Los Básicos Celulares

2016

Por Joel Comiskey

He cometido muchos errores en el ministerio celular. Uno de ellos fue mi creencia preliminar que la célula era simplemente una herramienta de la iglesia dominical, una manera de hacer que las personas vinieran y se mantuvieran en la reunión más grande. Yo creía que la verdadera iglesia era el evento del grupo grande reunido que generalmente se llevaba a cabo el domingo. En ese tiempo, los grupos celulares eran simplemente un medio para llegar a un fin, una manera para que creciera la iglesia del domingo por la mañana. De hecho, recuerdo que reaccionaba contra los que hablaban sobre la célula como si fuera la iglesia. Pensaba “No se estarán olvidando ellos sobre la celebración del domingo”. Pero continuaba escuchando la frase “la célula es la iglesia”.

Mi punto de vista ha cambiado claramente, y ahora puedo decir con audacia “la célula es la iglesia”. Así que ¿por qué los que están en el movimiento de la iglesia celular siempre han enseñado esto?

En primer lugar, porque es bíblico. Los escritores del Nuevo Testamento usan la palabra ecclesia cuando se refieren a la iglesia de Cristo – ya sea una iglesia local o la iglesia universal. Pablo usó la palabra ecclesia para referirse a la iglesia en las casas particulares (por ejemplo, Romanos 16; Filemón 2). De hecho, Pablo utilizaba normalmente ecclesia para referirse a la iglesia en el hogar. Pablo no indica que haya alguna diferencia fundamental entre la iglesia de la casa más pequeña y toda la iglesia de Dios. Dios está igualmente presente con toda su plenitud en ambos escenarios.

En segundo lugar, entender que la célula es la iglesia da un nuevo significado a la reunión más grande. Lo ideal sería que el servicio de celebración fuera la compilación de las iglesias reunidas en las casas. Esta realidad debería estimular al pastor principal a aprovechar la oportunidad de animar a los que están bajo el pastor para hacer la obra del ministerio y pastorear el rebaño, como el consejo de Jetro a Moisés (Éxodo 18). La reunión más grande es un tiempo de refrigerio, adoración y preparación para el ministerio durante la semana. Pablo también utiliza ecclesia para referirse a la iglesia reunida, la suma total de iglesias reunidas en las casas. Es por esto que el movimiento de la iglesia celular siempre ha hablado de la iglesia de dos alas.

En tercer lugar, visualizar la célula como la iglesia realza el papel del líder de la célula. Cuando se ve al grupo pequeño como algo menos que la iglesia, el rol del líder se minimiza. En la iglesia primitiva los que asumían las funciones de obispo, pastor y anciano eran líderes de la iglesia en las casas o supervisores de diferentes iglesias en las casas. Aunque me gusta usar la palabra facilitador para describir cómo el líder empodera a otros durante el tiempo de la lección, el término facilitador no le hace justicia a la función de liderazgo de un líder de célula o del equipo de liderazgo. En realidad, el líder de célula es el pastor del grupo.

En cuarto lugar, un alto concepto de la variedad de plantación de iglesias celulares y misiones. Pablo plantó iglesias en las casas a través del mundo romano, desarrolló el liderazgo en sus conversos, y luego fue mentor de los nuevos líderes a medida que el cristianismo continuó extendiéndose (Hechos 15:36, 41). Si una persona puede dirigir un grupo celular, multiplicarlo, y luego entrenar al nuevo líder, él o ella estará preparado para el llamado de Dios, para hacer lo mismo en una iglesia plantada o incluso como misionero en algún lugar del mundo.