La Transformación de Oikos

Evangelismo/Multiplicación

por Joel Comiskey

2012

Un factor clave en el crecimiento increíble de la iglesia primitiva fue la transformación de la estructura de los oikos. Cuando Jesús transformó la gente, ellos se comportaban de manera diferente en sus relaciones oikos.Maridos amando a sus esposas, los esclavos eran tratados con dignidad, las parejas casadas sumisos el uno al otro, y el amor supremo reinaba en ellos.Los amigos y vecinos podían ver la transformación, y ellos querían lo que vieron.

El principal alcance evangelístico fue el atractivo de la vida de la comunidad que los primeros creyentes proyectaban. La gente podía ver los cambios muy cercanos en vida de la ciudad que se vivía a la intemperie (¡Roma en ese momento era más poblada que Calcuta es hoy en día!). Era atractivo este nuevo y llamaba a la propagación en la sociedad en todo el mundo mediterráneo. Cuando la gente se dio cuenta del cambio y la nueva integración, ellos creían el mensaje del evangelio. Los cristianos se reunían en las casas para instruirse los unos a otros, estudiar, orar juntos y compartir en el ministerio de los dones espirituales. Sus vecinos inconversos atestiguaron que Cristo había establecido un nuevo orden basado en el amor y las relaciones.

En Jesús, las rígidas distinciones sociales de los oikos han dejado de existir.En la pequeña familia, al igual que en la creación de la iglesia en casas, las personas procedentes de diferentes entornos sociales se unieron en una nueva comunidad. Pablo resumió la transformación, cuando dijo: “pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús; porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos. Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa”(Gálatas 3:26-29).Onésimo, el esclavo de Filemón, por ejemplo, se convirtió en un hermano en Cristo. Pablo deja claro que Filemón ya no era simplemente el amo terrenal, sino también a un igual potencialmente que podría ser incluso exhortados por Onésimo (Filemón 8-19). Onésimo se convirtió en el hermano de Filemón en todos los sentidos. Tanto Filemón y Onésimo se le atribuye un nuevo estatus. Se convirtieron en hermanos iguales.

Dios diseñó las primeras iglesias en las casas como una demostración práctica de su poder para transformar el orden social. Lo mismo es cierto hoy en día. Al vivir el amor de Dios en torno a nuestros vecinos, mostrándoles el amor y las buenas obras del poder del evangelio de Cristo, ellos estarán abiertos a escuchar el mensaje del evangelio y también tendrán el ejemplo de amor y cuidado en la comunidad celular.