Basic Triads  Of Christ, Part 2

By Ralph Neighbour

After experimenting with triad meetings separate from the cell group meetings, we concluded it was not wise. It required an extra time/travel commitment that was not practical. Thus, we came up with this agenda:

Ice Breaker – 10 minutes

Worship: 12-15 minutes

Triads: 25 minutes

Full Cell Gathering: 30-45 minutes.

  • Each Triad reports
    • Outreach plans
    • Possible issues for group to prophesy over
  • Prophesying, ministry time
  • Prayer for triad outreaches
  • Announcements, offering, refreshments

When visitors are present, they join in the triad of the person who brought them. They are often the sole activity of this time as the team seeks to bond and minister to the person. In following weeks, the person is made free to share equally. At the proper time, the hosting member and the visitor may multiply and add a third person. They may remain as long as the cell does not exceed 12. Otherwise, two of the triads multiply to form a new cell.

Each triad should be given the freedom to miss about one cell gathering in four, when it is necessary to be “on mission” within their oikoses. On such occasions, the cell intercedes for their ministry. Continuous reporting between the triads is important. One app in Russian called HOLA is an example. It includes snapshots of cells, prayer requests, messages/videos from pastoral leaders, etc. It can easily be set up using a program like Messenger.

One of the beautiful things about triads is leadership development. Instead of the Cell Leader having to take responsibility for up to 12 persons, his role changes. He/she will always be leading one of the triads, but now there can be short pre- or post- sessions with the Triad Fathers to discuss their needs. Orientation of how to lead the triad, when begging them, can be a simple demonstration/discussion. After that, the experience of being in one makes it easy to lead a new one.

The powerful advantage of every cell member being mentored while mentoring cannot be underestimated! In a cell with just a cell leader, the passive member has no responsibility except to attend. In the triad pattern, where the Young Man is mentoring the Little Child while being mentored to produce Little Children by the Father, leadership is being developed. It is much easier to go from mentoring one person to leading a triad, and from there to leading a cell.

Harold Weitsz in South Africa has effectively developed triad Prayer Cells, networked together by Emails and Texts, that form among his cell members in their workplaces. Fellow workers who are believers from other churches often form the triad. Thus, the Kingdom of Priests is influenced to share issues pertinent to professions and businesses. These sometime grow into clusters of triads. Thus, at any given time of the day,, a bulletin sent to all who are registered can become a powerful intercessor base to touch special needs.

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Portuguese blog:

Trios Básicos De Cristo, Parte 2

Por Ralph Neighbour

Depois de experimentar reuniões em trios separadas das reuniões da célula, concluímos isso que não era sensato. Era necessário ter um compromisso extra de tempo e deslocamento  que não era prático. Assim, chegamos a essa agenda:

  • Quebra-Gelo: 10 minutos
  • Adoração: 12-15 minutos
  • Trios: 25 minutos
  • Reunião da célula completa: 30 a 45 minutos, onde cada trio informa:
  • Planos de divulgação
  • Possíveis situações para o grupo profetizar
  • Momento de profetizar, tempo do ministério
  • Oração pelas ações de evangelismo dos trios
  • Anúncios, oferta, lanche.

Quando os visitantes estão presentes, eles se juntam no trio da pessoa que os trouxe. Eles são frequentemente a única atividade deste momento, uma vez que a equipe procura se unir e ministrar à essa pessoa. Nas semanas seguintes, essa pessoa é liberada para compartilhar igualmente. No momento adequado, o membro líder do trio e o visitante podem multiplicar e adicionar uma terceira pessoa. Eles podem permanecer desde que a célula não exceda 12 membros. Caso contrário, dois dos trios se multiplicam para formar uma nova célula.

Cada trio deve ter a liberdade de “faltar” a uma reunião da célula a cada quatro reuniões quando é necessário estar “em missão” dentro de seus Oikos. Em tais ocasiões, a célula intercede pelo seu ministério. É importante que haja relatórios contínuos entre os trios. Um aplicativo em russo chamado HOLA é um exemplo. Ele inclui fotos das células, pedidos de oração, mensagens/vídeos de líderes pastorais, etc. Algo assim pode ser facilmente configurado usando um aplicativo como o Messenger.

Uma das coisas bonitas sobre os trios é o desenvolvimento da liderança. Em vez de o Líder de Célula ter que assumir a responsabilidade por até 12 pessoas, seu papel muda. Ele/ela sempre estará liderando um dos trios, mas agora pode haver breves pré ou pós-sessões com os Paisdo trio para discutir suas necessidades. A orientação de como liderar um trio pode ser uma simples demonstração/discussão. Depois disso, a experiência de estar em um trio torna fácil liderar um novo.

A poderosa vantagem de cada membro da célula que está sendo mentoreado enquanto é mentor de outra pessoa não pode ser subestimada! Em uma célula com apenas um líder de célula, o membro passivo não tem nenhuma responsabilidade exceto comparecer. No padrão do trio, em que o Jovemestá orientando o Filhinhoenquanto é orientado a produzir outros Filhinhospelo Pai, a liderança está sendo desenvolvida. É muito mais fácil ir de orientar uma pessoa para liderar um trio e então liderar uma célula.

Harold Weitsz na África do Sul desenvolveu efetivamente os trios Prayer Cells, interligados por e-mails e textos, que se formam entre os membros de sua célula em seus locais de trabalho. Companheiros de trabalho que são membros de outras igrejas formam frequentemente um trio. Assim, o Reino dos Sacerdotes é influenciado a compartilhar questões pertinentes a profissões e negócios. Estes, por vezes, crescem em grupos de três pessoas. Assim, a qualquer hora do dia, um boletim enviado a todos os que estão registrados pode se tornar uma poderosa base intercessora para atender às necessidades especiais.

Spanish blog:

Tríadas Básicas De Cristo, Parte 2
Por Ralph Neighbour
Después de experimentar con reuniones de tríadas separadas de las reuniones del grupo celular, concluimos que no era prudente. Se requería un compromiso adicional de tiempo / viaje que no era práctico. Por lo tanto, se nos ocurrió esta agenda:
Rompehielos – 10 minutos
Adoración: 12-15 minutos.
Tríadas: 25 minutos
Recolección celular completa: 30-45 minutos.
▪️Cada tríada informa
                 Planes de alcance
                 Posibles problemas en los que el grupo puede profetice
▪️Profetizando, tiempo de ministerio
▪️Oración por el alcance de las tríadas
▪️Anuncios, ofrendas, refrigerio.
Cuando los visitantes están presentes, se unen a la tríada de la persona que los trajo. A menudo son la única actividad de esta época, ya que el equipo busca establecer vínculos y ministrar a la persona. En las semanas siguientes, la persona tiene la libertad de compartir por igual. En el momento adecuado, el miembro anfitrión y el visitante pueden multiplicarse y agregar una tercera persona. Pueden permanecer mientras la célula no exceda de 12. De lo contrario, dos de las tríadas se multiplican para formar una nueva célula.
A cada tríada se le debe dar la libertad de perderse una de cuatro reuniones de la célula, cuando sea necesario estar “en misión” dentro de sus oikoses. En tales ocasiones, la célula intercede por su ministerio. La información continua entre las tríadas es importante. Una aplicación en ruso llamada HOLA es un ejemplo. Incluye instantáneas de células, peticiones de oración, mensajes / videos de líderes pastorales, etc. Se puede configurar fácilmente usando un programa como Messenger.
Una de las cosas bellas de las tríadas es el desarrollo del liderazgo. En lugar de que el Líder celular tenga que asumir la responsabilidad de hasta 12 personas, su rol cambia. Él / ella siempre dirigirá una de las tríadas, pero ahora puede haber breves sesiones previas o posteriores con los Padres de la Tríada para discutir sus necesidades. La orientación sobre cómo liderar la tríada, al rogarles, puede ser una simple demostración / discusión. Después de eso, la experiencia de estar en uno hace que sea fácil liderar uno nuevo.
¡No se puede subestimar la poderosa ventaja de que cada miembro de la célula sea asesorado durante la tutoría! En una célula con solo un líder celular, el miembro pasivo no tiene ninguna responsabilidad excepto asistir. En el patrón de la tríada, donde el Joven está asesorando al Niño Pequeño mientras es asesorado para producir Niños Pequeños por el Padre, se está desarrollando el liderazgo. Es mucho más fácil pasar de mentorear a una persona a liderar una tríada, y de allí a liderar una célula.
Harold Weitsz en Sudáfrica ha desarrollado eficazmente la tríadas celulares de oración, interconectadas por correos electrónicos y mensajes de texto, que se forman entre los miembros de su célula en sus lugares de trabajo. Los compañeros de trabajo que son creyentes de otras iglesias a menudo forman la tríada. Por lo tanto, el Reino de los Sacerdotes está influenciado para compartir temas relacionados con profesiones y negocios. Estos a veces se convierten en grupos de tríadas. Por lo tanto, en cualquier momento del día, un boletín enviado a todos los que están registrados puede convertirse en una poderosa base de intercesión para satisfacer necesidades especiales.

Basic Triads of Christ, Part 1

By Ralph Neighbour

“And when two or three of you are together because of me, you can be sure that I’ll be there.”– Matt. 18:20, The Message

What is the smallest number of body members that will be defined as an ecclesia? Jesus seems to be defining it in the above passage. The number, including Christ’s presence, is three or four.

When Jesus developed the prototype for His future Body, he limited it to twelve. However, the intimate men among the twelve were three – Peter, James (his brother) and John (who seems to be closest of all).

Intimacy among a group of eight to twelve persons takes a long time, if ever, to develop. A triad produces six communication lines; a foursome jumps to 14! Thus, triads have a better opportunity to share deeply. The trust factor among triads goes through the process of awareness > acquaintance > adjustment > conflict > reconciliation > transparency in about six sessions.

They can then become a special team, combining their oikos contacts to cultivate their primary “mission field” – often 20 to 50 persons. They can plan together to relate as a triad to all those in their “households.” The multiplication can then become three or four triads gathering as a cell. In my next article I shall share how many cells bury the triads as an integral part of each cell session and extend into three or four “mission fields.”

In 1985, I began to ask cell leaders to classify their members by the divisions in I John 2:12-14: ”Little Children”, “Young Men” and “Fathers.” I was surprised how readily they could create this list. Interestingly, only a few had a balance between the three levels. Those who did formed triads from them. The Father’s task was to lead the group and because as a Father he had produced a Little Child, he would equip the Young Man to harvest a searching unbeliever. In turn, the Young Man was encouraged to help the Little Child overcome the Evil One. The Little Child was encouraged to bring the Young Man and the Father into his household and meet all who were unbelievers. When the “Son of Peace” (Luke 10:6) was located, the Father would help the Young Man lead him to accept Christ as Lord.

Where the cell had no Little Children, a triad of a Father and Young Men would form to reach unbelievers in their “Mission Field.” Where there were only Young Men, the Cell Leader (hopefully a Father!) would form a triad with them, mentoring them to birth new believers.

This focus allows every believer to be involved in mentoring while being mentored. I have seen dramatic results from this pattern. Edification is intimate and reaching into the families to win searching unbelievers happened naturally. In Ukraine in 2012 I prepared 800 cell members to create triad clusters and penetrate their oikoses. I have a photo hanging in my  home taken six months later of 1,600 gathered for worship! That ex-communist, unevangelized city was ripe for Christ’s love and responded well to the triad’s focus on them.

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Portuguese blog:

Trios Básicos de Cristo, Parte 1

Por Ralph Neighbour

“Pois onde se reunirem dois ou três em meu nome, ali eu estou no meio deles”.

‭‭Mateus‬ ‭18:20‬ ‭

Qual é o menor número de membros do Corpo que é definido como uma ecclesia?  Jesus parece estar definindo isso na passagem acima. O número, incluindo a presença de Cristo, é de três ou quatro.

Quando Jesus desenvolveu o protótipo do Seu Corpo futuro, limitou-o a doze. No entanto, os homens íntimos dele entre os doze eram três – Pedro, Tiago (seu irmão) e João (que parece ser o mais próximo de todos).

A intimidade entre um grupo de oito a doze pessoas leva muito tempo, se é que ela se desenvolve. Um grupo de três produz seis linhas de comunicação;  um quarteto salta para 14 linhas de comunicação! Assim, os grupos de três (trios) têm uma melhor oportunidade de compartilhar profundamente. O fator confiança entre os trios passa pelo processo de conscientização> conhecimento> ajuste> conflito> reconciliação> transparência em cerca de seis sessões.

Eles podem então se tornar uma equipe especial, combinando seus contatos dos Oikospara cultivar seu “campo missionário” primário – geralmente de 20 a 50 pessoas. Eles podem planejar juntos para se relacionar como um trio com todos aqueles em suas “casas”. A multiplicação pode então se dar por três ou quatro trios se reunindo como uma célula. No meu próximo artigo, vou compartilhar quantas células definem os trios como parte integrante de cada sessão de célula e estendem-se a três ou quatro “campos missionários”.

Em 1985, comecei a pedir aos líderes das células que classificassem seus membros pelas divisões em I João 2:12-14: filhinhos, jovens e pais. Fiquei surpreso com a facilidade com que eles poderiam criar essa lista. Curiosamente, apenas alguns tiveram um equilíbrio entre os três níveis. Aqueles que conseguiram, formaram trios com os membros. A tarefa do pai era liderar o grupo e como ele havia produzido um filhinho/criança, ele iria equipar o jovempara alcançar os incrédulos. Por sua vez, o jovemseria incentivado a ajudar a criançaa superar o maligno. A criançaseria encorajada a trazer o joveme o paipara sua casa e conhecer todos os que não eram crentes.  Quando o “Filho da Paz” (Lucas 10:6) fosse localizado, o paiajudaria o jovema levá-lo a aceitar a Cristo como Senhor.

Onde a célula não tinha filhinhos, um trio de um pai e homens jovens se formariam para alcançar descrentes em seu “campo missionário”. Onde havia apenas jovens, o líder da célula (esperançosamente um pai!) formaria um trio com eles, orientando-os para o nascimento de novos crentes.

Esse foco permite que cada crente esteja envolvido na mentoria ao mesmo tempo que é orientado. Eu tenho visto resultados impressionantes desse padrão. A edificação é íntima e alcançar as famílias para conquistar os incrédulos acontece naturalmente. Na Ucrânia, em 2012, preparei 800 membros de células para criar grupos de três pessoas e penetrar em seus Oikos. Eu tenho uma foto pendurada em minha casa tirada seis meses depois de 1.600 pessoas reunidas para adoração! Aquela cidade ex-comunista e não-evangelizada estava madura para o amor de Cristo e respondeu bem ao foco dos trios nela.

Spanish blog:

Tríadas Básicas de Cristo, Parte 1

Por Ralph Neighbour

“Y cuando dos o tres de ustedes estén juntos por mi culpa, pueden estar seguros de que estaré allí”. – Mat. 18:20, El mensaje

¿Cuál es el número más pequeño de miembros del cuerpo que se definirá como una ecclesia? Jesús parece estar definiéndolo en el pasaje anterior. El número, incluida la presencia de Cristo, es tres o cuatro.

Cuando Jesús desarrolló el prototipo para su futuro cuerpo, lo limitó a doce. Sin embargo, los hombres íntimos entre los doce eran tres: Pedro, Santiago (su hermano) y Juan (que parece ser el más cercano de todos).

La intimidad entre un grupo de ocho a doce personas lleva mucho tiempo, si es que alguna vez, se desarrolla. Una tríada produce seis líneas de comunicación; un cuarteto salta a 14! Por lo tanto, las tríadas tienen una mejor oportunidad para compartir profundamente. El factor de confianza entre las tríadas pasa por el proceso de concienciación> conocimiento> ajuste> conflicto> reconciliación> transparencia en aproximadamente seis sesiones.

Luego pueden convertirse en un equipo especial, combinando sus contactos oikos para cultivar su “campo misionero” primario, a menudo de 20 a 50 personas. Pueden planear juntos para relacionarse como una tríada con todos aquellos en sus “hogares”. La multiplicación puede convertirse en tres o cuatro tríadas reuniéndose como una célula. En mi próximo artículo compartiré cuántas células entierran a las tríadas como parte integral de cada sesión celular y las extenderé a tres o cuatro “campos misioneros”.

En 1985, comencé a pedirles a los líderes celulares que clasificaran a sus miembros por las divisiones en 1 Juan 2: 12-14: “Niños pequeños”, “Hombres jóvenes” y “Padres”. Me sorprendió la facilidad con que podían crear esta lista. Curiosamente, solo unos pocos tenían un equilibrio entre los tres niveles. Los que lo hicieron formaron tríadas a partir de ellos. La tarea del padre era dirigir al grupo y, como padre que había producido un niño pequeño, equiparía al joven para cosechar a un incrédulo. A su vez, se alentó al Joven a ayudar al Niño a vencer al Maligno. Se alentó al Niño Pequeño a traer al Joven y al Padre a su hogar y conocer a todos los que no eran creyentes. Cuando se localizaba al “Hijo de la paz” (Lucas 10: 6), el Padre ayudaba al Joven a llevarlo a aceptar a Cristo como Señor.

Donde la célula no tenía Niños Pequeños, se formaría una tríada de un Padre y Hombres Jóvenes para llegar a los no creyentes en su “Campo de Misión”. Donde solo había Hombres Jóvenes, el Líder Celular (¡con suerte un Padre!) Formaría una tríada con ellos , guiándolos para que nazcan nuevos creyentes.

Este enfoque permite que cada creyente participe en la tutoría mientras recibe mentoría. He visto resultados dramáticos de este patrón. La edificación es íntima y llegar a las familias para ganar buscando incrédulos sucedió naturalmente. En Ucrania, en 2012 preparé 800 miembros de células para crear grupos de tríadas y penetrar sus oikosis. ¡Tengo una foto colgada en mi casa tomada seis meses después de 1,600 reunidos para adorar! Esa ciudad excomunista y no evangelizada estaba madura para el amor de Cristo y respondió bien al enfoque de la tríada en ellos.

Listening: Its Power

By Ralph Neighbour

Has it ever impressed you that “hearing” is a synonym for “listening”? Hearing seems to add one dimension to listening, however: inner assimilation of the feelings and content in listening. Applying this concept to a home cell gathering connects the events that are a part of every authentic gathering of Christ’s body.

Before the manifesting of spiritual gifts can begin, there must be the communication of burdens, sins, pain, fears, etc. When this sharing occurs all members listen. Not all will “hear” the same way. One may listen to words spoken that trigger no inner response – (hearing) – and spiritual power will not be manifested. In others, what is listened to will be “heard” deep in the spiritual realm and energeia (spiritual gifts) will be manifested. This person will receive power from the Holy Spirit that will be appropriate to the issue shared. For an illness heard, the energeia of healing may be the empowering provided. For a deep sorrow, the Energeia of helping others in distress may manifest, etc.

Man-made home cells that never experience this spiritual power that responds to listening/hearing do not operate in the realm of God’s activity. They only operate in the flesh, not the Spirit. Eventually they will either die or become a “religious habit” that become tradition instead of Body Life. Those groups with spiritual ears will listen to both the needs of members and will also hear the voice of God empowering them with supernatural Spirit power.

These areas must be fully understood by those undergoing training to lead cells. If a cell leader is not sensitive to how to listen until he or she receives spiritual power for ministry, cell members will be robbed of truly anointed leaders. Further, it is in the group event that equipping best takes place. When I am leading a cell and one of the members has listened to the need and has received anointing for delivering a spiritual gift, I often pause and call attention to what has taken place. I may interview the member on the spot, asking, “Did you sense something spiritual was stirring you to share that just now?”

Listening also involves viewing body language that betrays feelings being experienced in the group members. A slumped body, a clenched fist, perspiring forehead, staring eyes, etc., betray nonverbal signals a perceptive leader will include in how he leads.

For example, I had a cell with a man who had been promised by that in exchange for many years of working in his factory he would one day inherit the business. His father then sold the company and walked away from his promise. The pain was tremendous in the son. An elderly couple came to the cell for the first time and when the husband spoke, I noticed anger and clenched fists in the posture of that man who has been betrayed. I did not know what was going on at this time but I did know I had a problem. I carefully steered the meeting until it closed and then learned for the first time that the voice tone of this elderly man exactly matched that of the father who sold the factory! In this case, observing the silence of a hurting person helped to restrict a possible negative outcome. The new visitor never learned why the other person so deeply resented him.

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O Poder de Escutar

De Ralph Neighbour

Alguma vez te impressionou que “escutar” seja sinônimo de “ouvir”? No entanto, o verbo “escutar” parece acrescentar uma dimensão ao ouvir: a assimilação interior dos sentimentos e do conteúdo de ouvir. Aplicar esse conceito a uma reunião de célula doméstica conecta os eventos que fazem parte de cada reunião autêntica do Corpo de Cristo.

Antes que a manifestação de dons espirituais possa começar, deve haver uma comunicação dos pesos, pecados, dor, medos, etc. Quando esse compartilhamento ocorre, todos os membros ouvem. Nem todos vão “escutar” da mesma maneira. Uma pessoa pode ouvir as palavras ditas e elas não provocam uma resposta interna – (escuta) – e o poder espiritual não se manifestará. Em outras pessoas, o que é ouvido será “escutado” profundamente no reino espiritual e energeia (dons espirituais) será manifestada. Essa pessoa receberá o poder do Espírito Santo que será apropriado para o assunto compartilhado. Quando uma doença é escutada, a energeia da cura pode ser a capacitação fornecida. Para uma tristeza profunda, o energeia de ajudar os outros em perigo pode se manifestar, etc.

Células caseiras feitas pelo ser humano que nunca experimentaram esse poder espiritual que responde à escuta/audição não operam no âmbito da atividade de Deus. Elas só operam na carne, não no Espírito. Eventualmente elas morrerão ou se tornarão um “hábito religioso” que vai virar uma tradição ao invés da Vida do Corpo. Aqueles grupos com ouvidos espirituais ouvirão as necessidades dos membros e também ouvirão a voz de Deus capacitando-os com o poder sobrenatural do Espírito.

Essas áreas devem ser totalmente compreendidas por aqueles que estão sendo treinados para liderar as células. Se um líder de célula não for sensível a como escutar até que ele ou ela receba o poder espiritual para o ministério, os membros da célula serão roubados de ter líderes verdadeiramente ungidos. Além disso, é no evento coletivo que ocorre o melhor processo de equipamento. Quando estou liderando uma célula e um dos membros escutou a necessidade e recebeu a unção para entregar um dom espiritual, muitas vezes paro e chamo a atenção para o que aconteceu. Eu posso entrevistar o membro no local, perguntando: “Você sentiu algo espiritual que estava mexendo com você para compartilhar isso agora?”

Escutar também envolve a visualização da linguagem corporal que trai sentimentos que estão sendo experimentados nos membros do grupo. Um corpo caído, um punho cerrado, testa transpirante, olhos fixos, etc., traem sinais não-verbais que um líder perceptivo incluirá na maneira como ele lidera.

Por exemplo, eu tinha uma célula com um homem a quem tinha sido prometido que em troca de muitos anos de trabalho numa fábrica, um dia ele herdaria o negócio. Contudo, seu pai vendeu a empresa e se afastou de sua promessa. A dor foi tremenda para o filho. Um casal de idosos chegou à célula pela primeira vez e, quando o marido falou, notei raiva e punhos cerrados na postura daquele homem que havia sido traído. Eu não sabia o que estava acontecendo naquele momento, mas sabia que havia um problema. Eu cuidadosamente conduzi a reunião até que ela terminou e então soube pela primeira vez que o tom de voz do homem idoso combinava exatamente com o do pai que vendeu a fábrica! Nesse caso, observar o silêncio de uma pessoa que está sofrendo ajudou a restringir um possível resultado negativo. O novo visitante nunca descobriu que aquele homem se ressentia tão profundamente dele.

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Escuchando: Su Poder

Por Ralph Neighbor

¿Te ha impresionado alguna vez que “oír” sea un sinónimo de “escuchar”? Sin embargo, la audición parece añadir una dimensión a la escucha: la asimilación interna de los sentimientos y el contenido en la escucha. La aplicación de este concepto a una reunión celular en el hogar conecta los eventos que forman parte de cada reunión auténtica del cuerpo de Cristo.

  Antes de que la manifestación de los dones espirituales pueda comenzar, debe haber comunicación de problemas, pecados, dolor, miedos, etc. Cuando ocurre este intercambio, todos los miembros escuchan pero no todos “oirán” de la misma manera. Uno puede escuchar las palabras que no provocan una respuesta interna (audición) y el poder espiritual no se manifestará. En otros, lo que se escucha se “oirá” en lo profundo del reino espiritual y se manifestará la energeia (dones espirituales). Esta persona recibirá el poder del Espíritu Santo que será apropiado para el tema compartido. Para una enfermedad escuchada, la energeia de la curación puede ser la potenciación provista. Para un dolor profundo, la energía de ayudar a otros en peligro puede manifestarse, etc.

  Las células familiares hechas por el hombre que nunca experimentan este poder espiritual que responde a oír / escuchar no operan en el ámbito de la actividad de Dios. Sólo operan en la carne, no el Espíritu. Con el tiempo, morirán o se convertirán en un “hábito religioso” que se convertirá en tradición en lugar de una vida activa. Esas células con oídos espirituales escucharán las necesidades de los miembros y también escucharán la voz de Dios que los capacita con el poder del Espíritu sobrenatural.

Estas áreas deben ser comprendidas completamente por aquellos que se entrenan para liderar células. Si el líder de una célula no es sensible a cómo escuchar hasta que reciba el poder espiritual para el ministerio, a los miembros de la célula se les robará a los líderes verdaderamente ungidos. Además, es en el evento celular donde se lleva a cabo el mejor equipamiento. Cuando dirijo una célula y uno de los miembros ha escuchado la necesidad y ha recibido la unción para entregar un don espiritual, a menudo me detengo y llamo la atención sobre lo que ha ocurrido. Puedo entrevistar al miembro en el lugar, preguntando: “¿Sentiste que algo espiritual te estaba incitando a compartir eso justo ahora?”

  Escuchar también implica ver el lenguaje corporal que traiciona los sentimientos que se experimentan en los miembros del grupo. Un cuerpo desplomado, un puño cerrado, una frente sudorosa, ojos fijos, etc., traicionan las señales no verbales que un líder perceptivo incluirá en la forma en que dirige.

  Por ejemplo, tenía una célula con un hombre al que se me había prometido que, a cambio de muchos años de trabajo en su fábrica, algún día heredaría el negocio. Su padre luego vendió la compañía y se olvidó de su promesa. El dolor fue tremendo en el hijo. Una pareja de ancianos vino a la célula por primera vez y cuando el esposo habló, noté la ira y los puños cerrados en la postura de ese hombre que ha sido traicionado. No sabía qué estaba pasando en este momento, pero sí sabía que tenía un problema. Dirigí la reunión con cuidado hasta que se cerró y luego supe por primera vez que el tono de voz de este anciano coincidía exactamente con el del padre que vendió la fábrica. En este caso, observar el silencio de una persona herida ayudó a restringir un posible resultado negativo. El nuevo visitante nunca supo por qué a la otra persona le molestaba tanto.

 

Listening: Its Importance

By Ralph Neighbour

Over the last few weeks I have been observing a home cell leader who begins each session with his laptop open. He is married to the instructions given to him by the church office. First of all, the announcements of upcoming events are presented, followed by a brief prayer. Then each person is given a scripture passage to read. After going around the circle with the Verse by verse reading, there is a devotional presented by him. 20 minutes into the session not a single person has shared a thing about life the past week or any special issues needing ministry. It is obvious this cell group has an agenda and it is not the needs of the people present.

Further, if someone in the group begins to share, it is obvious the leader considers this an interruption of what has been planned. Even in the time of fellowship around snacks that follows the breakup of the meeting, this leader seems buried in his own thoughts. I am now waiting for an opportunity to suggest to him the cell group is not going to succeed unless he learns how to listen.

After all the years I have taught leaders how to steer a group it has been something of a shock to me to realize how other churches totally ignore the basic principles that every leader must learn – the first being how to listen! I fault the poor training of cell leaders in this church for the conduct of this person.

Back in 1990 when I went to Singapore we created a special room with cameras mounted in the ceiling so we could record group leaders as a part of their training. Many were shocked when we would play back the tapes. They had no idea how preoccupied they were with their own agenda rather than being sensitive to the needs of others in the room. The visual proof of how they were functioning made a change in their leadership. They were motivated to learn how to listen as a result of that experience.

We have all had the experience of speaking to someone and noticing their eyes are betraying they are not hearing fully what is being spoken. They are so intent on what they will say next that they are not absorbing what is arriving in their ears. Such a person may be totally unaware of their behavior. It may be an acquired pattern going back to childhood. Perhaps they were blocking out harsh words from an angry parent way back then, words too painful to allow a spot inside their memories. They grew up blocking out intake as a defense mechanism.

The over talker in a home cell drives everybody up the wall, but seldom do we realize is that this is only another way of not listening. As long as the person is talking they do not have to listen. It is important for training of leaders to have a strong focus on this issue.

I learned that years ago and added to the equipping of the leaders a simple technique. I have them create a diagram on a notepad as the group is sharing together showing each person’s Space in the circle. Each time a person speaks an arrow is drawn, directed to the person being addressed. At the end of the evening the people who speak the most have the most arrows. And in addition, I have them darken the arrow if they are talking too long. With this diagram in hand, they can approach the over talker and show them how much Time they took. The leader can then say to this person, “Notice on this diagram that Mary barely spoke at all. I need you to help me. In our next group meeting I want you to be sensitive to who it is not speaking at all. I want you to become a gate keeper for me. Let me explain to you what a gatekeeper is. It is a listening person who opens the gate for a silent person to speak. So next week when you observe someone not speaking, instead of making your own comment, turned to that person and say, “Mary, what are your thoughts about this?” Then at the end of the evening let’s get together and talk about what you did and why.”

This has been quite effective in helping people learn how to listen. Try it and see what you think!

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A Importância de Ouvir

Por Ralph Neighbour

Nas últimas semanas tenho observado um líder de célula doméstica que começa cada sessão com o laptop aberto. Ele é casado com as instruções dadas a ele pelo escritório da igreja. Primeiro de tudo, os anúncios dos próximos eventos são apresentados, seguidos de uma breve oração. Então cada pessoa recebe uma passagem das Escrituras para ler. Depois de rodar o círculo com a leitura versículo por versículo, há um devocional apresentado por ele. 20 minutos após o início da reunião, nem uma única pessoa compartilhou algo sobre a vida na semana passada ou quaisquer questões especiais que precisem de ministração. É óbvio que essa célula tem uma agenda que não é guiada pelas necessidades das pessoas presentes.

Além disso, se alguém do grupo começar a compartilhar, é óbvio que o líder considera isso uma interrupção do que foi planejado. Mesmo no tempo de comunhão com lanches acontece ao término da reunião, esse líder parece estar enterrado em seus próprios pensamentos. Agora estou esperando por uma oportunidade para sugerir a ele que a célula não terá sucesso a menos que ele aprenda a ouvir.

Depois de todos os anos que ensinei aos líderes como orientar um grupo, foi uma espécie de choque para mim perceber como outras igrejas ignoram totalmente os princípios básicos que todo líder deve aprender – o primeiro é como ouvir! Eu culpo a má formação de líderes de células nesta igreja específica pela conduta desse líder.

Em 1990, quando eu fui para Cingapura, criamos uma sala especial com câmeras montadas no teto para que pudéssemos registrar os líderes do grupo como parte de seu treinamento. Muitos ficaram chocados quando colocamos as fitas. Eles não tinham ideia de como estavam preocupados com sua própria agenda, em vez de serem sensíveis às necessidades dos outros na sala. A prova visual de como eles estavam funcionando trouxe uma mudança em sua liderança. Eles foram motivados a aprender a ouvir como resultado dessa experiência.

Todos nós já tivemos a experiência de falar com alguém e perceber que seus olhos os estão traindo e que eles não estão ouvindo totalmente o que está sendo falado. Eles estão tão focados no que dirão em seguida que não estão absorvendo o que está chegando aos seus ouvidos. Essas pessoas podem estar totalmente inconscientes de seu comportamento. Isso pode ser um padrão adquirido desde a infância. Talvez estivessem bloqueando palavras duras de um pai irritado naquela época, palavras muito dolorosas para permitir um lugar dentro de suas memórias. Eles cresceram bloqueando a entrada como um mecanismo de defesa.

O que fala em excesso na célula doméstica leva todo mundo para cima do muro, mas raramente percebemos que isso é apenas outra maneira de não ouvir. Enquanto a pessoa estiver falando, ela não precisa ouvir. É importante que o treinamento de líderes tenha um forte foco nessa questão.

Eu aprendi isso anos atrás e adicionei ao equipamento dos líderes uma técnica simples. Eu os faço criar um diagrama em um bloco de notas enquanto o grupo está compartilhando, mostrando o espaço de cada pessoa no círculo. Cada vez que uma pessoa fala, uma seta é direcionada para a pessoa que está sendo endereçada. No final da noite, as pessoas que falam mais têm mais flechas. E além disso, eu os faço escurecer a flecha se elas estiverem falando por muito tempo. Com este diagrama em mãos, eles podem se aproximar do falante e mostrar quanto tempo eles levaram. O líder pode então dizer a essa pessoa: “Observe neste diagrama que Maria mal falou nada. Preciso que me ajude. Em nossa próxima reunião de grupo, quero que você seja sensível a quem não está falando. Eu quero que você se torne um porteiro para mim. Deixe-me explicar-lhe o que é um porteiro. É uma pessoa de escuta que abre o portão para uma pessoa silenciosa falar. Então, na semana que vem, quando você observar alguém não falando, em vez de fazer o seu próprio comentário, vá até a pessoa e diga: ‘Maria, o que você acha disso?’ Então, no final da noite, vamos nos encontrar e falar sobre o que você fez e por quê”.

Isso tem sido bastante eficaz em ajudar as pessoas a aprenderem a ouvir. Experimente e veja o que você acha!

Spanish blog:

La escucha: su importancia

Por Ralph Neighbor

Durante las últimas semanas he estado observando a un líder de la célula familiar que comienza cada reunión con su laptop abierta. Está casado con las instrucciones que le dio la oficina de la iglesia. En primer lugar, se presentan los anuncios de los próximos eventos, seguidos de una breve oración. Entonces a cada persona se le da un pasaje de las Escrituras para leer. Después de recorrer el círculo con el versículo que lee en verso, hay un devocional presentado por él. 20 minutos después de la sesión, ni una sola persona ha compartido algo sobre la vida la semana pasada o cualquier problema especial que necesite un ministerio. Es obvio que este grupo celular tiene una agenda y no son las necesidades de las personas presentes.

 Además, si alguien en la célula comienza a compartir, es obvio que el líder considera que esto es una interrupción de lo que se ha planeado. Incluso en el momento de la comunión con los refrigerios que siguen a la ruptura de la reunión, este líder parece enterrado en sus propios pensamientos. Ahora estoy esperando una oportunidad para sugerirle que el grupo celular no va a tener éxito a menos que aprenda a escuchar.

 Después de todos los años que he enseñado a los líderes cómo dirigir una célula, me ha sorprendido ver cómo otras iglesias ignoran totalmente los principios básicos que todo líder debe aprender: ¡el primero es cómo escuchar! Culpo a la mala capacitación de los líderes celulares en esta iglesia por la conducta de esta persona.

 En 1990, cuando fui a Singapur, creamos una sala especial con cámaras montadas en el techo para poder grabar a los líderes celulares como parte de su entrenamiento. Muchos se sorprendieron cuando reproducíamos las cintas. No tenían idea de cuán preocupados estaban con su propia agenda en lugar de ser sensibles a las necesidades de los demás en la sala. La prueba visual de cómo funcionaban hizo un cambio en su liderazgo. Estaban motivados para aprender a escuchar como resultado de esa experiencia.

Todos hemos tenido la experiencia de hablar con alguien y notar que sus ojos los están traicionando que no están escuchando lo que se está hablando. Están tan concentrados en lo que dirán a continuación que no están absorbiendo lo que les llega a los oídos. Tal persona puede ser totalmente inconsciente de su comportamiento. Puede ser un patrón adquirido que se remonta a la infancia. Tal vez estaban bloqueando palabras duras de un padre enojado en aquel entonces, palabras demasiado dolorosas para permitir un lugar dentro de sus recuerdos. Crecieron bloqueando la ingesta como mecanismo de defensa.

 La persona que habla en exceso en una célula familiar los lleva a todos a la pared, pero rara vez nos damos cuenta de que esta es solo otra forma de no escuchar. Mientras la persona esté hablando, no puede escuchar. Es importante que la capacitación de los líderes tenga un fuerte enfoque en este tema.

 Aprendí eso hace años y añadí al equipamiento de los líderes una técnica simple. Les pido que creen un diagrama en un bloc de notas mientras el grupo comparte juntos y muestra el espacio de cada persona en el círculo. Cada vez que una persona habla, se dibuja una flecha, dirigida a la persona a la que se dirige. Al final de la tarde, las personas que más hablan son las que tienen más flechas. Y además, tengo que oscurecer la flecha si están hablando demasiado tiempo. Con este diagrama en la mano, pueden acercarse al que más habla y mostrarles cuánto tiempo tomaron. El líder puede entonces decirle a esta persona: “Observa en este diagrama que Maria apenas habló. Necesito que me ayudes. En nuestra próxima reunión de grupo, quiero que seas sensible con quien no habla en absoluto. Quiero que te conviertas en un guardián de la puerta. Déjame explicarte lo que es un portero. Es una persona que escucha que abre la puerta para que una persona silenciosa hable. Así que la próxima semana, cuando observes a alguien que no está hablando, en lugar de hacer tu propio comentario, acudañe a esa persona y di: “María, ¿qué piensas de esto?” Luego, al final de la velada, juntémonos y hablemos de lo que hiciste y por qué “.

  Esto ha sido bastante efectivo para ayudar a las personas a aprender a escuchar. Pruébalo y ve lo que piensas!

 

Natural Development Of Cell Members Into Leaders, part 2

By Ralph Neighbour

Bill Beckham writes, “Jesus’ method of discipleship is caught, not taught. One disciple demonstrates life with Christ to another in the discipleship journey.”

Discipleship “classes” are self-contradictory! Some years ago a fine young man came to me saying, “I have finished all the discipleship courses but something is still missing! Will you disciple me?” “Sure,” I said. “what is the nearest tavern to where you live?”

With a blank look, he replied, “I do not understand?” “Well, the environment we choose for you to be discipled in means everything. Jesus took his disciples into many environments, even to Samaria. I disciple like Jesus. The environment is the first priority.”

As we met in the bar, he observed how I related to those around me. The second time, I turned the conversation over to him and observed, critiquing him afterwards. The third visit I observed. He became passionate about visiting the bar and making friends. The passion for souls required the environment of needy lives. Soon after, he made a trip to Moscow to witness. Upon his return, he filled me with stories of how my discipling had prepared him for the experience.

Participation of the cell in ministry projects is mandatory to developing disciples! Jesus had a perfect balance between sit-downs to teach and multiple experiences he exposed the disciples to during a period of three years. It is a fascinating study of the Gospels to list all the times and places He went with them and the lessons they learned.

Authentic cell life will function best when the group is divided into triads, composed whenever possible of  the three levels described in I John 2:12-14. Each triad must be involved in entering a household!  Often it will be the household of the new believer. A cell group of 12 will, therefore, be ministering in to four family units following Luke 10:1-9. The maturity of the cell members will automatically produce those with the Christ-given gifts of apostle, prophet, evangelist, pastor and teacher. Leadership assignments will flow naturally from the distribution of the gifts by the Holy Spirit.

It has become evident over the past years that cells who lack the ministry of penetrating households do not fulfill the purpose God had in mind when He energized them to be Christ’s second body on earth. Since His new assignment in His second body was to draw all men to salvation, His body has no greater priority. Indeed, the Spirit must be geieving over all the barren brides of Christ we have produced.

Leaders are passionate servants of Christ who are called and sealed for ministry. They do not hesitate to invest time and resources into the task of sharing His agape with the communities they have been directed to influence.

Korean blog (click here)

Portuguese blog:

O Desenvolvimento Natural de Membros da Célula em Líderes, parte 2

By Ralph Neighbour

Bill Beckham escreveu: “O método de discipulado de Jesus é agarrado, não ensinado. Um discípulo demonstra a vida com Cristo para outro na jornada de discipulado”.

As “classes” de discipulado são auto-contraditórias! Alguns anos atrás, um bom rapaz veio até mim dizendo: “Eu terminei todos os cursos de discipulado, mas ainda falta alguma coisa! Você vai me discipular?”. “ Claro”, eu disse. “Qual é o bar mais próximo de onde você mora?”

Com um olhar vazio, ele respondeu: “Eu não entendo”. “Bem, o ambiente que escolhemos para você ser discipulado significa tudo. Jesus levou seus discípulos a muitos ambientes, até a Samaria. Eu discipulo como Jesus. O ambiente é a primeira prioridade”.

Ao nos encontrarmos no bar, ele observou como eu me relacionava com aqueles que me cercavam. Na segunda vez, direcionei a conversa para ele e observei, avaliando-o depois. Na terceira visita eu observei. Ele se tornou apaixonado por visitar o bar e fazer amigos. A paixão pelas almas exigia o ambiente de vidas carentes. Logo depois, ele fez uma viagem a Moscou para testemunhar. Ao retornar, ele me contou histórias de como meu discipulado o preparara para essa experiência.

A participação da célula nos projetos ministeriais é obrigatória para o desenvolvimento de discípulos! Jesus tinha um equilíbrio perfeito entre sentar-se para ensinar e múltiplas experiências às quais ele expôs os discípulos durante um período de três anos. Um estudo fascinante dos Evangelhos é listar todas as vezes e lugares onde Ele esteve com eles e as lições que aprenderam.

A vida celular autêntica funcionará melhor quando o grupo for dividido em tríades, composto sempre que possível dos três níveis descritos em 1João 2:12-14. Cada tríade deve estar envolvida ao adentrar uma casa! Muitas vezes será a casa do novo convertido. Um grupo de células de 12 pessoas, portanto, estará ministrando em quatro unidades familiares seguindo Lucas 10:1-9. A maturidade dos membros da célula produzirá automaticamente aqueles com os dons de apóstolo, profeta, evangelista, pastor e mestre dados por Cristo. As designações de liderança fluirão naturalmente da distribuição dos dons pelo Espírito Santo.

Tornou-se evidente nos últimos anos que as células que não possuem o ministério de famílias penetrantes não cumprem o propósito que Deus tinha em mente quando as energizou para ser o segundo Corpo de Cristo na Terra. Desde que Sua nova designação em Seu segundo corpo foi atrair todos os homens para a salvação, Seu corpo não outra prioridade maior. De fato, o Espírito deve estar se dedicando a todas as noivas estéreis de Cristo que produzimos.

Líderes são servos apaixonados de Cristo que são chamados e selados para o ministério. Eles não hesitam em investir tempo e recursos na tarefa de compartilhar o Seu amor ágape com as comunidades para as quais foram direcionados para influenciar.

Spanish blog:

Desarrollo natural de los miembros de la célula para convertirse en líderes, parte 2

Por Ralph Neighbor

Bill Beckham escribe: “El método de discipulado de Jesús es atrapado, no enseñado. Un discípulo demuestra la vida con Cristo a otro en el camino del discipulado “.

¡Las “clases” de discipulado son autocontradictorias! Hace algunos años, un buen hombre joven vino a mí y me dijo: “He terminado todos los cursos de discipulado pero todavía me falta algo. ¿Me discipularias? “” Claro “, le dije. “¿Cuál es la taberna más cercana a donde vives?”

Con una mirada en blanco, respondió: “¿No entiendo?” “Bueno, el medio ambiente que elegimos para que seas discipulado significa todo. Jesús llevó a sus discípulos a muchos ambientes, incluso a Samaria. Yo discipulo como Jesús “Él” medio ambiente es la primera prioridad “.

Cuando nos encontramos en el bar, observó cómo me relacionaba con los que me rodeaban. La segunda vez, le pasé la conversación y observé, criticándolo después. La tercera visita que observé. Se apasionó por visitar el bar y hacer amigos. La pasión por las almas requiere el entorno de las vidas necesitadas. Poco después, hizo un viaje a Moscú para ser testigo. A su regreso, me llenó de historias de cómo mi discipulado lo había preparado para la experiencia.

¡La participación de la célula en proyectos de ministerio es obligatoria para el desarrollo de discípulos! Jesús tenía un equilibrio perfecto entre los ejercicios para enseñar y las experiencias múltiples que expuso a los discípulos durante un período de tres años. Es un estudio fascinante de los Evangelios enumerar todos los momentos y lugares a los que fue con ellos y las lecciones que aprendieron.

La vida celular auténtica funcionará mejor cuando el grupo se divide en tríadas, compuestas siempre que sea posible de los tres niveles descritos en I Juan 2: 12-14. ¡Cada tríada debe participar al ingresar a un hogar! A menudo será la casa del nuevo creyente. Un grupo celular de 12, por lo tanto, estará ministrando en cuatro unidades familiares siguiendo a Lucas 10: 1-9. La madurez de los miembros de la célula producirá automáticamente aquellos con los dones dados por Cristo de apóstol, profeta, evangelista, pastor y maestro. Las asignaciones de liderazgo fluirán naturalmente de la distribución de los dones por el Espíritu Santo.

En los últimos años se ha hecho evidente que las células que carecen del ministerio de hogares; no cumplen el propósito que Dios tenía en mente cuando los energizó para que fueran el segundo cuerpo de Cristo en la tierra. Dado que su nueva asignación en su segundo cuerpo era atraer a todos los hombres a la salvación, su cuerpo no tiene mayor prioridad. De hecho, el Espíritu debe estar gestando sobre todas las novias estériles de Cristo que hemos producido.

Los líderes son siervos apasionados de Cristo que son llamados y sellados para el ministerio. No dudan en invertir tiempo y recursos en la tarea de compartir su amor ágape con las comunidades a las que se les ha ordenado influir.