways to pray: Silent agreement – corporate simultaneous loud warfare prayer over unbelievers – prayer stations – prayer in pairs/small groups, again the list goes on.

Everyone is able to participate at various levels and various ways. A Harp & Bowl time is very creative.  It’s not 4-5 hours, or all night, of monotonous praying during which people fall asleep or leave. (Been there, done that!) There is variety in the flow between worship and prayer, types of songs, prayer topics, and people actively participating and leading in prayer.

You cannot make people come, but you can provide such an experience that they want to come! One simply cannot worship and pray face-to-face with God and NOT touch Jesus’ heart of compassion for the lost. Dynamic corporate worship and prayer experiences, Harp and Bowl, transform our attitudes, and catalyze our actions, toward the lost.

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Células de Oração

Por Dr. Les Brickman, www.strategiccell.com

No livro de Apocalipse, João nos fornece uma imagem fascinante do Céu – Apocalipse 5:8 “E, tomando o livro, os quatro seres viventes e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo cada um um harpa e taças de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos”.

Vemos a verdadeira adoração integrada à oração. A palavra traduzida como “orações” vem da palavra grega proseuche. A palavra proseuche é um composto das palavras pros e euche. Pros é uma preposição que significa cara a cara. A palavra euche é uma antiga palavra grega que tem a ideia de um desejo, desejo ou voto. Este tipo de oração nos coloca frente a frente e olho no olho com Deus, em um relacionamento íntimo, e retrata um indivíduo que deseja tão desesperadamente ver seu pedido de oração atendido que está disposto a entregar tudo o que possui (voto) em troca de oração respondida.

Nossas células individuais agendam horários para o que são metade-das-noites de oração. Muitas vezes, esses são momentos poderosos de oração e intercessão. Muitas igrejas têm uma noite de adoração justa. Quase todas as igrejas têm “reuniões de oração”.

Mas, antes de nos estabelecermos no Quênia, como Corpo, também agendávamos horários para o que chamamos de “Harpas e Taças”. São tempos prolongados onde o culto (harpa) se confunde com os momentos de oração (taças). A combinação de adoração (Harpa) e oração (Taça) estimulam-se mutuamente.

A oração seria iniciada e supervisionada por um líder no púlpito, guiado pelo Espírito Santo. Como as canções são entrelaçadas com a oração, quando orar, para quê orar, por quanto tempo orar, quando começar a adorar, quais canções empregar, é onde você realmente verá a mão orientadora do Senhor. Embora, sim, haja um líder supervisionando, e isso não é aberto para todos, também são momentos em que “o homem/mulher no banco” e não apenas o “ministério do púlpito” é capaz de levar a igreja antes do Trono em todos os tipos de oração.

Tantas coisas pelas quais a igreja pode orar: intercessões pelos perdidos – orações por reavivamento – orações por curas… a lista continua. Tantas maneiras de orar: Concordância silenciosa – oração congregacional simultânea de guerra em voz alta sobre os perdidos – estações de oração – oração em pares/pequenos grupos… novamente a lista continua.

Todos podem participar em vários níveis e de várias maneiras. Um tempo Harpas e Taças é muito criativo. Não são 4-5 horas, ou a noite toda, de orações monótonas durante as quais as pessoas adormecem ou vão embora. (Eu sei bem como é isso!) Há variedade no fluxo entre adoração e oração, tipos de canções, tópicos de oração e pessoas participando ativamente e liderando a oração.

Você não pode fazer as pessoas virem, mas pode proporcionar uma experiência que as faça querer vir! Simplesmente não se pode adorar e orar face a face com Deus e NÃO tocar o coração de compaixão de Jesus pelos perdidos. Adoração congregacional dinâmica e experiências de oração, Harpas e Taças, transformam nossas atitudes e catalisam nossas ações em direção aos perdidos.

Spanish Translation:

Grupos Celulares de Oración

Por el Dr. Les Brickman, www.strategiccell.com

En el libro de Apocalipsis, Juan nos proporciona un cuadro fascinante del Cielo – Apoc. 5:8 “Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero, teniendo cada uno un arpa y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos.”

Vemos la verdadera adoración integrada con la oración. La palabra que se traduce como”oraciones” viene de la palabra griega proseuche. La palabra proseuche es un compuesto de las palabras pros y euche. Pros es una preposición que significa cara a cara. La palabra euche es una palabra griega antigua que tiene la idea de un deseo o voto. Este tipo de oración nos pone cara a cara y ojo a ojo con Dios, en una relación íntima, y representa a un individuo que desea tan desesperadamente ver contestada su petición de oración que está dispuesto a entregar todo lo que posee (voto) a cambio de una oración contestada.

Nuestras células individuales programan tiempos para lo que son medias noches de oración. Estos son a menudo tiempos poderosos de oración e intercesión.  Muchas iglesias tienen una noche sólo de adoración. Casi todas las iglesias tienen “reuniones de oración”.

Pero, antes de establecernos en Kenia, como Cuerpo corporativo, también programábamos tiempos para lo que llamamos “Arpa y Tazón”. Se trata de tiempos prolongados en los que el culto (arpa) se entrelaza con tiempos de oración (tazón). La combinación de adoración (Arpa) y oración (Cuenco) se estimulan mutuamente.

La oración será iniciada y supervisada por un líder desde la plataforma, guiado por el Espíritu Santo. Cómo se entretejen las canciones con la oración, cuándo orar, por qué orar, por cuánto tiempo orar, cuándo comenzar la adoración, qué canciones emplear, es donde realmente se verá la mano guiadora del Señor. Mientras que, sí, hay un líder proporcionando supervisión, y esto no es un espacio libre para todos, estos son también momentos en que “el hombre / mujer en el banco” y no sólo el “ministerio de plataforma” es capaz de llevar a la iglesia ante el Trono en todo tipo de oración.

Hay tantas cosas por las que la iglesia puede orar: Intercesiones por los perdidos – oraciones por avivamiento – oraciones por sanidades, la lista continúa. Tantas maneras de orar: Acuerdo silencioso – oración de guerra simultánea en voz alta sobre los no creyentes – estaciones de oración – oración en parejas/pequeños grupos, de nuevo la lista es larga. 

Todo el mundo puede participar a varios niveles y de varias maneras. Un tiempo de Arpa y Tazón es muy creativo.  No son 4-5 horas, o toda la noche, de oración monótona durante la cual la gente se duerme o se va. (Hay variedad en el flujo entre la adoración y la oración, los tipos de canciones, los temas de oración y las personas que participan activamente y dirigen la oración.

No se puede obligar a la gente a venir, pero se puede ofrecer una experiencia tal que la gente quiera venir. Uno simplemente no puede adorar y orar cara a cara con Dios y NO tocar el corazón de compasión de Jesús por los perdidos. Las experiencias dinámicas de adoración corporativa y oración, Arpa y Cuenco, transforman nuestras actitudes y catalizan nuestras acciones hacia los perdidos.

By Dr. Les Brickman, www.strategiccell.com

My wife and I co-pastor a cell church plant in Nairobi, Kenya. During the past year, our four cells have seen 16 unbelieving visitors saved and incorporated into cell life. Our young men’s cell alone has had 9 conversions and has recently multiplied. The two new cells created are already nearly at capacity with additional unbelieving visitors regularly coming. How is this happening? Let me suggest three sources of power.

The Power of a Transformed Life. It has been like a chain reaction. Many observed a radical change in the life of their friend or family member. They were intrigued. What had happened? They wanted what that friend or family member now had.

The Power of Prayer and Outreach – Come & See. Pastor Dion Robert talked with me years ago about his method of cell evangelism – “Come & See”. Our cells start with the creation of a “Most Wanted” list. Cell members encounter the Ministering Purpose of Christ. Prayer happens both in and outside of cell for their Most Wanted. Those being prayed for visit the cells, encounter the Edifying Power of Christ, and are often saved in the cell gatherings. Others, even though unbelievers, having searched the Scriptures like the Bereans, are drawn to Christ by the Spirit as a result of the Word coupled with the prayers of others. One for whom we had prayed for many months fell under the power of God during corporate worship, was delivered of demons, and gave their life to the Lord.

The Power of Authentic Community – Come & Experience. The cell community is a place where genuine authenticity and transparency is modeled. The cell leaders and apprentices are themselves open and transparent. They share struggles as well as victories. They both give and receive ministry. Cell members learn to do the same. WYSIWYG – What you see is what you get! The cell community is a place where those who come experience acceptance and safety. You are accepted as you are. It’s safe to open up and discuss deep issues. What you share stays in cell. It will not be used against you. For many lost, this is the first time they have experienced authenticity, transparency, and acceptance in church. The cell community is a place where members are learning accountability. Cain asked God, “Am I my brother’s keeper?”. Our answer is, “Yes!”. We are trying to instill in our cells the principle of SEA – Support, Encouragement and Accountability.

We are yet in a formative stage. As a church, we are only beginning to learn about and experience the power of prayer in evangelism. He is calling us individually and corporately to be a house of prayer. I am excited about what God is doing as we are learning to pray. I am expectant as I look to the future and see God’s redemptive power released in ever greater measure through prayer. Our desire is to reach the lost even more through the power of prayer, evangelism, authentic community and transformed lives.

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Portuguese blog:

O Poder Transformador de Deus Por Meio da Oração

Por Dr. Les Brickman, www.strategiccell.com

Minha esposa e eu somos co-pastores de uma igreja em células em Nairóbi, no Quênia. Durante o ano passado, nossas quatro células viram 16 visitantes incrédulos salvos e incorporados à vida celular. Somente nossa célula de rapazes teve 9 conversões e recentemente se multiplicou. As duas novas células criadas já estão quase lotadas, com visitantes incrédulos adicionais chegando regularmente. Como isso está acontecendo? Deixe-me sugerir três fontes de poder.

O Poder de Uma Vida Transformada. Tem sido como uma reação em cadeia. Muitos observaram uma mudança radical na vida de seu amigo ou familiar. Eles ficaram intrigados. O que tinha acontecido? Eles queriam o que aquele amigo ou familiar tinha agora.

O Poder da Oração e do Evangelismo – Venha e Veja. O pastor Dion Robert falou comigo anos atrás sobre seu método de evangelismo celular – “Venha e Veja”. Nossas células começam com a criação de uma lista de “Mais Procurados”. Os membros da célula encontram o Propósito de Ministrar de Cristo. A oração acontece dentro e fora da célula pelos seus Mais Procurados. Aqueles que recebem oração visitam as células, encontram o Poder Edificante de Cristo e muitas vezes são salvos nas reuniões das células. Outros, embora incrédulos, tendo examinado as Escrituras como os bereanos, são atraídos a Cristo pelo Espírito como resultado da Palavra juntamente com as orações de outros. Alguém por quem oramos por muitos meses caiu sob o poder de Deus durante o culto de celebração, foi liberto de demônios e entregou sua vida ao Senhor.

O poder da comunidade autêntica – Venha e Experimente. A comunidade celular é um lugar onde a autenticidade genuína e a transparência são modeladas. Os próprios líderes de célula e aprendizes são abertos e transparentes. Eles compartilham lutas, bem como vitórias. Ambos dão e recebem ministério. Os membros da célula aprendem a fazer o mesmo. OQVVOQVO – O que você vê é o que você obtém! A comunidade celular é um lugar onde aqueles que vêm experimentam aceitação e segurança. Você é aceito como você é. É seguro abrir e discutir questões profundas. O que você compartilha fica na célula. Não será usado contra você. Para muitos perdidos, esta é a primeira vez que experimentam autenticidade, transparência e aceitação na igreja. A comunidade celular é um lugar onde os membros estão aprendendo a responsabilidade. Caim perguntou a Deus: “Sou eu o guardião do meu irmão?”. Nossa resposta é: “Sim!”. Estamos tentando incutir em nossas células o princípio do SEA – Seriedade, Encorajamento e Assistência

Ainda estamos em um estágio formativo. Como igreja, estamos apenas começando a aprender e experimentar o poder da oração no evangelismo. Ele está nos chamando individual e coletivamente para sermos uma casa de oração. Estou entusiasmado com o que Deus está fazendo enquanto aprendemos a orar. Estou ansioso ao olhar para o futuro e ver o poder redentor de Deus liberado em medida cada vez maior por meio da oração. Nosso desejo é alcançar ainda mais os perdidos através do poder da oração, evangelismo, comunidade autêntica e vidas transformadas.

Spanish blog:

El poder transformador de Dios a través de la oración

Por el Dr. Les Brickman, www.strategiccell.com

Mi esposa y yo somos co-pastores de una iglesia celular en Nairobi, Kenia. Durante el año pasado, nuestras cuatro células han visto a 16 visitantes incrédulos salvados e incorporados a la vida celular. Sólo nuestra célula de hombres jóvenes ha tenido 9 conversiones y se ha multiplicado recientemente. Las dos nuevas células creadas ya están casi a su capacidad con visitantes no creyentes adicionales que vienen regularmente. ¿Cómo está sucediendo esto? Permítanme sugerir tres fuentes de poder.

El poder de una vida transformada. Ha sido como una reacción en cadena. Muchos observaron un cambio radical en la vida de su amigo o familiar, estaban intrigados. ¿Qué había ocurrido? Querían lo que ese amigo o familiar tenía ahora.

El Poder de la Oración y el Alcance – Venga y Vea. El pastor Dion Robert habló conmigo hace años sobre su método de evangelismo celular – “Ven y verás”. Nuestras células comienzan con la creación de una lista de “Los Más Buscados”. Los miembros de la célula encuentran el Propósito Ministerial de Cristo. Se ora dentro y fuera de la célula por los más buscados. Aquellos por los que se ora visitan las células, encuentran el Poder Edificante de Cristo, y a menudo son salvos en las reuniones celulares. Otros, aunque no son creyentes, habiendo escudriñado las Escrituras como los Bereanos, son atraídos a Cristo por el Espíritu como resultado de la Palabra unida a las oraciones de otros. Una persona por la que habíamos orado durante muchos meses cayó bajo el poder de Dios durante el culto colectivo, fue liberada de demonios y entregó su vida al Señor.

El Poder de la Comunidad Auténtica – Ven y Experimenta. La comunidad celular es un lugar donde se modela la autenticidad genuina y la transparencia. Los líderes celulares y los colaboradores son ellos mismos abiertos y transparentes, comparten luchas y victorias, dan y reciben ministerio; y los miembros de la célula aprenden a hacer lo mismo. LQVELQO- ¡Lo que ves es lo que obtienes! La comunidad celular es un lugar donde los que vienen experimentan aceptación y seguridad. Se te acepta tal como eres, es seguro abrirse y hablar de temas profundos y lo que compartes se queda en la célula, nada se utilizará en tu contra. Para muchos perdidos, ésta es la primera vez que experimentan autenticidad, transparencia y aceptación en la iglesia. La comunidad celular es un lugar donde los miembros aprenden a rendir cuentas. Caín le preguntó a Dios: “¿Soy yo el guardián de mi hermano?”. Nuestra respuesta es: “¡Sí!”. Estamos tratando de inculcar en nuestras células el principio de SEA – Support, Encouragement and Accountability (apoyo, ánimo y responsabilidad – AAR).

Todavía estamos en una etapa formativa. Como iglesia, apenas estamos empezando a conocer y experimentar el poder de la oración en la evangelización. Él nos está llamando individual y corporativamente a ser una casa de oración. Me entusiasma lo que Dios está haciendo mientras aprendemos a orar. Estoy expectante al mirar hacia el futuro y ver el poder redentor de Dios liberado en mayor medida a través de la oración. Nuestro deseo es alcanzar aún más a los perdidos a través del poder de la oración, la evangelización, la comunidad auténtica y las vidas transformadas.

By Dr. Les Brickman, www.strategiccell.com

I begin with three questions. If we are making disciples by teaching them to (observe) make a way of life of all that Jesus both COMMANDED and DID, why would Covid-19 cause them to fall away? What does their “falling away” say to us about how we went about making disciples? What needs to change?

Yesterday I wrote about making disciples by teaching them to make a way of life of all that Jesus COMMANDED, teaching the heart of God didactically, but also providing a model so others become an imitator of us. I suggested no better place for that than the cell.

Let’s take it to the next level.

The Gospels frequently describe Jesus as “rabbi”. Jesus affirms (Lk 6:40) the traditional rabbinic notion that a pupil is not above his teacher, but everyone [each, in every case, without exception] after he has been fully trained will be like his teacher. The pupil normatively does not deviate from anything the rabbi does. In the Gospel of John, this rigidity in replicating Jesus’ life is repeated in 13:34, 17:18,23, and 20:21. Jesus states, “as I…so you.” The continuation and replication of Jesus’ mission in His disciples is explicit in Jn 20:21 “As the Father has sent Me, I also send you.” The Greek word we translate “as”, kathos, is a word that carries the strong sense of “exactly as,” or, “to the exact same degree and extent.” In both John 13:15 and 20:21, the exact duplication of Jesus’ mission is intended.

I suggest today that we are to make disciples by teaching them to make a way of life of all that Jesus DID, teaching the heart of God didactically, but also providing a model so others become an imitator of us.

What is the content of NT discipleship? To help you answer, let me further ask five simple questions.  

1. What is it that the NT says Jesus came to do?
2. When ministering, what does He spend His time doing?
3. What does Jesus tell His disciples to do?
4. What is it that they spend their time doing?
5. What are we, as readers of the NT, as disciples of the disciples, expected to do? We are to make a way of life of all that Jesus DID!

Cell is a safe space to learn how to hear God and begin to replicate the dynamic, charismatic ministry of Jesus. Over the years, we have experienced numerous full-blown demonic manifestations in the cell, providing opportunities for cell members to set captives free. Physical healings have been even more frequent. Cell members weekly (not weakly) experience the Presence and edifying Power of Christ to assist others in breaking free from past hearts, fleshly bondages, and crippling misbeliefs. Unbelievers are saved.

A meeting we can miss. Becoming a participant and instrument of the dynamic ministry of Christ is something we do not want to miss!

Disciples replicate the life of Jesus. In the cell. In the world!

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Faça discípulos: ensinando-os a observar (Parte 2)
Por Dr. Les Brickman,  www.strategiccell.com

Começo com três perguntas. Se estamos fazendo discípulos ensinando-os a (observar) fazer um estilo de vida de tudo o que Jesus ORDENOU e FEZ, por que o Covid-19 os faria cair? O que a “apostasia” deles nos diz sobre como fizemos discípulos? O que precisa mudar?

Ontem escrevi sobre fazer discípulos ensinando-os a fazer um estilo de vida de tudo o que Jesus ORDENOU, ensinando didaticamente o coração de Deus, mas também fornecendo um modelo para que outros se tornem nossos imitadores. Não sugeri nenhum lugar melhor para isso do que a célula.

Vamos levar a conversa para o próximo nível.

Os Evangelhos frequentemente descrevem Jesus como “rabino”. Jesus afirma (Lc 6,40) a noção rabínica tradicional de que um aluno não está acima de seu professor, mas todos [cada um, em todos os casos, sem exceção] depois de totalmente treinado serão como seu professor. O aluno normativamente não se desvia de nada que o rabino faça. No Evangelho de João, essa rigidez em replicar a vida de Jesus é repetida em 13:34, 17:18,23 e 20:21. Jesus afirma: “como eu… assim você”. A continuação e replicação da missão de Jesus em Seus discípulos é explícita em Jo 20:21 “Assim como o Pai me enviou, eu também vos envio”. A palavra grega que traduzimos “como”, kathos, é uma palavra que carrega o forte sentido de “exatamente como” ou “no mesmo grau e extensão”. Tanto em João 13:15 quanto em 20:21, pretende-se a duplicação exata da missão de Jesus.

Sugiro hoje que façamos discípulos ensinando-os a fazer um estilo de vida de tudo o que Jesus FEZ, ensinando didaticamente o coração de Deus, mas também fornecendo um modelo para que outros se tornem nossos imitadores.

Qual é o conteúdo do discipulado do NT? Para ajudá-lo a responder, deixe-me fazer cinco perguntas simples.

1. O que é que o NT diz que Jesus veio fazer?
2. Ao ministrar, o que Ele gasta Seu tempo fazendo?
3. O que Jesus manda Seus discípulos fazerem?
4. O que é que eles gastam seu tempo fazendo?
5. O que nós, como leitores do NT, como discípulos dos discípulos, devemos fazer? Devemos fazer um estilo de vida de tudo o que Jesus FEZ!

Célula é um espaço seguro para aprender a ouvir Deus e começar a replicar o ministério dinâmico e carismático de Jesus. Ao longo dos anos, experimentamos inúmeras manifestações demoníacas na célula, oferecendo oportunidades para os membros da célula libertarem os cativos. As curas físicas têm sido ainda mais frequentes. Os membros da célula semanalmente (não fracamente) experimentam a Presença e o Poder edificante de Cristo para ajudar outros a se libertarem de corações passados, escravidão carnal e crenças erradas paralisantes. Os incrédulos são salvos.

Uma reunião podemos até perder. Tornar-se participante e instrumento do ministério dinâmico de Cristo é algo que não queremos perder!

Os discípulos replicam a vida de Jesus. Na célula. No mundo!

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Hacer discípulos: enseñarles a observar (Parte 2)

Por el Dr. Les Brickman, www.strategiccell.com

Comienzo con tres preguntas. Si estamos formando discípulos enseñándoles a (observar) llevar un estilo de vida con todo lo que Jesús MANDÓ  e HIZO, ¿por qué la Covid-19 les haría caer? ¿Qué nos dice su “alejamiento” acerca de cómo hemos hecho discípulos? ¿Qué debe cambiar?

Ayer escribí acerca de hacer discípulos enseñándoles a hacer una forma de vida de todo lo que Jesús MANDÓ, enseñando el corazón de Dios didácticamente, pero también proporcionando un modelo para que otros se conviertan en imitadores de nosotros. No sugiero ningún lugar mejor para eso que la célula.

Llevémoslo al siguiente nivel.

Los Evangelios describen frecuentemente a Jesús como “rabino”. Jesús afirma (Lc 6,40) la noción rabínica tradicional de que un alumno no está por encima de su maestro, sino que todos [cada uno, en todos los casos, sin excepción] después de haber sido completamente formados serán como su maestro. El alumno no se desvía normativamente de nada de lo que hace el rabino. En el Evangelio de Juan, esta rigidez en la reproducción de la vida de Jesús se repite en 13:34, 17:18,23 y 20:21. Jesús afirma: “como yo… así vosotros”. La continuación y réplica de la misión de Jesús en sus discípulos es explícita en Jn 20:21 “Como el Padre me ha enviado, yo también os envío.” La palabra griega que traducimos “como”, kathos, es una palabra que lleva el fuerte sentido de “exactamente como”, o, “en el mismo grado y medida”. Tanto en Juan 13:15 como en 20:21, se pretende la duplicación exacta de la misión de Jesús.

Hoy sugiero que debemos hacer discípulos enseñándoles a hacer una forma de vida de todo lo que Jesús HIZO, enseñando el corazón de Dios didácticamente, pero también proporcionando un modelo para que otros se conviertan en imitadores nuestros.

¿Cuál es el contenido del discipulado del NT? Para ayudarte a responder, permíteme además hacer cinco simples preguntas.

• ¿Qué es lo que el NT dice que Jesús vino a hacer?
• Cuando ministra, ¿a qué dedica su tiempo?
• ¿Qué les dice Jesús a sus discípulos que hagan?
• ¿A qué dedican ellos su tiempo?
• ¿Qué se espera que hagamos nosotros, como lectores del NT, como discípulos de los discípulos? ¡Debemos hacer una forma de vida de todo lo que Jesús HIZO!

La célula es un espacio seguro para aprender a escuchar a Dios y comenzar a replicar el ministerio dinámico y carismático de Jesús. A lo largo de los años, hemos experimentado numerosas manifestaciones demoníacas completas en la célula, proporcionando oportunidades para que los miembros de la célula liberen a los cautivos. Las sanidades físicas han sido aún más frecuentes. Los miembros de la célula experimentan semanalmente (no débilmente) la Presencia y el Poder edificante de Cristo para ayudar a otros a liberarse de corazones pasados, ataduras carnales y creencias erróneas paralizantes. Los incrédulos se salvan.

Una reunión a la que podemos faltar. Convertirse en participante e instrumento del dinámico ministerio de Cristo es algo que no queremos perdernos.

Los discípulos replican la vida de Jesús. En la célula. En el mundo.

By Dr. Les Brickman, www.strategiccell.com

The heart of the Great Commission is making disciples. The method of disciple-making is teaching.

When we think of teaching, we invariably think of didactic instruction. This has resulted in great theological institutions of learning where we teach Greek and Hebrew, principles of hermeneutics, and study the sacred writings in original languages, closely observing context, syntax, and vocabulary. As a seminary professor, I am hardly opposed to such learning. But with our detailed studies, we often believe we are teaching others to truly “observe” what God has said. And how easily from there we move to wrangle about every jot and tittle, the minutia of the Scriptures until we become like Pharisees and lose the heart of God’s communications.

What made the teaching of Jesus so radical was that as Messiah, He authoritatively reinterpreted the Torah, moving from the letter which kills to God’s heart, which brings life. The beatitudes reinterpret our situations in life in light of God’s “Kingdom,” His “rule” in our life. Do not commit adultery is the letter, but God’s heart is a heart in us free from lust.

Teaching is not always didactic. Most of the things we have learned we have been taught through modeling: how to conduct ourselves in church, parenting skills, how to treat our wife/husband, how to pray, how to share our faith, how to love our neighbor, and the list goes on. This was illustrated to me vividly through an anti-smoking commercial years ago. A young 5-6-year-old boy is walking with his father. Father throws a rock into the lake. Son does the same. Father stretches out under a tree. Son stretches out also. Father reaches for a cigarette. Son reaches for the pack also.

The Greek word often translated as “observe” means “to keep,” or “to cause one to persevere or stand firm in a thing.” We are to hand on Jesus’ teaching and see to it that new disciples make it their way of life. Not head knowledge – lifestyle!

We are to make disciples by teaching them to make a way of life of all that Jesus COMMANDED, teaching the heart of God didactically, but also providing a model so others become an imitator of us.

What better place to truly make disciples than in a cell?

The word has been proclaimed. We come together to share the state of our soul relative to the heart of that word. Open questions allow us to share our life struggles. Revealing questions allow the Holy Spirit to give insight and a new understanding of the motives of our heart. Ownership questions call us to personal change, initiated by the Holy Spirit. Cell leaders risk and model. Cell members see the risk and follow the model. The lost observe reality and come to Christ. Disciples grow week by week as they make a way of life all that Jesus commanded.

Tomorrow, making disciples by teaching them to make a way of life all that Jesus DID. 

Korean blog (click here)

Portuguese blog:

Faça discípulos: ensinando-os a observar (parte 1)
Por Dr. Les Brickman,  www.strategiccell.com

O coração da Grande Comissão é fazer discípulos. O método de fazer discípulos é ensinar.

Quando pensamos em ensino, invariavelmente pensamos em instrução didática. Isso resultou em grandes instituições teológicas de aprendizado, onde ensinamos grego e hebraico, princípios de hermenêutica e estudamos os escritos sagrados nas línguas originais, observando de perto o contexto, a sintaxe e o vocabulário. Como professor de seminário, dificilmente me oponho a tal aprendizado. Mas com nossos estudos detalhados, muitas vezes acreditamos que estamos ensinando os outros a realmente “observar” o que Deus disse. E com que facilidade a partir daí nos movemos para disputar cada jota e til, as minúcias das Escrituras até nos tornarmos como fariseus e perdermos o coração das comunicações de Deus.

O que tornou o ensino de Jesus tão radical foi que, como Messias, Ele reinterpretou a Torá com autoridade, passando da letra que mata para o coração de Deus, que traz vida. As bem-aventuranças reinterpretam nossas situações na vida à luz do “Reino” de Deus, Seu “governo” em nossa vida. Não cometa adultério é a letra, mas o coração de Deus é um coração em nós livre de luxúria.

O ensino nem sempre é didático. A maioria das coisas que aprendemos foram ensinadas por meio de modelos: como nos comportar na igreja, habilidades parentais, como tratar nossa esposa/marido, como orar, como compartilhar nossa fé, como amar nosso próximo e o lista continua. Isso me foi ilustrado vividamente por meio de um comercial antifumo anos atrás. Um menino de 5 a 6 anos caminha com seu pai. O pai joga uma pedra no lago. Filho faz o mesmo. O pai estende-se debaixo de uma árvore. Filho se estende também. O pai pega um cigarro. Filho também alcança o pacote.

A palavra grega muitas vezes traduzida como “observar” significa “guardar” ou “fazer alguém perseverar ou permanecer firme em algo”. Devemos transmitir o ensinamento de Jesus e fazer com que os novos discípulos façam disso seu modo de vida. Não conhecimento de cabeça – estilo de vida!

Devemos fazer discípulos ensinando-os a fazer um estilo de vida de tudo o que Jesus ORDENOU, ensinando o coração de Deus de forma didática, mas também fornecendo um modelo para que outros se tornem nossos imitadores.

Que lugar melhor para fazer discípulos de verdade do que em uma célula?

A palavra foi proclamada. Nós nos reunimos para compartilhar o estado de nossa alma em relação ao coração dessa palavra. Perguntas abertas nos permitem compartilhar nossas lutas de vida. Perguntas reveladoras permitem que o Espírito Santo dê discernimento e uma nova compreensão dos motivos do nosso coração. As questões de propriedade nos chamam para a mudança pessoal, iniciada pelo Espírito Santo. Risco e modelo de líderes de célula. Os membros da célula veem o risco e seguem o modelo. Os perdidos observam a realidade e vêm a Cristo. Os discípulos crescem semana a semana à medida que criam um estilo de vida que Jesus ordenou.

Amanhã, fazendo discípulos ensinando-os a fazer um estilo de vida tudo o que Jesus FEZ.

Spanish blog: 

Hacer discípulos: enseñarles a observar (parte 1)

Por el Dr. Les Brickman, www.strategiccell.com

El corazón de la Gran Comisión es hacer discípulos. El método para hacer discípulos es la enseñanza.

Cuando pensamos en la enseñanza, invariablemente pensamos en la instrucción didáctica. Esto ha dado lugar a grandes instituciones teológicas de aprendizaje donde enseñamos griego y hebreo, principios de hermenéutica, y estudiamos los escritos sagrados en los idiomas originales, observando de cerca el contexto, la sintaxis y el vocabulario. Como profesor de seminario, no me opongo a este tipo de aprendizaje. Pero con nuestros estudios detallados, a menudo creemos que estamos enseñando a otros a “observar” verdaderamente lo que Dios ha dicho. Y con qué facilidad pasamos de ahí a discutir sobre cada coma y tilde, las minucias de las Escrituras, hasta que nos convertimos en fariseos y perdemos el corazón de las comunicaciones de Dios.

Lo que hizo que la enseñanza de Jesús fuera tan radical fue que, como Mesías, reinterpretó con autoridad la Torá, pasando de la letra que mata al corazón de Dios, que da vida. Las bienaventuranzas reinterpretan nuestras situaciones en la vida a la luz del “Reino” de Dios, su “gobierno” en nuestra vida. No cometerás adulterio es la letra, pero el corazón de Dios es un corazón en nosotros libre de lujuria.

La enseñanza no es siempre didáctica. La mayoría de las cosas que hemos aprendido nos las han enseñado a través de un modelo: cómo comportarnos en la iglesia, cómo ser padres, cómo tratar a nuestra esposa/esposo, cómo orar, cómo compartir nuestra fe, cómo amar a nuestro prójimo, y la lista continúa. Esto me fue ilustrado vívidamente a través de un comercial anti-tabaco hace años. Un niño de 5-6 años está caminando con su padre, el padre tira una piedra al lago, el hijo hace lo mismo; el padre se estira bajo un árbol, el  hijo también se estira; el padre coge un cigarrillo, el hijo también coge el paquete.

La palabra griega que a menudo se traduce como “observar” significa “guardar” o “hacer que uno persevere o se mantenga firme en una situación”. Debemos transmitir las enseñanzas de Jesús y procurar que los nuevos discípulos las conviertan en su estilo de vida. No el conocimiento de la mente – ¡el estilo de vida!

Debemos hacer discípulos enseñándoles a hacer una forma de vida de todo lo que Jesús mandó, enseñando el corazón de Dios didácticamente, pero también proporcionando un modelo para que otros se conviertan en imitadores de nosotros.

¿Qué mejor lugar para hacer verdaderos discípulos que una célula?

La palabra ha sido proclamada. Nos reunimos para compartir el estado de nuestra alma en relación con el corazón de esa palabra. Las preguntas abiertas nos permiten compartir nuestras luchas vitales. Las preguntas reveladoras permiten al Espíritu Santo dar una visión y una nueva comprensión de los motivos de nuestro corazón. Las preguntas que nos hacemos a nosotros mismos nos llaman al cambio personal, iniciado por el Espíritu Santo. Los líderes celulares arriesgan y modelan, los miembros de la célula ven el riesgo y siguen el modelo. Los perdidos observan la realidad y vienen a Cristo. Los discípulos crecen semana a semana al hacer una forma de vida todo lo que Jesús ordenó.

Mañana, haciendo discípulos al enseñarles a hacer una forma de vida de todo lo que Jesús DIJO.