Disertación de Joel Comiskey

El propósito de este capítulo es analizar la manera como están organizadas estas cinco iglesias basadas en células. Después de analizar su estructura celular, intentaré establecer principios derivados tanto de los modelos en sus similitudes así como también en sus claras diferencias.

La Misión Carismática Internacional

Está ocurriendo un crecimiento explosivo en esta iglesia. Aunque pudieran se podría hacer una lista de muchas razones para este crecimiento, la principal razón que se mencionó más a menudo en MCI era el sistema celular.

Desarrollo del Sistema Celular

La estructura de los grupos celulares se ha estado desarrollando desde que la iglesia empezó en 1983. Los grupos celulares iniciales eran mucho más grandes y a veces se volvieron una mini-congregación. A mediados de 1980 los grupos celulares estaban divididos en veinte zonas alrededor de Bogotá. Alrededor de 1990, se realizaron tres cambios importantes. Primero, la iglesia empezó a dar énfasis a la multiplicación celular; segundo, los grupos celulares cambiaron de la modalidad geográfica a ser grupos homogéneos; tercero, el Señor le dio a César Castellanos la visión de que cada líder celular debía levantar a otros doce líderes celulares. [1]

Administración Celular

Como se ha mencionado antes, MCI está organizado alrededor del concepto de los doce. Ésta es una nueva y creativa versión del concepto de Jetro (Ex. 18; ref. Capítulo 3). Incluso los líderes de los niveles más altos sobre los miles también son responsables por doce. El Cuadro 6 nos ayuda a entender la estructura administrativa:

En este modelo, los títulos normales de «pastor de distrito», «pastor de zona,» y «supervisor,» no se utilizan. Sin embargo, el principio del cuidado pastoral para cada nivel de liderazgo todavía es muy evidente. En el cuadro anterior, el quinto nivelado de liderazgo se llama «discípulo/líder de célula.» El nombre doble representa el hecho que la persona se encuentra con su discipulador (en un grupo de doce) y también dirige un grupo celular. Hasta que una persona encuentre sus doce discípulos la persona sigue dirigiendo un grupo celular normal. Después de encontrar a doce discípulos (que deben ser líderes celulares activos), el discipulador se concentra principalmente en supervisar a los doce, aunque él o ella podrían continuar dirigiendo un grupo celular normal. [2]

Similitudes con el Modelo Celular Puro

Hay muchos aspectos del sistema celular en MCI que es similar al modelo celular del Pastor Cho. De hecho, la filosofía del Pastor Cho se menciona periódicamente en los sermones y mensajes.[3] Noté tres aspectos que eran quizás los más similares: primero, los enfoques de los grupo celulares en el discipulado y la evangelización, aunque el énfasis mayor parece ser la evangelización; segundo, el orden de la reunión es muy similar al que se usa en la iglesia de Cho;[4] y tercero, las lecciones celulares están basadas en el mensaje del domingo por la mañana.

Como en la iglesia de Cho, el ministerio celular en MCI no es un fin en sí mismo. Más bien, las células sirven el propósito de pastorear la congregación, levantando nuevos líderes, y evangelizando a los que no son cristianos. Sin embargo, la meta siempre es de traer a la persona al culto de la celebración e integrar a esa persona en la vida de la iglesia.

Características Distintivas del Sistema Celular

Pude notar varios aspectos del sistema celular que eran únicos en MCI. La Tabla 19 ayuda a clarificar las diferencias entre el sistema celular en MCI y la estructura orgánica tradicional del Modelo Celular Puro.

El Concepto de los Doce

El Pastor César Castellanos recibió una visión de Dios que el sistema celular debe estar basado en el concepto de Cristo y Sus discípulos. Siguiendo el ejemplo del modelo de Cristo, el Pastor Castellanos eligió a dedo a doce pastores con quienes él sigue reuniéndose todas las semanas. Estos doce pastores tienen doce bajo ellos y el proceso continúa hacia abajo a cada miembro de la iglesia. Cada persona permanece con los doce con las cuales él o ella empezaron el proceso del discipulado. Esta relación podría durar durante años, a menos que haya determinadas circunstancias y se otorgue el permiso para cambiar a un grupo diferente de doce. [5]

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES	MODELO CELULAR PURO	MCI
LIDERAZGO ENTRENAMIENTO	Los líderes potenciales son entrenados dentro de la célula y a través de seminarios antes de comenzar el liderazgo celular	Los líderes potenciales son entrenados en clases continuadas que tienen lugar en varios departamentos homogéneos
DIVISIÓN GEOGRÁFICA	Los grupos celulares están divididos en zonas geográficas bajo pastores de distrito, pastores de zona y líderes de sección	Los grupos celulares están divididos principalmente por departamentos ministeriales bajo los cuales cada líder tiene sus doce discípulos.
SISTEMA JETRO	Los líderes principales surgen para pastorear a los líderes celulares bajo ellos. Normalmente hay líderes celulares, líderes de sección, pastores de zona y pastores de distrito.	Cada líder tiene a doce bajo su cuidado – desde el pastor titular hasta los líderes celulares individuales. El líder se reúne semanalmente con sus doce
MULTIPLICACIÓN	La multiplicación madre-hija es la norma. La célula da nacimiento a otra célula y el proceso continúa.	La plantación de células es la norma. La multiplicación madre-hija es posible, pero por lejos la mayoría de los grupos comienzan por la plantación de células (es decir, los nuevos lideres forman sus propios grupos)
EVANGELISMO	El evangelismo es más una actividad del grupo	El evangelismo es más individual. El líder busca de reunir a su propio grupo.
PLANIFICACIÓN CENTRAL	La planificación del grupo celular tiene lugar en un nivel centralizado en las oficinas de distrito	La planificación del grupo celular es manejada principalmente a través de los diferentes departamentos
CUIDADO DEL LÍDER CELULAR	Los líderes celulares son cuidados por los pastores de distrito, pastores de zona y supervisores.	Los líderes son cuidados por los líderes de doce desde los niveles más bajos hasta llegar a los doce discípulos del Pastor Castellanos.

Debe recordarse que éstos no son los discípulos estáticos, creciendo hacia adentro. Más bien, para ser llamado un discípulo uno debe dirigir un grupo celular. El concepto de los doce realmente es una manera de multiplicar los grupos más rápidamente. En lugar de esperar que todo un grupo celular dé nacimiento naturalmente, este concepto obliga a los líderes celulares a buscar activamente a las personas laicas para dirigir los nuevos grupos de células, y así se vuelven discípulos en el proceso.

En este sistema, cada miembro celular es un líder celular potencial, pero más aun importante, cada miembro celular es un líder potencial de líderes celulares. El líder de un grupo celular que ha preparado a otro líder inmediatamente llega a ser un supervisor. Después de levantar a doce discípulos (líderes de grupos celulares), el discipulador o el mentor pasa la mayor parte del tiempo cuidando a ese grupo de doce (por ejemplo, visitando, orando). Este sistema no requiere la organización nivelada de una cantidad de organización a alto nivel y parece funcionar bien en un nivel de popular.

Las células dentro de los Departamentos

En MCI los grupos celulares están organizados casi completamente por departamentos ministeriales [6]. Dependiendo del tamaño y especificidad del ministerio, podría haber muchos grupos celulares o muy pocos [7]. Los ministerios más grandes se reúnen como una congregación separada en diferentes momentos durante la semana [8]. Los departamentos mayores siempre tienen un énfasis evangelístico en su reunión congregacional, y se hacen las llamadas al altar [9]. Los líderes celulares bajo cada uno de estos ministerios reciben a estos recién llegados, les aconsejan personalmente, les llaman dentro de las cuarenta y ocho horas siguientes, y se aseguran que sean involucrados en un grupo celular. Cada departamento del ministerio tiene bastantes aperturas del ministerio y el vínculo natural entre el grupo celular y el ministerio ayuda al recién llegado a involucrarse con la iglesia (en 1998, MCI decidió cambiar su organización celular de los departamentos a los grupos homogéneos: hombres, mujeres, parejas, profesionales jóvenes, juventud, adolescentes, células de niños y las células de mujeres). Una diferencia importante es que el grupo celular siempre se reúne en la casa, mientras que la reunión del departamento grande siempre se tiene lugar en la iglesia.

Fortalezas y Debilidades del Sistema Celular

Probablemente la manera mejor de descubrir la efectividad dentro de un sistema celular es analizar sus fortalezas y debilidades. La Tabla 20 presenta estas fortalezas y debilidades. Aunque uno no debe esperar que las iglesias latinoamericanas entren en el debate que hace una clara distinción entre las iglesias basadas en células y las iglesias con células, sería de ayuda si MCI distinguiera su posición más claramente desde un punto de vista de su organización [10].

FOTRTALEZAS

DEBILIDADES

Hay menos jerarquías en este sistema Existe la voluntad de usar a cada miembro en la iglesia en el liderazgo celular- incluyendo a los creyentes nuevos El pastor titular y el personal pastoral participan en el sistema en que cada uno de ellos tiene su propio grupo de doce. El entrenamiento de los líderes alcanza más líderes potenciales porque continúa todo el tiempo y más líderes lo pueden enseñar.

Los líderes tienden a tener programas pesados (múltiples reuniones semanales) y pueden estar recargados. [11] El surgimiento de un nuevo grupo tiene lugar por el evangelismo personal – no por el evangelismo del grupo [12]. Los grupos generalmente son pequeños en tamaño. [12] Hay una carencia de vida de cuerpo y participación. [13] El control de calidad puede fallar a medida que los grupos celulares se multiplican en los niveles inferiores. Hay una falta de estructura orgánica e información estadística dentro del ministerio celular.

La Comunidad Cristiana Agua Viva

El pastor y fundador de esta iglesia, Juan Capurro, me dijo que cuando AGV empezó el ministerio de los grupos celulares en 1990, había pocos de su tipo en América Latina. Ahora muchas iglesias en Perú están siguiendo el ministerio celular en AGV. A los grupos celulares los llaman «Comunidades Cristianas» en AGV.

Primeros Desarrollos de la Estructura Celular

El Pastor Capurro ha sido fuertemente influenciado por David Yonggi Cho, tanto como una inspiración para el crecimiento de la iglesia y también como modelo para su propio ministerio celular. Al comenzar el ministerio celular en 1990, las células se extendieron rápidamente sin mucha necesidad de organizarlos. Sin embargo, cuando el crecimiento continuó, los líderes de zona, y los supervisores surgieron para cuidar varias zonas en la ciudad. [14] Los primeros líderes eran de primera calidad y los grupos celulares crecieron de 121 en 1992 a 300 en 1993.

Al principio, cada grupo celular celebraba dos reuniones. La primera reunión se enfocaba en planificar, y sólo los creyentes estaban presentes. La segunda era evangelística. Había también varias reuniones de entrenamiento a lo largo de la semana, y a cada líder se le requería que presentara semanalmente los informes estadísticos. El Pastor Capurro me confesó que las preocupaciones administrativas y los requisitos para ejecutar un sistema celular tradicional se volvieron más una carga que una bendición. [15] Él se sentía que no era natural requerir que una persona encuentre un grupo celular según estrictas zonas geográficas. [16]

La Transición Del Modelo Celular Puro al Modelo de MCI

Por estas razones, AGV se ha reorganizado según el sistema celular que se usa en MCI (el concepto de los doce). Dado que hay una íntima afinidad entre las dos iglesias, la transición ha sido natural. El proceso de transición había empezado sólo varios meses anteriores a mi visita en octubre de 1996. El Cuadro 7 bosqueja la nueva estructura administrativa (tome en cuenta los doce líderes bajo cada nivel).

El Pastor Capurro está usando a sus líderes de zona existentes como sus primeros «doce discípulos.» [17] Cada líder de zona también se reúne con sus doce, formados principalmente por los supervisores existentes bajo el sistema antiguo. Los doce bajo cada supervisor están formando ahora sus comunidades, constituidos por los líderes celulares pasados y los nuevos líderes celulares. Al momento de escribir este artículo, el nuevo sistema no había alcanzado abajo hasta los líderes celulares. Sin embargo, en el futuro, cuando alguien empieza un nuevo grupo celular, el él o ella permanecerá bajo la supervisión del líder celular original. [18] Como en el sistema celular en MCI, cada líder celular buscará sus doce. AGV ha decidido seguir el modelo G-12 de la Misión Carismática Internacional 100%.

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES	AGV
DIVISIÓN GEOGRÁFICA	Los grupos ya no están divididos geográficamente así que las personas pueden asistir a cualquier grupo, sin importar su ubicación
MENOS REUNIONES DE LÍDERES	El Pastor Capurro se reúne con todos los líderes una vez por mes. Es durante esta reunión mensual cuando se distribuyen las lecciones celulares y se revisan las estadísticas. Cada líder (zona, supervisor) se reúne semanalmente con los que están bajo su cuidado, pero las regiones no tienen tanta presión
MULTIPLICACIÓN	Los nuevos grupos comienzan por la formación de los grupos por los nuevos líderes con sus amigos y familiares. La multiplicación madre-hija no es una prioridad. Más bien todos los miembros deben buscar de plantar un grupo totalmente nuevo.
PLANIFICACIÓN DESCENTRALIZADA	Los líderes de los doce sólo requiere formularios estadísticos mensuales, en lugar de formularios semanales. Estas estadísticas son clasificadas en categorías por el personal administrativo. [19]

Características Principales de la Nueva Organización

Es importante recordar que AGV está «en construcción.» Ellos están en las fases iniciales de su re-estructuración, y por consiguiente la organización celular actual y los rasgos son una mezcla de lo viejo y lo nuevo. La Tabla 21 describe la nueva dirección de la estructura celular en AGV.

El Seguimiento por medio del Ministerio Celular

El seguimiento en AGV es sistemático y parece ser eficaz. Aunque este sistema se desarrolló bajo el modelo celular viejo, y claramente sufrirá un cambio por medio de una re-estructuración, en la actualidad, todavía funciona de esta manera y vale la pena tomarlo en cuenta. Quizás, puede describirse mejor en el formato de una tabla (Tabla 22).

SEGUIMIENTO INICIAL	Los consejeros ayudan a los nuevos convertidos en la iglesia. Se llenan tarjetas con las direcciones.
DISTRIBUCION DE TARJETAS	Entre el domingo y el martes la información es entrada a la computadora. Las tarjetas son clasificadas por zonas y con su categoría bajo varios líderes de zona.
LÍDERES DE ZONA A SUPERVISORES	El martes el Pastor Capurro entrega las tarjetas a los líderes celulares en su reunión semanal. Los líderes de zona distribuyen las tarjetas a los supervisores en su reunión semanal.
SUPERVISORES A LÍDERES DE CÉLULA	Los supervisores dan las tarjetas a los líderes celulares en su reunión semanal. Los líderes de célula llaman o visitan al recién convertido, invitándolo al grupo celular.
LÍDERES CELULARES A LOS SUPERVISORES	Los líderes celulares informan a los supervisores si la persona ha empezado a asistir a la reunión celular.
SUPERVISORES A LA IGLESIA	Los supervisores llenan un informe quincenal para la iglesia respecto a la asistencia de la persona al grupo celular.

Los Grupos celulares

El cambio del sistema celular en AGV no ha afectado drásticamente a los grupos celulares. Las «Comunidades Cristianas» en AGV han mantenido la misma estructura y la mezcla social durante este período de transición.

Características Celulares

Porque los grupos celulares no han sido organizados por departamentos, generalmente hay una variedad de dinámicas sociales en cada grupo (por ej., edad y distinciones de estatus sociales). Me dijeron que el promedio del tamaño del grupo celular es diez personas. Los informes celulares requeridos que se entregan todos los meses revelan algunos hechos interesantes sobre las características celulares.

Primero, no existen grupos celulares para los niños. Sólo los que tienen más de trece años de edad se cuentan como miembros celulares, aunque niños más jóvenes pueden estar presentes. Ellos creen que los grupos celulares en los hogares son para los adultos y que la Escuela Dominical es para los niños. En segundo lugar, los líderes celulares están autorizados para bautizar y el grupo celular a menudo realiza un retiro para el bautismal.[20] En tercer lugar, todos los grupos tienen un tesorero que, junto con el líder, firma el informe semanal cuando se levanta la ofrenda. En cuarto lugar, los grupos celulares tienen la libertad de rotar entre las casas.

Reuniones Celulares

La reunión celular consiste en saludos iniciales y oración, adoración, aplicación, oración por las necesidades individuales (por ejemplo, bautismo del espíritu, sanidad), ofrenda, refresco, anuncios y oración final. La reunión sigue un modelo de «Cho» con el énfasis en el líder que enseña el estudio bíblico. El estudio está basado en el sermón del pastor. Durante cada sermón, el Pastor Juan ha designado a una persona para tomar apuntes y dar un ángulo diferente o inclinación a su sermón. Normalmente, pueden derivarse dos lecciones celulares de un sermón del domingo de mañana. La atmósfera de los grupos varía, aparentemente según el estilo del líder. Algunos son muy tradicionales con poca participación del miembro, mientras que otros pueden ser bastante emocionales y llenos con el ministración del Espíritu (por ej., lenguas, interpretación, oración por sanidad).

No incluí una sección sobre las fortalezas y debilidades, dado que el sistema actual no está todavía instalado y por consiguiente es difícil de evaluar. El sistema anterior obviamente tenía muchas debilidades, y por esta razón AGV ha reorganizado su sistema celular.

La Misión Cristiana Elim

Después de viajar a Corea para analizar la iglesia de David Yonggi Cho, el Pastor Sergio Solórzano transformó su iglesia en una iglesia Celular Pura. Aunque MCE generalmente sigue la estructura orgánica de la iglesia de David Cho en Corea, también ha adaptado su estructura según el contexto latinoamericano.

Desarrollo de la Estructura Celular

Cuando el sistema empezó primero en 1985, la iglesia madre de MCE cerró inmediatamente las veinticinco iglesias afiliadas de MCE para crear una iglesia celular en San Salvador. Desde esa época la estructura orgánica ha seguido desarrollando según las necesidades.

Administración Celular

El sistema de administración celular en Elim sigue el modelo de Jetro usado en la mayoría de las «iglesias Celulares Puras» alrededor del mundo. Está basada geográficamente en distritos y zonas. Los grupos celulares deben multiplicar dentro de esas zonas y los recién llegados son asignados a los grupos según dónde viven y no según la homogeneidad (Figura 8).

A partir de noviembre de 1996, había ocho pastores de distrito y cincuenta y siete pastores de zona en MCE. Cada pastor de distrito tenía aproximadamente 675 grupos bajo su cuidado (aproximadamente 14,500 personas). El pastor de zona supervisa a los quince a treinta supervisores bajo su cuidado. No es raro que un pastor de zona sea responsable por cien grupos y entre 1,000 a 1,500 personas. Es de verdad un trabajo de tiempo completo.

Características Singulares del Sistema Celular

MCE prácticamente ha establecido la norma para el Modelo Celular Puro en América Latina.[21] La organización de cada aspecto de vida de la iglesia es cumplida a través de las células. La única manera para que una persona sea involucrada en cualquier tipo de ministerio de servicio es estar involucrada fielmente en un grupo celular.[22] Algunos de los puntos orgánicos importantes se presentan a continuación:

Estrategia de Penetración

Uno de los propósitos principales de sus grupos celulares es penetrar el territorio de los que no son cristianos y preparar la tierra para que los no-cristianos pertenezcan a la iglesia. La meta siempre es tener varias personas en el «canal» que son miembros potenciales de la iglesia. [23]

Meta de Crecimiento de Cien Por Ciento

MCE ha mantenido la meta de duplicar los grupos celulares y la membresía celular cada año. Una de las razones que todos los grupos celulares tienen la misma meta es que el liderazgo está en el mismo nivel estadístico. La otra razón es proporcionar una meta ambiciosa que motiva al liderazgo celular. [24]

Competencia entre el Liderazgo Celular

Todos los líderes (por ejemplo, líderes celulares, supervisores, líderes de zona, y líderes de distrito) son clasificados según lo cerca que estuvieron cada año de duplicar el número de grupos celulares, la asistencia celular, las conversiones celulares, y los bautismos celulares. [25] Cada líder es puesto en una lista donde se compara el porcentaje de su crecimiento con el de sus co-líderes.[26] El propósito de estas comparaciones es estimular el crecimiento y crear una «competencia saludable. [27]

FORMULARIO DEL LÍDER CELULAR	Los líderes celulares o los secretarios celulares deben completar este formulario después de cada reunión el sábado a la noche y entregarlo el domingo por la mañana. El formulario consiste del código de la célula, el lugar y la hora de la reunión, la asistencia a la célula, asistencia a la iglesia, conversiones, reconciliaciones, bautismo en agua y en el Espíritu, ofrenda (iglesia y bus colectivo), y lugar para dos firmas (líder y huésped).
FORMULARIO DEL SUPERVISOR	El domingo, los supervisores deben completar un formulario general que sintetiza la información de los formularios de las células y lo presenta al pastor de zona.
FORMULARIO DEL PASTOR DE ZONA	El lunes los pastores de zona deben sintetizar la información del formulario de cada supervisor y entrarla en la computadora (una computadora en cada oficina de distrito
FORMULARIO DEL PASTOR DE DISTRITO	El lunes el pastor de distrito da una síntesis de los resultados de sus pastores de zona. Él entrega esos resultados a la administración La administración entrega un resumen de todas las estadísticas semanales al pastor titular para el martes de mañana.

Administración Estadística Ordenada

A menudo se dice que los latinoamericanos no son particularmente organizados u orientados hacia las estadísticas. Esto ciertamente no es verdad en MCE. Ellos han desarrollado un sistema muy eficaz de rastreo estadístico que es completamente autóctono. [28] La Tabla 23 ilustra el proceso de cómo rastrean los datos estadísticos.

Énfasis en el Liderazgo de Equipo

Éste es un punto muy positivo acerca del sistema celular en MCE. La iglesia enfatiza fuertemente el liderazgo del equipo en el grupo celular. Además del líder, cada grupo es estimulado a tener un ayudante, huésped, tesorero, secretaria, instructor de niños, y miembros en general. Es la meta del líder celular de formar el equipo central, para que pueda haber una multiplicación exitosa.

Planificación de Reuniones en una Noche Diferente

Quizás este aspecto de tener dos reuniones celulares separadas (una para planificar y una para evangelizar) es la mayor diferencia entre el sistema en MCE y otros sistemas celulares. MCE requiere que los equipos celulares se reúnan el jueves por la noche para la edificación y planificación. El propósito de la reunión de planificación del jueves por la noche es fijar las metas y recibir la visión durante el sábado por la noche. [29]

Rotación entre los Huéspedes

Aunque hay un huésped oficial del grupo en cuya casa aloja el grupo empezará, se estimula a las personas que roten el lugar de la reunión del grupo celular. La meta específica de esta estrategia es proporcionar mejores oportunidades a cada miembro para invitar a parientes y no-cristianos a su propia casa. [30]

Ministerio del Autobús

MCE es una iglesia extendida por toda la ciudad. Su meta es alcanzar los dos millones de habitantes de San Salvador. Porque la mayoría de las personas no tienen automóviles y la iglesia está en las afueras de la ciudad, el transporte es un factor mayor. MCE se trata con este problema contratando más de 600 autobuses para transportar los más de 30,000 personas para asistir al culto de la celebración. Los grupos celulares recogen las ofrendas para fletar éstos los autobuses de la ciudad. [31]

Guías de Estudio

Quedé muy impresionado con las lecciones celulares preparadas que produce MCE. Estas guías proporcionan tres meses de material para la célula. Estas lecciones siguen el programa de la predicación expositiva del culto de la mitad de la semana en MCE para proporcionar continuidad. [32]

Ministerio Eficaz para Niños

MCE ministra a más de 55,000 niños todas las semanas en los grupos celulares. Los grupos de los niños se reúnen al mismo tiempo que las células adultas, en otro cuarto de la casa. Normalmente, cualquiera de los dos miembros del equipo de sentirá un llamado para enseñar a los niños o podría haber una rotación entre los miembros del equipo de planificación. No se utiliza ningún plan de estudios fijo. Más bien, el instructor puede escoger libremente.

Estructura del Grupo Celular

El fundamento del sistema celular es el propio grupo pequeño que simplemente se llama una «célula» en MCE. Hay varios aspectos únicos del grupo celular en MCE.

Predicación

La atmósfera de un grupo celular en MCE es como un «mini-culto.» El líder predica el mensaje semanal con todo el fervor de un sermón de un domingo de mañana. Yo oía «Amén» y súplicas fervientes para aceptar el mensaje. [33] El líder celular hace a menudo una llamada al altar al final de su mensaje para los que quieren recibir a Jesucristo o recibir reconciliación. Se hace oración para los que responden. El culto termina con una ofrenda.

Orden

El grupo celular normalmente dura una hora. Aunque hay un poco de flexibilidad, normalmente se dirige según la Tabla 24.

Fortalezas y Debilidades del Sistema Celular

MCE es un ejemplo de éxito en la evangelización celular, control estadístico, ministerio del equipo, y el cuidado pastoral a través del ministerio celular. Aunque el sistema celular en MCE es verdaderamente ejemplar, yo sentía que había algunos puntos de debilidad. Me preocupaba la falta de participación celular de parte de los miembros, el porcentaje bajo de asistencia a la celebración de las células, y la falta de participación femenina en el ministerio celular. La Tabla 25 resalta algunas de esas fortalezas y debilidades.

1	Saludos	Huésped
2	Oración de Apertura	Líder
3	Canciones(dos o tres) de los cancioneros	Líder del Miembro del Equipo
4	Estudio	Líder
5	Invitación	Líder
6	Oración por las Necesidades	Líder y personas designadas
7	Ofrenda	Miembro del Equipo
8	Refrescos	Miembro del Equipo
9	Preguntas acerca del estudio	Cualquiera
10	Tomar datos estadísticos	Secretaria
11	Anuncios	Líder

FORTALEZAS	DEBILIDADES
Sistema muy bien organizado y administrado. Excelente control estadístico Excelente planificación por el sistema del jueves por la noche Gran esfuerzo para que las personas lleguen a la iglesia por medio del ministerio de autobuses Todos los pastores están involucrados personalmente en visitar los grupos celulares	Gran cantidad de tiempo se requiere tanto para los líderes y supervisores El papel de la mujer es limitada Poca participación de los miembros en los grupos celulares La mitad de los adultos de en los grupos celulares no asisten a la celebración del domingo La distancia a la iglesia madre es muy lejos para muchas personas

El Centro Cristiano de Guayaquil

El sistema celular que se usa en CCG se parece mucho a las otras iglesias celulares alrededor del mundo. En particular, se parece al sistema celular de MCE.

Desarrollo de la Estructura Celular

El Pastor Jerry Smith captó la visión celular en 1992. Desde esa época, la iglesia ha estado aprendiendo y experimentando con la estrategia celular. Esta estructura celular es una mezcla de los conceptos de Carl George (los términos «Ls» y «Xs»), de Ralph Neighbour (orden celular), de David Yonggi Cho (inspiración), y MCE (control estadístico y de la organización). Cada ministerio de la iglesia está canalizado a través de la estructura celular. [34]

Administración Celular

El sistema de la administración celular es exactamente igual como en MCE, aunque no tan grande (Figura 9). Los distritos, zonas, y barrios son divididos en toda la ciudad de Guayaquil y el liderazgo celular es puesto sobre estas áreas geográficas. CCG ha cambiado su organización para reflejar el modelo de G-12. Ahora han decidido seguir a la Misión Carismática Internacional 100%.

A partir de octubre de 1996, había un promedio de ocho pastores de zona en cada uno de los tres distritos. Seis de estos veintitrés pastores de zona eran mujeres. Como promedio, cada líder de zona supervisa a unos diez supervisores, mientras que cada supervisor tenía un promedio de cuatro grupos celulares.

Varias Características de la Estructura Orgánica

Siguiendo el modelo Celular Puro, no hay ningún programa compitiendo en CCG. La iglesia se podría describir por las siguientes características.

Distinción Entre la Célula y la Celebración

El manual de CCG define un grupo celular de esta manera: «Son grupos pequeños que consisten en miembros y amigos de la iglesia que se reúnen en diferentes lugares en la ciudad para la edificación personal y crecimiento y con la meta de practicar el discipulado cristiano» (1995:43). El manual establece claramente que los grupos celulares no son: mini-iglesias, estudios bíblicos, grupos de oración, o reuniones familiares (1995:42). El Pastor Jerry Smith dice: «A un líder de un grupo celular se le permite hacer las mismas cosas que un pastor normal menos administre los sacramentos (el bautismo y la cena del Señor), dedicar a los niños, y predicar en los cultos de celebración del domingo» (Smith 1995:21). El grupo celular, por consiguiente, en CCG no realiza todas las funciones regulares de la iglesia y no está completo sin el elemento de la celebración.

Administración Estadística de la Estructura Celular

La estructura celular en CCG funciona como un negocio muy organizado. Este sistema requiere de muchos informes estadísticos de todos los niveles de liderazgo. [35] Siguiendo el modelo de MCE, se genera una información estadística cada tres meses qué cerca está, estadísticamente hablando, cada líder de zona para alcanzar su meta del número de grupos celulares, asistencia en cada grupo celular, conversiones, y bautismos. [36] La Tabla 26 ilustra algunas de las facetas administrativas que yo noté.

Aspectos Singulares de la Organización Celular de CCG

Aunque se sigue cuidadosamente la estructura de las zonas en CCG, dentro de cada zona hay tipos específicos de ministerio. Encontré que estas distinciones eran creativas y útiles.

• El Pastor Smith supervisa a los pastores de distrito
• Los pastores de distrito supervisan a los pastores de zona
• Los pastores de zona supervisan a los supervisores
• Los supervisores supervisan a los líderes celulares

• Tres oficinas grandes de los distritos
• Cada pastor de zona tiene su propia oficina
• Oficinas separadas para procesar la información

PERSONAL PASTORAL
EDIFICIOS PARA	OFICINAS
ESTADÍSTICAS	Las estadísticas se dan a conocer semanalmente en el boletín del domingo Las estadísticas del boletín incluyen: asistencia total al culto del domingo, Escuela Dominical, asistencia a los grupos celulares, bautismos semanales, salvación semanal, nuevos grupos celulares, visitas y la asistencia a la reunión de oración
FORMULARIOS	Se requieren formularios de los líderes celulares, pastores de zona y pastores de distrito Los totales y promedios se preparan semanalmente
MAPAS	Enormes mapas de Guayaquil en cada oficina de distrito Los sectores de Guayaquil son desglosados al tamaño de un mapa para los pastores de zona y pastores de distrito. Estos mapas son coloreados y decorados para mostrar los grupos celulares
COMPUTADORAS	Toda la información es introducida en la computadora y desglosada en tablas y porcentajes Los pastores reciben estos informes semanales

Los Ministerios de Niños

Cada distrito tiene un pastor para los niños. Estos pastores informan directamente a su pastor de distrito como los otros pastores de zona. Aunque cada pastor de niños ministra dentro de uno de los tres distritos, ellos no están limitados por las zonas, sino por los grupos celulares de los niños dentro de cada zona. [37]

Ministerios de Jóvenes

Dentro de cada distrito hay un pastor para la juventud. [38] Este pastor enfoca en los adolescentes de doce años a dieciocho años de edad dentro del distrito. Los jóvenes mayores de dieciocho años son considerados adultos y asisten a las células de adultos. En su mayor parte, las células de jóvenes constituyen el programa de jóvenes para CCG. Sin embargo, cada tres meses los grupos celulares juveniles se reúnen para un evento de celebración.

Ministerio de Educación

Uno de los requisitos para padres que asisten a la escuela (grados uno al doce) en CCG es que ellos también asisten a un grupo celular el viernes por la noche (además del culto de celebración de CCG el sábado por la noche). [39] El viernes por la noche, aproximadamente ochocientos adultos se reúnen en más de cien de éstos grupos pequeños requeridos. [40]

Reunión del Grupo Celular

Los grupos pequeños en CCG se llaman simplemente «células.» El enfoque celular en CCG es el muy participativa. Los líderes han sido entrenados para hacer que hablen los otros miembros celulares y a no predicar. El material del grupo celular está basado en el sermón del domingo de mañana anterior. Por consiguiente, el enfoque celular es la aplicación de lo que se predicó el domingo anterior. Las lecciones son preguntas orientadas con la meta de una participación estimulante. [41] El orden del grupo celular en CCG sigue el modelo establecido por Ralph Neighbour. La Tabla 27 ilustra esas dinámicas.

Fortalezas y Debilidades del Sistema Celular

Una gran necesidad en CCG es de levantar más rápidamente un fuerte liderazgo. A partir de octubre de 1996, había una proporción de un líder para dos grupos celulares. Me parece que CCG necesita poner más énfasis en el surgimiento, desarrollo y fortalecimiento del liderazgo. La Tabla 28 muestra un resumen de algunas de las áreas importantes de fortalezas y debilidades.

No.	Actividad	Tiempo	Descripción de Actividad
1.	Rompehielos	15-30 minutos	Tiempo de compartir liviano Basado en preguntas interesantes
2.	Adoración	15 – 30 minutos	Coros de Adoración Con o sin guitarra
3.	Tiempo de Ministerio	20 minutos	Basado en la aplicación de preguntas Se estimula la participación
4.	Compartir la Visión	10 minutos	Cómo invitar a otros no- cristianos Cuando multiplicar el grupo celular
5.	Ofrenda [42]		Levantada y contada ante los miembros de la célula

FORTALEZAS	DEBILIDADES
Una clara visión que CCG es una iglesia celular. Sistema muy bien rganizado y administrado. Excelente programa de visitación a través de los pastores de zona	Una diferencia grande entre la asistencia a los grupos celulares y la asistencia a la iglesia madre. Pocos grupos parecen experimentar una multiplicación madre-hija. La mayoría comienza desde cero. No surgen suficientes líderes; como promedio cada líder dirige dos grupos celulares.

El Amor Viviente

La estructura en Amor Viviente se ha estado desarrollando desde 1974 cuando Edward King comenzó primeramente la iglesia en una casa. Desde entonces, la estructura ha pasado por algunos cambios significativos.

Desarrollo de la Estructura Celular

En los primeros tiempos, los líderes celulares se llamaban «pastores.» El pastor titular, René Peñalba, reunía a estos líderes todas las semanas y les enseñaba un mensaje que ellos impartían a su vez con cada grupo. Algunos grupos crecieron tan grandes como cien personas. A mediados de 1980 se realizaron dos cambios principales. Primero, se le dio un nuevo enfoque a la multiplicación celular, y segundo, hubo una reorganización del sistema celular para incluir zonas geográficas y las jerarquías Jetro.[43] Más recientemente, la estructura celular ha empezado a multiplicar más rápidamente. Para principios de 1997, la meta era tener 1,000 grupos celulares. El nombre oficial para los grupos celulares en AMV es «grupos de crecimiento.»

Administración Celular

La administración celular en AMV ha estado progresando según sus necesidades. El ministerio estaba organizado en once zonas con líderes sobre cada zona en 1992. Sin embargo, pronto comprendieron que algunas zonas eran demasiado grandes con unos cincuenta y cinco grupos celulares por zona. Por lo tanto, se creó el papel del supervisor del área. En 1995, AMV organizó el ministerio celular en distritos con un pastor sobre cada distrito. La figura siguiente muestra un cuadro exacto de su sistema actual.

A partir de noviembre de 1996 había cuatro distritos. En cada distrito había un promedio de siete líderes de zona que supervisaban aproximadamente a 200 grupos. Cada zona está desglosada todavía más en áreas supervisadas por supervisores del área. Toda la actividad celular (por ejemplo, multiplicación, seguimiento) tiene lugar dentro de los parámetros geográficos.

Características Comunes con las Células Puras

La estructura celular en AMV sigue muchas características que son comunes en la iglesia celular. Estas incluyen: la evangelización del grupo celular con la meta de dar nacimiento a los grupos hijas y la planificación de los grupos celulares en un nivel centralizado en las oficinas de distrito. También se solicitan formularios mensuales de los líderes celulares. [44]

Características Singulares de la Estructura Orgánica

Todas las veinticinco iglesias de AMV siguen estructuras idénticas. Su metodología viene de más de veinte años de experiencia en el ministerio celular. [45]

Asistencia Requerida en el Ministerio Celular

Uno no puede servir en el ministerio de adoración, consejería, discipulado, ministerio de niños, o cualquier otro ministerio sin asistir regularmente a un grupo celular. Éste es el punto de conexión que vincula a todos los distintos ministerios con el énfasis celular. Tampoco existe una membresía formal en AMV. Más bien, la membresía se define por los que asisten regularmente a un grupo celular.

Vínculo Íntimo Entre la Célula y la Celebración

Cada uno de los cuatro distritos tiene un horario asignado para asistir al culto de la celebración. Se des-estimula a los miembros de ir al culto de celebración en cualquier horario. No es raro escuchar a un líder de zona o de distrito refiriéndose a cierta reunión de celebración particular como la hora cuando se reúne «su congregación.» Después de cada culto de celebración en la iglesia, los supervisores y equipos de la célula (líder, ayudante, tesorero, y miembros en general) se reúnen juntos en lugares designados para orar, planificar y soñar juntos. [46]

Autobuses Transportan a los Miembros Celulares a la Iglesia

AMV cree en el concepto de una iglesia celular por ciudad. No establece iglesias satélites alrededor de la ciudad. Más bien, como MCE, el ministerio celular penetra las áreas distantes. Se alquilan los autobuses para transportar a los miembros celulares al culto de la celebración. Me dijeron que algunos grupos celulares están tan lejos que toma una hora y media para llegar a la iglesia madre. En un país pobre como Honduras, muchos no pueden permitirse el lujo del costo del transporte. [47]

Estructura de Equipos

Un requisito muy refrescante e innovador en AMV es que cada grupo celular tiene un equipo que consiste en el líder, ayudante, tesorero, y dos miembros en general. Noventa por ciento de los grupos de crecimiento tienen un líder auxiliar y tesorero. El equipo se reúne por lo menos una vez por mes el lunes por la noche para planificar y establecer la estrategia para el resto de la semana.

Tiempos de Reuniones Programadas

AMV es muy sistemático en su ministerio celular. Los grupos de crecimiento se reúnen solamente los miércoles por la noche. No se les permite reunirse en cualquier otra noche de la semana. Esto impide que los supervisores, pastores de zona, y pastores de distrito tengan que estar disponibles todas las noches de la semana. [48]

Un Ministerio a la Vez

En AMV, uno no puede tener más de un solo ministerio en un momento dado. Si uno está en el equipo de liderazgo en un grupo celular, él o ella no pueden estar involucrados en otros ministerios tales como el discipulado, dirigiendo la adoración o instruyendo a los niños. Por el otro lado, si uno es el maestro de los niños, él o ella no pueden estar involucrados en el liderazgo celular. De esta manera, no existen los conflictos de intereses con respecto al tiempo del ministerio y compromisos. Sin embargo, aun cuando una persona tiene otro ministerio, el vínculo que los une al grupo celular es el requerimiento de la asistencia celular.

¿Iglesia Basada en Células o Iglesia con Células?

Yo me encontraba constantemente sondeando a los líderes celulares clave y las personas con quienes hablaba acerca de si AMV era o no verdaderamente una iglesia basada en células. Había cuatro razones para esta duda (Tabla 29).

ORGANIGRAMA	El organigrama en AMV coloca al pastor titular en la parte superior, dos co-pastores debajo, y varios directores en el mismo nivel debajo de los pastores. En otras palabras el director celular está en el mismo nivel como el director de adoración, consejería y el ministerio de niños.
FALTA DE ESPACIO DE OFICINA	Uno no podía saber del espacio para oficinas que AMV es una iglesia celular. Hasta hace poco, todas las actividades de las células se desarrollaban en una oficina grande. En los primeros meses de 1996, se les asignó una oficina a los cuatro pastores de distrito. Sin embargo, cuando estuve allí en noviembre de 1996, las oficinas celulares no se comparaban con las oficinas del ministerio de consejería, del ministerio de la radio ni al ministerio de impresiones.
PERSONAL PAGO	Hasta noviembre de 1996 había solo un director celular de tiempo completo. Los pastores de distrito y los pastores de zona todos tienen trabajos de tiempo completo.
PAPEL DEL PASTOR TITULAR	El Pastor René, el pastor titular, no está directamente involucrado en el ministerio celular. Aunque René, como todos los demás obreros han dirigido un grupo celular en algún momento, en este momento él ha tratado de zafar del ministerio celular.

René Peñalba me dijo que AMV era una iglesia celular con programas específicos. [49] El Pastor Peñalba no está de acuerdo con los que dicen que los grupos celulares deben ser el único programa de la iglesia. Él cree que las iglesias celulares que eliminan todos estos ministerios corren el riesgo de no satisfacer las necesidades de las personas. Por esa razón, AMV ha intentado andar por la línea estrecha de ser una iglesia basada en células con ciertos programas. Hablando prácticamente, hay muchas señales que apuntan a este hecho (Tabla 30).

ALTO PORCENTAJE DE PERSONAS EN LAS CÉLULAS Y EN LA IGLESIA	AMV tiene el más alto porcentaje de asistencia a las células y a la iglesia de lo que yo he conocido. Ochenta y seis por ciento de los que asisten a los grupos celulares también asiste a la iglesia. Un estudio estadístico reciente confirmaba que 4.300 adultos asistió a los cultos de adoración en setiembre de 1996. Dado que 5.000 adultos asistieron al culto de celebración durante ese mismo período, significa que 700 adultos de los 5.000 no estaban asistiendo de forma consistente a un grupo de crecimiento.
CRECIMIENTO EVANGELÍSTICO A TRAVÉS DE LOS GRUPOS CELULARES	AMV tiene el sistema más altamente desarrollado de la multiplicación celular que yo he conocido. Las células se multiplican rápidamente y con fuertes cualidades. Mil grupos celulares están proyectados para principios de 1997.
MINISTERIO A TRAVÉS DEL GRUPO CELULAR	Los grupos celulares son el lugar principal donde uno recibe la enseñanza práctica, entrenamiento para el ministerio, desarrollo de las habilidades para el ministerio y comunión.
ASISTENCIA REQUERIDA A LOS GRUPOS CELULARES	La asistencia a un grupo celular es solo un requisito que es fundamental para todos los demás ministerios.
ESTRUCTURA CELULAR ALTAMENTE DESARROLLADA	La estructura celular está altamente desarrollada y se extiende por toda la ciudad.
ASISTENCIA A LA CELEBRACIÓN POR DISTRITOS	El hecho que cada distrito ocupa todo un culto señala que las células son ciertamente la base de la iglesia. El hecho que todo el liderazgo celular se reúne después de cada culto de celebración habla del requerimiento de una alta rendición de cuentas en este sistema celular.

Grupos Celulares

AMV define un grupo celular de esta manera:

Los grupos celulares son grupos pequeños de miembros de la iglesia que se reúnen en diferentes lugares de la ciudad con el propósito fundamental de promover el crecimiento de cada miembro a través del cumplimiento de tres objetivos: primero, la edificación cristiana de los miembros; segundo, alcanzar a los perdidos para Jesucristo; tercero, el fortalecimiento financiero de la obra (Peñalba y Bernhard 1995:7).

Con esta definición en mente, no es sorprendente que AMV no considera que los grupos de niños sean parte de la estructura celular. El ministerio principal para los niños es una clase de Escuela Dominical altamente desarrollada que tiene lugar todos los domingos. [50]

Orden

Un grupo de crecimiento en AMV incluye los siguientes elementos: bienvenida, anuncios, adoración, testimonios, oración, enseñanza de la Palabra, ofrenda, y refrescos. La reunión dura dos horas (incluyendo los refrescos y el compañerismo). Se supone que el orden de la reunión es flexible. El manual dice: «El orden de la reunión puede variar para que el grupo no entre en una rutina» (Peñalba y Bernhard 1995:24). Al mismo tiempo, el equipo de liderazgo planifica cada reunión muy cuidadosamente de antemano.

Material

Las lecciones siguen mensualmente el sermón del pastor. El director del ministerio celular recibe bosquejos de los sermones del pastor para el mes siguiente. Él desarrolla esos temas dentro del formato de un grupo pequeño, de una manera participativa. Después de recibir las correcciones del personal pastoral, se hacen las copias para todo el grupo celular y son distribuidas en la reunión de liderazgo mensual.

Varios Aspectos de la Reunión Celular

Había varios aspectos de la reunión celular que eran exclusivas en AMV. Primero, todos en la reunión reciben una copia de la lección. Segundo, hay flexibilidad en el orden de la reunión. Tercero, cualquiera de los cinco miembros del equipo puede dirigir la lección. Cuarto, la casa es fija y no cambia de una semana a otra.

Seguimiento

Para una persona que visita la iglesia por primera vez, se le ofrece un curso de entrenamiento de cuatro semanas. [51] Un miembro del grupo celular, normalmente la persona geográficamente más cerca del recién llegado, discipula al recién venido usando este curso de entrenamiento. Después de que el recién venido empieza a asistir regularmente al grupo celular, el líder celular (en oposición al miembro celular) toma la responsabilidad de discipular al nuevo convertido durante el primer año. [52]

FORTALEZAS	DEBILIDADES
Multiplicación exitosa. Cada grupo nuevo tiene un equipo de liderazgo pronto reproducir. Excelente organización dentro del grupo celular. Perfecta implementación del sistema Jetro. Un porcentaje muy alto entre los que asisten a la iglesia y los que asisten a las células.	El organigrama no da suficiente lugar para el ministerio celular. Las oficinas celulares no son suficientes para un ministerio tan importante. No hay suficientes pastores de tiempo completo involucrados en el ministerio celular (solo uno). Los líderes del primer nivel no visitan los grupos celulares.

Fortalezas y Debilidades del Sistema Celular

AMV ha desarrollado una estructura celular fuerte e innovadora. Su éxito en la multiplicación, el alto porcentaje de asistencia a las células y a la celebración, y la estructura celular misma, son ejemplares. Sin embargo, como se ha observado, existen varias áreas de debilidades que deben tomarse en cuenta (Tabla 31).

Resumen de las Cinco Iglesias

Hay varias similitudes y diferencias en la organización entre estas cinco iglesias. Después de analizar su estructura celular, resaltaban algunos asuntos clave.

Modelos de la Organización Celular

Los puntos comunes entre todas las cinco iglesias investigadas incluían las siguientes características:

1. Dependencia en el Sistema Jetro
2. Ministerio celular visto como la columna vertebral de la iglesia.
3. Expectativa de la asistencia celular de todos en la iglesia.
4. Las células en los hogares; el entrenamiento en la iglesia.
5. Los sacramentos administrados en el culto de la celebración.
6. Las lecciones celulares basadas en el mensaje del pastor.
7. Ofrenda recogida en la reunión celular.
8. Seguimiento a través del ministerio celular.

Dependencia en el Sistema Jetro

Estas iglesias no habrían crecido tan grandes si no fuera por el cuidado íntimo de cada líder. Todas estas iglesias confiaban en un plan de liderazgo pastoral para cuidar a todos los que están en el liderazgo celular. Estas iglesias aliviaban la carga del pastor titular proporcionando una estructura jerárquica de liderazgo que cuidaban de los grupos de personas de miles, centenas, cincuentas, y decenas (Ex. 18).

El Ministerio Celular Visto como la Columna Vertebral de la Iglesia

La frase que yo escuchaba una y otra vez en estas iglesias era que el ministerio celular era la columna vertebral de la iglesia. La visión que se trasmitía de los líderes a los miembros era que para recibir cualquier tipo del cuidado pastoral, uno debía pertenecer a un grupo celular.

Expectativa de Asistencia a la Célula de Todos en la Iglesia

El elemento que vinculaba a todas estas iglesias era la expectativa de la asistencia a las células. La membresía en la iglesia significaba la participación en un grupo celular. El requisito básico para el ministerio en estas iglesias era la asistencia regular a una célula. Estas iglesias creían que la celebración y la asistencia a la célula eran dos lados de la misma moneda — uno no era suficiente sin el otro. Por lo menos en cada iglesia, sesenta y cinco por ciento de los que asistían al culto de la celebración también asistía a un grupo celular.

Las Células en las Casas, El Entrenamiento en la Iglesia

Todas estas iglesias usaban las casas como el lugar de la reunión primaria para los grupos celulares. Por otro lado, el entrenamiento tenía lugar en el templo. El edificio de la iglesia se utilizaba en su máximo potencial para preparar a los líderes para ministrar en la casa. [53]

Los sacramentos Administrados en el Culto de la Celebración

Ninguna de las iglesias investigadas les permitía a sus líderes administrar la Cena del Señor dentro de la célula. El bautismo también tenía lugar dentro del culto de la celebración, con la sola excepción de AGV. [54] El hecho que los sacramentos tenían lugar dentro de la reunión de la celebración servía para aclarar que los grupos celulares no debían funcionar como «mini-iglesias.» Más bien, las células cumplían un papel complementario al culto de la celebración permitiéndoles a los miembros experimentar el cuerpo de Cristo y llegar a ser el pueblo de Dios.

Las Lecciones Celulares Basadas en el Mensaje del Pastor

Las cinco iglesias basaban sus lecciones de los grupos celulares sobre el mensaje bíblico que el pastor cubría durante la semana. [55] Aunque cada iglesia usaba un estilo diferente o estructura para crear la lección, sin excepción, el mensaje del pastor siempre era la base.

Ofrendas Recogidas en Cada Reunión Celular

Cada grupo celular tenía un tesorero y recogía una ofrenda semanal. Los rasgos comunes incluían: dos firmas para el dinero contado, sobres de la iglesia para el dinero, y entrega del dinero a la iglesia al domingo siguiente. Todas las iglesias consideraban que la ofrenda celular pertenecía a la iglesia, aunque en dos iglesias celulares se tomaban ofrendas especiales para los gastos del autobús.

Seguimiento a Través de los Grupos Celulares

En todas estas iglesias las células discipulaban a los visitantes y a los recién convertidos. Las tarjetas de los nuevos visitantes eran recogidas en la iglesia y después eran distribuidas a los distintos grupos celulares que a su vez discipulaban a los recién venidos. Estas iglesias proporcionaron alguna clase de sistema de organización a través del cual se podían verificar los resultados de las visitas celulares para descubrir si la persona nueva estaba realmente asistiendo, o no, al grupo celular.

Diferencias de Organización entre las Iglesias Investigadas

Estas cinco iglesias celulares seguían muchos de los mismos modelos de organización, pero también noté algunas diferencias clave:

1. Grado de administración celular
2. La misma noche de la reunión de la célula contra tiempos distintos de la reunión
3. Grado de informes estadísticos
4. El lugar del ministerio de niños
5. El lugar de participación en la reunión celular

Grado de Administración Celular

Había mucha diferencia con respecto al nivel de administración basada en células. MCI era el menos organizado y el que causaba más confusión para seguir, mientras MCE y CCG eran sumamente organizados según el formato tradicional de la Célula Pura. [56] Aunque AMV seguía el mismo modelo Celular Puro, su organigrama partía de ese modelo.

Grado de Información Estadística

Aunque todas las iglesias requerían información estadística, había un hueco grande en la cantidad requerida. Aunque CCG era muy organizada y estadísticamente actualizada, MCE es el principal ejemplo de control estadístico dentro de una iglesia latinoamericana. Aproximadamente 120.000 personas son rastreadas con precisión todas las semanas. [57] Por otro lado, las otras tres iglesias celulares expresaban sus inquietudes y dudas sobre el hecho de recargar la membresía con informes estadísticos semanales.

Reunión Celular en la Misma Noche contra Diferentes Días de Reunión

Ciertas iglesias investigadas permitían más flexibilidad a las células acerca del día de reunión. Por ejemplo, en AMV y MCE todas las actividades celulares se realizan el mismo día de la semana (incluyendo las reuniones celulares, las reuniones del equipo de planificación celular, y las reuniones de los líderes de zona). Para estas iglesias la uniformidad trae claridad y hace el trabajo más fácil para el liderazgo principal. Por otro lado, MCI enfatiza la flexibilidad y la descentralización. En CCG y AGV las células se reúnen en distintos días durante la semana, pero las sesiones de entrenamiento se realizan en la misma tarde.

Lugar del Ministerio de Niños

En esta área, descubrí grandes diferencias. MCE promueve los grupos de niños separados en la misma casa y en la misma noche que las reuniones celulares. Los niños nunca están presentes en la reunión adulta (con más de 56,000 niños que asisten a sus grupos celulares todas las semanas, MCE habla con más autoridad sobre el ministerio celular a los niños). En AMV y en AGV les faltaba por otro lado, el ministerio eficaz de niños a través de los grupos celulares.

En MCI, un departamento del ministerio completamente aparte abarca los grupos celulares semanales de los niños (similares a los clubes bíblicos) junto con la reunión congregacional de los niños. CCG ha plantado centenares de grupos celulares de niños por Guayaquil, Ecuador, pero también tiene una Escuela Dominical separada para los niños.

Lugar de Participación en la Reunión Celular

La cantidad de participación en la reunión celular es un área importante de diferencia. MCI, MCE, y AGV siguen todos el ejemplo de Cho de estudiar/predicar de la Biblia en el grupo celular. El líder celular enseña o en el caso de MCE, predica la lección. AMV intenta encontrar un equilibrio entre la dirección del liderazgo en el estudio, permitiendo al mismo tiempo una mayor participación entre los miembros celulares. CCG era la única iglesia celular investigada que estimulaba la completa participación del miembro celular durante la reunión celular.

Conclusión

En este capítulo he descrito la estructura de la organización basada en células de las cinco iglesias investigadas. He observado que algunas seguían más estrechamente un modelo Celular Puro, mientras otros ejercían más flexibilidad y creatividad. También intenté señalar las similitudes y diferencias orgánicas clave en estas iglesias. En los próximos dos capítulos enfocaré más específicamente en los modelos de liderazgo (Capítulo 8) y los factores de multiplicación (Capítulo 9) del ministerio basado en células.

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NOTAS FINALES

[1] El nombre oficial para las células en MCI es «C.A.F.E.» (Células de Adiestramiento Familiares y Evangelización).

[2] Cuando volví a visitar MCI en marzo de 1997 el nuevo impulso era que cada discipulador de doce también mantuviera un grupo celular evangelístico normal.

[3] Entre el domingo y el lunes, debo de haber oído mencionar el nombre de Cho unas veinte veces.

[4] La actividad preliminar (cinco minutos); Introducción (diez minutos); Mini-sermón (treinta minutos); Aplicación (cinco minutos); Última actividad (cinco minutes); Ofrenda; Llenar el informe.

[5] El pastor Alfonzo Ortiz, ex-secretaria de César Castellanos, me dijo que éste puede llegar a ser un problema, dado que un miembro de un grupo podría sentirse atraído a otro, pero podría encontrar que es difícil de cambiar de grupo.

[6] Los departamentos incluyen: jóvenes, profesionales, la adoración, guerra espiritual, ministerio de hombres, ministerio de mujeres, consejería, acomodadores, seguimiento, acción social, cuidado pastoral, contabilidad, video, sonido, librería, etc.

[7] Un departamento ministerial como el sonido, acción social, o contabilidad tendría menos grupos celulares que los ministerios más grandes como los jóvenes, adoración, ministerio de hombres, o el ministerio de mujeres. Sin embargo, los líderes de estos ministerios más pequeños deben tener sus doce discípulos que a su vez tienen grupos celulares.

[8] En el santuario principal, los departamentos más grandes celebran sus reuniones semanales congregacionales. En octubre de 1996 los departamentos que se reunían en el santuario eran: Los hombres, Guerra Espiritual, Curación y Milagros, Adoración, Parejas, Mujeres, y Jóvenes. Me estimularon a que yo presenciara las células para los adolescentes y niños pequeños. Estos dos departamentos usan la misma estructura celular. Por ejemplo, en octubre de 1996 el departamento de adolescentes tenía 171 grupos celulares que se reunían durante la semana en varias casas. Ellos también tenían su reunión colectiva y se reunían de nuevo el domingo por la mañana.

Se podría describir mejor los grupos celulares para niños como clubes bíblicos en los hogares que son dirigidos por los adultos. Sin embargo, la meta es animar a los niños para hacer sus propios discípulos y tomar más responsabilidad individual para dirigir el grupo. Los niños también tienen su reunión colectiva durante la semana.

[9] Normalmente, entre veinte y 500 personas responden a la invitación.

[10] Durante mi visita en octubre de 1996 observé que en el directorio de la iglesia el «Ministerio Celular» simplemente figuraba como uno de los más de treinta ministerios (incluyendo los acomodadores, la acción social, adoración, etc.). Desde una oficina se realiza la mayor parte de la administración celular. Dado que todos los ministerios están basados en los grupos celulares en los hogares, parece razonable esperar un organigrama para reflejar esa estructura. Por el organigrama, parece que MCI es una iglesia con células, pero desde un punto de vista práctico, estoy convencido que el ministerio de los grupos celulares en MCI es el mismo corazón o motor de la iglesia.

[11] Los líderes bajo el departamento de adoración fueron estimulados a dirigir tres grupos celulares por semana, asistir al tiempo de adoración del jueves, el culto del domingo, etc. Asistí a una clase de entrenamiento de liderazgo celular en que se anunciaba que sólo los que estaban dirigiendo tres grupos celulares tendrían el privilegio de asistir a un retiro especial. Aunque uno podría dirigir tres grupos celulares por semana, la meta siempre es de entrenar a otros para tomar su lugar (y luego supervisar según el concepto de los doce).

[12] A menudo, los grupos parecen ser simples tiempos de visitación entre el líder, la persona que vive en la casa, y quizá uno o dos más.

[13] El líder celular es entrenado para predicar o enseñar un mensaje y luego recaudar una ofrenda. Dado que el tiempo del grupo está limitado a una hora, no parece ser mucha la participación de otros miembros. Tampoco eran entrenados específicamente los líderes de grupo sobre la manera cómo lograr más participación en el grupo.

[14] Los líderes de zona y supervisores en AGV no son parte del personal pagado. Sólo los tres pastores principales y los ayudantes administrativos reciben un sueldo.

[15] Él y sus pastores estaban presionando constantemente a otros para cumplir los requisitos. Descubrieron que simplemente no valía la pena todo el esfuerzo.

[16] Por ejemplo, si un grupo estuviera listo para dar nacimiento y un nuevo líder vive en una zona diferente, le obligarían a él o a ella para que viniera bajo la supervisión de otro líder de zona. Él también me dijo que el proceso de multiplicación dejaba a menudo que un grupo celular languideciera mientras se daba nacimiento a otro. Él descubrió que la multiplicación parecía ir contra la corriente de las personas.

[17] Realmente, el Pastor Capurro tiene actualmente catorce líderes de zona (en la gráfica represento trece de los catorce) que forman parte de este «doce.» El Pastor Capurro me dijo que el número «doce» no era tan importante como el concepto real. Más bien, la meta es que cada líder busque de llegar a ser un líder de líderes.

[18] Parecía que había un poco de confusión acerca de la manera cómo el líder celular supervisaría a sus nuevos líderes. Daniel, un líder celular exitoso, me dijo que el nuevo líder continuaría reuniéndose con el grupo celular madre para recibir la supervisión. Él explicó que de esta manera no habría ningún dolor de separación.

[19] AGV ha delegado los informes y la recolección estadística a las secretarias. La estructura del liderazgo principal sólo sabe una vez por mes sobre las estadísticas celulares.

[20] Al mismo tiempo, los líderes celulares no están autorizados para administrar la Cena del Señor.

[21] He notado muchos aspectos que otras iglesias celulares han copiado de MCE.

[22] Por ejemplo, todos los acomodadores fueron recomendados primero a través de los grupos celulares en MCE.

[23] Por esta razón, hay más de 60,000 adultos y 56,000 niños en los grupos celulares comparado con 30,000 adultos y 3,000 niños en la iglesia el domingo por la mañana.

[24] Aunque en los últimos años, esta meta no ha llegado ni siquiera cerca de cumplirse, me dijeron que el liderazgo latinoamericano normalmente solo alcanzará lo que se espera que alcance. Bajar la meta al cincuenta por ciento les haría lograr menos.

[25] Se otorga cierto peso a cada categoría: al crecimiento de un nuevo grupo celular se le da treinta por ciento; el crecimiento de la asistencia celular adulta—veinticinco por ciento; el crecimiento de la asistencia celular de niños—cinco por ciento; el crecimiento de la conversión celular—veinte por ciento; el crecimiento de bautismo celular—veinte por ciento. Debe observarse que no se otorga ningún porcentaje de puntos por el éxito de traer el grupo a la iglesia. En mi opinión, esto reduce la prioridad de promover la asistencia a la celebración en el grupo celular.

[26] Los pastores de distrito son comparados con los pastores de distrito, los pastores de zona son comparados dentro de cada distrito y también entre todos los cincuenta y siete. Se comparan los supervisores dentro de su zona. ¡Debe recordarse que todas estas listas se ponen al día semanalmente!

[27] Nadie quiere estar al final de la lista. Me dijeron que de esta manera, todo está abierto y nadie se puede esconder.

[28] Esto me revela que los latinoamericanos pueden ciertamente trabajar eficazmente en un ambiente estadístico muy organizado, sin ser presionado demasiado.

[29] Una función importante de la reunión del jueves es de estimular a los miembros del equipo que visiten a los que no estaban presentes en la reunión del grupo celular del sábado anterior, a la noche. Se les asigna a los miembros del equipo principal que visiten a estos miembros ausentes.

[30] El anfitrión debe pertenecer a la iglesia y ser convertido. También se requiere que el lugar donde se realiza la reunión sea en la misma zona, y distrito en el cual el grupo está ubicado. Si un miembro que vive en otro distrito quiere tener la reunión en su casa, esa reunión vendría bajo la jurisdicción de otro distrito, y por consiguiente este tipo de cambio no se recomienda.

[31] Los autobuses esperan en la iglesia hasta que el culto haya terminado y transporta a las personas nuevamente a sus casas.

[32] Los guías me hicieron recordar de una guía devocional como el Pan Diario. Cada lección cubre tres páginas. Hay un pasaje de las Escrituras, un tema central, una introducción, el cuerpo del mensaje, y la aplicación. El martes por la noche se reúnen el pastor de zona con los supervisores, líderes celulares, y los ayudantes celulares para enseñarles cómo comunicar las siguientes lecciones. En mi opinión, la mayor debilidad de estas guías de estudio está en que no se proporciona ninguna pregunta. En otros términos, es un estudio bíblico no-participativo.

[33] Uno inmediatamente siente el fuego y el celo de estos líderes. Esto era verdad en todos los cinco grupos celulares del sábado por la noche que yo visité.

[34] La excepción posiblemente podría ser la Escuela Dominical. Por lo que yo entiendo, no hay ninguna rotación de distrito con respecto a la enseñanza de la Escuela Dominical de los niños. Esto parece ser un ministerio para cualquiera en la iglesia.

[35] Hice una investigación a fondo del Centro de Oración Mundial Betania en junio de 1996. En mi opinión, el flujo estadístico de información en CCG está mucho más desarrollado que en el Centro de Oración Mundial Betania, la primera iglesia celular en EE.UU.

[36] Estos puntos de porcentajes están basados en las propias metas personales de los líderes; no una duplicación de las metas en general del cien por ciento (como MCE).

[37] Los grupos celulares de estos niños siguen el formato celular adulto con la excepción de dirigir la lección a las necesidades de los niños. El orden de un grupo de niños podría tener el modelo siguiente: canto, la lección, juegos y pintando figuras, oración, ofrendas, y refrescos.

[38] En el futuro, podría existir la necesidad para más de uno.

[39] Si el padre no asiste a estas sesiones, el niño no podrá asistir a la escuela el año siguiente. Varias personas comentaron que la naturaleza obligatoria de estas reuniones ha causado resistencia y hasta resentimiento en algunos padres.

[40] Ellos se reúnen en la misma aula en que sus se reúnen sus hijos y son dirigidos por el mismo maestro que instruye a sus hijos. Para cada maestro que dirige estos grupos, es parte de la descripción de su trabajo. Es tan obligatorio para el maestro como lo es para los padres que asisten. El maestro usa el material del grupo celular que todos los otros líderes celulares reciben.

[41] Todos los meses los líderes celulares reciben cuatro o cinco lecciones celulares que sirven como una vista preliminar de los próximos sermones del domingo. Todos los martes de noche, durante la sesión de entrenamiento para líderes, se repasan las lecciones celulares.

[42] Según mis cálculos, cada grupo celular contribuye aproximadamente con un dólar en la ofrenda semanal. Con unos 1,600 grupos celulares, esta cantidad suma. Sin embargo, también debe notarse que en un promedio, trescientos de los 1,600 grupos no tienen su reunión por una razón u otra. Cincuenta por ciento de las ofrendas generados por los grupos celulares van directamente al presupuesto de la iglesia. El otro cincuenta por ciento se usa en el distrito celular en el que fueron recibidos.

[43] Desde esa época hasta el presente, el sistema celular ha estado asumiendo una estructura más administrativa.

[44] El ministerio celular en AMV requería los formularios semanales de todo el liderazgo celular. Sin embargo, ellos se dieron cuenta de que este requisito provocaba demasiada presión. Ahora se requieren sólo formularios mensuales.

[45] Me estoy refiriendo a los principios básicos que involucran cómo funciona el ministerio (por ejemplo, las reuniones del miércoles por la noche, los mismos programas de discipulado). Obviamente, no todas las ciudades necesitarían contratar autobuses de exactamente la misma manera. Sin embargo, principalmente de manera sorprendente, la mayor parte de la estructura es similar en todas las iglesias.

[46] El supervisor toma la asistencia de su equipo de liderazgo, el líder de zona toma la asistencia de los supervisores presentes, y el pastor de distrito toma la asistencia de los líderes de zona que están en cada culto. Gran parte de la rendición de cuentas se realiza a través del ministerio celular. Sin embargo, no sentí que este sistema de rendición de cuentas estaba recargado. También se respetan la libertad y las inquietudes individuales.

[47] Por esta razón, las células se unen para proporcionar el transporte público juntos. Por ejemplo, un grupo de células en una área particular agrupará sus recursos para acortar un autobús para el culto del sábado. El autobús no sólo recoge el grupo pero también espera en la iglesia y los toma casa de nuevo. La iglesia permite esos grupos celulares que viven para tomar las primero y terceras ofrendas de la semana lejos (en el grupo celular) para mantener el transporte.

[48] Esto es muy importante ya que todas las posiciones de liderazgo de distrito, de zona, y del área son voluntarias (no son pagas).

[49] Peñalba cree que una iglesia necesita algunos programas específicos para satisfacer las necesidades de las personas (por ejemplo, consejería, radio, el ministerio de niños, y discipulado).

[50] Sin embargo, los grupos pueden pedir al departamento del ministerio de los niños ayudarles a desarrollar un grupo para niños en el mismo tiempo que transcurre la reunión celular (o un tiempo diferente). A partir de noviembre, 1996, había grupos de unos veintidós niños que trabajaban junto a los grupos celulares. Sin embargo, todavía no son considerados como grupos celulares oficiales.

[51] Desde 1994 más de 4,000 personas nuevas han visitado la iglesia. De estos 4,000 sólo quince por ciento realmente completó las cuatro lecciones. Sin embargo, desde enero de 1996 a septiembre de 1996 la proporción del completado de las lecciones era cincuenta y dos por ciento.

[52] Este seguimiento dentro de la célula no está altamente organizado. Más bien, es más de una vigilancia y un cuidado pastoral que cada líder celular ofrece a los recién llegados.

[53] MCI, MCE, y CCG incluso llegaron a utilizar el hogar para realizar los grupos celulares para niños y todas las iglesias desarrollaron los ministerios juveniles y de adolescentes dentro de la casa.

[54] AGV les permitió a los líderes celulares bautizar a los que estaban en el grupo celular.

[55] En cuatro de las iglesias celulares, la lección estaba basada en el mensaje del domingo por la mañana, mientras que en MCE la lección celular estaba basado en la enseñanza de la mitad de la semana.

[56] Cada líder tenía su lugar en el organigrama y el sistema era muy fácil de seguir debido al claro papel de cada persona.

[57] Cuando MCE declara que más de 116,000 personas asistieron a sus grupos celulares la «semana pasada» es que los han contado a todos ellos. Los líderes parecen responder sin quejarse. Sin embargo, los lideres en CCG expresaron un poco de resistencia.