Coaching Leaders from Within

By Rob Campbell (Founding Pastor), www.cypresscreekchurch.com

Jesus is full of the Spirit of God– His source of power.  He empowers you for ministry through His Spirit.  Next, Jesus desires to release His power to his followers.  Finally, as a leader, I must follow the example of Jesus and be a conduit of God’s power in the lives of others to release them for ministry.  Therefore, as a pastor (or a cell leader), God uses me to empower others for ministry.  This reality has nothing to do with my own power, but God’s power through me as Jesus exemplified in His own earthly ministry.

We see this impartation of leadership ability throughout the scriptures.  “The Lord took some of the spirit that was upon Moses and put it upon the seventy elders, and they shall bear the burden of the people with you, that you may not bear it alone” (Numbers 11:17).   As Moses prepared to relinquish his leadership role with the people of Israel, he said of Joshua (his successor), “Take Joshua, the son of Nun, a man in whom is the spirit, and lay your hand upon him.  Give him some of your authority so the whole Israelite community will obey him” (Numbers 27:18, 20).  Be reminded of how David was selected by God to rule Israel.  “Then Samuel took the horn of oil and anointed him in the midst of his brothers, and the Spirit of the Lord came mightily upon David from that day forward” (I Samuel 16:33).

There are many more examples, but let’s focus on you.  Who partnered with God in empowering you to minister?  Who believed in you?  Who encouraged you?  Who mentored you in your abilities, spiritual gifts and talents?  Who took the time to listen to the dream that God put in your heart?  Now, are you God’s conduit in empowering others?  Or, are you all God needs in your field or area to do the work of ministry?  How is God using you in empowering others for ministry?

Christian Schwarz writes, “Leaders of growing churches concentrate on empowering other Christians for ministry.  They do not use lay workers as ‘helpers’ in attaining their own goals and fulfilling their own visions.  Rather, they invert the pyramid of authority so that the leader assists Christians to attain the spiritual potential God has for them.” 

M. Scott Peck wrote in A World Waiting to be Born: “Increasingly, the civil leader or manager begins to sense that the power of her position is not hers.  It is not her possession; it is not hers to possess.  The power belongs to God, and the proper role of the civil leader is merely to be a conduit and to steward that power as God’s agent.  Merely!  What a paradox!  To exercise temporal power with civility is to undertake a role of great glory, and it can only be undertaken with genuine humility.”  

A spiritual leader saturated with the humility of Christ releases others for ministry so that God’s power may be extended.

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Portuguese blog:

Treinando Líderes de Dentro
 
Por Rob Campbell (pastor fundador), www.cypresscreekchurch.com

Jesus é cheio do Espírito de Deus – Sua fonte de poder. Ele capacita você para o ministério através do Seu Espírito. Em seguida, Jesus deseja liberar Seu poder para seus seguidores. Finalmente, como líder, devo seguir o exemplo de Jesus e ser um canal do poder de Deus na vida de outros para libertá-los para o ministério. Portanto, como pastor (ou líder de célula), Deus me usa para capacitar outras pessoas para o ministério. Essa realidade não tem nada a ver com meu próprio poder, mas o poder de Deus através de mim, como Jesus exemplificou em Seu próprio ministério aqui na terra..

 Vemos essa transmissão da capacidade de liderança ao longo das escrituras. “Então eu descerei e ali falarei contigo, e tirarei do espírito que está sobre ti, e o porei sobre eles; e contigo levarão a carga do povo, para que tu não a leves sozinho.(Números 11:17). Enquanto Moisés se preparava para abandonar seu papel de liderança com o povo de Israel, ele disse sobre Josué (seu sucessor): “Então disse o Senhor a Moisés: Toma a Josué, filho de Num, homem em quem há o Espírito, e impõe a tua mão sobre ele. E apresenta-o perante Eleazar, o sacerdote, e perante toda a congregação, e dá-lhe as tuas ordens na presença deles. E põe sobre ele da tua glória, para que lhe obedeça toda a congregação dos filhos de Israel.(Números 27:18-20.) Lembre-se de como Davi foi selecionado por Deus para governar Israel. “Então Samuel tomou o chifre de óleo e o ungiu no meio de seus irmãos, e o Espírito do Senhor desceu sobre Davi daquele dia em diante” (1 Samuel 16:23).

 Existem muitos outros exemplos, mas vamos nos concentrar em você. Quem fez parceria com Deus para capacitar você para ministrar? Quem acreditou em você? Quem te encorajou? Quem o orientou em suas habilidades, dons espirituais e talentos? Quem teve tempo para ouvir o sonho que Deus e colocou em seu coração? Agora, você é o canal de Deus para capacitar os outros? Ou você é tudo o que Deus precisa em seu campo ou área para fazer a obra do ministério? Como Deus está usando você para capacitar outras pessoas para o ministério?

 Christian Schwarz escreve: “Líderes de igrejas em crescimento se concentram em capacitar outros cristãos para o ministério. Eles não usam trabalhadores leigos como ‘ajudantes’ para atingir seus próprios objetivos e cumprir suas próprias visões. Em vez disso, eles invertem a pirâmide de autoridade para que o líder ajude os cristãos a alcançar o potencial espiritual que Deus tem para eles. ”

 O Sr. Scott Peck escreveu em Um mundo esperando para nascer: “Cada vez mais, o líder ou gerente civil começa a sentir que o poder de sua posição não é dele. Não é sua posse; não é dele para possuir. O poder pertence a Deus, e o papel apropriado do líder civil é meramente ser um canal e administrar esse poder como agente de Deus. Apenas! Que paradoxo! Exercer o poder temporal com civilidade é assumir um papel de grande glória, e só pode ser realizado com genuína humildade. ”

 Um líder espiritual saturado com a humildade de Cristo, libera outros para o ministério, para que o poder de Deus possa ser estendido.

Spanish blog:

Entrenando líderes desde adentro

Por Rob Campbell (Pastor Fundador), www.cypresscreekchurch.com

Jesús está lleno del Espíritu de Dios, ese su fuente de poder. Él te da poder para el ministerio a través de Su Espíritu. Luego, Jesús desea liberar su poder a sus seguidores. Finalmente, como líder, debo seguir el ejemplo de Jesús y ser un conducto del poder de Dios en la vida de los demás para liberarlos para el ministerio. Por lo tanto, como pastor (o líder celular), Dios me usa para empoderar a otros para el ministerio. Esta realidad no tiene nada que ver con mi propio poder, pero el poder de Dios a través de mí como Jesús ejemplificó en su propio ministerio terrenal.

Vemos esta impartición de capacidad de liderazgo a lo largo de las Escrituras. “El Señor tomó algo del espíritu que estaba sobre Moisés y lo puso sobre los setenta ancianos, y ellos llevarán la carga del pueblo contigo, para que no lo lleves solo” (Números 11:17). Mientras Moisés se preparaba para renunciar a su papel de liderazgo con el pueblo de Israel, dijo acerca de Josué (su sucesor): “Toma a Josué, hijo de Nun, un hombre en quien está el espíritu, y pon tu mano sobre él. Dale algo de tu autoridad para que toda la comunidad israelita lo obedezca ”(Números 27:18, 20). Recordemos también cómo David fue seleccionado por Dios para gobernar Israel. “Entonces Samuel tomó el cuerno de aceite y lo ungió en medio de sus hermanos, y el Espíritu del Señor vino poderosamente sobre David desde ese día en adelante” (I Samuel 16:33). 

Hay muchos más ejemplos, pero centrémonos en ti. ¿Quién se asoció con Dios para darte poder para ministrar? ¿Quién creyó en ti? ¿Quién te animó? ¿Quién te guió en tus habilidades, dones espirituales y talentos? ¿Quién se tomó el tiempo de escuchar el sueño que Dios puso en tu corazón? Ahora, ¿eres el conducto de Dios para empoderar a otros? O, ¿eres todo lo que Dios necesita en tu campo o área para hacer el trabajo del ministerio? ¿Cómo te está usando Dios para empoderar a otros para el ministerio? 

Christian Schwarz escribe: “Los líderes de las iglesias en crecimiento se concentran en capacitar a otros cristianos para el ministerio. No utilizan a los miembros como “ayudantes” para alcanzar sus propios objetivos y cumplir sus propias visiones. Más bien, invierten la pirámide de autoridad para que el líder ayude a los cristianos a alcanzar el potencial espiritual que Dios tiene para ellos “.

M. Scott Peck escribió en Un Mundo esperando Nacer (A World Waiting to Be Born): “Cada vez más, la líder o gerente civil comienza a sentir que el poder de su posición no es de ella. No es su posesión; no es para que ella lo posea. El poder le pertenece a Dios, y el papel apropiado del líder civil es simplemente ser un conducto y administrar ese poder como agente de Dios. ¡Simplemente! ¡Qué paradoja! Ejercer el poder temporal con civilidad es asumir un papel de gran gloria, y solo puede realizarse con verdadera humildad ”.

Un líder espiritual saturado con la humildad de Cristo libera a otros para el ministerio y de esta manera el poder de Dios pueda extenderse.

Coach Moses

By Rob Campbell (Founding Psator), www.cypresscreekchurch.com

Moses was a paramount leader in the Old Testament.  He challenged the most powerful ruler in the world—Pharaoh (Exodus 5), led the Israelites from Egypt’s bondage to freedom (Exodus 12), spoke to God face-to-face (Exodus 19), and received the Ten Commandments (Exodus 20).  Despite the murmuring of the people of God, Moses guided the way through the wilderness toward the promised land.  However, because of his disobedience at Meribah (Numbers 20), Moses would not accomplish the goal—reaching Canaan. 

Moses’ successor would accomplish this feat.  Exodus, Numbers, and Deuteronomy reveal Joshua’s preparation for succeeding Moses.  Joshua was Moses’ assistant (Deuteronomy 1:38), was noted for having a God-oriented perspective (Numbers 14:5-10) and became Israel’s military leader (Deuteronomy 31:3).  In Deuteronomy 3:28, God instructed Moses to commission (“appoint, ordain, or give charge”), encourage (“to be hard or harsh” to improve another’s abilities and resolve), and strengthen (“marshal force and be courageous”) Joshua.  Moses died when he was one-hundred-twenty years old. 

After the Israelites mourned for thirty days, the Bible reports, “Now Joshua son of Nun was full of the spirit of wisdom, for Moses had laid his hands on him.  So the people of Israel obeyed him and did everything just as the Lord had commanded Moses” (Deuteronomy 34:9, New Living Testament). 

Rabbi Zave Rudman cited three reasons why Joshua became Moses’ successor.  Joshua prioritized drawing close to God, absorbed Jewish wisdom, and encouraged others to do the same.  The Talmud records Joshua’s servant spirit for he came to the synagogue early every morning and even set up chairs .  Joshua’s preparation comes from life experience, the example set by Moses, and the exhortation that he received from others. 

Now, we certainly lack the leadership acumen and anointing that Moses exhibited.  However, let’s keep our eyes open purposely engaging the emerging generations of “Joshua’s.”

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Portuguese blog:

Esta é uma tradução do Google. Assim que a tradução normal for recebida, ela será publicada no site do JCG:

Coach Moses
 
Por Rob Campbell (pastor fundador), www.cypresscreekchurch.com
 
Moisés era um líder supremo no Antigo Testamento. Ele desafiou o governante mais poderoso do mundo – o Faraó (Êxodo 5), liderou os israelitas da escravidão do Egito à liberdade (Êxodo 12), falou com Deus cara a cara (Êxodo 19) e recebeu os Dez Mandamentos (Êxodo 20). ) Apesar do murmúrio do povo de Deus, Moisés guiou o caminho pelo deserto em direção à terra prometida. No entanto, por causa de sua desobediência em Meribah (Números 20), Moisés não alcançaria a meta – alcançar Canaã.
 
O sucessor de Moisés faria esse feito. Êxodo, Números e Deuteronômio revelam a preparação de Josué para suceder a Moisés. Josué era assistente de Moisés (Deuteronômio 1:38), era conhecido por ter uma perspectiva orientada por Deus (Números 14: 5-10) e se tornou o líder militar de Israel (Deuteronômio 31: 3). Em Deuteronômio 3:28, Deus instruiu Moisés a comissionar (“designar, ordenar ou dar ordens”), incentivar (“ser duro ou duro” para melhorar as habilidades e a resolução de outras pessoas) e fortalecer (“força de marechal e seja corajoso” ) Joshua. Moisés morreu quando tinha cento e vinte anos.
 
Depois que os israelitas lamentaram por trinta dias, a Bíblia relata: “Agora Josué, filho de Freira, estava cheio do espírito de sabedoria, pois Moisés impusera as mãos sobre ele. Então o povo de Israel lhe obedeceu e fez tudo como o Senhor ordenara a Moisés ”(Deuteronômio 34: 9, Novo Testamento Vivo).
 
O rabino Zave Rudman citou três razões pelas quais Josué se tornou o sucessor de Moisés. Josué priorizou se aproximar de Deus, absorveu a sabedoria judaica e incentivou outros a fazer o mesmo. O Talmude registra o espírito de servo de Josué, pois ele vinha à sinagoga todas as manhãs e até montava cadeiras. A preparação de Josué vem da experiência de vida, do exemplo dado por Moisés e da exortação que ele recebeu de outros.
 
Agora, certamente não temos a perspicácia de liderança e a unção que Moisés exibiu. No entanto, vamos manter os olhos abertos, participando propositadamente das gerações emergentes de “Josué”.

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El Entrenador Moisés

Por Rob Campbell (Pastor Fundador), www.cypresscreekchurch.com

Moisés fue un líder supremo en el Antiguo Testamento. Desafió al gobernante más poderoso del mundo: Faraón (Éxodo 5), llevó a los israelitas de la esclavitud de Egipto a la libertad (Éxodo 12), habló con Dios cara a cara (Éxodo 19) y recibió los Diez Mandamientos (Éxodo 20 ) A pesar del murmullo del pueblo de Dios, Moisés guió el camino a través del desierto hacia la tierra prometida. Sin embargo, debido a su desobediencia en Meribah (Números 20), Moisés no logró el objetivo: llegar a Canaán.

El sucesor de Moisés lograría esta hazaña. Éxodo, Números y Deuteronomio revelan la preparación de Josué para suceder a Moisés. Josué fue el asistente de Moisés (Deuteronomio 1:38), se destacó por tener una perspectiva orientada a Dios (Números 14: 5-10) y se convirtió en el líder militar de Israel (Deuteronomio 31: 3). En Deuteronomio 3:28, Dios instruyó a Moisés a comisionar (“nombrar, ordenar o dar cargo”), alentar (“ser duro o fuerte” para mejorar las habilidades y la resolución de los demás) y fortalecer (“fuerza marcial y ser valiente”) a Josué. Moisés murió cuando tenía ciento veinte años.

Después de que los israelitas lloraron durante treinta días, la Biblia informa: “Ahora Josué, hijo de Nun, estaba lleno del espíritu de sabiduría, porque Moisés había puesto sus manos sobre él. Entonces el pueblo de Israel lo obedeció e hizo todo tal como el Señor le había ordenado a Moisés ”(Deuteronomio 34: 9, Nuevo Testamento vivo).

El rabino Zave Rudman citó tres razones por las cuales Josué se convirtió en el sucesor de Moisés. Josué priorizó acercarse a Dios, absorbió la sabiduría judía y alentó a otros a hacer lo mismo. El Talmud registra el espíritu de siervo de Josué porque él llegaba a la sinagoga todas las mañanas temprano e incluso ponía sillas. La preparación de Josué proviene de la experiencia de la vida, el ejemplo dado por Moisés y la exhortación que recibió de los demás.

Ahora, ciertamente carecemos de la perspicacia de liderazgo y la unción que Moisés exhibió. Sin embargo, mantengamos nuestros ojos abiertos para involucrar deliberadamente a las generaciones emergentes de “Josués”.

Having a ‘Paul’ and Having a ‘Timothy’

By Rob Campbell, www.cypresscreekchurch.com

Paul met Timothy (who was half-Gentile and half-Jewish) in Lystra (Acts 16:1) during Paul’s second missionary journey.  Timothy, his grandmother, and mother, Lois and Eunice, received the gospel’s message forming the seminal group of new believers in Lystra (2 Timothy 1). 

Second Timothy 1:6, 13-14; 3:14; 4:1-6 grants insight to their friendship and discipling relationship.  Paul regarded Timothy as his “true child in the faith” (1 Timothy 1:2, New Living Translation), “co-worker” (Romans 16:21; 1 Thessalonians 3:2),  “son” (Philippians 2:22), and “brother” (2 Corinthians 1:1; Colossians 1:1). 

In 2 Timothy 2:2, Paul instructs Timothy, “You have heard me teach many things that have been confirmed by many reliable witnesses.  Teach these great truths to trustworthy people who are able to pass them on to others” (New Living Testament).    

Paul was an apostle (one who had seen the resurrected Christ); Timothy was a pastor.  Timothy, upon Paul’s request, shepherded the churches in Thessalonica, Corinth, and Ephesus (1 Thessalonians 3:2, 1 Corinthians 4:17, 1 Timothy 1:2-3). 

Allow me to highlight two nuances.  First, Paul met Timothy as Paul was ministering.  He was doing what God instructed him to do—and, there’s Timothy!  Their connection was organic and God-ordained. 

Next, allow 2 Timothy 2:2 to come alive in your group and church.  Do you see the four generations reflected in Paul’s command to Timothy?

Trusting you have a ‘Paul’ and a ‘Timothy.’

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Portuguese blog:

Ter um ‘Paulo’ e Ter um ‘Timóteo’  

Por Rob Campbell, pastor fundador, www.cypresscreekchurch.com

Paulo conheceu Timóteo (que era meio gentio e meio judeu) em Listra (Atos 16: 1) durante a segunda jornada missionária de Paulo. Timóteo, sua avó e mãe, Loide e Eunice, receberam a mensagem do evangelho formando o grupo original de novos crentes em Listra (2 Timóteo 1).  

Segunda Timóteo 1: 6, 13-14; 3:14; 4: 1-6 concede discernimento ao relacionamento de amizade e discipulado. Paulo considerava Timóteo como seu “verdadeiro filho na fé” (1 Timóteo 1: 2, Tradução Nova Vida), “colega de trabalho” (Romanos 16:21; 1 Tessalonicenses 3: 2), “filho” (Filipenses 2:22 ) e “irmão” (2 Coríntios 1: 1; Colossenses 1: 1).  

Em 2 Timóteo 2: 2, Paulo instrui Timóteo: “E o que tens ouvido de mim e que tem sido confirmado por muitas outras testemunhas, transmite-o a pessoas capazes de as comunicar a outros.”(Novo Testamento Vivo). 

Paulo era um apóstolo (alguém que tinha visto o Cristo ressuscitado); Timóteo era um pastor. Timóteo, a pedido de Paulo, pastoreava as igrejas em Tessalônica, Corinto e Éfeso (1 Tessalonicenses 3: 2, 1 Coríntios 4:17, 1 Timóteo 1: 2-3).

Permitam-me destacar duas nuances. Primeiro, Paulo conheceu Timóteo enquanto Paulo estava ministrando. Ele estava fazendo o que Deus o instruiu a fazer – e ai está Timóteo! A conexão deles era orgânica e ordenada por Deus.

Em seguida, permita que 2 Timóteo 2: 2 ganhe vida em seu grupo e igreja. Você vê as quatro gerações refletidas no comando de Paulo para Timóteo?

Confiando em que você tem um ‘Paulo’ e um ‘Timóteo’.

Spanish blog:

Tener a un “Pablo” y tener a un “Timoteo”

Por Rob Campbell, Pastor Fundador, www.cypresscreekchurch.com

Pablo conoció a Timoteo (que era mitad gentil y mitad judío) en Listra (Hechos 16: 1) durante el segundo viaje misionero de Pablo. Timoteo, su abuela y su madre, Loida y Eunice, recibieron el mensaje del evangelio formando el crucial grupo de nuevos creyentes en Listra (2 Timoteo 1).

Segunda de Timoteo 1: 6, 13-14; 3:14; 4: 1-6 otorga una visión de su amistad y relación de discipulado. Pablo consideraba a Timoteo como su “hijo verdadero en la fe” (1 Timoteo 1: 2, Nueva Traducción Viviente), “compañero de trabajo” (Romanos 16:21; 1 Tesalonicenses 3: 2), “hijo” (Filipenses 2:22 ) y “hermano” (2 Corintios 1: 1; Colosenses 1: 1).

En 2 Timoteo 2: 2, Pablo instruye a Timoteo: “Me has escuchado enseñar muchas cosas que han sido confirmadas por muchos testigos confiables. Enseña estas grandes verdades a personas confiables que puedan transmitirlas a otros ”. 

Pablo era un apóstol (uno que había visto al Cristo resucitado); Timoteo era un pastor. Timoteo, a pedido de Pablo, pastoreaba las iglesias en Tesalónica, Corinto y Éfeso (1 Tesalonicenses 3: 2, 1 Corintios 4:17, 1 Timoteo 1: 2-3).

Permítanme resaltar dos matices. Primero, Pablo conoció a Timoteo mientras estaba ministrando. Estaba haciendo lo que Dios le ordenó que hiciera, ¡y ahí está Timoteo! Su conexión era orgánica y ordenada por Dios.

Luego, permite que 2 Timoteo 2: 2 cobre vida en tu célula e iglesia. ¿Ves las cuatro generaciones reflejadas en el mandato de Pablo a Timoteo?

Confiando en que tienes a un “Pablo” y a un “Timoteo “.

Sumate a la Obra Misionera a Pueblos No Alcanzados

A Practical Prayer Experience and the Great Commission

By Rob Campbell, www.cypresscreekchurch.com

When I ponder the Great Commission, three words come to my mind: Wait (Acts 1:4), Power (Acts 1:8), and Go (Matthew 28:19).

I believe these three dynamics are weaved together by prayer.

A pastor friend of mine starts the new year encouraging the church family to pray for others. Here’s the invite that ran in the church’s e-newsletter:

Dave, Linda, Ted, and Miri. I’ve been praying for their salvation now for over 20 years. Whose salvation are you praying for? 

This Sunday, we’re going to gather at 6pm to pray for the salvation of those God has laid on our hearts. 

The format is simple: come with the names of people whose salvation you are praying for and a short two-sentence description of who they are and how to pray for them (i.e. Linda is a Secular Buddhist experiencing loneliness and depression. Pray that her longing for more wouldn’t be pushed to the back-burner via Buddhism but fulfilled in finding Christ). We’ll break into groups and as each name is shared, we’ll stop and pray together for their salvation.

It’s true that you can pray at home or wherever you’ll be at 6pm, but the Bible makes clear that our prayers are more powerful when we are praying them together. In Acts 2:42-47 as the church prayed together, they saw the Lord “adding to their number day by day those who were being saved.” It’s our hope that as we pray in hope, huddled together, God will hear our prayers and in His grace bring salvation to many.

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Uma Experiência Prática de Oração e a Grande Comissão

Por Rob Campbell, pastor fundador, www.cypresscreekchurch.com

Quando penso na Grande Comissão, três palavras me vêm à mente: Espera (Atos 1:4), Poder (Atos 1:8) e Ide (Mateus 28:19).

Eu acredito que essas três dinâmicas são tecidas juntas pela oração.

Um pastor amigo meu começa o ano novo incentivando a família da igreja a orar uns pelos outros. Aqui está o convite publicado no boletim eletrônico da igreja:

Dave, Linda, Ted e Miri. Venho orando pela salvação deles há mais de 20 anos. Por quem você está orando para que sejam salvos?

Neste domingo, vamos nos reunir às 18h para orar pela salvação daqueles que Deus colocou em nossos corações.

O formato é simples: traga os nomes das pessoas por cuja salvação você está orando e uma breve descrição de quem elas são e como orar por elas (exemplo: Linda é uma budista secular que experimenta solidão e depressão. Ore para que seu anseio por mais não a leve em direção ao budismo, mas que ela se realize ao encontrar Cristo). Vamos nos dividir em grupos e, à medida que cada nome é compartilhado, oraremos juntos por sua salvação.

É verdade que você pode orar em casa ou onde quer que esteja às 18h, mas a Bíblia deixa claro que nossas orações são mais poderosas quando as oramos juntas. Em Atos 2:42-47, enquanto a igreja orava juntos, eles viram o Senhor ” E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar”. É nossa esperança que, quando oramos com esperança, reunidos, Deus ouça nossas orações e, em Sua graça, traga salvação a muitos
“.

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Una experiencia práctica de oración y la gran comisión

Por Rob Campbell, Pastor Fundador, www.cypresscreekchurch.com

Cuando reflexiono sobre la Gran Comisión, vienen a mi mente tres palabras: Esperar (Hechos 1: 4), Poder (Hechos 1: 8) e Ir (Mateo 28:19).

Creo que estas tres dinámicas están entrelazadas por la oración.

Un pastor amigo mío comienza el año nuevo alentando a la familia de la iglesia a orar por los demás. Aquí está la invitación que apareció en el boletín electrónico de la iglesia:

Dave, Linda, Ted y Miri. He estado orando por su salvación ahora por más de 20 años. ¿Por la salvación de quien estás orando?

Este domingo, nos reuniremos a las 6pm para orar por la salvación de aquellos que Dios ha puesto en nuestros corazones.

El formato es simple: venga con los nombres de las personas por cuya salvación está orando y una breve descripción de dos oraciones acerca de quiénes son y cómo orar por ellos (Linda es una budista secular que experimenta soledad y depresión. Ore para que su anhelo de más, no sea empujado a un segundo plano a través del budismo, sino que se cumpla al encontrar a Cristo) Nos dividiremos en grupos y a medida que se comparta cada nombre, nos detendremos y oraremos juntos por su salvación.

Es cierto que puedes orar en casa o donde sea que estés a las 6 p.m., pero la Biblia deja en claro que nuestras oraciones son más poderosas cuando las hacemos juntos. En Hechos 2: 42-47, mientras la iglesia oraba junta, vieron al Señor “agregando a su número día a día a los que estaban siendo salvos”. Es nuestra esperanza que mientras oramos con esa esperanza, todos juntos, Dios escuchará nuestras oraciones y en su gracia traerá la salvación a muchos.

Sumate a la Obra Misionera a Pueblos No Alcanzados

Let Go of the Rope

By Rob Campbell, www.cypresscreekchurch.com

As a kid, a group of individuals (yes, notice that word again—group) were teaching me how to water ski.  Huddled safely inside a dry boat, they shouted brief directions.  Some of these directives I heard and others I didn’t hear as the water splashed against my head and face. 

One defiant command was “Whatever you do, don’t let go of the rope!”  Oh, this happened to you as well?!   No need to finish the story.  Let’s just say that my adherence to the command caused me great pain as my body was violently pulled through the water.  My final report is succinct.  I didn’t let go of that rope until the boat came to a stop.  The “group” was doubled over in laughter.

I’ve made a mistake in my ministry many times.  I’ve “not let go of the rope” hoping that a certain cell leader and/or a fellow pastor on the team might “come around,” be “fruitful,” resolve his demons of the past, “catch the vision,” treat others with love,  or simply “do the job she was hired to do.”

Author and speaker Henry Cloud would equate letting go of the rope to a “necessary ending.”  He writes, “We have an incredible tolerance for pain, especially if we think it ‘might get better.’  So, we tell ourselves little lies like ‘It will turn around’ or ‘It’s not always like this.’  So we make it through the day, and another, until the days turn into years.”

Cloud encourages a leader to be cognizant of his/her concern for the other person and the truth.  One day, the “necessary ending” conversation will take place.  He states, “Commit yourself to being honest and clear, and don’t drag it out through a labyrinth of explanations, excuses, and less-than-honest patronization.  Plan to just be nice and tell it the way it is, with a lot of compassion.  Kind but true.”

Maybe God is saying, “It’s time to let go of the rope.”  Maybe God is asking us to consider a “necessary ending.”

Learn from my mistake.

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“Solte a corda”

Por Rob Campbell

 www.cypresscreekchurch.com

Quando criança, um grupo de indivíduos (sim, observe essa palavra novamente – grupo) estava me ensinando a praticar esqui aquático. Encolhidos em segurança dentro de um barco seco, eles gritaram breves instruções. Algumas dessas diretrizes eu ouvi e outras não, enquanto a água espirrava na minha cabeça e rosto.

Um comando desafiador foi: “Faça o que fizer, não solte a corda!”. Oh, isso aconteceu com você também?! Não há necessidade de terminar a história. Digamos que minha adesão ao comando me causou muita dor quando meu corpo foi violentamente puxado pela água. Meu relatório final é sucinto. Eu não soltei aquela corda até o barco parar.  

O “grupo” se acabou em gargalhadas.

 Eu cometi um erro no meu ministério muitas vezes. Eu não “soltei a corda” na esperança de que um certo líder de célula e/ou um pastor da equipe pudessem “aparecer”, ser “frutíferos”, resolver seus problemas do passado, “capturar a visão”, tratar os outros com amor ou simplesmente “fazer o trabalho que ele foi contratado para fazer”.

O autor e palestrante Henry Cloud compararia o largar a corda com um “final necessário”. Ele escreve: “Temos uma incrível tolerância à dor, especialmente se achamos que ‘pode melhorar”. Então, dizemos a nós mesmos pequenas mentiras como  ‘vai mudar’ ou ‘nem sempre é assim’. E assim passamos o dia inteiro, até que os dias se transformem em anos”.

Cloud incentiva um líder a ter consciência de sua preocupação com a outra pessoa e com a verdade. Um dia, a conversa sobre o “final necessário” ocorrerá. Ele afirma: “Comprometa-se a ser honesto e claro, e não arraste a pessoa por um labirinto de explicações, desculpas e paternalismo menos do que honesto. Planeje ser gentil e dizer a verdade como ela é, com muita compaixão. Gentil, mas verdadeiro”.

Talvez Deus esteja dizendo: “É hora de soltar a corda”. Talvez Deus esteja nos pedindo para considerar um “final necessário”.

Aprenda com o meu erro.

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“Suelta la cuerda”

Por Rob Campbell

www.cypresscreekchurch.com

Cuando era niño, un grupo de personas (sí, noten esa palabra otra vez, grupo) me estaban enseñando a esquiar en el agua. Acurrucados a salvo dentro de un bote seco, gritaron breves indicaciones. Escuché algunas de estas directivas y otras no cuando el agua salpicaba mi cabeza y mi cara.

Una orden desafiante fue “¡Hagas lo que hagas, no sueltes la cuerda!” ¡Oh, esto te pasó a ti también! No hay necesidad de terminar la historia. Digamos que mi adhesión a la orden me causó un gran dolor cuando mi cuerpo fue violentamente arrastrado por el agua. Mi informe final es conciso. No solté esa cuerda hasta que el bote se detuvo. El “grupo” se caía de la risa.

He cometido un error en mi ministerio muchas veces. “No he soltado la cuerda” con la esperanza de que un cierto líder celular y / o un compañero pastor en el equipo pueda “venir”, ser “fructífero”, resolver sus demonios del pasado, “captar la visión” tratar a los demás con amor, o simplemente “hacer el trabajo para el que fue contratada”.

El autor y orador Henry Cloud compará el soltar la cuerda con un “final necesario”. Escribe: “Tenemos una increíble tolerancia al dolor, especialmente si pensamos que ‘podría mejorar’. Entonces, nos decimos pequeñas mentiras como” ya dará la vuelta” o “No siempre es así”. Así que logramos pasar el día, y otro, hasta que los días se conviertan en años “.

Cloud anima a un líder a ser consciente de su preocupación por la otra persona y la verdad. Un día, tendrá lugar la conversación del “final necesario”. Él declara: “Comprométete a ser honesto y claro, y no lo alargues a través de un laberinto de explicaciones, excusas y condescendencia poco honesta. Planee ser amable y decirlo como es, con mucha compasión. Amable pero certero. 

Tal vez Dios está diciendo: “Es hora de soltar la cuerda”. Tal vez Dios nos está pidiendo que consideremos un “final necesario”.

Aprende de mi error.