The Gifts of the Spirit and Cell Ministry


by Mario Vega

Paul instructs the church in Corinth that the gifts of speaking in tongues and prophesying must be done in an orderly manner: two or at the most three and each in turn (1 Cor 14:27-29). This order represents a challenge for a large church such as Elim, where thousands of people attend each of its services.

Those who can participate in the public exercise of such gifts turn out to be the exceptional two or three among several thousands. How then can the church members exercise the gifts God has given them? The answer is the cells. At Elim, we have thousands of cell groups. In those cell groups, the church members have the opportunity to exercise their God-given gifts. The average attendance in each adult cell is between nine and ten people. When Paul talks about two or three prophesying in turn, this becomes very practical in the cell group and his words find new meaning (and after all, Paul was talking to a house church when he wrote it!). Even though Paul was specifically referring to the supernatural gifts of tongues and prophesy, we can apply Paul’s counsel to the other gifts as well, knowing that the small group atmosphere is the best place for all of the gifts.

How are you doing in allowing your people to discover and operate their gifts in the cell context?


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Los Dones y Las Células.

por Mario Vega.

Pablo instruye en relación al ejercicio del don de hablar en lenguas y profetizar, que debe hacerse en forma ordenada: dos o a lo sumo tres, y por turno. (1 Co. 14:27-29). Este orden representa un reto para una iglesia numerosa como lo es Elim, en donde miles de personas asisten a cada uno de sus servicios.

Los que pueden participar del ejercicio público de tales dones resultan ser solo unos dos o tres de entre varios millares. ¿Cómo pueden entonces los miembros de la iglesia ejercitar los dones que el Señor les ha entregado? La respuesta son las células.

En nuestras millares de células los miembros de la iglesia tienen la oportunidad de ejercer los dones que el Espritu les ha entregado. El promedio de asistencia a las células de adultos es de entre 9 y 10 personas. Eso vuelve la norma de dos o tres personas a algo verdaderamente práctico y adecuado. Es donde las palabras de Pablo cobran sentido.

Ese ejemplo es referido a dones de carácter sobrenatural, como son el hablar en lenguas y el profetizar. Pero, ese ejemplo ilustra el principio de cómo las células propician el ambiente adecuado para que los cristianos puedan ejercer sus dones y sus habilidades. Consecuentemente, el modelo se aplica a otros dones o a otras habilidades que cada miembro del cuerpo ha recibido. La célula es el lugar para ver los dones en operación, para descubrirlos y para ejercitarlos.

Releasing the Spirit’s Gifts and Power in Your Small Group


by Jim Egli,

In 1 Corinthians 12:7-11 we get a glimpse into the home group meetings of the 1st century, when Paul says:

“Now to each one the manifestation of the Spirit is given for the common good.  To one there is given through the Spirit the message of wisdom, to another the message of knowledge by means of the same Spirit, to another faith by the same Spirit, to another gifts of healing by that one Spirit, to another miraculous powers, to another prophecy, to another distinguishing between spirits, to another speaking in different kinds of tongues, and to still another the interpretation of tongues. All these are the work of one and the same Spirit, and he gives them to each one, just as he determines.” (NIV)

This little video clip of body life shows each member using the Spirit’s gifts to minister to one another in power.

But exactly how does this work in the average small group like yours and mine? There are lots of different ways to do Spirit-led ministry in a small group, here’s one pattern that we teach leaders to use in the groups of our church.

The Five W’s

Like many churches we teach our leaders to follow a pattern of 5 W’s. Our groups typically use this order:

Welcome – Groups use an icebreaker or opening question to connect people to one another and get everyone engaged.

Witness – People pray for their friends that need God in pairs or triads. (We used to do this at the end of the meeting but found that it consistently got squeezed out when done then, because inevitably some other part of the meeting went long.)

Word – We look at God’s word together to let him shape our minds, hearts and actions.

Worship – Typically this involves singing a couple of God-centered songs to help us respond to God and listen to him.

Wind – Spirit-led ministry to one another.

It’s easy to get in a rut as a small group in terms of ministry if all you do is say something like, “What would you like prayer for today?” The main problem with this approach is that God may want to do something entirely different than what is on people’s mind.

To tune into what the Spirit is saying, we encourage leaders to invite the Holy Spirit to speak to people during the worship time and to release his supernatural gifts to each person. This is also the time for the leaders to tell group members to listen to the Spirit for any impressions—pictures, phrases or scriptures he might give—during worship.

The worship time is then followed by a time of silence and then people are asked to “give expression to their impressions.” After people have been ample given time to share impressions, we typically move into smaller groups—perhaps forming groups of four or five people or breaking into groups of men and women. In these smaller groups we ask what impressions spoke to people. That is where we begin our ministry. If there is time after that, we then take personal prayer requests.

For example, one evening in my small group, the person leading ministry time, after a time of silence, asked what impressions or sensations people had experienced. In response I shared that my hands were tingling. The ministry time leader then asked, “Does anyone have a problem with their hands that they would like prayer for?”

A young woman in the group who was a new believer said that she had a condition that caused the skin on her hands to peal off and that her doctor had told her that there was no cure and that she would have this condition for the rest of her life.

So we laid hands on her hands and prayed for her. After a brief time we asked her if she sensed anything. She said, “Yes, my hands are getting very warm.” We told her that this was a sign of God’s healing activity and we prayed some more. Again asked her what she was experiencing. and she said, “My hands are getting very hot.” She had a concerned look on her face, but we were getting more excited and prayed for her once more. Then she reported, “It feels like my hands are on fire!”, and she went to the bathroom and ran cold water over them perhaps to keep them from igniting!

Jesus totally healed her hands and they have given her no problems since that time several years ago!

In John 14:12-14, Jesus says: “I tell you the truth, anyone who has faith in me will do what I have been doing. He will do even greater things than these, because I am going to the Father. And I will do whatever you ask in my name, so that the Son may bring glory to the Father. You may ask me for anything in my name, and I will do it.”

Ask for awesome, God-sized things in your group. Invite God to do things so big that people will realize how amazing and big his love and power are.

I like to pray what the early church prayed in Acts 4:30: “Lord, stretch out your hand to heal and perform miraculous signs and wonders through the name of your holy servant Jesus.” God wants to do just that and is waiting for us to ask.

Jim E. 🙂

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Liberando los dones del Espritu y poder en tu pequeño grupo.

Por Jim Egli,

En 1 Corintios 12:7-11 tenemos una idea de las reuniones de los grupos de origen en el siglo primero, cuando Pablo dice:

“Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espritu para provecho.

Porque a éste es dada por el Espritu palabra de sabidura; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espritu; a otro, fe por el mismo Espritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profeca; a otro, discernimiento de espritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas. Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere” (RV)

Este pequeño vdeo de la vida corporal muestra a cada miembro usando los dones del Espritu para ministrar a otros en el poder.

Pero exactamente, ¿Cómo funciona esto en el pequeño grupo como el tuyo y el mo? Hay muchas diferentes maneras de hacer el ministerio dirigido por el Espritu en un grupo pequeño, quiero compartir un patrón que enseñamos a los lderes para su uso en los grupos de nuestra iglesia.

Cinco palabras fundamentales

Al igual que muchas iglesias nosotros enseñamos a nuestros lderes a seguir un patrón de las Cinco palabras fundamentales. Nuestros grupos tpicamente usan este orden:

Bienvenido – Los grupos utilizan un rompe hielo o la pregunta de apertura para conectar a las personas entre s y conseguir que todos participan.

Testigos – La gente ora por sus amigos que necesitan a Dios en parejas o tros. (Solamos hacer ésto al final de la reunión, pero nos pareció que constantemente quedaba excluida, porque, inevitablemente, otra parte de la reunión se haca más larga).

La Palabra- Juntos nos fijamos en la palabra de Dios y le dejamos que moldee nuestras mentes, corazones y acciones.

Adoración – Generalmente, ésto implica cantar un par de canciones centradas en Dios para ayudarnos a responder a Dios y escucharlo.

Viento – El Ministerio guiado por el Espritu a otros.

Es fácil conseguir una rutina en un grupo pequeño en términos de ministerio, si lo único que haces es decir algo como: “¿Qué te gustara orar hoy?” El principal problema con este enfoque es que Dios quiere hacer algo completamente diferente a lo que está en la mente de las personas.

Para sintonizar con lo que el Espritu está diciendo, animamos a los lderes a que inviten al Espritu Santo a hablar a la gente durante el tiempo de adoración y para liberar sus dones sobrenaturales en cada persona. Éste es también el momento en que los lderes le dicen a los miembros del grupo que escuchen al Espritu por impresiones-imágenes, frases o pasajes de las Escrituras que podran dar durante la adoración.

El tiempo de adoración es seguido por un momento de silencio y luego se le pide a la gente que “plasme sus impresiones.” Después de que a la gente se le ha dado bastante tiempo para compartir impresiones, normalmente nos movemos en grupos más pequeños, tal vez formando grupos de cuatro o cinco personas o entre grupos de hombres y mujeres. En estos grupos más pequeños nos preguntamos qué impresiones hablaron a la gente. Ah es donde comenzamos nuestro ministerio. Si hay tiempo después de eso, entonces, tomamos peticiones personales.

Por ejemplo, una noche en mi grupo pequeño, la persona que lideraba la ministración, después de un tiempo de silencio, preguntó qué impresiones o sensaciones las personas haban experimentado. En respuesta compart “siento un hormigueo en mis manos”. El lder del tiempo de ministración preguntó luego: “¿Alguien tiene un problema con sus manos y les gustara que oremos?”

Una mujer joven en el grupo que era nueva creyente dijo que tena una condición que le causa a la piel de sus manos que se desprenda y su médico le haba dicho que no haba cura y ella iba a tener esta condición por el resto de su vida.

As que nos pusimos las manos en sus manos y oramos por ella. Después de un breve momento le preguntamos si haba sentido algo. Ella dijo: “S, mis manos se están poniendo muy caliente.” Le dijimos que se trataba de un signo de actividad sanadora de Dios y oramos más. Una vez más se le preguntó lo que estaba experimentando. y ella dijo: “Mis manos se están poniendo muy caliente.” Ella tena una mirada de preocupación en su rostro, pero estábamos cada vez más emocionados y oramos por ella una vez más. Luego ella informó: “¡Siento mis manos en llamas!”, Y se fue al baño y se pasó agua fra tal vez para evitar que se incendiaran.

Jesús sanó completamente sus manos y no le han dado ningún problema desde entonces, ¡esto fue hace varios años!

En Juan 14:12-14, De cierto, de cierto os digo: El que en m cree, las obras que yo hago, él las hará también; y aún mayores hará, porque yo voy al Padre.  Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré. ”

Pide cosas impresionantes, del tamaño de Dios en su grupo. Invita a Dios a hacer cosas tan grandes que la gente se dará cuenta lo increble y grande que su amor y poder.

Quiero orar lo que la iglesia primitiva oraba en Hechos 4:30: “Señor, extiende tu mano para que se hagan sanidades y señales y prodigios mediante el nombre de tu santo Hijo Jesús.” Dios quiere hacer eso y está esperando que le pidamos.


Jim Egli

Cell Groups and the Priesthood of Believers


by Freddy Noble

When I came to reside in the city of New York, I was responding to God’s call to pastor the First Spanish Baptist Church of Manhattan. As I was starting to serve here, I encountered various challenges. When I looked at the 30 plus story buildings that stood in front of the temple, I wondered: “How do we penetrate those enormous towers?” Also considering the distance at which the members lived and the different work schedules that everyone had, I asked myself, “How do I serve my brothers and sisters in these different circumstances?”

God gave me the response to my concerns via the implementation of the cell groups. The members have been able to witness to their neighbors in the large buildings, as well as spiritually edify one another through cell group participation. This has been one of the greatest blessings we have received.

During the week, the participants are ministered in their homes or their neighborhood. New York is a large city, and our people live long distances from the temple, so it’s very difficult for them to “come to church” during the week. But if there is a cell group near their home, they can meet with other believers, pray, read the Scriptures and fellowship with one another.

In addition, through cell groups, the believers become aware of needs that could easily go unnoticed in other situations. They can minister to each other. For example, recently, one of our cell group hosts, needed to go to a medical appointment but did not have a ride. The cell group leader, learning of her situation, was able to take her, wait for her, then take her back home. This is just one example but there are many more. Often couples with marital problems are helped through the counsel of another couple who learned about the need in a cell group. New believers are guided through the help of seasoned believers.

Now the task of spiritual care of the church is not in the hands of one man, but a collaborative approach that facilitates the mission. After all, isn’t this the New Testament model?

The Bible states in Ephesians 4:15-16:” But, speaking the truth in love, may grow up in all things into Him who is the head-Christ- From whom the whole body, joined and knit together by what every joint supplies, according to the effective working by which every part does its share, causes growth of the body for the edifying of itself in love.” In cell group based churches, this is possible.



Las Células y El Sacerdocio de los Ceyentes.

por Freddy Noble.

Cuando llegué de mi pas a residir a la ciudad de New York, respondiendo el llamado de Dios para pastorear la congregación de la Primera iglesia Bautista Hispana de Manhattan, me encontré con varios desafos importantes.

Al mirar los imponentes edificios de más de treinta pisos que estaban situados frente al templo me preguntaba ¿Cómo podemos penetrar en esas enormes torres? Al considerar las distancias a las que la gente viva y los distintos horarios en los que trabajan yo me haca la pregunta: ¿de qué manera podré atender pastoralmente a estos hermanos en esta situación?

La respuesta a estas inquietudes Dios me la dio a través de la implementación del sistema celular. A través de la participación en las células, los hermanos no solo pudieron entrar con el evangelio en los edificios sino que además empezaron a ser atendidos espiritualmente unos con otros. Ésta ha sido una de las grandes bendiciones que hemos recibido.

Durante la semana nuestra gente es ministrada all en el lugar donde viven. New York es una ciudad grande. Por las distancias a donde viven con respecto al templo, y por la diversidad de horarios, muchos de ellos no pueden llegar al templo entre semana, pero si hay una célula a poca distancia de donde viven, pueden reunirse con sus hermanos, orar, leer la Biblia y compartir unos con otros.

A la vez, a través de las células los creyentes se hacen conscientes de necesidades que de otra manera pasaran desapercibidas y as pueden atenderlas.

Por ejemplo, en estos das una de nuestras anfitrionas de célula necesitaba ir a una cita médica y no tenia cómo llegar. La Dirigente de su célula, se ocupó de llevarla y esperar hasta que fuera atendida. Podramos citar otros ejemplos. Hemos visto cómo matrimonios con problemas son atendidos a través del consejo de otros hermanos; nuevos conversos son orientados mediante la ayuda de creyentes más experimentados.

Ahora la tarea de la atención espiritual de la iglesia no está en manos de un solo hombre sino que es una labor compartida por muchos, facilitando as la tarea ¿no es acaso éste el modelo del Nuevo Testamento? Por supuesto que s.

La Biblia dice en Efesios 4:15-16 “sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre s por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor” .En la iglesia basada en células esto es posible.

We Are the Body of Christ


by Bill Mellinger, Crestline First Baptist Church

“If one part suffers, every part suffers with it; if one part is honored, every part rejoices with it. Now you are the body of Christ, and each one of you is a part of it.” (1 Corinthians 12:26-27 NIV)

I enjoy worship. In fact, one of the reasons I encouraged men to attend the Promise Keeper events was because of the incredible privilege of worshipping with several thousand men, singing, praying, humbling ourselves, shouting and repenting before God. That kind of worship is incredible, and it is a taste of the celebrations that we will enjoy in Heaven. However, in those gatherings where we worshipped with one voice, I did not know the hurts and joys of the men even within a few feet of me.

As I prepared for this blog, I reread I Corinthians 12 to remind myself of the gifts of the Spirit and the way that we are to use them in the Body of Christ. I would encourage you to do the same. Just look at the two verses quoted above. This is just a paragraph before Paul’s statement on love, “the most excellent way.”

Large worship gatherings are great for enthusiastic worship. They lack in the ability to suffer or rejoice with individual parts. Even small churches lack this kind of personal caring and intimacy. As I look at some of the small churches I have been part of, there was a false sense of intimacy. People thought they knew one another, but did they really? You might be surprised to realize that they will not know everyone’s name let alone the joys and challenges they are facing.

When I sit down in our Life Group each week, I can see things in the eyes of the people in my group. Members in the group can see when someone is exhausted from their week; in pain as their body attempts to heal from some injury, or when tears are about to burst because of some inner pain. As this occurs, the people in the group begin to reach out to one another. One prays for healing; another offers a word of encouragement from the Lord; someone else gives a silent hug; with an anointing of faith another speaks God’s truth or silently blesses a neighbor and together we are encouraged to share Christ with that person who seems impossible but we know matters to God.

I hear Joshua saying, “As for me and my household, we will serve the LORD” (Joshua 24:15). As for me and my household, my cell, my life group, my small group, and my church, we will use the gifts of the Spirit to serve the Lord, one another and our community. God has given every believer one or more spiritual gifts. Nearly all of them can be used in a cell. Just look at the list in I Corinthians 12: Wisdom, knowledge, faith, healing, miraculous powers, prophesy, distinguishing between spirits, tongues, and interpretation of tongues. Interpret them according to your tradition and there is no place where each person can use their gifts to serve one another like in the cell. Even misuses of the Spirit can be dealt with in love by the cell.

Look at I Corinthians 12-14, Romans 12, Ephesians 4 and I Peter 4 and examine where the gifts of the Spirit are being freely used in your ministry. God wants every believer to serve Him. The Holy Spirit wants to fill us to overflowing. I for one do not want to limit the ministry of the Body of Christ to what people can do in a worship celebration. When that happens, it is no wonder people fall into a kind of elite status of the people who are ministering “up front.”

God bless you as you equip others to serve,

Bill Mellinger

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Somos el Cuerpo de Cristo

Por Bill Mellinger, Crestline Primera Iglesia Bautista

” De manera que si un miembro padece, todos los miembros se duelen con él, y si un miembro recibe honra, todos los miembros con él se gozan. Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular.” (1 Corintios 12:26-27 RV)

Disfruto de la alabanza. De hecho, una de las razones por las que alentaba a los hombres a asistir a los eventos Manteniendo una Promesa fue por el increble privilegio de adorar con miles de hombres, cantando, orando, humillándonos, gritando y arrepintiéndonos ante Dios. Ese tipo de adoración es increble, y es una muestra de las celebraciones que disfrutaremos en el Cielo. Sin embargo, en esos encuentros en los que adoraban a una voz, yo no sé los dolores y las alegras de los hombres, incluso a unos pocos metros de m.

Mientras me preparaba para este blog, volv a leer I Corintios 12 para recordarme a m mismo de los dones del Espritu y la forma en que vamos a utilizarlos en el Cuerpo de Cristo. Te animo a hacer lo mismo. Solo mira los dos versculos citados anteriormente. Esto es sólo un párrafo antes de la declaración de Pablo sobre el amor, “el camino más excelente.”

Las grandes reuniones de adoración son excelentes para el entusiasmo. Fallan en la capacidad de sufrir o regocijarse con partes individuales. Incluso las pequeñas iglesias carecen de este tipo de cuidado personal e intimidad. Al mirar algunas de las pequeñas iglesias que he sido parte, hubo una falsa sensación de intimidad. La gente pensaba que se conocan los unos a los otros, pero ¿S se conocan realmente? Usted se puede sorprender al darse cuenta de que no conocan el nombre de todos por no hablar de las alegras y de los retos que se enfrentan.

Cuando me siento en nuestro grupo celular cada semana, puedo ver las cosas en los ojos de la gente de mi grupo. Los miembros del grupo pueden ver cuando alguien está agotado en la semana, el dolor cuando su cuerpo trata de curarse de alguna lesión, o cuando las lágrimas están a punto de reventar por algún dolor interno. Mientras esto ocurre, las personas del grupo comienzan a acercarse el uno al otro. Uno ora por sanidad, otro ofrece una palabra de aliento de parte del Señor, alguien da un abrazo en silencio, con la unción de la fe, otro habla la verdad de Dios y bendice en silencio un vecino y juntos se nos anima a compartir a Cristo con esa persona que parece imposible pero sabemos que le importa a Dios.

Oigo a Josué diciendo: ” pero yo y mi casa serviremos a Jehová” (Josué 24:15). En cuanto a m y, a mi casa, mi célula, mi grupo de vida, mi pequeño grupo, y mi iglesia, vamos a utilizar los dones del Espritu para servir al Señor, entre s y con nuestra comunidad. Dios le ha dado a cada creyente uno o más dones espirituales. Casi todos pueden ser usados en una célula. Basta con mirar la lista en I Corintios 12: sabidura, conocimiento, fe, sanidad, poderes milagrosos, profeca, discernimiento de espritus, lenguas e interpretación de lenguas. Interpretar de acuerdo a su tradición y no hay lugar donde cada persona puede utilizar sus dones para servir a los demás como en la célula. Incluso los malos usos del Espritu pueden ser tratados en el amor en la célula.

Mira I Corintios 12-14, Romanos 12, Efesios 4 y I Pedro 4 y examina donde los dones del Espritu están siendo utilizados libremente en su ministerio. Dios quiere que cada creyente le sirva. El Espritu Santo nos quiere llenar a rebosar. Por mi parte, no quiero limitar el ministerio del Cuerpo de Cristo a lo que la gente puede hacer en una celebración de adoración. Cuando esto sucede, no es de extrañar que la gente caiga en una especie de estado de élite de las personas que están ministrando “en el frente.”
Dios le bendiga al equipar a otros para servir,

Bill Mellinger

Crestline Primera Iglesia Bautista

All Are Ministers in Christ’s Body


by Robert Lay, Cell Church Ministry Brazil

The cell is the Body of Christ. For the body to function perfectly, all its members need to function well. In the early church the gifts of the Holy spirit, practically speaking, were the only tools they had to fulfill the different tasks required by the body. All needs where met through all members using their particular gifts. The Christ present in the midst of them distributed the gifts, as needed, through the Holy Spirit. The Spirit worked as a post man, delivering the gift to any member who was ready to receive it and obey, in using it to solve any problem, or meet any need of any kind for any member of the body.

When the shift came, and the Body of Crist no longer existed as a basic unit meeting in houses, the gifts lost their proper place of use. For 1700 years we have been trying to use the gifts in the auditorium church. Normally gifts are used on the platform by some specially gifted and anointed holy man, to solve problems and needs of poor creatures in need of a special blessing. The basic unit of the Body of Crist, the cell, was ignored in this one-winged church. Sadly, some cell churches carry this idea of a “holy man or woman on a platform” into the cell group.

Thus, you have players and observers in the cell. The apostle Paul says that all have received the Spirit, and Christ, the Head of the Body, is the one who decides to whom he gives each gift to meet the specific needs of the Body. There is no “show time” in the cell where some people display their supernatural abilities. All in the cell have to learn to listen and hear from the Head.

May the Lord give us grace to understand this, and come back to the New Testament practices to edify (oikodomeo) the Body of Christ through His gifts. This has to be taught, learned and practiced anew in our cells. We must not fear mistakes along the road as we relearn to edify each other in the cell. Thanks God this is starting to happen in a healthy way.


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Todos somos ministros en el Cuerpo de Cristo

Por Roberto Lay, Iglesia celular Ministerio en Brasil

La célula es el Cuerpo de Cristo. Para que el cuerpo funcione perfectamente, todos sus miembros tienen que funcionar bien. En la iglesia primitiva los dones del Espritu Santo, en la práctica, eran las únicas herramientas que tenan para cumplir con las diferentes tareas requeridas por el cuerpo. Todas las necesidades eran conocidas a través de todos los miembros utilizando sus dones particulares. La presencia de Cristo en medio de ellos distribuye los dones, según sea necesario, a través del Espritu Santo. El Espritu trabajó como cartero, entregando los dones a cualquier miembro que estaba listo para recibirlos y obedecer, en su utilización para resolver cualquier problema o satisfacer cualquier necesidad de cualquier tipo por cualquier miembro del cuerpo.

Cuando llegó el turno, y el Cuerpo de Cristo ya no exista como una reunión de equipo básico en las casas, los dones perdieron su lugar de uso. Por 1700 años hemos estado tratando de usar los dones en el auditorio de la iglesia. Normalmente los dones se usan en la plataforma por un hombre santo especialmente dotado y ungido, para resolver problemas y necesidades de las pobres criaturas que necesitan una especial bendición. La unidad básica del Cuerpo de Cristo, la célula, fue ignorada en esta iglesia de un ala. Lamentablemente, algunas iglesias celulares llevan esta idea de un “hombre o mujer santa en una plataforma” en el grupo celular.

Por lo tanto, tienes jugadores y observadores en la célula. El apóstol Pablo dice que todos los que han recibido el Espritu, y Cristo, la Cabeza del Cuerpo, es quien decide a quien le da el don que satisface las necesidades especficas del cuerpo. No hay un “tiempo de demostración” en la célula donde algunas personas muestran sus habilidades sobrenaturales. En la célula tienen que aprender a escuchar de la Cabeza.

Que el Señor nos conceda la gracia de entender esto, y volver a las prácticas del Nuevo Testamento para edificar (oikodomeo) el Cuerpo de Cristo a través de sus dones. Esto tiene que ser enseñado, aprendido y practicado de nuevo en nuestras células. No debemos temer a errores en el camino, ya que reaprendemos a edificar unos a otros en la célula. Gracias a Dios esto está empezando a suceder de una manera saludable.