Month: August 2021

By Mario Vega, www.elim.org.sv

In the Elim church of El Salvador, all potential cell leaders must first be faithful members of the church for at least six months.  And we actually designed the Leader’s Route to cover  the six months between conversion and the minimum time to become a leader. The goal was to teach the potential leader from the equipping route approximately one hour per week the six-month requirement is met.

When we started the implementation of the Route, one of the pastors came to talk to me very happy about what he thought was a “great idea”. Instead of giving a single topic to potential leaders, she would teach three topics at once. That way, they would complete the Route in two months instead of six. I explained that this was not a good idea, since the formation of a person who needed a minimum of six months to grow as a believer could not be accelerated.

The rush to train new leaders to multiply cells is a fatal mistake. We should not forget that the goal is not to cover content but to  make new disciples. Discipleship is a process that cannot be sped up. Patience and dedication are key factors in this process. Some will even finish receiving all the lessons and are not yet ready to lead a cell—and that’s okay. Only through growth and maturity can a person be ready to minister and these aspects are beyond human control, since it is God who performs them.

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Portuguese blog:

Não Apresse o Treinamento de Liderança

Por Mario Vega, www.elim.org.sv

Na igreja Elim de El Salvador, todos os líderes de célula em potencial devem primeiro ser membros fiéis da igreja por pelo menos seis meses. E, na verdade, projetamos a Rota do Líder para cobrir os seis meses entre a conversão e o tempo mínimo para se tornar um líder. O objetivo era ensinar ao líder potencial da rota de equipamento aproximadamente uma hora por semana que o requisito de seis meses é atendido.

Quando iniciamos a implantação da Rota, um dos pastores veio falar comigo muito feliz sobre o que considerou uma “grande ideia”. Em vez de dar um único tópico para líderes em potencial, ela ensinaria três tópicos de uma vez. Assim, eles completariam a Rota em dois meses, em vez de seis. Expliquei que não era uma boa ideia, pois a formação de uma pessoa que precisava de no mínimo seis meses para crescer como crente não podia ser acelerada.

A pressa em treinar novos líderes para multiplicar células é um erro fatal. Não devemos esquecer que o objetivo não é cobrir o conteúdo, mas fazer novos discípulos. O discipulado é um processo que não pode ser acelerado. Paciência e dedicação são fatores fundamentais neste processo. Alguns vão até terminar de receber todas as lições e ainda não estão prontos para liderar uma célula – e tudo bem. Somente através do crescimento e maturidade a pessoa pode estar pronta para ministrar e esses aspectos estão além do controle humano, pois é Deus quem os realiza.

Spanish blog:

No se puede acelerar la capacitación de líderes

Por Mario Vega, www.elim.org.sv

En la iglesia Elim de El Salvador es un requisito para ser líder de célula el poseer un mínimo de seis meses de congregarse con fidelidad. Es por ese motivo que la Ruta del Líder fue diseñada para cubrir los seis meses entre la conversión y el tiempo mínimo para convertirse en líder. El objeto es impartir una enseñanza de alrededor de una hora una vez por semana desde la conversión de la persona hasta completar el curso de capacitación al mismo tiempo que se alcanza el requisito de los seis meses.

Cuando iniciamos la implementación de la Ruta, uno de los pastores se acercó a platicar conmigo muy contento por lo que le pareció que era una «gran idea». Ella consistía en que, en lugar de dar un solo tema a los candidatos a líderes, impartiría tres temas de una vez. De esa manera, completarían la Ruta en dos meses en lugar de seis. Le expliqué que esa era una muy mala idea, ya que no se podía acelerar la formación de una persona que necesitaba un mínimo de seis meses para crecer como creyente.

La prisa en querer formar nuevos líderes para multiplicar las células es un error fatal. No se debe olvidar que no se trata de cubrir algunos contenidos sino de hacer nuevos discípulos. El discipulado es un proceso que no puede acelerarse. La paciencia y la dedicación son factores claves en ese proceso. Algunos incluso terminarán de recibir todas las lecciones y aún no estarán listos para recibir una célula. Solo su crecimiento y madurez pueden habilitarlo, pero esos aspectos escapan al control humano, pues, es Dios quien los realiza.

By Dr. Bill Beckham, author and cell church strategist. 

In order to live out holiness, Wesley developed what Michael Henderson calls “an interlocking group system.” This system was made up of three different types of groups that resulted in holiness and harvest.

Wesley called his three interlocking groups: “bands”, “societies” and “classes.” The gear that moved Wesley’s system was New Testament holiness. Wesley’s watch cry was “to spread scriptural holiness throughout the land.” (Michael Henderson, John Wesley’s Class Meetings, (Evangel Publishing House: Francis Asbury Press, 1997, 71.) Wesley had total confidence in God and the method God had given him. His famous quote was: “Give me 100 men who hate nothing but sin and love God with all their hearts and I will shake the world for Christ!”

 In modern terms, Wesley’s groups were special leadership and accountability groups (bands), large group worship (society) and small group cells (classes). Wesley put the three groups in place over a period of almost 15 years. He began with a leadership accountability group in 1729 while at Oxford University. He learned about small groups in Georgia and London in the Fetter Lane Societies. He saw community lived out at Herrnhut. These bands focused on affective attitudes of the heart. Then ten years later (1739) he added his large worship group that he called a Society. The Society focused on cognitive understanding of the truths of Scripture. In that same year, Wesley preached his first open-air meeting with Whitefield.

 The societies proclaimed and explained the doctrine, the class meeting was designed to implement the behavioral quest for holy lifestyle, and the bands facilitated the cultivation of inner purity and the purging of attitudes. Each component depended on the others, and working together to accomplish different facets of the stated goal.” (Michael Henderson, John Wesley’s Class Meetings, (Evangel Publishing House: Francis Asbury Press, 1997, 115.)

 Wesley’s final piece in his interlocking system was the New Testament small group community dimension. Evaluating the “class meeting” (cell) Henderson concludes, “The class meeting turned out to be the primary means of bringing millions of England’s most desperate people into the liberating discipline of Christian faith.” (Michael Henderson, John Wesley’s Class Meetings, (Evangel Publishing House: Francis Asbury Press, 1997, 28.)

 “The design of the Wesleyan program had the goal of holiness in constant focus: The societies proclaimed and explained the doctrine, the class meeting was designed to implement the behavioral quest for holy lifestyle, and the bands facilitated the cultivation of inner purity and the purging of attitudes.” (Michael Henderson, John Wesley’s Class Meetings, (Evangel Publishing House: Francis Asbury Press, 1997, 115.)

 Wesley used a systematic, intentional and methodical approach to teaching, training and equipping. Secular Historians credit Wesley’s movement for saving England from a bloody revolution such as happened in France and other countries in Europe during the 18th Century. Wesley said: “I look on all the world as my parish; thus far I mean, that, in whatever part of it I am, I judge it meet, right, and my bounden duty, to declare unto all that are willing to hear, the glad tidings of salvation.” Wesley defines a Methodist as “one that lives according to the method laid down in the Bible.”

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Portuguese blog:

Sistema de Discipulado de John Wesley
 
Por Dr. Bill Beckham, autor e estrategista da igreja em células.

A fim de viver a santidade, Wesley desenvolveu o que Michael Henderson chama de “um sistema de grupo interligado”. Este sistema era composto de três tipos diferentes de grupos que resultavam em santidade e colheita.

Wesley chamou seus três grupos interligados: “bandas”, “sociedades” e “classes”. A engrenagem que moveu o sistema de Wesley foi a santidade do Novo Testamento. O grito de alerta de Wesley era “espalhar a santidade das escrituras por toda a terra.” (Michael Henderson, John Wesley’s Class Meetings, (Evangel Publishing House: Francis Asbury Press, 1997, 71.) Wesley tinha total confiança em Deus e no método que Deus lhe deu. Sua famosa citação foi: “Dai-me 100 homens que nada temam senão o pecado, e que nada desejam senão a Deus, e eu abalarei o mundo por Cristo!”

Em termos modernos, os grupos de Wesley eram grupos especiais de liderança e responsabilidade (bandas), adoração em grande grupo (sociedade) e células em pequenos grupos (classes). Wesley estabeleceu os três grupos por um período de quase 15 anos. Ele começou com um grupo de responsabilidade de liderança em 1729, enquanto estava na Universidade de Oxford. Ele aprendeu sobre pequenos grupos na Geórgia e em Londres nas sociedades Fetter Lane. Ele viu a comunidade vivida em Herrnhut. Essas bandas enfocavam as atitudes afetivas do coração. Então, dez anos depois (1739), ele acrescentou seu grande grupo de adoração que chamou de Sociedade. A Sociedade se concentrou na compreensão cognitiva das verdades das Escrituras. Naquele mesmo ano, Wesley pregou sua primeira reunião ao ar livre com Whitefield.

As sociedades proclamaram e explicaram a doutrina, a reunião de classe foi projetada para implementar a busca comportamental por um estilo de vida santo e as bandas facilitaram o cultivo da pureza interior e a purificação de atitudes. Era um sistema entrelaçado, tecido em torno de um tema comum. Cada componente dependia dos outros e trabalhavam juntos para realizar diferentes facetas da meta declarada. ” (Michael Henderson, John Wesley’s Class Meetings, (Evangel Publishing House: Francis Asbury Press, 1997, 115.)

A peça final de Wesley em seu sistema de bloqueio foi a dimensão da comunidade de pequenos grupos do Novo Testamento. Avaliando a “reunião de classe” (célula) Henderson conclui: “A reunião de classe acabou sendo o principal meio de trazer milhões das pessoas mais desesperadas da Inglaterra para a disciplina libertadora da fé cristã.” (Michael Henderson, John Wesley’s Class Meetings, (Evangel Publishing House: Francis Asbury Press, 1997, 28.)

“O desenho do programa Wesleyano tinha o objetivo da santidade em foco constante: as sociedades proclamavam e explicavam a doutrina, a reunião de classe era projetada para implementar a busca comportamental por um estilo de vida santo e as bandas facilitavam o cultivo da pureza interior e a purificação de atitudes. Era um sistema entrelaçado, tecido em torno de um tema comum.” (Michael Henderson, John Wesley’s Class Meetings, (Evangel Publishing House: Francis Asbury Press, 1997, 115.)

Wesley usou uma abordagem sistemática, intencional e metódica para ensinar, treinar e equipar. Os historiadores seculares dão crédito ao movimento de Wesley por salvar a Inglaterra de uma revolução sangrenta como a que aconteceu na França e em outros países da Europa durante o século XVIII. Wesley disse: “Eu vejo o mundo todo como minha paróquia; até agora, quero dizer que, em qualquer parte dela que eu esteja, julgo ser adequado e meu dever sagrado declarar a todos os que estão dispostos a ouvir as boas novas da salvação ”. Wesley define um Metodista como “aquele que vive de acordo com o método estabelecido na Bíblia”.

Spanish blog:

El sistema de discipulado de John Wesley

 

Por el Dr. Bill Beckham, autor y estratega de la iglesia celular.

 

Para vivir la santidad, Wesley desarrolló lo que Michael Henderson llama “un sistema de grupos entrelazados”. Este sistema estaba compuesto por tres tipos diferentes de grupos que resultaron en santidad y cosecha.

 

Wesley llamó a sus tres grupos entrelazados: “bandas”, “sociedades” y “clases”. El engranaje que movió el sistema de Wesley fue la santidad del Nuevo Testamento. El grito del reloj de Wesley fue “difundir la santidad de las Escrituras por toda la tierra”. (Michael Henderson, John Wesley’s Class Meetings, (Evangel Publishing House: Francis Asbury Press, 1997, 71). Wesley tenía total confianza en Dios y en el método que Dios le había dado. Su famosa cita fue: “Dame 100 hombres que odien el pecado y amen a Dios con todo su corazón, ¡haré temblar al mundo para Cristo! “

 

En términos modernos, los grupos de Wesley eran grupos especiales de liderazgo y responsabilidad (bandas), grupos grandes de adoración (sociedad) y células de grupos pequeños (clases). Wesley puso los tres grupos en su lugar durante un período de casi 15 años. Comenzó con un grupo de responsabilidad de liderazgo en 1729 mientras estaba en la Universidad de Oxford. Aprendió sobre pequeños grupos en Georgia y Londres en las Sociedades Fetter Lane. Vivió la comunidad en Herrnhut. Estas bandas se centraron en las actitudes afectivas del corazón. Luego, diez años más tarde (1739), agregó su gran grupo de adoración al que llamó Sociedad. La Sociedad se centró en la comprensión cognitiva de las verdades de las Escrituras. En ese mismo año, Wesley predicó su primera reunión al aire libre con Whitefield.

 

Las sociedades proclamaron y explicaron la doctrina, la reunión de la clase fue diseñada para implementar la búsqueda conductual de un estilo de vida santo, y las bandas facilitaron el cultivo de la pureza interior y la purga de actitudes. Era un sistema entrelazado, tejido en torno a un tema común. Cada componente dependía de los demás y trabajaban juntos para lograr diferentes facetas del objetivo establecido “. (Michael Henderson, Reuniones de clase de John Wesley, (Evangel Publishing House: Francis Asbury Press, 1997, 115).

 

La pieza final de Wesley en su sistema entrelazado fue la dimensión comunitaria de grupos pequeños del Nuevo Testamento. Al evaluar la “reunión de la clase” (célula), Henderson concluye: “La reunión de la clase resultó ser el medio principal para llevar a millones de las personas más desesperadas de Inglaterra a la disciplina liberadora de la fe cristiana”. (Michael Henderson, Reuniones de clase de John Wesley, (Evangel Publishing House: Francis Asbury Press, 1997, 28).

 

“El diseño del programa wesleyano tenía la meta de la santidad en un enfoque constante: las sociedades proclamaron y explicaron la doctrina, la reunión de la clase fue diseñada para implementar la búsqueda conductual de un estilo de vida santo, y las bandas facilitaron el cultivo de la pureza interior y la purga de actitudes.” (Michael Henderson, Reuniones de clase de John Wesley, (Evangel Publishing House: Francis Asbury Press, 1997, 115).

 

Wesley utilizó un enfoque sistemático, intencional y metódico para enseñar, capacitar y equipar. Los historiadores seculares dan crédito al movimiento de Wesley por salvar a Inglaterra de una revolución sangrienta como la que ocurrió en Francia y otros países de Europa durante el siglo XVIII. Wesley dijo: “Veo al mundo como mi parroquia; hasta ahora quiero decir que, en cualquier parte de ella en la que me encuentre, considero adecuado, justo y mi deber obligado, declarar a todos los que estén dispuestos a oír, las buenas nuevas de la salvación “. Wesley define a un metodista como “alguien que vive de acuerdo con el método establecido en la Biblia”. 

By Joel Comiskey, check out Comiskey’s equipping

Most churches pass through multiple revisions of their equipping before finding the right fit. Initial failure often happens because a church tries to copy another church’s equipping model in its entirety. Most often the church realizes eventually that the equipping model doesn’t fit its context and unique identity.

To help you avoid this landmine, I’ve extracted six principles from some of the best cell church equipping models. These principles should undergird your equipping system, although the form of your equipping will be distinct. Here is a summary of the key principles:

Principle #1: Keep the Equipping Track Simple

The best discipleship equipping is clear and simple. Most cell churches cover the following areas in their equipping:

• Basic doctrine
• Freedom from bondage
• Spiritual Disciplines
• Personal evangelism
• Multiplication

Principle #2: Provide Action Steps with the Equipping

People learn best when they apply what they learn. Make sure that your equipping is practical, and that you have an action step for each part of your equipping.

• First step: Basic Doctrine; action step of baptism in water

• Second step: Freedom from Bondage; action step of confession of sin
• Third Step: Spiritual Disciplines; action step of having a regular devotional time

• Fourth Step: Evangelism; action step of relational evangelism and inviting a non-Christian to the group
• Fifth Step: Cell Dynamics and Multiplication; action step of forming part of a cell team

Principle #3: Prepare a Second Level of Equipping for Small Group Leaders

Most cell churches continue to train those who have graduated from the first level and are part of a new discipleship team. To do this, they divide their equipping into at least two levels. The first level is the more basic level, which includes the five basic areas or steps mentioned above (each area is normally embodied in a manual).

The second level should include additional doctrinal courses, a spiritual warfare course, teaching on spiritual gifts, and so forth. There is a lot of room for creativity, and many excellent courses and materials are available. One cell church decided to use their denomination’s theological education by extension equipping for this second level.

Those who have formed part of a cell team deserve special treatment because of their important, foundational role in the church. Offer them all the help and equipping that they need in order to be effective.

Some cell churches even offer a third and fourth level of equipping, all the way to pastoral ministry. Faith Community Baptist Church in Singapore features an extensive equipping program to prepare higher-level leaders. Bethany World Prayer Center hosts a three-year Bible school on its property. Neither church requires higher education for all cell leadership—it’s simply provided for those who feel called to full-time ministry.

Principle #4: Use Only One Equipping Path

I counsel churches to have only one discipleship equipping path—although that one path can be adapted to age specific groups. After deciding on a church-wide discipleship equipping path (ideally both first and second levels), a church should ask everyone to pass through the same equipping.

Principle #5: There Is No One Methodology for Implementing Your Equipping

Some people believe that the only way to equip new believers is one-on-one. Others disagree and prepare new believers in a group setting. Don’t confuse the equipping methodology (where or how you equip people) with the material.

I’ve noticed a great variety of methodologies for implementing the equipping, such as one-on-one, one-on-two or -three, equipping after the cell group meeting, during Sunday school hour, seminars, retreats, or a combination of all of them. I suggest teaching the equipping path during the Sunday school hour, which is often connected to the worship service. Then I propose that those who can’t attend during that time slot be given the freedom to take the same equipping before the cell starts, after the cell finishes, during a day-long equipping in a home, and any additional options to complete the equipping.

Principle #6: Continually Adjust and Improve the Equipping

You should be fine-tuning your equipping system continually. One cell church I studied had been working on their equipping for seven years; another had been in a process of development for ten, as they had been creating and recreating the tools. You will also need to adapt, adjust, and improve your equipping as you receive feedback from your members.

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Portuguese blog:

Princípios Chave de Equipamento

Por Joel Comiskey. Confira o equipamento de discipulado do Comiskey.

A maioria das igrejas passa por várias revisões de seu equipamento antes de encontrar o ajuste certo. O fracasso inicial muitas vezes acontece porque uma igreja tenta copiar o modelo de equipamento de outra igreja em sua totalidade. Na maioria das vezes, a igreja percebe eventualmente que o modelo de equipamento não se encaixa em seu contexto e identidade única.

Para ajudá-lo a evitar essa mina terrestre, extraí seis princípios de alguns dos melhores modelos de equipamento de igreja em células. Esses princípios devem embasar seu sistema de equipamentos, embora a forma de seus equipamentos seja distinta. Aqui está um resumo dos princípios-chave:

Princípio nº 1: Mantenha o Trilho de Equipamentos Simples

O melhor equipamento de discipulado é claro e simples. A maioria das igrejas em células cobre as seguintes áreas em seu equipamento:

• Doutrina básica
• Liberdade de escravidão
• Disciplinas Espirituais
• Evangelismo pessoal
• Multiplicação

 
Princípio nº 2: Fornecer Etapas de Ação com o Equipamento

 
As pessoas aprendem melhor quando aplicam o que aprenderam. Certifique-se de que seu equipamento seja prático e que você tenha um passo de ação para cada parte de seu equipamento.

• Primeiro Passo: Doutrina Básica; passo de ação do batismo na água
• Segunda Passo: Liberdade da escravidão; passo de ação de confissão de pecado
• Terceira Passo: Disciplinas Espirituais; passo de ação de ter um tempo devocional regular
• Quarto Passo: Evangelismo; passo de ação de evangelismo relacional e convidar um não-cristão para o grupo
• Quinto Passo: Dinâmica celular e multiplicação; passo de ação de fazer parte de uma equipe de célula

 

Princípio  nº 3: Prepare um Segundo Nível de Equipamento para Líderes de Pequenos Grupos
 
A maioria das igrejas em células continua a treinar aqueles que se formaram no primeiro nível e fazem parte de uma nova equipe de discipulado. Para fazer isso, eles dividem seu equipamento em pelo menos dois níveis. O primeiro nível é o nível mais básico, que inclui as cinco áreas básicas ou etapas mencionadas acima (cada área é normalmente incorporada em um manual).

O segundo nível deve incluir cursos doutrinários adicionais, um curso de guerra espiritual, ensino sobre dons espirituais e assim por diante. Há muito espaço para a criatividade e muitos cursos e materiais excelentes estão disponíveis. Uma igreja em células decidiu usar a educação teológica de sua denominação por extensão, equipando para este segundo nível.


Aqueles que fizeram parte de uma equipe de célula merecem tratamento especial por causa de seu importante papel fundamental na igreja. Ofereça a eles toda a ajuda e equipamento de que precisam para serem eficazes.

Algumas igrejas em células até oferecem um terceiro e quarto nível de capacitação, até o ministério pastoral. A Igreja Batista da Comunidade da Fé em Cingapura apresenta um extenso programa de capacitação para preparar líderes de alto nível. O Bethany World Prayer Center hospeda uma escola bíblica de três anos em sua propriedade. Nenhuma das igrejas requer educação superior para toda a liderança de célula – é simplesmente fornecida para aqueles que se sentem chamados ao ministério de tempo integral.

Princípio nº 4: Use Apenas Um Caminho de Equipamento
 
Aconselho as igrejas a terem apenas um caminho de preparação de discipulado – embora esse caminho possa ser adaptado a grupos específicos de idade. Depois de decidir sobre um caminho de equipamento de discipulado em toda a igreja (idealmente tanto no primeiro quanto no segundo nível), a igreja deve pedir a todos que passem pelo mesmo equipamento.
 

Princípio  nº 5: Não Existe Uma Metodologia Para Implementar Seu Equipamento
 
Algumas pessoas acreditam que a única maneira de equipar novos crentes é um a um. Outros discordam e preparam novos crentes em um ambiente de grupo. Não confunda a metodologia de equipamento (onde ou como você equipa as pessoas) com o material.

Tenho notado uma grande variedade de metodologias para implementar o equipamento, como um-a-um, um-a-dois ou -três, equipando após a reunião do grupo de células, durante o horário da escola dominical, seminários, retiros ou uma combinação de todos eles. Eu sugiro ensinar o caminho de preparação durante o horário da escola dominical, que geralmente está relacionado ao culto de adoração. Em seguida, proponho que aqueles que não podem comparecer durante esse período de tempo tenham a liberdade de ter o mesmo equipamento antes do início da célula, após o término da célula, durante um dia de equipamento em uma casa, e quaisquer opções adicionais para completar o equipamento.


Princípio nº 6: Ajustar e Melhorar Continuamente o Equipamento

 
Você deve ajustar seu sistema de equipamentos continuamente. Uma igreja em células que estudei estava trabalhando em seu equipamento por sete anos; outro estava em processo de desenvolvimento há dez anos, enquanto eles estavam criando e recriando as ferramentas. Você também precisará adaptar, ajustar e melhorar seu equipamento à medida que recebe feedback de seus membros.

Spanish blog:

Principios Claves

Por Joel Comiskey. Mira la capacitación de Joel Comiskey.

La mayoría de las iglesias pasan a través de múltiples revisiones en su sistema de equipamiento antes de encontrar el sistema más adecuado. El fracaso inicial a menudo se presenta debido a que la iglesia intenta copiar el modelo de equipamiento de otra iglesia en su totalidad. Muy a menudo, finalmente la iglesia se da cuenta que el modelo de equipamiento no se ajusta a su contexto e identidad única.

Para ayudarte a evitar esta mina terrestre, he extraído seis principios de algunos de los mejores modelos de equipamiento de la iglesia celular. Estos principios deben apuntalar tu sistema de equipamiento, aunque la forma de tu equipamiento será distinta. Aquí les dejo un resumen de los principios claves:

Principio #1: Mantén Simple el Camino del Equipamiento

El mejor equipamiento de discipulado es claro y simple. La mayoría de las iglesias celulares cubren las siguientes áreas en su equipamiento:

• Doctrina básica
• Libertad de la esclavitud
• Disciplinas espirituales
• Evangelismo personal
• Multiplicación

Principio #2: Provee los Pasos a Seguir con el Equipamiento

Las personas aprenden mejor cuando ponen en práctica lo que han aprendido. Asegúrate que tu equipamiento sea práctico, y de tener un paso a seguir para cada parte de tu equipamiento.

• Primer paso: Doctrina básica; paso a seguir es el bautismo en agua

• Segundo paso: Libertad de la esclavitud; paso a seguir es la confesión del pecado
• Tercer paso: Disciplinas espirituales; paso a seguir es tener un habitual tiempo devocional

• Cuarto paso: Evangelismo; paso a seguir es tener un evangelismo relacional e invitar  a un no-cristiano al grupo
• Quinto paso: Dinámicas celulares y multiplicación; paso a seguir es formar parte de un equipo celular

Principio #3: Prepara un Segundo Nivel de Equipamiento para Líderes de Grupos Pequeños

La mayoría de iglesias celulares continúan entrenando a los que se han graduado del primer nivel y son parte de un nuevo equipo de discipulado. Para ello, dividen su equipamiento en al menos dos niveles. El primer nivel, es el nivel más básico, que incluye las cinco áreas básicas o pasos mencionados anteriormente (cada área normalmente se encuentra en un manual)

El segundo nivel debe incluir cursos doctrinales adicionales, un curso de guerra espiritual, la enseñanza sobre los dones espirituales, y así sucesivamente. Hay mucho espacio para la creatividad, y están disponibles muchos excelentes cursos y materiales. Una iglesia celular decidió utilizar la educación teológica de su denominación mediante el equipamiento extensivo para este segundo nivel.

Los que han formado parte de un equipo celular merecen un trato especial debido a su importante y fundamental papel en la iglesia. Ofréceles toda la ayuda y el equipamiento que necesiten a fin de que sean eficaces.

Algunas iglesias celulares ofrecen incluso un tercer y cuarto nivel de equipamiento, hasta llegar al ministerio pastoral. La iglesia Bautista Comunidad de Fe en Singapur cuenta con un extenso programa de equipamiento para preparar a líderes de más alto nivel. El Centro de Oración Mundial Betania ofrece una escuela bíblica de tres años en su propiedad. La iglesia no requiere educación superior para todos en el liderazgo celular— esta es provista simplemente  para los que se sienten llamados al ministerio de tiempo completo.

Principio #4: Utiliza solo una Vía de Equipamiento

Aconsejo a las iglesias a tener sólo una vía de equipamiento de discipulado—aunque esa vía se pueda adaptar a grupos de edades específicos. Después de decidir sobre una vía o camino de equipamiento de discipulado para toda la iglesia (idealmente ambos niveles primero y segundo), una iglesia debe pedirle a todos pasar por el mismo equipamiento.

Principio #5: No Hay Una Metodología para Implementar tu Equipamiento

Algunas personas creen que la única forma de equipar a los nuevos creyentes es de manera individual. Otros están en desacuerdo y preparan a los nuevos creyentes en un ambiente de grupo. No hay que confundir la metodología de equipamiento (dónde o cómo equipa a las personas) con el material.

Me he dado cuenta de una gran variedad de metodologías para la implementación del equipamiento, como de uno-a-uno, de uno-a-dos o tres, equipando después de la reunión del grupo celular, durante las horas de la escuela dominical, seminarios, retiros, o una combinación de todos ellos. Sugiero enseñar el camino del equipamiento durante la hora de la escuela dominical, que a menudo está conectada al servicio de adoración. Luego propongo que aquellos que no pueden asistir durante ese intervalo de tiempo, se les dé la libertad de tomar el mismo equipamiento antes que comience la célula, después que finalice la célula, durante todo el día en un hogar, y cualquier opción adicional a fin de completar el equipamiento.

Principio #6: Ajusta y Mejora Continuamente el Equipamiento

Usted debe estar afinando su sistema de equipamiento continuamente. Una iglesia celular que estudié había estado trabajando en su equipamiento durante siete años; otra había estado en un proceso de desarrollo de diez años, mientras estaba creando y recreando las herramientas. Tú también tendrás que adaptar, ajustar y mejorar tu equipamiento mientras recibes retroalimentación de tus miembros.

Johanna and Huberth Chavarría, San José, Costa Rica. Huberth Chavarría Cisneros is an  IBCA graduate, husband, father and for more than 40 years involved in evangelistic, missionary and pastoral ministry. Johanna Chacón, Costa Rican, wife, mother and involved in ministry full time. Their mutual attraction had more to do with their passion to serve Christ and make him known than any personal virtue. They were married in July 2002 and since then they pastor together the Iglesia Ciudad Avivamiento Int in San Jose, Costa Rica, with extension in Nicaragua and Panama.

Online equipping and learning presents us with both advantages and disadvantages, namely:

Disadvantages:

1. Not everyone has access to high-quality devices or internet services (in our case)

2. The lack of knowledge and interaction with technology in some people, such as the elderly cannot be ignored

3. Not all families have ample spaces to get away and connect comfortably

4. Does not allow personal interaction, hugs, complicity in any situation of the moment in class, among other things

Advantages:

1. The challenge to learn and improve

2. Prepares us for a digitized environment that will continue to grow and develop.

3. Flexibility of schedules for  different activities and ability to do more since we’re not limited by physical space.

4. People who for  “high risk” reasons cannot attend face-to-face meetings. Yet, they want to  continue to have the opportunity to serve and keep learning and growing.

We must embrace both the advantages and disadvantages as we continually try to help our members become more Christ-like.

The Apostle Paul says, “And the things you have heard me say in the presence of many witnesses entrust to reliable people who will also be qualified to teach others” (2 timothy 2: 2)

We see 4 generations here! And this formula worked, which worked so well for Paul, will bring the same results for us.

Yet, how we do it will depend on how well we adjust to the circumstances here and now.

We must maintain the purpose of evangelizing and making disciples who make disciples, teaching them what we have learned (Mt 28: 19-20).

In our experience, we have had meetings in which we felt frustration and sadness in others. On the other hand, we have also been able to have times of prayer where we have been able to enjoy Christ’s presence, honest and delicate conversations, and moments in which that we wanted to go beyond the screen.

As we write today, our country is announcing that we are in the 4th wave of the Covid-19 contagion. So a strong internet presence will continue to be part of our daily lives for some time in the future. We will take the opportunity to motivate and keep each other encouraged.

How about you?

We are very grateful to God for the blessing to be equipped, mentored, and taught virtually, via zoom, every month with Joel Comiskey.

Let’s be encouraged to learn and grow in how to better equip our people online. Paul the apostle would have used every means at his disposal to minister to the church and so should we. We should not be afraid of this change. Rather, let’s use it and when we meet again personally, we will realize that this virtual time has maintained our relationships and even strengthened them. We will embrace each other with more force, with more enthusiasm, because we have not allowed circumstances to separate us. We will notice the growth because we have taken advantage of the current resources.

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Portuguese blog:

Capacitação e Treinamento Online, parte 2

Johanna e Huberth Chavarría, de San José, na Costa Rica. Huberth Chavarría Cisneros formou-se na Universidade IBCA, é casado, pai e por mais de 40 anos tem se envolvido no ministério pastoral, evangelístico e missionário. Johanna Chacón é Costariquenha, casada e mãe e está envolvida no ministério em tempo integral. A atração mútua que eles sentem se deveu mais à paixão por servir a Cristo e torná-lo conhecido do que a qualquer outra virtude pessoal. Eles se casaram em julho de 2002 e desde então têm pastoreado juntos a Iglesia Ciudad Avivamiento Int na cidade de San José, em Costa Rica, com unidades na Nicarágua e Panamá.

A capacitação e o treinamento online tem vantagens e desvantagens, como por exemplo:

Desvantagens:

1. Nem todos dispõem de equipamentos atualizados e serviços de internet de boa qualidade (este é o nosso caso).

2. Não podemos ignorar a falta de conhecimento e facilidade de interação com tecnologia que algumas pessoas demonstram, como é tipicamente o caso das pessoas de mais idade.

3. Nem todas as famílias têm espaços em suas casas para participar de reuniões com o conforto adequado.

4. O ambiente virtual não oferece a mesma oportunidade para interação pessoal, abraços, e a cumplicidade, entre outros detalhes.

Vantagens:

1. O desafio de aprender novas coisas.

2. Oferece um preparo natural para um ambiente digitalizado que não vai desaparecer, e provavelmente crescerá e se desenvolverá ainda mais.

3. Flexibilidade de agenda para diferentes atividades e a oportunidade de fazer ainda mais, já que não se está limitado pelo espaço físico.

4. As pessoas do grupo de risco não podem ir aos encontros presenciais e podem assim continuar a ter a oportunidade de servir e continuar seu aprendizado e crescimento pessoal.

É preciso abraçar tanto as vantagens como as desvantagens se quisermos continuar a ajudar nossos membros a tornarem-se ainda mais como Cristo.

O Apóstolo Paulo nos diz: “E o que de minha parte ouviste através de muitas testemunhas, isso mesmo transmite a homens fiéis e também idôneos para instruir a outros.” 2 Timóteo 2:2

Podemos ver 4 gerações neste versículo! E se isto funcionou, e funcionou tão bem para Paulo, certamente teremos os mesmos resultados.

Ainda assim, a forma de fazer isso dependerá de como conseguimos nos ajustar às circunstâncias do aqui e agora.

É preciso que mantenhamos o propósito de evangelizar e fazer discípulos que fazem discípulos, ensinando-os tudo o que temos aprendido (Mateus 28:19-20)

Em nossa experiência, temos participado de encontros em que era possível sentir a frustração e a tristeza. Por outro lado, também tivemos a oportunidade de participar de momentos de oração em que pudemos sinceramente sentir a presença de Cristo em nosso meio, tivemos conversas honestas e delicadas e momentos em que a vontade era literalmente entrar na tela da reunião e participar em comunhão.

Enquanto escrevemos estas linhas, as autoridades de nosso país estão anunciando que entramos na quarta onda de contágio da Covid-19. Portanto, as atividades através da internet continuarão sendo uma parte integrante de nosso dia a dia por um bom tempo. Nós vamos aproveitar a oportunidade para motivar e nos manter encorajados.

E você?

Somos muito gratos a Deus pela bênção que tem sido o fato de sermos capacitados, mentoreados e ensinados de forma virtual através da plataforma Zoom, mensalmente, pelo Joel Comiskey.

Mantenhamo-nos encorajados e cresçamos no conhecimento de como capacitar as pessoas virtualmente da melhor maneira possível. Paulo certamente estava e estaria disposto a utilizar quaisquer meios disponíveis para ministrar à igreja, e assim devemos fazer também. Não devemos temer esta mudança. Ao invés disso, vamos usar tudo o que pudermos e quando nos encontrarmos pessoalmente no futuro, veremos que este tempo que passamos online manteve e até fortaleceu nossos relacionamentos. Vamos nos abraçar com mais força, mais entusiasmo, pois não teremos permitido que as circunstâncias nos separassem. Veremos crescimento porque utilizamos tudo que tínhamos às nossas mãos.

Spanish blog:

Equipamiento y Aprendizaje en línea # 2

Por Johanna y Huberth Chavarría, San José, Costa Rica

La virtualidad en el equipamiento y aprendizaje nos presenta ventajas y desventajas a saber:

Desventajas:

1. No todos tienen acceso a dispositivos de alta calidad o servicios de internet (en nuestro caso)
2. La falta de conocimiento e interacción con la tecnología en algunas personas como por ejemplo de 3era edad no se puede ignorar
3. No todas las familias tienen espacios amplios para poder apartarse y conectarse de forma cómoda
4. No permite la interacción personal, los abrazos, las complicidades de alguna situación del momento en clase entre otras cosas

Ventajas:

1. El reto para aprender y mejorar
2. Nos prepara para un entorno digitalizado que ya no va a retroceder
3. Flexibilidad de horarios para las diferentes actividades y poder abarcar más ya que no usamos tiempo en desplazarnos a lugares físicos
4. Las personas que por razones de alto riesgo no pueden asistir a las reuniones presenciales siguen teniendo la oportunidad de servir y mantenerse aprendiendo y sirviendo

No podemos dejar de ver ninguna de estas dos áreas para convertirlas en nuestros aliados y en nuestros retos por superar según corresponda y usarlo para ayudar a nuestros miembros y que ellos puedan también ayudar a otros.

El Ap Pablo escribe así: “Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros.” 2 Timoteo 2:2

Vemos aquí 4 generaciones! Y esta fórmula dio resultado, usted y yo somos parte de ese resultado y tenemos que continuar la misma fórmula, el cómo hacerlo, dependerá de nosotros al disponernos a ajustarnos según las circunstancias del momento que nos toque vivir, el cómo y desde dónde lo hagamos debe mantener el apropósito de evangelizar y hacer discípulos que hacen discípulos, enseñarles lo que hemos aprendido (Mt 28:19-20) el propósito no se debe perder. En nuestra experiencia, hemos tenido reuniones en las que hemos sentido frustración, tristeza en otras, pero también hemos podido tener tiempos de oración donde hemos podido disfrutar de la manifestación de su presencia en medio de nosotros, conversaciones honestas, conversaciones delicadas, momentos en los que hemos querido traspasar la pantalla.

Mientras escribimos hoy, nuestro país está anunciando que estamos en la 4ta ola de contagio por Covid-19. Por lo que la virtualidad seguirá siendo parte de nuestro diario vivir por más tiempo. Pero aprovechamos para motivarnos y mantenernos animados unos a otros.

¿Cuál es nuestro caso personal?

Muy agradecidos con Dios porque por experiencia propia podemos testificar de la bendición que ha sido para nosotros poder ser equipados, asesorados, enseñados de forma virtual, vía zoom, cada mes con Joel Comiskey. Podemos hablar por experiencia propia y esto lo hacemos nosotros con los nuestros y les motivamos a ellos a hacer lo mismo, basados en el ejemplo del Ap Pablo. No debemos tener temor a este cambio, usémoslo y cuando volvamos a vernos personalmente, nos daremos cuenta que ese tiempo virtual ha mantenido nuestras relaciones, las ha fortalecido a pesar de la distancia. Nos abrazaremos con más fuerza, con más ganas, porque no hemos permitido que la circunstancia nos separe, notaremos el crecimiento porque aprovechamos el tiempo con el recurso que tuvimos a mano.

Johanna and Huberth Chavarría, San José, Costa Rica. Huberth Chavarría Cisneros is an  IBCA graduate, husband, father and for more than 40 years involved in evangelistic, missionary and pastoral ministry. Johanna Chacón, Costa Rican, wife, mother and involved in ministry full time. Their mutual attraction had more to do with their passion to serve Christ and make him known than any personal virtue. They were married in July 2002 and since then they pastor together the Iglesia Ciudad Avivamiento Int in San Jose, Costa Rica, with extension in Nicaragua and Panama.

One of the important decisions as parents that we had to make in October 2020 was whether our 13-year-old son would continue his studies with what Costa Rican public school system  or use the private school system. What was the reason to think about this change? The private system has a better virtual management system and we didn’t want our son to fall behind.  We also needed to  “update” ourselves in the digital area: digital documents, digital agendas,  calendars, notebooks,  and of course, online classes, online group work, online meetings, and so forth.

This has not only happened to us as parents, but also as pastors, since we have had to make adjustments in the church to stay connected and to be able to continue equipping ourselves and serving others. In other words, had to update or fall behind. In some cases, many have already handled virtuality before the pandemic but others, like us, had to learn quickly.

We learned through making a lot of mistakes but also forgiving the mistakes of others online. We have learned humility during this time. We’ve needed to humble ourselves and ask others for help to navigate the online world. We’ve asked others to teach us and give us instructions on how to use our cell phones to connect to virtual meetings.

But the question we’ve asked ourselves is how effective it would be to continue to equip people?

1. It will depend on having Paul’s attitude when he writes – It is no trouble for me to write the same things to you again, and it is a safeguard for you (Phil 3: 1).

Paul assured the Philippians that he did not mind reminding them of the same things because he was writing for their safety. The Philippians faced dangers just like the church today, possibly not the same dangers, but situations that might have brought the same consequences because the human heart remains the same and the enemy of our souls also remains the same.

Technology has made us spend most of our time “online”, so we must also make sure that we offer our resources (godly teaching, etc.) so that while our people are “online” in general, we continue to guide and pastor them in the mission and vision. if not, it will be other things that occupy their attention over time and divert them from God’s purpose.

2. How would the Apostle Paul be doing it today?

“It is right for me to feel this way about all of you, since I have you in my heart and, whether I am in chains or defending and confirming the gospel, all of you share in God’s grace with me.”(Philippians 1: 7)

“Now I want you to know, brothers and sisters, that what has happened to me has actually served to advance the gospel. As a result, it has become clear throughout the whole palace guard and to everyone else that I am in chains for Christ. And because of my chains, most of the brothers and sisters have become confident in the Lord and dare all the more to proclaim the gospel without fear.” (Philippians 1: 12-14)

Paul was not stopped by the place or the conditions to write for the purpose of edifying and equipping the church. Can you imagine the apostle Paul using technology today? We do. Today, Paul would be using emails, social networks, meetings in zoom, google meet, WhatsApp, and all other known platforms to give instructions, train, encourage, exhort, delegate, supervise.

Let us accept the challenge of updating ourselves to keep equipping the people that the Lord has entrusted to us.

Korean blog: (click here) 

Portuguese blog:

Capacitação e Treinamento Online #1

Johanna e Huberth Chavarría, de San José, na Costa Rica. Huberth Chavarría Cisneros formou-se na Universidade IBCA, é casado, pai e por mais de 40 anos tem se envolvido no ministério pastoral, evangelístico e missionário. Johanna Chacón é Costariquenha, casada e mãe e está envolvida no ministério em tempo integral. A atração mútua que eles sentem se deveu mais à paixão por servir a Cristo e torná-lo conhecido do que a qualquer outra virtude pessoal. Eles se casaram em julho de 2002 e desde então têm pastoreado juntos a Iglesia Ciudad Avivamiento Int na cidade de San José, em Costa Rica, com unidades na Nicarágua e Panamá.

Como pais, uma das decisões mais importantes que tivemos que fazer em outubro de 2020 era se nosso filho de 13 anos continuaria seus estudos através do sistema público de ensino da Costa Rica ou se utilizaríamos um sistema de ensino particular. Por qual motivo estávamos considerando esta mudança? Porque o sistema particular consegue gerenciar o ensino virtual de uma maneira melhor e não queríamos que nosso filho ficasse atrasado. Nós também precisaríamos de um “upgrade” na área digital: documentos, agendas, calendários, cadernos e claro, aulas virtuais, trabalhos em grupo de maneira virtual, reuniões virtuais e assim por diante.

Isso aconteceu conosco não somente como pais, mas também como pastores, pois tivemos que fazer adaptações na igreja para permanecermos conectados e para podermos continuar a nos capacitar servir uns aos outros. Em outras palavras, tivemos que nos adaptar ou nós também ficaríamos para trás. Em alguns casos, algumas pessoas já tinham experiência com o mundo virtual antes da pandemia, mas as pessoas como nós tiveram que aprender muito rapidamente.

Nós aprendemos através de muitos erros, mas também perdoando os erros de outras pessoas no mundo virtual. Aprendemos muito sobre a humildade durante este período. Foi preciso nos humilhar e pedir ajuda às pessoas para podermos navegar o mundo virtual. Pedimos para as pessoas nos ensinar e detalhar instruções sobre como utilizar os celulares e as reuniões virtuais.

Mas neste ponto passamos a nos perguntar: Quão eficazes seriam estes treinamentos se continuássemos a fazer tudo de forma virtual?

1. Tudo dependeria de termos a atitude de Paulo quando ele escreve: “A mim, não me desgosta e é segurança para vós outros que eu escreva as mesmas coisas.” Filipenses 3:1

Paulo fez questão que os Filipenses soubessem que ele não se importava de lembrá-los das mesmas coisas que já tinha dito, pois estava escrevendo para o bem deles. Os Filipenses estavam encarando perigos, como a igreja de hoje também está, talvez não exatamente os mesmos, mas situações que traziam as mesmas consequências, pois o coração humano é o mesmo e o inimigo de nossas almas também.

A tecnologia fez com que passássemos a maior parte de nosso tempo “online”, e, portanto, nós também precisamos nos certificar que nossos recursos (ensino, etc) possam ser acessados pelas pessoas que estão online e possamos, portanto, continuar a liderar e pastorear as pessoas na missão e através da visão que temos. Se não agirmos assim, outras coisas passarão a ocupar todo o tempo das pessoas e afastá-las dos propósitos de Deus.

2. Como será que o Apóstolo Paulo faria isso hoje em dia?

“Aliás, é justo que eu assim pense de todos vós, porque vos trago no coração, seja nas minhas algemas, seja na defesa e confirmação do evangelho, pois todos sois participantes da graça comigo.” Filipenses 1:7

“Quero ainda, irmãos, cientificar-vos de que as coisas que me aconteceram têm, antes, contribuído para o progresso do evangelho; de maneira que as minhas cadeias, em Cristo, se tornaram conhecidas de toda a guarda pretoriana e de todos os demais; e a maioria dos irmãos, estimulados no Senhor por minhas algemas, ousam falar com mais desassombro a palavra de Deus.” Filipenses 1:12-14

Paulo não parou de escrever para a edificação e capacitação da igreja por causa do lugar ou das condições que tinha no momento. Você consegue imaginar o apóstolo Paulo utilizando a tecnologia hoje em dia? Nós conseguimos. Hoje, Paulo estaria utilizando e-mails, redes sociais, reuniões no Zoom, Google Meet, whatsapp e todas as plataformas conhecidas, para instruir, capacitar, encorajar, exortar, delegar e supervisionar.

Aceitemos, portanto, o desafio de dar um “upgrade” em nós mesmos e vamos continuar capacitando as pessoas que Deus nos confiou.

Spanish blog:

Equipamiento y Aprendizaje en línea # 1

Johanna y Huberth Chavarría, San José, Costa Rica

Una de las decisiones importantes como padres que tuvimos que tomar en octubre 2020 fue si nuestro hijo de 13 años continuaría sus estudios con lo que ofrece el sistema público de nuestro país o hacer un esfuerzo y que continuara sus estudios en el sistema privado, ¿la razón de pensar en este cambio? El sistema privado tiene un mejor manejo de la educación virtual y no queremos que nuestro hijo se atrase o no tenga la educación necesaria para su futuro y ha sido un reto “actualizarnos” en el área digital: documentos digitales, agendas y calendarios digitales, cuadernos digitales, y por supuesto, clases en línea, trabajos en grupo en línea, reuniones en línea… sin moverse de su escritorio.

Esto no solo nos ha ocurrido como padres, también como pastores, ya que hemos tenido que hacer ajustes en la iglesia también para mantenernos conectados y poder seguir equipándonos y sirviendo, nos actualizamos o nos quedamos atrás. En algunos casos ya muchos han manejado la virtualidad antes de la pandemia pero otros, como nosotros, no mucho, por lo que hemos tenido que aprender en este último año,  cometer errores en línea y perdonar los errores de otros en línea, sin embargo, uno de los aspectos que hemos disfrutado y a motivado a otros,  es poder decirles que nosotros también estamos aprendiendo igual que muchos de ellos y a los que saben más, con humildad, les hemos pedido nos ayuden, nos expliquen, nos enseñen y hasta algún facilitador  ha tenido que reunirse en casa de alguna familia de la iglesia para poder explicar y enseñar cómo usar su celular para poder conectarse  a una reunión virtual.

Pero la pregunta que nos hemos hecho es ¿qué tan efectivo puede ser mantener una ruta de equipamiento en línea?

1. Dependerá de tener la actitud de Pablo cuando escribe – A mí no me es molesto el escribirles las mismas cosas, y para vosotros es seguro. Fil 3:1

Pablo le aseguró a los Filipenses que a él no le importaba el recordarles de las mismas cosas debido que eran para su seguridad. Los Filipenses enfrentaban peligros al igual que la iglesia hoy, posiblemente no los mismos peligros, pero sí situaciones que traerán las mismas consecuencias porque el corazón humano sigue siendo el mismo y el enemigo de nuestras almas también sigue siendo el mismo.

La tecnología ha hecho que pasemos la mayor parte del tiempo “on line”, por lo que debemos asegurarnos de también nosotros ofrecer a los nuestros recursos para que el estar “on line” les siga guiando en la misión y manteniendo la visión, sino, serán otras cosas las que ocupen su atención con el tiempo y los desvíe del propósito.

• ¿Cómo lo estaría haciendo hoy día el apóstol Pablo?

“como me es justo sentir esto de todos vosotros, por cuanto os tengo en el corazón; y en mis prisiones, y en la defensa y confirmación del evangelio, todos vosotros sois participantes conmigo de la gracia.” Filipenses 1:7

“ Quiero que sepáis, hermanos, que las cosas que me han sucedido, han redundado más bien para el progreso del evangelio, de tal manera que mis prisiones se han hecho patentes en Cristo en todo el pretorio, y a todos los demás. Y la mayoría de los hermanos, cobrando ánimo en el Señor con mis prisiones, se atreven mucho más a hablar la palabra sin temor.” Filipenses 1:12-14.

A Pablo no lo detuvo ni lugar ni condiciones para escribir con el propósito de edificar y equipar a la iglesia.  ¿Se imagina usted al Ap Pablo usando la tecnología hoy? Nosotros sí. Hoy estaría el Ap Pablo usando correos electrónicos, redes sociales, las reuniones en zoom, google meet, WhatsApp, y todas las demás plataformas conocidas para dar instrucciones, capacitar, animar, exhortar, delegar, supervisar.

Aceptemos el reto de actualizarnos para mantenernos equipando a las personas que el Señor nos ha confiado.