The Cell Driven Church, part 1

By Pastor Ryan Faust, Ryan and his wife Katy live in Seattle with their 4 children.  They shepherd Grace Church Seattle, a church that has been around for 60 plus years.  Pastor Ryan began the transition of this church in 2013.  This transition is chronicled in his book Recontextualizing Church: From Attractional Events and Program-Driven to Missional Community and Cell-Driven (available on Amazon).

Concerning the question if it is possible for a church to have a hybrid of cells and programs, the answer is in the definition “cell-driven” vs “program-driven.”  A program-driven church can have cells as one of their many programs, but then cell ministry is not the shepherding focus of that church.  A cell-driven ministry, on the other hand, emphasizes cell groups as the primary ministry outside the Sunday worship celebration and all leaders are to be involved in cell groups with the goal of growing the church through leader development in order to equip the saints to do the work of the ministry as we see in Ephesians 4 (emphasis in Part-B tomorrow).

Many experts agree that multiple ministry program options in a church create organizational competition, which zaps people’s energy and can doom attempts to transition to the cell model.  For example, Lawrence Khong states, “You cannot successfully overlay a cell structure on top of an existing structure that includes the usual Sunday school classes, youth and adult fellowships, men’s and women’s ministries, and so on. To make a transition, some churches may need to run two structures for a while, but if you do not dismantle something soon, the drain on your leadership team will doom your efforts to failure.” (Khong, The Apostolic Cell Church, p. 190).  The problem in such an environment is alignment.  When a leadership team is working out of multiple playbooks, the different players on the team don’t know the game plan and how the plays fit the overall big picture.  Individual players might do well, but with a smorgasbord of options for ministry, literal families can be fractured as they drift apart while trying to do good in the name of the Lord.

But cell-driven ministry brings families together on mission with a common goal and with a strategy, which brings people in local neighborhoods together.  Thus, in this environment, spiritual gifts can be exercised in everyday ways through everyday relationships that are mutually beneficial.  And thus a group of people becomes a family of serving missionaries, which saturate a neighborhood in the name of Jesus.

This is the vision of the tradition.  But at what point should a pastor and leadership team bring about a full transition? In my experience, 5-7 years (give or take depending on the congregation’s response).  And the key to this transition is to get key leaders on board from the beginning and train them in cell-ministry, it’s importance, and why this is necessary to reach our culture in the 21st century.  More on this tomorrow.

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Portuguese blog:

Este é um blog Português. Assim que a tradução normal for recebida, ela será postada no site da JCG.

The Cell Driven Church, parte 1

Pelo pastor Ryan Faust, Ryan e sua esposa Katy moram em Seattle com seus 4 filhos. Eles pastoreiam a Grace Church Seattle, uma igreja que existe há mais de 60 anos. O Pastor Ryan iniciou a transição desta igreja em 2013. Esta transição é narrada em seu livro Recontextualizing Church: From Attractionalations and Program-Driven to Missional Community and Cell-Driven (disponível na Amazon).

Quanto à questão de se é possível para uma igreja ter um híbrido de células e programas, a resposta está na definição “orientada por células” versus “orientada a programas”. Uma igreja guiada por programas pode ter células como uma de suas muitas programas, mas o ministério celular não é o foco de pastoreamento daquela igreja. Um ministério movido a células, por outro lado, enfatiza grupos celulares como o principal ministério fora da celebração do culto dominical e todos os líderes devem estar envolvidos em grupos de células com o objetivo de cultivar a igreja através do desenvolvimento de líderes para equipar os santos. faça o trabalho do ministério como vemos em Efésios 4 (ênfase na Parte B de amanhã).

Muitos especialistas concordam que várias opções de programas de ministério em uma igreja criam competição organizacional, o que elimina a energia das pessoas e pode condenar as tentativas de transição para o modelo celular. Por exemplo, Lawrence Khong afirma: “Você não pode sobrepor com sucesso uma estrutura de célula sobre uma estrutura existente que inclua as classes usuais da escola dominical, bolsas de estudo para jovens e adultos, ministérios de homens e mulheres e assim por diante. Para fazer uma transição, algumas igrejas podem precisar executar duas estruturas por um tempo, mas se você não desmantelar algo em breve, a perda de sua equipe de liderança fará com que seus esforços fracassem. ”(Khong, The Apostolic Cell Church, p. 190). O problema em tal ambiente é o alinhamento. Quando uma equipe de liderança está trabalhando em vários playbooks, os diferentes jogadores da equipe não conhecem o plano de jogo e como os jogos se encaixam no cenário geral geral. Os jogadores individuais podem fazer bem, mas com uma miscelânea de opções para o ministério, as famílias literais podem ser fraturadas à medida que se afastam enquanto tentam fazer o bem em nome do Senhor.

Mas o ministério movido a células une as famílias em missão com um objetivo comum e com uma estratégia, que une as pessoas nas vizinhanças locais. Assim, nesse ambiente, os dons espirituais podem ser exercidos de maneiras cotidianas por meio de relacionamentos cotidianos que são mutuamente benéficos. E assim um grupo de pessoas se torna uma família de missionários que saturam uma vizinhança em nome de Jesus.

Essa é a visão da tradição. Mas em que ponto um pastor e uma equipe de liderança devem realizar uma transição completa? Na minha experiência, 5-7 anos (mais ou menos dependendo da resposta da congregação). E a chave para essa transição é ter líderes-chave a bordo desde o início e treiná-los no ministério das células, é importante e por que isso é necessário para alcançar nossa cultura no século XXI. Mais sobre isso amanhã.

Spanish blog:

La iglesia impulsada por células, parte 1

Por el pastor Ryan Faust, Ryan y su esposa Katy viven en Seattle con sus 4 hijos. Ellos pastorean Grace Church Seattle, una iglesia que ha existido por más de 60 años. El Pastor Ryan comenzó la transición de esta iglesia en 2013. Esta transición se relata en su libro Recontextualizing Church: From Attractional Events and Program-Driven to Missional Community and Cell-Diven (disponible desde el programa de eventos atraídos por el programa a la comunidad misional y impulsado por la célula (disponible en Amazon).

Con respecto a la pregunta de si es posible que una iglesia tenga un híbrido de células y programas, la respuesta está en la definición de “impulsado por células” frente a “impulsado por programas”. Una iglesia impulsada por programas puede tener las células como uno de sus muchos programas, pero entonces el ministerio celular no es el enfoque de pastoreo de esa iglesia. Un ministerio impulsado por células, por otro lado, enfatiza los grupos celulares como el ministerio principal fuera de la celebración de la adoración del domingo y todos los líderes deben participar en grupos celulares, con el objetivo de hacer crecer a la iglesia a través del desarrollo de líderes para equipar a los santos y así hagan el trabajo del ministerio como vemos en Efesios 4 (énfasis en la Parte B mañana).

Muchos expertos están de acuerdo en que las múltiples opciones de programas ministeriales en una iglesia crean una competencia organizativa, que destruye la energía de las personas y puede condenar los intentos de transición al modelo celular. Por ejemplo, Lawrence Khong afirma: “No se puede superponer con éxito una estructura celular sobre una estructura existente que incluya las clases habituales de escuela dominical, becas para jóvenes y adultos, ministerios para hombres y mujeres, etc. Para hacer una transición, es posible que algunas iglesias necesiten ejecutar dos estructuras por un tiempo, pero si no desmantela algo pronto, el drenaje de su equipo de liderazgo condenará sus esfuerzos al fracaso “. (Khong, The Apostolic Cell Church, pág. 190). El problema en tal entorno es la alineación. Cuando un equipo de liderazgo está trabajando con varios libros de jugadas, los diferentes jugadores del equipo no conocen el plan de juego y cómo las jugadas se ajustan al panorama general. Los jugadores individuales pueden hacerlo bien, pero con una amplia variedad de opciones para el ministerio, las familias literales pueden fracturarse a medida que se alejan mientras tratan de hacer el bien en el nombre del Señor.

Pero el ministerio impulsado por células reúne a las familias en una misión con un objetivo común y con una estrategia que une a las personas de los vecindarios locales. Por lo tanto, en este entorno, los dones espirituales se pueden ejercer de manera cotidiana a través de relaciones cotidianas que son mutuamente beneficiosas. Y así, un grupo de personas se convierte en una familia de misioneros en servicio, que saturan un vecindario en el nombre de Jesús.

Esta es la visión de la tradición. Pero, ¿en qué momento debe un pastor y un equipo de liderazgo lograr una transición completa? En mi experiencia, 5-7 años (más o menos dependiendo de la respuesta de la congregación). Y la clave de esta transición es contar con líderes clave a bordo desde el principio y capacitarlos en el ministerio celular, su importancia y la razón por la que esto es necesario para alcanzar nuestra cultura en el siglo XXI. Más sobre esto mañana.

Following the Spirit in Cell Ministry, Part-2

By Ryan Faust, for eight years now, Ryan Faust has been pastoring Grace Church Seattle through a transition from the attractional events and program-driven model to a missional and cell-driven model.  He is married to his lovely wife Katy; they have four children.  Pastor Ryan is the author of Recontextualizing Church, a thesis project for his Gordon-Conwell doctoral dissertation.”

The day I preached 1 Corinthians 12:1-11 our church was inspired to learn to be Spirit-filled and live life out of the strength God supplies instead of out of our own. Really, this is the difference between religion and the Gospel.

Often Christians accept the Gospel (the grace of God as a free gift by faith) and feel the weight of the world lifted off their shoulders as they are forgiven (Ephesians 2:8-9). In this moment we are born again and the Spirit testifies internally as we are made a new creation in Christ (2 Corinthians 5:17). In this moment we feel full, but as time passes the feeling fades; and then when we sin we experience the grieving of the Spirit (Ephesians 4:30). We may not understand what is happening, all we know is we feel distant from God and we begin to doubt our faith and make pledges to solve the problem by trying harder. But all we have done in this moment is forget the Gospel to move on to religion. This is not what Christ intended.

One reason God gives you the Spirit when you accept Jesus as Lord and Savior is to cause you to be born again. You can’t cause yourself to be born again; God does the active work through the Spirit. All you do is passively receive the gift the Lord supplies by faith. Your active role in salvation is confession and faith (Romans 10:9-10). The Spirit’s role is to change you from within. The second reason God gives the Spirit is to continually sanctify you, hence the need to continually tap into the bubbling spring from the Spirit, which God supplied at your conversion (1 Corinthians 12:13; John 4:7-26). Do you realize because of your salvation the Spirit is in you and you never need be spiritually thirsty again? All you need is to ask to be Spirit-filled. But if you do not ask, you will do Christianity in your strength, which is Pharisaic religion.

A few weeks ago I preached the above, and then came home to bickering children. I was poured out after preaching and in my strength I was ready to yell at my youngest. Instead, I went into the closet and practiced what I had just preached; I prayed to be filled with the Spirit to display the fruits of the Spirit to engage my youngest. The Lord worked powerfully that day.

The next day at our cell meeting we walked through Repent, Learn, Ask, Practice (see yesterday’s blog). We included the children, and each person listened intently as we talked through the lesson. When we repented, I led the way. Surprisingly each of my children (starting with the youngest) repented and prayed to be Spirit-filled in how they interact as family members and with friends. It was amazing as we saw the fruit of the Spirit on full display.

May you be filled with the Spirit, may you walk by the power God supplies, in Jesus’ name. Amen.

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Portuguese blog:

Seguindo o Espírito no Ministério de Células, Parte 2

Por Ryan Faust. “Há cerca de oito anos, Ryan Faust tem pastoreado a Grace Church Seattle (Igreja da Graça de Seattle, em tradução livre) através de uma transição dos eventos apelativos e do modelo orientado por programas para um modelo missionário e dirigido por células. Ele é casado com sua encantadora esposa Katy; eles têm quatro filhos. O Pastor Ryan é o autor do Recontextualizing Church (Recontextualizando a Igreja, em tradução livre), um projeto de tese para sua dissertação de doutorado Gordon-Conwell”.

No dia em que eu preguei 1 Coríntios 12:1-11, nossa igreja foi inspirada a aprender a ser cheia do Espírito e viver a vida a partir da força que Deus fornece, em vez da nossa própria. Realmente, essa é a diferença entre a religião e o Evangelho.

Frequentemente, os cristãos aceitam o Evangelho (a graça de Deus como um dom gratuito pela fé) e sentem o peso do mundo tirado de seus ombros conforme eles são perdoados (Efésios 2: 8-9). Neste momento, nascemos de novo e o Espírito testifica internamente enquanto nos tornamos uma nova criação em Cristo (2 Coríntios 5:17). Neste momento nos sentimos cheios, mas com o passar do tempo, o sentimento se apaga; e então, quando pecamos, experimentamos o sofrimento do Espírito (Efésios 4:30). Podemos não entender o que está acontecendo; tudo o que sabemos é que nos sentimos distantes de Deus e começamos a duvidar da nossa fé e a fazer promessas para resolver o problema, tentando mais. Mas tudo o que fizemos neste momento foi esquecer o Evangelho para se mover para a religião. Isso não é o que Cristo pretendia.

Uma razão pela qual Deus lhe dá o Espírito quando você aceita Jesus como Senhor e Salvador é fazer você nascer de novo. Você não pode se fazer nascer de novo; Deus faz o trabalho ativo através do Espírito. Tudo o que você faz é receber passivamente o presente que o Senhor fornece pela fé. Seu papel ativo na salvação é a confissão e a fé (Romanos 10: 9-10). O papel do Espírito é mudar você de dentro. A segunda razão pela qual Deus dá o Espírito é a de te santificar continuamente, por isso a necessidade de entrar de maneira contínua na temporada de expectativa do Espírito, que Deus forneceu em sua conversão (1 Coríntios 12:13, João 4: 7-26). Você percebe que, por causa da sua salvação, o Espírito está em você e você nunca precisa estar sedento espiritualmente novamente? Tudo o que você precisa é pedir para ser cheio do Espírito. Mas se você não pedir, você fará o cristianismo em sua força, que é a religião farisaica.

Algumas semanas atrás eu preguei o descrito acima e depois fui para minha casa, com crianças briguentas. Eu estava derramado após a pregação e, na minha força, eu estava pronto para gritar com o meu filho mais novo. Em vez disso, entrei no closet e pratiquei o que tinha acabado de pregar; orei para ser cheio do Espírito para poder mostrar os frutos do Espírito e assim envolver o meu filho mais novo. O Senhor trabalhou poderosamente naquele dia.

No dia seguinte, na nossa reunião celular, nós caminhamos ao longo do “Arrependa-se, Aprenda, Peça e Pratique” (veja o blog de ontem). Nós incluímos as crianças, e cada pessoa ouviu atentamente enquanto conversávamos através da lição. Quando nos arrependíamos, eu que guiei o caminho. Surpreendentemente, cada um dos meus filhos (começando com o mais novo) se arrependeu e orou para ser cheio do Espírito em como eles interagem como membros da família e com amigos. Foi surpreendente conforme vimos o fruto do Espírito em exibição completa.

Que você seja cheio do Espírito e que você ande pelo poder que Deus fornece, em nome de Jesus. Amém.

Spanish blog:

Siguiendo al Espíritu en el Ministerio Celular Parte-2

Por Ryan Faust, desde hace ocho años, Ryan Faust ha pastoreado Grace Church Seattle a través de una transición de eventos de atracción y el modelo impulsado por programas, a un modelo misional e impulsado por células. Está casado con su encantadora esposa Katy; tienen cuatro hijos. El pastor Ryan es el autor de Recontextualizing Church, un proyecto de tesis para su disertación doctoral de Gordon-Conwell”.

El día que prediqué en 1 Corintios 12: 1-11 nuestra iglesia fue inspirada para aprender a estar llenos del Espíritu y llevar una vida con la fuerza que Dios provee, en vez de la nuestra. En realidad, esta es la diferencia entre la religión y el Evangelio.

Muchas veces los cristianos aceptan el Evangelio (la gracia de Dios como un obsequio por fe) y sienten que el peso del mundo es levantado de sus hombros al ser son perdonados (Efesios 2: 8-9). En este momento nacemos de nuevo y el Espíritu testifica internamente que somos hechos una nueva creación en Cristo (2 Corintios 5:17). En este momento nos sentimos llenos, pero a medida que pasa el tiempo, la sensación se desvanece; y luego, cuando pecamos, experimentamos el dolor del Espíritu (Efesios 4:30). Es posible que no entendamos lo que está sucediendo, todo lo que sabemos es que nos sentimos distantes de Dios y comenzamos a dudar de nuestra fe y nos comprometemos a resolver el problema esforzándonos más. Pero todo lo que hemos hecho hasta este momento es olvidar el Evangelio para pasar a la religión; esto no es lo que Cristo pretendió.

Una razón por la cual Dios te da el Espíritu cuando aceptas a Jesús como Señor y Salvador es para que nazcas de nuevo. No puedes hacerte nacer de nuevo; Dios hace el trabajo activo a través del Espíritu. Todo lo que hacen es recibir pasivamente el regalo que el Señor provee por fe. Tú papel activo en la salvación es la confesión y la fe (Romanos 10: 9-10); el rol del Espíritu es cambiarte desde dentro. La segunda razón por la que Dios te da al Espíritu es para santificarte continuamente, de ahí la necesidad de aprovechar continuamente la fuente burbujeante del Espíritu, que Dios suministró en tu conversión (1 Corintios 12:13; Juan 4: 7-26). ¿Te das cuenta que a causa de tu salvación, el Espíritu está en ti y nunca más necesitas estar espiritualmente sediento? Todo lo que necesitas es pedir ser lleno del Espíritu. Pero si no preguntas, harás cristianismo en tu fortaleza, que es religión farisaica.

Hace unas semanas, prediqué lo anterior y luego volví a casa con niños que discutían. Estaba agotado después de la predicación y en mi fuerza estaba listo para gritarle a mi hijo menor. En lugar de eso, entré al armario y practiqué lo que acababa de predicar; ore para ser lleno del Espíritu, para mostrar los frutos del Espíritu para involucrar al más pequeño. El Señor trabajó poderosamente ese día.

Al día siguiente, en la reunión de nuestra célula, trabajamos con: Arrepentirse, Aprender, Preguntar, Practicar (ver el blog de ayer). Incluimos a los niños, y cada persona escuchó atentamente mientras hablábamos de la lección. Cuando nos arrepentimos, yo guio el camino. Sorprendentemente, cada uno de mis hijos (comenzando por el más joven) se arrepintió y oró para que Espíritu se presentara en la manera que interactúan como miembros de la familia y con sus amigos. Fue increíble, ya que vimos el fruto del Espíritu en gran escala.

Que seas lleno del Espíritu, que puedas caminar por el poder que Dios te da, en el nombre de Jesús. Amen.

Following the Spirit in Cell Ministry, Part-1 

By Ryan Faust, for eight years now, Ryan Faust has been pastoring Grace Church Seattle through a transition from the attractional events and program-driven model to a missional and cell-driven model.  He is married to his lovely wife Katy; they have four children.  Pastor Ryan is the author of Recontextualizing Church, a thesis project for his Gordon-Conwell doctoral dissertation.”

Grace Church is in the midst of recontextualization from events and program to cell and missional living.  Our goal is to simplify, emphasizing cell and celebration.  Acts 2:42-47 is our scriptural basis, “they met from house-to-house and in the temple.”  Verse 42 is the baseline of activity in our meetings (devoted to Apostles teaching, breaking bread, fellowship, prayer).  The result was joy and the Lord added daily to their number (v. 47).  But is this what our church looks like? In structure, yes; in practice we’re learning.

In our groups we have discussed the difference between operating out of one’s own strength vs. out of Holy Spirit filled power.  When we do cell in our strength we become easily annoyed with people, sin can paralyze us in fear of consequences, lack of confession leads to lack of prayer, we begin to serve out of duty, love can grow cold and the watching world is unimpressed.

How do we fix this? Repent, Learn, Ask, Practice 

Repent: of doing cell ministry in your own power.  I asked each of our leaders to confess openly in their groups of the ways they have led in their own power.  We need to allow our hearts (the control center of our being) to be guided by the Spirit, and not self, which is another way of saying we need to be Spirit-filled.  This begins with shedding pride and walking humbly with our God.

Learn: about being “Spirit filled” to build up your group in a Spirit empowered way.  This requires people in your group understand the difference between being “born of the Spirit” and being “Spirit-filled.”  The person born of the Spirit is given once-for-all continual access to “drink of the Spirit” (1 Cor. 12:13) so that the Christian can be continually filled by the Spirit to live in a Christ-like manner.  The Spirit-filled person, as Comiskey put it, is, “…driven in a gentle, loving way.  A Spirit-driven person allows the Holy Spirit to direct and guide every decision, plan and activity.  Because the world, the flesh and the devil oppose the Spirit-controlled lifestyle, we need to be filled and renewed continually.” (The Spirit-filled Small Group, p. 23)

Ask: Spend a few minutes asking GOD to fill you with the Holy Spirit to guide you in your personal life, your marriage, in parenting, at work, in the cell meeting, at church, etc.  As a leader, do this openly with the group inviting everyone to participate.  Then ask the Spirit to display the fruits of the Spirit (Galatians 5:22-23) during the meeting through various members that we might build up one another in love (Ephesians 4:11-16).

Practice: Spend time seeking ways to build one another up in the Lord after praying to be filled by the Spirit and watch how the Holy Spirit knits together our groups as the body of Christ (1 Cor. 12:12-26).

In my next blog I will share what happened in my own group when we walked through the above.

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Portuguese blog:

Seguindo o Espírito no Ministério de Células, Parte 1

Por Ryan Faust. “Há cerca de oito anos, Ryan Faust tem pastoreado a Grace Church Seattle (Igreja da Graça de Seattle, em tradução livre) através de uma transição dos eventos apelativos e do modelo orientado por programas para um modelo missionário e dirigido por células. Ele é casado com sua encantadora esposa Katy; eles têm quatro filhos. O Pastor Ryan é o autor do Recontextualizing Church (Recontextualizando a Igreja, em tradução livre), um projeto de tese para sua dissertação de doutorado Gordon-Conwell”.

Grace Church está no meio da recontextualização de eventos e programas para a vida celular e missionária. Nosso objetivo é simplificar, enfatizando a célula e a celebração. Atos 2: 42-47 é nossa base bíblica, “eles se encontravam de casa em casa e no templo”. O versículo 42 é a linha de base da atividade em nossas reuniões (dedicada ao ensino dos apóstolos, ao partir do pão, companheirismo e oração). O resultado foi alegria e o Senhor acrescentava diariamente o seu número (v. 47). Mas é assim que a nossa igreja se parece? Em estrutura, sim; na prática, estamos aprendendo.

Em nossos grupos, discutimos a diferença entre operar a partir da própria força contra operar através do poder cheio do Espírito Santo. Quando fazemos a célula em nossa força, nos tornamos facilmente irritados com as pessoas, o pecado pode paralisar-nos com medo das consequências, a falta de confissão leva à falta de oração, começamos a servir fora da responsabilidade, o amor pode se tornar frio e o mundo que assiste não fica impressionado.

Como nós consertamos isso? Arrependa-se, Aprenda, Peça e Pratique

Arrependa-se: de fazer o ministério celular em seu próprio poder. Pedi a cada um de nossos líderes para confessar abertamente em seus grupos as maneiras que eles lideraram em seu próprio poder. Precisamos permitir que nossos corações (o centro de controle do nosso ser) sejam guiados pelo Espírito, e não por nós mesmos, o que é outra maneira de dizer que precisamos ser cheios do Espírito. Isso começa ao se despir do orgulho e ao andar humildemente com o nosso Deus.

Aprenda: a ser cheio do Espírito para edificar seu grupo de uma maneira capacitada pelo Espírito. Isso exige que as pessoas do seu grupo compreendam a diferença entre ser “nascido do Espírito” e ser “cheio do Espírito”. A pessoa nascida do Espírito recebe um acesso contínuo de uma vez por todas ao “beber do Espírito” (1 Cor 12:13) para que o cristão possa ser continuamente enchido pelo Espírito para viver de maneira semelhante a Cristo. A pessoa cheia de Espírito, como colocou Comiskey, é: “… Conduzida de maneira gentil e amorosa. Uma pessoa orientada pelo Espírito permite que o Espírito Santo dirija e guie todas as decisões, planos e atividades. Porque o mundo, a carne e o diabo se opõem ao estilo de vida controlado pelo Espírito, precisamos ser cheios e renovados continuamente”. (O Grupo Pequeno Cheio do Espírito, p.23)

Peça: Passe alguns minutos pedindo a DEUS para enchê-lo com o Espírito Santo para orientá-lo em sua vida pessoal, seu casamento, na criação dos filhos, no trabalho, na reunião de célula, na igreja, etc. Como líder, faça isso abertamente com o grupo, convidando todos a participar. Então peça ao Espírito para mostrar os frutos do Espírito (Gálatas 5: 22-23) durante a reunião através de vários membros para que possamos edificar um ao outro em amor (Efésios 4: 11-16).

Pratique: Gaste tempo procurando maneiras de edificar um ao outro no Senhor depois de orar para ser cheio do Espírito e observar como o Espírito Santo une nossos grupos como o Corpo de Cristo (1 Cor. 12: 12-26).

No meu próximo blog, vou compartilhar o que aconteceu no meu próprio grupo quando passamos pelo que foi descrito acima.

Spanish blog:

Siguiendo al Espíritu en el Ministerio Celular, Parte-1

Por Ryan Faust, desde hace ocho años, Ryan Faust ha pastoreado Grace Church Seattle a través de una transición de eventos de atracción y el modelo impulsado por programas, a un modelo misional e impulsado por células. Está casado con su encantadora esposa Katy; tienen cuatro hijos. El pastor Ryan es el autor de Recontextualizing Church, un proyecto de tesis para su disertación doctoral de Gordon-Conwell”.

Grace Church se encuentra en medio de una recontextualización de eventos y programas a la vida celular y de misiones. Nuestro objetivo es simplificar, enfatizando la célula y la celebración. Hechos 2: 42-47 es nuestra base bíblica: “se encontraron de casa en casa y en el templo”. El versículo 42 es la línea de base de actividad en nuestras reuniones (dedicado a la enseñanza de los apóstoles, partiendo el pan, el compañerismo, la oración). El resultado fue alegría y el Señor agregó diariamente a su número (v. 47). Pero, ¿así es como se ve nuestra iglesia? En estructura, sí; en la práctica, estamos aprendiendo.

En nuestros grupos, hemos discutido la diferencia entre operar por propia fuerza y por fuera del poder lleno del Espíritu Santo. Cuando hacemos una célula en nuestra fuerza nos enojamos fácilmente con las personas, el pecado puede paralizarnos por temor a las consecuencias, la falta de confesión nos lleva a la falta de oración, comenzamos a servir por deber, el amor puede enfriarse y el mundo observador no queda impresionado.

¿Cómo arreglamos esto? Arrepentirse, aprender, preguntar, practicar

Arrepiéntete: de desarrollar el ministerio celular en tu propio poder. Le pedí a cada uno de nuestros líderes que confesaran abiertamente en sus células las formas en que han dirigido en su propio poder. Necesitamos permitir que nuestros corazones (el centro de control de nuestro ser) sean guiados por el Espíritu, y no por nosotros mismos, lo cual es otra forma de decir que necesitamos estar llenos del Espíritu. Esto comienza con deshacernos del orgullo y caminar humildemente con nuestro Dios.

Aprende: acerca de ser “lleno de Espíritu” para construir tu célula de una manera fortalecida en el Espíritu. Esto requiere  que las personas en tu célula  entiendan la diferencia entre ser “nacido del Espíritu” y estar “llenos del Espíritu”. La persona nacida del Espíritu tiene acceso continuo para “beber del Espíritu” (1 Cor. 12:13) para que así el cristiano pueda ser llenado continuamente por el Espíritu para vivir de una manera similar a Cristo. La persona llena del Espíritu, como dijo Comiskey, es, “… conducida de una manera suave y amorosa. Una persona impulsada por el Espíritu le permite al Espíritu Santo dirigir y guiar cada decisión, plan y actividad. Debido a que el mundo, la carne y el diablo se oponen al estilo de vida controlado por el Espíritu, necesitamos ser llenos y renovados continuamente”. (The Spirit-filled Small Group, p. 23)

Pregunta: dedica unos minutos a pedirle a DIOS que te llene del Espíritu Santo para guiarte en tu vida personal, en tu matrimonio, en la crianza de los hijos, en el trabajo, en la reunión de la célula, en la iglesia, etc. Como líder, haz esto abiertamente con el grupo, invitando a todos a participar. Luego pide al Espíritu que muestre los frutos del Espíritu (Gálatas 5: 22-23) durante la reunión a través de varios miembros para que podamos edificarnos unos a los otros en amor (Efesios 4: 11-16).

Práctica: dedica tiempo a buscar maneras de edificarse unos a otros en el Señor después de orar para ser llenos por el Espíritu y observar cómo el Espíritu Santo teje nuestros grupos como el cuerpo de Cristo (1 Corintios 12: 12-26).

En mi próximo blog, compartiré lo que sucedió en mi célula cuando implemente lo que he explicado.