By Mario Vega, www.elim.org.sv
The first Christians had no permanent buildings. Instead, they carried out all activities in house churches. These activities included worship, teaching, and the celebration of the Lord’s Supper. So, should cell groups do the Lord’s Supper in cell groups today?
Understanding the cultural context is crucial in addressing this question. In Latin America, with its deep-rooted Catholic influence, the evangelical churches have inherited a sacramental understanding of the Lord’s Supper. The cup and the bread are revered as sacred, and their handling is reserved for an ordained pastor. It’s unlikely that Hispanic believers would feel at ease celebrating the Lord’s Supper without the pastor’s presence.
Denominational rules also apply. In some denominations, the Lord’s Supper can only be administered by specific individuals, such as the pastor, the elders, or the deacons. Granting cell leaders the authority to conduct the Lord’s Supper in houses could potentially contradict these established norms.
Some churches might encourage the Lord’s Supper to occur in the cells occasionally but primarily emphasize the Lord’s Supper in the church building.
Each church must seek its own response, remembering that the most important thing is communion and remembrance of Jesus’ sacrifice. It should not be legalistic on this issue.
Korean blog (click here)
Portuguese blog:
A Ceia do Senhor nas Casas?
Por Mario Vega, www.elim.org.sv
Os primeiros cristãos não tinham edifícios permanentes. Em vez disso, realizavam todas as atividades nas igrejas domésticas. Essas atividades incluíam adoração, ensino e celebração da Ceia do Senhor. Então, as células deveriam fazer a Ceia do Senhor nas células hoje?
Compreender o contexto cultural é crucial para abordar esta questão. Na América Latina, com a sua influência católica profundamente enraizada, as igrejas evangélicas herdaram uma compreensão sacramental da Ceia do Senhor. O cálice e o pão são reverenciados como sagrados e seu manuseio é reservado ao pastor ordenado. É improvável que os crentes hispânicos se sintam à vontade celebrando a Ceia do Senhor sem a presença do pastor.
As regras denominacionais também entram em jogo. Em algumas denominações, a Ceia do Senhor só pode ser administrada por indivíduos específicos, como o pastor, os presbíteros ou os diáconos. Conceder aos líderes de célula a autoridade para conduzir a Ceia do Senhor nas casas poderia potencialmente contradizer estas normas estabelecidas.
Algumas igrejas podem encorajar a Ceia do Senhor a ocorrer ocasionalmente nas células, mas enfatizam principalmente a Ceia do Senhor no edifício da igreja.
Cada igreja deverá procurar a sua própria resposta, lembrando que o mais importante é a comunhão e a recordação do sacrifício de Jesus. Não deveria ser legalista nesta questão.
Spanish blog:
¿La cena del Señor en las casas?
Los primeros cristianos no tuvieron locales para el culto cristiano, todas sus actividades se realizaban en las casas. Esas actividades incluían la adoración, la enseñanza y también la celebración de la cena del Señor. ¿Es recomendable que las reuniones en las casas del presente también celebren la cena del Señor?
Al intentar responder a esta pregunta se hace necesario considerar aspectos diversos, entre ellos, el entorno cultural. En el caso de Latinoamérica, con un fuerte trasfondo católico, las iglesias evangélicas han heredado una concepción sacramental de la cena del Señor. Tanto la copa como el pan son vistos como sagrados y, en consecuencia, solo pueden ser manejados por un pastor ordenado. Es improbable que los creyentes hispanos se sientan cómodos celebrando la cena del Señor sin tener al pastor presente.
Otro aspecto que considerar son las normas de cada denominación. En algunas, la celebración de la cena del Señor solo puede ser realizada por ciertas personas claramente identificadas. Por ejemplo: el pastor, los ancianos, los diáconos. El otorgar a los líderes de células la autorización para celebrar la cena del Señor en las casas puede ir en contra de las normas reconocidas.
Otro aspecto que mencionar es si se trata de trasladar por completo la cena del Señor a las casas o si se celebrará tanto en el edificio de la iglesia como en las células. Cada iglesia tendrá que buscar su propia respuesta recordando que lo más importante es la comunión y la recordación del sacrificio de Jesús. No se debe ser legalista en este tema.