Month: September 2011

by Mario Vega

Robert Lay (Brazil) likes to say, “the best model is the one that works for you.” After you have determined what is the best model for you, there are two things to keep in mind.

The first thing is to keep you model simple. We have repeated on this blog over and over that there is no magical formula. The key is to apply the values and principles to your context. Those that jump on the most recent cell “model” are often misguided into thinking there is a magical formula to success. Jumping on one model to the next will damage the church because the members will feel confused and directionless.

Often when the pastor gives an announcement about a model change, nothing will actually happen. The members will then feel uncomfortable and discouraged. The result is they won’t want to learn about cell ministry in the future.

The second thing that you’ll want to keep in mind is that you can always improve on the model. A model should never be an immovable rock. Models are human creations and because of this, they are not perfect. There’s always room for improvement and must be adjusted continually. When referring to adjustments, I’m referring to tweaking your cell system, rather than changing from model to model.

It’s important to relate to the rest of the cell Church world in order to receive mutual encouragement and stimulation. As you learn from others, you will make small adjustments and be able to polish your model. In this way, your model will maintain fresh and up-to-date. Don’t change anything that already functions well, but if you think something can be improvement, by all means make those changes!

Translation into Korean: http://cafe.naver.com/ncdcell/1280

Translation into Portuguese: http://www.joelcomiskeygroup.com/portuguese/2011/marioSep29.html

Translation into Spanish:

by Mario Vega

Corrige el rumbo del barco sin cambiar de barco.

Roberto Lay, de Brasil, suele decir: “El mejor modelo celular es el que funcione para ti.” Una vez hayas definido las caractersticas del modelo que funcione para ti hay dos cosas que debes tener en cuenta.

La primera, es que debes conservar tu modelo básico sin cambiarlo. Se ha explicado ampliamente ya que los modelos no son en ninguna manera una fórmula mágica. Lo que verdaderamente es decisivo es la aplicación sincera de los valores y de los principios. Por tanto, aquellos que saltan de un modelo celular a otro, y luego a otro, lo hacen porque piensan encontrar una clave mágica para el éxito. Pero saltar de un modelo a otro es dañino para la congregación ya que las personas se sienten confundidas, perplejas y sin un rumbo definido.

Después de un tiempo de haber anunciado con grandeza un cambio de modelo, lo cierto es que nada ocurrirá. Entonces las personas se sentirán desalentadas y probablemente no deseen saber nada más acerca de las células.

La segunda cosa que debes saber es que todo modelo se puede mejorar. Los modelos no deben ser rocas inamovibles. Los modelos son creaciones humanas y por lo tanto no son perfectos, pero s pueden ser mejorados. Por ello es que todo modelo se debe estar ajustando siempre que sea necesario. Al hablar de ajustes nos referimos a pequeños elementos que sirven para corregir el rumbo del barco, pero no para cambiar de barco.

Al relacionarnos con el resto del Cuerpo de Cristo que trabaja con células, nuestra visión se enriquecerá por medio de nuestra experiencia mutua. Se pueden adoptar ciertos énfasis y matices que no constituyen ningún cambio de modelo, pero s ajustes pequeños que van puliendo nuestros modelos para que vayan ajustándose a las nuevas épocas y a los nuevos desafos. De esta manera, nuestro modelo siempre se conservará fresco y actualizado. Si lo que haces funciona para ti, sigue haciéndolo. No se debe cambiar ni ajustar lo que funciona muy bien. Pero si consideras que puedes hacer un ajuste para mejorar las cosas, adelante, trabaja en ello.

by Jim Wall

In the fifteen years that we’ve been “celebration/cell based” we’ve adjusted the model multiple times. One of the primary ways we’ve adjusted is in the way we support our cell leaders. In the early years, I met with all of the cell leaders every week. As we grew, we added a layer of support we called Zone Pastors. At that point, the zone pastors met with their respective leaders each week and I met with them all once each month. In time, we added still another layer. We understood that as the body grows, the skeleton that supports it has to grow too.

On the surface that looks like a lot of changes for people to adjust to. It would be if it were not for the four underlying core values that have defined us from the beginning.

1) Engage People. That value has helped us to build a culture of acceptance. We discovered a long time ago that you can accept someone even when you don’t approve of something in their life. That’s what Jesus does for us isn’t it? “While we were yet sinners, Christ died for us.” (Romans 5:8) The result is, unsaved people tell us all the time how genuinely welcome they feel in both our celebrations and cells.

2) Engage God. That value has helped us build a culture of worship. We remind our leaders regularly, if you don’t welcome God into your midst, you are just a social club. As the sons and daughters of God, we are invited to access the powerful, loving Creator of the Universe. Every time we meet we begin by welcoming Him into our midst through prayer and worship. Hebrews 4:16 “So let us come boldly to the throne of our gracious God. There we will receive his mercy, and we will find grace to help us when we need it most.”

3) Engage the Word. That value has helped us build a culture of learning. The early church members were “devoted to the Apostles’ teaching.” (Acts 2:42) We put a lot of effort into providing meaningful lesson plans, including leaders notes and training to ensure the Word of God is the final authority in everything we believe and in every way we behave.

4) Engage the World. That value has helped us build a culture of evangelism. Every group maintains a “friends or oikos list. They pray for and invite unsaved friends to the celebrations and to the cells. We also ask every cell group to do one service evangelism project per quarter in the community. “They… should show…they can be fully trusted so that in everything they do they will make the teaching of God our Savior attractive.” (Titus 2:10-11) The result is that 60% of our members were unchurched and unsaved before coming to us.

We’re at just over 100 cells now. It’s time to revamp the support system and revisit the model again. We’re asking whether the way we are doing things is the most effective and efficient way. Our model changes. Our unchanging biblical values guide us through the storms of change.

Jim

Korean translation:  http://cafe.naver.com/ncdcell/1278

Portuguese translation: http://www.joelcomiskeygroup.com/portuguese/2011/jimSep28.html

Spanish translation:

Los valores detrás del Modelo

Por Jim Wall

En los quince años que hemos estado en la “celebración/ basada en células” hemos ajustado el programa varias veces. Una de las principales formas en que nos hemos ajustado es en la forma de apoyar a nuestros lderes de célula. En los primeros años, me reuna con todos los lderes de células semanalmente. A medida que crecimos, añadimos una capa de soporte que llamamos pastores de zona. En ese momento, los pastores de zona se reunieron con sus respectivos lderes semanalmente y yo me reuna con todos ellos una vez al mes. Con el tiempo, hemos añadido aún otra capa. Entendimos que el cuerpo crece, el esqueleto que soporta tiene que crecer también.

En la superficie parece que son bastantes los cambios para que las personas se adapten. Esto sera as, si no fuera por los cuatro valores fundamentales subyacentes que nos han definido desde el principio.

1.     Involucrar a las personas. Ese valor nos ha ayudado a construir una cultura de aceptación. Hemos descubierto desde hace mucho tiempo que se puede aceptar a alguien, incluso cuando usted no aprueba algo en su vida. Eso es lo que Jesús hace por nosotros ¿no es as? “A pesar de que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.” (Romanos 5:8) El resultado es que la gente que no es salva, nos dice todo el tiempo, cómo sienten la bienvenida, tanto en las celebraciones y en las células.

2.     Involucrar a Dios. Ese valor nos ha ayudado a construir una cultura de adoración. Les recordamos a nuestros lderes con regularidad, si no le das la bienvenida a Dios en medio de ti, eres un club social. Como hijos e hijas de Dios, invitamos a acceder al Creador poderoso y amoroso del Universo. Cada vez que nos reunimos comenzamos por darle la bienvenida entre nosotros, a través, de la oración y la adoración. Hebreos 4:16 “Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.”

3.     Involucrar la Palabra. Ese valor nos ha ayudado a construir una cultura de aprendizaje. Los miembros de la iglesia primitiva  “perseveraban en la doctrina de los Apóstoles.” (Hechos 2:42) Hemos hecho un gran esfuerzo en ofrecer planes en una lección significativa, incluyendo las notas de los lderes y capacitación para asegurar que la Palabra de Dios es la autoridad final en todo lo que creemos y en todos los sentidos que nos comportamos.

4.     Participar en el mundo. Ese valor nos ha ayudado a construir una cultura de la evangelización. Cada grupo mantiene una “lista de amigos o oikos. Ellos oran e invitan a sus amigos inconversos a las celebraciones y a las células. También pedimos a todos los grupos de células que hagan un proyecto de evangelización de servicio por trimestre en la comunidad.” Se debe mostrar… … que puede ser de plena confianza para que en todo lo que sea, es lo que hará la enseñanza de Dios nuestro Salvador. “(Tito 2:10-11) El resultado es que el 60% de nuestros miembros fueron sin iglesia y sin guardar antes de venir a nosotros.

Estamos a poco más de 100 células ahora. Es hora de reformar el sistema de apoyo y revisar el modelo de nuevo. Estamos preguntándonos si la forma en que están haciendo las cosas es la manera más eficaz y eficiente. Nuestro modelo cambia. Nuestros valores bblicos no cambian la gua a través de las tormentas del cambio.

Jim

by Ralph Neighbour

Garment designers create patterns on paper to be traced onto fabric. The fabric is then cut according to the pattern. Depending on the pattern, the fabric can become a shirt, a jacket, a pair of slacks. Note: the composition of the fabric does not change because of the pattern that cuts it. Silk is silk, whether it becomes a shirt or a dress.

Patterns must always consider the size of the person who will wear the garment. A small body does not need an XXX size shirt.

In the same way, each cell church must “tailor” the pattern to the field assigned by God for it to plant seed, but the fabric does not vary. It will be the same in every single case. The size and shape of the garment must fit the congregation and the community.

Back in the ’90’s, I began to work with a 300 member church in Singapore. We grew to 7,000 in 5 years. As we exploded, we began to offer annual Cell Seminars. Hundreds flew in from all over the world. We proudly displayed our “model,” unaware that one size did not fit all. Then we began to realize this problem so we had breakouts for pastors of churches of 100, 250, 500, etc. The fruit from those conferences was little better. We were missing the most important issue: we were handing out paper patterns of different sizes but we did not stress the importance of using the right fabric.

Pardon me for repeating over and over, but do remember it takes six times before something sticks! I repeat what I shared last week. This is what the fabric MUST BE if the cell church is to be valid:

CELL FABRIC – CUT TO YOUR PATTERN:

1. All believers possess equally the complete righteousness of Christ.

2. All believers can manifest the energeia, the charismata, of His Power.

3. Authentic evangelism is the body of Christ so exposing His indwelling presence that observing unbelievers will fall on their faces and worship Him.

4. Each cell, a body of Christ, exists to experience Him working out His salvation from the power of sin within them.

5. Each cell practices its prime mission: to assist Christ to fulfill His final mission: to draw all men to Himself. They cannot do this for Him; instead, they surrender themselves to Him to do this through them.

6. The local church does not form cells; the cells form the local church.

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Ralph

Korean translation: http://cafe.naver.com/ncdcell/1277

Spanish translation:

¿Patrones, o Tejidos?

Por Ralph Neighbour

Los diseñadores de ropa crean modelos en papel, que se remontan a la tela. La tela se corta según el modelo. Según el patrón, el tejido puede convertirse en una camisa, una chaqueta, un par de pantalones. Nota: la composición del tejido no cambia por el patrón que se corta. La seda es la seda, si se convierte en una camisa o un vestido es de seda.

Con los patrones siempre hay que considerar el tamaño de la persona en el que se va a usar la ropa. Un cuerpo pequeño no necesita una camisa de talla XXX.

De la misma manera, cada célula debe “adaptar” el modelo en el campo asignado por Dios, para plantar las semillas, pero la estructura no debe variar. Será lo mismo en todos los casos. El tamaño y la forma de la prenda, deben ajustarse a la congregación y la comunidad.

De vuelta a los años 90, empecé a trabajar con una iglesia de 300 miembros en Singapur. Llegamos a 7.000 en 5 años. As como explotó, comenzamos a ofrecer seminarios celulares anualmente. Cientos viajaron desde todo el mundo. Estamos orgullosos de mostrar nuestro “modelo”, sin saber que un solo tamaño no sirve para todos. Entonces nos dimos cuenta de este problema, y tuvimos roses con pastores de las iglesias de 100, 250, 500, etc. El fruto de esas conferencias fue mucho mejor. Nos faltaba lo más importante: estábamos entregando los patrones de papel de diferentes tamaños, pero no insistimos en la importancia del uso de la tela adecuada.

Perdón por repetir una y otra vez, ¡pero recuerde que se necesita hacer algo seis veces para que se mantenga! Repito lo que compart la semana pasada. Esto es lo que la tela debe ser, si la iglesia celular es válida:

EL TEJIDO CELULAR – CORTE A SU PATRÓN:

1. Todos los creyentes tienen por igual la justicia completa de Cristo.

2. Todos los creyentes pueden manifestar la energa y los carismas de su poder.

3. El Auténtico Evangelismo es el cuerpo de Cristo para la exposición de su presencia, permanente en la observación de los no creyentes que caerán en sus rostros y le adorarán.

4. Cada célula, es un cuerpo de Cristo, y existe la experiencia para él, llevando a cabo la salvación por el poder del pecado en su interior.

5. Cada célula práctica su misión principal: ayudando a Cristo para cumplir su misión final: atraeré a todos hacia s mismo. No pueden hacer esto por él, sino entréguense a él para hacer esto a través de ellos.

6. La iglesia local no forma las células, las células forman la iglesia local.

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Ralph

by Jeff Tunnell

As we discuss the issue of developing your own model for cell ministry a movie title comes to mind, “Facing the Giants”!

The inclination for most transitioning churches is to find a template and overlay their own situation with it. Resist this temptation and accept that you are (and should remain) unique in the setting where HE has placed you. Pray, pray, pray and listen, listen, listen, to what our Father in heaven knows about reaching the part of the world into which He has placed you.

Our setting is transient, with a moving population that is constantly changing the face of our congregation. 65% of our community receives some type of state or federal government assistance each month; this includes a large retirement population receiving a USA social security check each month as well as the unemployed or disabled. Finding work is a permanent job for our seasonally changing resort community. For example; the day after we receive our first significant snowfall of the year, more than 1,000 people will begin operating the local ski resorts. This will boost a temporary workforce in other industries, such as restaurants, retail and lodging. Construction workers will shift to plowing the roads!

Think with me for another moment. Most of the people/families mentioned above will be highly occupied on the weekends serving the more than 5 million visitors that arrive in our valley each year. Those retirees mentioned will be “out of town” to avoid the crowds. So how will we minister to these people and how will we form a cell church to meet the needs of local believers that we refer to as Weekend Warriors because of their work and play? Focusing on a Sunday morning meeting will not meet our needs!! Our model MUST be different and providing mid-week cells for worship and discipleship is flexible enough to reach our population.

Cells (and a weekly Celebration event) gives us a model to “go and make disciples” while flowing within the lifestyle of our community.

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Jeff

Korean translation: http://cafe.naver.com/ncdcell/1275

Portuguese translation: http://www.joelcomiskeygroup.com/portuguese/2011/jeffSep26.html

Spanish translation:

Enfrentando a los Gigantes

Por Jeff Tunnell

As como discutimos el problema de desarrollo de un modelo propio para el ministerio de la célula, el ttulo de una pelcula viene a la mente, ¡”Enfrentando a los Gigantes”!

La inclinación para la mayora de las iglesias en transición es encontrar una plantilla y la superposición de su propia situación con ella. Resistir a esta tentación y aceptar que es (y debe seguir siendo) única en el entorno donde te ha colocado. Oren, oren, oren y escuchen, escuchen, escuchen, a lo que nuestro Padre celestial sabe llegar a la parte del mundo en el que Él te ha colocado.

Nuestro medio es transitorio, con una población que se mueve y cambia constantemente el rostro de nuestra congregación. 65% de nuestra comunidad recibe algún tipo de asistencia estatal o del gobierno federal cada mes, lo que incluye a una población grande que reciben jubilación en EE.UU. cheques del seguro social cada mes, as como los desempleados o discapacitados. Encontrar un trabajo es un trabajo permanente para nuestra comunidad turstica cuando cambia la temporada. Por ejemplo, el da después de recibir nuestra primera nevada importante del año, más de 1.000 personas comenzarán a operar las estaciones de esqu local. Esto aumentará la mano de obra temporal en otras industrias, tales como restaurantes, tiendas y alojamiento. ¡Trabajadores de la construcción pasarán a limpiar las calles!

Piense conmigo por un momento. La mayora de las personas / familias mencionadas anteriormente estarán muy ocupadas los fines de semana al servicio de los más de 5 millones de visitantes que llegan a nuestro valle cada año. Los jubilados se irán “fuera de la ciudad” para evitar las multitudes. Entonces, ¿cómo vamos a atender a estas personas y cómo vamos a formar una iglesia celular que satisface las necesidades de los creyentes locales, a los que nos referimos como Los Guerreros de los fines de semana, debido a su trabajo y el juego? Centrándose en una reunión, ¡la mañana del domingo no satisface nuestras necesidades! Nuestro modelo debe ser diferente y ofrecer a mediados de semana las células, para la adoración y el discipulado, es flexible para alcanzar nuestra población.

Las células (y una celebración semanal) nos da un modelo de “ir y hacer discpulos”, mientras que fluye en el estilo de vida de nuestra comunidad.

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Jeff

by Joel Comiskey

We’ve come to the last September blog theme about the importance of values and principles in building strong models. We’ve talked about the need to categorize and promote those values to the congregation, cell leaders, and leadership team. The goal for each church is to become a model in its own culture, context, and network. Yet, when we use the word “model,” we often envision Yoido Full Gospel, Bethany, or Elim.

First, a model doesn’t have to be a huge church. Smaller cell churches can also be models of health, personal transformation, and evangelism. Numerical growth is relative to location, receptivity of the culture, etc. I’ve done seminars and consulting in Spain. In mainland Spain, a church of 8-10 cells would be considered a model cell church. In more restricted places around the world, model cell churches might be much smaller.

Second, focus on health as the foundation for growing a model cell church. I like one of the principles that Mario Vega highlighted in last Thursday’s blog from Randall Neighbour. The principle goes like this: “Multiplication is the visible sign of discipleship and spiritual health.” This one phrase should guide you in developing an effective cell ministry.

Third, not all large cell churches are models. In fact, there are several large cell churches that I will never promote. Why? Because the church has a castle-building mentality and is trying to promote themselves. When a church becomes an example cell church that others are stimulated to follow, the pastor and church should never act like they have the only true model. Rather the pastor should promote the values and principles that made them a model! Elim is a good example of being able to look beyond their own example in order to promote worldwide cell church principles. We’ve learned from Elim that the keys are passion, penetration, and persistence–not following their exact structure.

,As you follow biblical values + time-tested principles, you will grow into the church that God wants you to be and others will be encouraged by your example.

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Joel

Korean translation:  http://cafe.naver.com/ncdcell/1273

Portuguese translation: http://www.joelcomiskeygroup.com/portuguese/2011/joelSep25.html

Spanish translation:

Convirtiéndose en un modelo de Iglesia Celular

Por Joel Comiskey

Hemos llegado al último blog de septiembre, acerca de la importancia de los valores y principios en la construcción de modelos fuertes. Hemos hablado de la necesidad de clasificar y promover esos valores a la congregación, los lderes de la célula y su equipo directivo. El objetivo de cada iglesia debe convertirse en un modelo en su propia cultura, el contexto y la red. Sin embargo, cuando usamos la palabra “modelo”, a menudo nos imaginamos Yoido la congregación, Betania, o Elim.

En primer lugar, un modelo no tiene por qué ser una gran iglesia. Pequeñas iglesias celulares también pueden ser modelos de salud, la transformación personal, y la evangelización. El crecimiento numérico es relativo a la ubicación, la receptividad de la cultura, etc. He hecho seminarios y consultora en España. En la España peninsular, una iglesia de 8-10 células se considera un modelo de iglesia celular. En los lugares más restringidos en todo el mundo, las iglesias del modelo celular podran ser mucho más pequeñas.

En segundo lugar, se centran en la salud como base para el crecimiento de una iglesia celular modelo. Me gusta uno de los principios que Mario Vega destacó en el blog del jueves pasado de Randall Neighbour. El principio es el siguiente: “La multiplicación es el signo visible del discipulado y la salud espiritual.” Esta frase debe guiarse en el desarrollo de un ministerio celular eficaz.

En tercer lugar, no todas las grandes iglesias celulares son los modelos. De hecho, hay varias grandes iglesias celulares que nunca voy a promover. ¿Por qué? Debido a que la iglesia tiene una mentalidad de castillo de capacidad y se está tratando de promover. Cuando una iglesia se convierte en una iglesia celular, son ejemplo que otros son estimulados a seguir, el pastor y la iglesia no deben actuar como si tuvieran el modelo único y verdadero. Más bien, ¡el pastor debe promover los valores y principios que hicieron en un modelo! Elim es un buen ejemplo y de ser capaz de mirar más allá de su propio ejemplo a fin de promover en todo el mundo los principios de la iglesia celular. Hemos aprendido de Elim que las claves son la pasión, la penetración y persistencia – no después de su estructura exacta.

A medida que siguen los valores bblicos + los principios probados con el tiempo, te convertirás en la iglesia que Dios quiere que seas y otros se verán alentados por tu ejemplo.

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Joel