Author: joelcomiskeyadmin

By Joel Comiskey, Making Disciples in the Twenty-first Century Church

Attending church on Sunday is a tradition for many people. They  “go” to church on Sunday but remain emotionally dysfunctional. I praise God that they hear God’s Word, but they often don’t apply it in a small group of believers. They might get involved in programs and activities, yet over time, emotional pain and dysfunctionality begin to appear. Hiding goes back to the Garden of Eden when Adam hid from God. Not much has changed since then.

In Christ’s small group of twelve, he expected his disciples to work out their differences. As they overcame personal conflicts, the world noticed that Christ was really among them and that the Trinity was at work in their midst. Christ wanted his disciples to face their problems and not run from them.

Dietrich Bonhoeffer discovered the same thing when he decided to return to Germany from his comfortable status in the U.S. during World War 2. He knew he could not live with himself if he forsook his brethren in their time of trial. He decided to suffer with his German brethren and wrote the book The Cost of Discipleship. In this book, Bonhoeffer differentiates “cheap grace” from the true grace that works through conflict and helps people change inwardly through the power of God.

Jesus molded his twelve disciples in the intimacy of the house environment and sent those same disciples into houses after the Spirit came on Pentecost. In Acts, other terms are used for “disciples,” like “brothers/sisters,” “Christians,” “saints,” etc. Why the change? Partly because disciple-making in the New Testament is done through the church. God has called the church to shape disciples in this present age.

We don’t “go” to church to become disciples. Discipleship doesn’t occur through sitting, shaking a few hands, or joining a church program. Jesus calls us to discipleship in community as we share a commitment to one another. Rather than running from conflict, let’s allow the Holy Spirit to make us stronger disciples as we interact with one another in community.

Comments?

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Atualizando o porquê: transparência que leva ao discipulado
por Joel Comiskey, Fazer Discípulos na Igreja do Século 21

Ir à igreja aos domingos é uma tradição para muitas pessoas. Eles “vão” à igreja no domingo, mas permanecem emocionalmente disfuncionais. Louvo a Deus porque eles ouvem a Palavra de Deus, mas muitas vezes não a aplicam a um pequeno grupo de crentes. Eles podem se envolver em programas e atividades, mas com o tempo, a dor emocional e a disfuncionalidade começam a aparecer. O esconderijo remonta ao Jardim do Éden, quando Adão se escondeu de Deus. Não mudou muita coisa desde então.

No pequeno grupo de doze pessoas de Cristo, ele esperava que seus discípulos resolvessem suas diferenças. À medida que superavam os conflitos pessoais, o mundo notava que Cristo estava realmente entre eles e que a Trindade operava no meio deles. Cristo queria que seus discípulos enfrentassem seus problemas e não fugissem deles.

Dietrich Bonhoeffer descobriu a mesma coisa quando decidiu regressar à Alemanha depois do seu confortável estatuto nos EUA durante a Segunda Guerra Mundial. Ele sabia que não poderia viver consigo mesmo se abandonasse os seus irmãos no seu tempo de provação. Ele decidiu sofrer com seus irmãos alemães e escreveu o livro Discipulado. Neste livro, Bonhoeffer diferencia a “graça barata” da verdadeira graça que funciona através do conflito e ajuda as pessoas a mudar interiormente através do poder de Deus.

Jesus moldou seus doze discípulos na intimidade do ambiente doméstico e enviou esses mesmos discípulos para as casas depois que o Espírito veio no Pentecostes. Em Atos, outros termos são usados para “discípulos”, como “irmãos/irmãs”, “cristãos”, “santos”, etc. Por que a mudança? Em parte porque a formação de discípulos no Novo Testamento é feita através da igreja. Deus chamou a igreja para moldar discípulos nesta era atual.

Não “vamos” à igreja para nos tornarmos discípulos. O discipulado não ocorre sentando-se, apertando algumas mãos ou participando de um programa da igreja. Jesus nos chama ao discipulado em comunidade à medida que compartilhamos um compromisso uns com os outros. Em vez de fugir do conflito, vamos permitir que o Espírito Santo nos torne discípulos mais fortes à medida que interagimos uns com os outros em comunidade.

Comentários?

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Refrescando el Por Qué: La transparencia que conduce al discipulado
Por Joel Comiskey, Hacer discípulos en la iglesia del siglo XXI 

Asistir a la iglesia los domingos es una tradición para muchas personas. Ellos “van” a la iglesia el domingo, pero permanecen emocionalmente disfuncionales. Alabo a Dios porque escuchan la Palabra de Dios, pero a menudo no la aplican en un grupo pequeño de creyentes. Pueden involucrarse en programas y actividades, pero con el tiempo, el dolor emocional y la disfuncionalidad comienzan a aparecer. Esconderse se remonta al Jardín del Edén cuando Adán se escondió de Dios, desde entonces las cosas no ha cambiado mucho desde entonces. 

En el pequeño grupo de los doce, Cristo esperaba que sus discípulos resolvieran sus diferencias. A medida que superaban sus conflictos personales, el mundo se daba cuenta de que Cristo estaba realmente entre ellos y de que la Trinidad actuaba en medio de ellos. Cristo quería que sus discípulos se enfrentaran a sus problemas y no huyeran de ellos. 

Dietrich Bonhoeffer descubrió lo mismo cuando decidió regresar a Alemania desde su cómoda situación en Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial. Sabía que no podría vivir consigo mismo si abandonaba a sus hermanos en su tiempo de prueba. Decidió sufrir con sus hermanos alemanes y escribió el libro El costo del discipulado. En este libro, Bonhoeffer diferencia la “gracia barata” de la verdadera gracia que actúa a través del conflicto y ayuda a las personas a cambiar interiormente mediante el poder de Dios. 

Jesús moldeó a sus doce discípulos en la intimidad del ambiente doméstico y envió a esos mismos discípulos a las casas después de la venida del Espíritu en Pentecostés. En Hechos, se utilizan otros términos para “discípulos”, como “hermanos/hermanas”, “cristianos”, “santos”, etc. ¿A qué se debe este cambio? En parte porque la formación de discípulos en el Nuevo Testamento se realiza a través de la iglesia. Dios ha llamado a la iglesia a formar discípulos en esta era presente. 

No “vamos” a la iglesia para convertirnos en discípulos. El discipulado no ocurre sentándose, estrechando algunas manos o uniéndose a un programa de la iglesia. Jesús nos llama al discipulado en comunidad cuando compartimos un compromiso mutuo. En lugar de huir del conflicto, permitamos que el Espíritu Santo nos haga discípulos más fuertes mientras interactuamos unos con otros en comunidad. 

¿Comentarios? 

By Joel Comiskey, Biblical Foundations for the Cell-Based Church

I often return to John Wimber’s quote, “We do what we value, and we value what we do.” Wimber encouraged pastors and leaders to discover what they already valued. How? To determine where they spent their time, energy, and money.   

Many pastors and leaders would like to have a fruitful small-group ministry. Perhaps they attempted to start small groups but became sidetracked by other pressures. The reality is that they are no longer doing small group ministry because their values didn’t go deep enough. In other words, their small-group values didn’t sustain them through the hard knocks of small-group ministry.

Waning commitment, however, doesn’t only happen to those beginning small groups. It also occurs in cell churches doing small group ministry for many years. Over time, the leaders lose interest, cells stagnate, and the cell system falters.

At this point, it’s easy to outwardly change things without addressing the inward motivation problem. We do what we value, and we value what we do.

Before tweaking the coaching, training, statistics, or other aspects, let’s remind our people about values. 

So why do we do cell church ministry?

Because small group ministry is biblical. Jesus himself chose small groups to make disciples who make disciples. Jesus chose to lay the foundation in his small group of twelve. He sent his disciples into the homes, and the early church was a house-to-house ministry. The two-winged church is at the heart of Christ’s church.

Christ’s clear command to the church was to make disciples who make disciples. He gave the Church “marching orders” in Matthew 28:18-20 when he said,

All authority in heaven and on earth has been given to me. Therefore go and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit, and teaching them to obey everything I have commanded you. And surely I am with you always, to the very end of the age.

Cell ministry isn’t primarily about the cell but about making disciples who are molded, shaped, and transformed through the cell system. As leaders understand this process, a new, purer motivation develops that compels leaders forward because of a new understanding of the why of cell ministry.

Understanding that the cell strategy is primarily about making disciples places cell ministry within the biblical framework and encourages pastors to stop focusing on outward models and to prioritize a secure biblical anchor for ministry.

It would be easy to rush into 2024 trying to fix immediate needs. But wait one moment. Remind your leaders about making disciples and the long-term reason for cell-based ministry. Go back to the Scriptural base of small group ministry. Let’s face it: small group ministry demands sacrifice and courage. Let’s start 2024 by talking about the why of small group ministry. Click here if you’d like to receive these blogs in your daily inbox. We’ll cover:  

• January 14-20: general reasons for small group ministry. It is easy to fall into the motions and routine of small group ministry and forget the motivation. Yes, we need to make fixes and perfect the system, but behind fine-tuning is understanding why we are doing what we are doing.
• January 21-27: Cell. The reasons for everyone in the church to participate in the cell include finding and using spiritual gifts, community, evangelism, and spiritual growth. All this helps believers become more like Jesus in the process. 
• January 28-February 03: Cell system. The reason to make disciples through the cell system is to hear the Word of God, receive the vision for a lost world, and deepen the discipleship process through equipping and coaching.

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Atualizando “o porquê” do Ministério de Pequenos Grupos em 2024
Por Joel Comiskey, Fundamentos Bíblicos para a Igreja Baseada em Células

Costumo voltar à citação de John Wimber: “Fazemos o que valorizamos e valorizamos o que fazemos”. Wimber encorajou pastores e líderes a descobrirem o que eles já valorizavam. Como? Ao determinar onde gastaram seu tempo, energia e dinheiro.

Muitos pastores e líderes gostariam de ter um ministério frutífero em pequenos grupos. Talvez tenham tentado iniciar pequenos grupos, mas foram desviados por outras pressões. A realidade é que eles já não fazem ministério em pequenos grupos porque os seus valores não são suficientemente profundos. Em outras palavras, os seus valores de pequenos grupos não os sustentaram durante os duros golpes do ministério de pequenos grupos.

A diminuição do comprometimento, no entanto, não acontece apenas com aqueles que estão começando em pequenos grupos. Também ocorre em igrejas em células que realizam ministérios em pequenos grupos há muitos anos. Com o tempo, os líderes perdem o interesse, as células estagnam e o sistema celular vacila.

Neste ponto, é fácil mudar as coisas externamente sem abordar o problema da motivação interna. Fazemos o que valorizamos e valorizamos o que fazemos.

Antes de ajustar a supervisão, o treinamento, as estatísticas ou outros aspectos, vamos lembrar nosso pessoal sobre os valores.

Então, por que fazemos o ministério da igreja em células?

Porque é bíblico. Jesus escolheu pequenos grupos para fazer discípulos que fazem discípulos. Jesus escolheu lançar o alicerce em seu pequeno grupo de doze. Ele enviou seus discípulos aos lares, e a igreja primitiva era um ministério de casa em casa. A igreja de duas asas está no coração da igreja de Cristo.

A ordem clara de Cristo para a igreja foi fazer discípulos que fazem discípulos. Ele deu “ordens de marcha” à Igreja em Mateus 28:18-20 quando disse:

Toda autoridade no céu e na terra me foi dada. Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, e ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. E certamente estarei sempre convosco, até ao fim dos tempos.

O ministério celular não se trata principalmente da célula, mas de fazer discípulos que são mudados, moldados e transformados através do sistema celular. À medida que os líderes compreendem este processo, desenvolve-se uma motivação nova e mais pura que os obriga a avançar devido a uma nova compreensão do porquê do ministério celular. Compreender que a estratégia de células é principalmente sobre fazer discípulos coloca o ministério de células dentro da estrutura bíblica e encoraja os pastores a deixarem de se concentrar em modelos externos e a priorizarem uma âncora bíblica segura para o ministério.

Seria fácil entrar apressadamente em 2024 tentando resolver necessidades imediatas. Mas espere um momento. Lembre aos seus líderes sobre fazer discípulos e a razão de longo prazo para o ministério baseado em células. Volte à base bíblica do ministério de pequenos grupos. Sejamos realistas: o ministério de pequenos grupos exige sacrifício e coragem. Vamos começar 2024 falando sobre o porquê do ministério em pequenos grupos. Clique aqui se desejar receber esses blogs em sua caixa de entrada diária. Abordaremos:

• 14 a 20 de Janeiro: razões gerais para o ministério de pequenos grupos. É fácil cair nos movimentos e na rotina do ministério de pequenos grupos e esquecer a motivação. Sim, precisamos fazer correções e aperfeiçoar o sistema, mas por trás do ajuste fino está a compreensão de por que estamos fazendo o que estamos fazendo.
• 21 a 27 de janeiro: Célula. As razões para todos na igreja participarem na célula incluem encontrar e usar dons espirituais, comunidade, evangelismo e crescimento espiritual. Tudo isso ajuda os crentes a se tornarem mais parecidos com Jesus no processo.
• 28 de janeiro a 03 de fevereiro: Sistema celular. A razão para fazer discípulos através do sistema de células é ouvir a Palavra de Deus, receber a visão de um mundo perdido e aprofundar o processo de discipulado através de equipamento e coaching.

Spanish blog:

Refrescando “el por qué” del Ministerio de Grupos Celulares en 2024
Por Joel Comiskey, Fundamentos Bíblicos para la Iglesia Celular

A menudo vuelvo a la cita de John Wimber: “Hacemos lo que valoramos, y valoramos lo que hacemos”. Wimber animó a pastores y líderes a descubrir lo que ya valoraban. ¿Cómo? Determinando en qué empleaban su tiempo, su energía y su dinero.   

A muchos pastores y líderes les gustaría tener un ministerio fructífero de grupos pequeños. Tal vez intentaron iniciar grupos celulares pero se desviaron por otras presiones. La realidad es que ya no están haciendo el ministerio de grupos pequeños porque sus valores no fueron lo suficientemente profundos. En otras palabras, sus valores de grupos pequeños no los sostuvieron a través de los duros golpes del ministerio celular.

El compromiso menguante, sin embargo, no sólo le sucede a aquellos que comienzan con grupos celulares. También ocurre en iglesias celulares que han estado haciendo el ministerio de grupos pequeños por muchos años. Con el tiempo, los líderes pierden interés, las células se estancan y el sistema celular se tambalea.

En este punto, es fácil cambiar las cosas externamente sin abordar el problema de la motivación interna. Hacemos lo que valoramos y valoramos lo que hacemos.

Antes de ajustar el entrenamiento, la formación, las estadísticas u otros aspectos, recordemos a nuestra gente los valores. 

Entonces, ¿por qué hacemos el ministerio de la iglesia celular?

Porque es bíblico. Jesús escogió grupos pequeños para hacer discípulos que hagan discípulos. Jesús eligió sentar las bases en su pequeño grupo de doce. Envió a sus discípulos a los hogares, y la iglesia primitiva era un ministerio de casa en casa. La iglesia de dos alas está en el corazón de la iglesia de Cristo.

El claro mandato de Cristo a la Iglesia fue hacer discípulos que hagan discípulos. Él dio a la Iglesia “órdenes de marcha” en Mateo 28:18-20 cuando dijo,

Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a obedecer todo lo que os he mandado. Y yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.

El ministerio celular no se trata principalmente de la célula, sino de hacer discípulos que son moldeados, formados y transformados a través del sistema celular. A medida que los líderes entienden este proceso, se desarrolla una motivación nueva y más pura que impulsa a los líderes a seguir adelante debido a una nueva comprensión del por qué del ministerio celular. Entender que la estrategia celular se trata principalmente de hacer discípulos coloca al ministerio celular dentro del marco bíblico y anima a los pastores a dejar de enfocarse en modelos externos y a priorizar un ancla bíblica segura para el ministerio.

Sería fácil apresurarse hacia el 2024 tratando de solucionar las necesidades inmediatas. Pero espere un momento. Recuerde a sus líderes acerca de hacer discípulos y la razón a largo plazo para el ministerio basado en células. Vuelva a la base bíblica del ministerio de grupos pequeños. Enfrentémoslo: el ministerio de grupos pequeños demanda sacrificio y valor. Comencemos el 2024 hablando del por qué del ministerio de grupos celulares. Haz clic aquí si deseas recibir estos blogs en tu correo. Cubriremos:  

• Del 14 al 20 de enero: razones generales para el ministerio de grupos pequeños. Es fácil caer en los movimientos y la rutina del ministerio de grupos celulares y olvidar la motivación. Sí, necesitamos hacer arreglos y perfeccionar el sistema, pero detrás del perfeccionamiento está el entender por qué estamos haciendo lo que estamos haciendo.

• Del 21 al 27 de enero: La célula. Las razones para que todos en la iglesia participen en la célula incluyen encontrar y usar los dones espirituales, la comunidad, el evangelismo y el crecimiento espiritual. Todo esto ayuda a los creyentes a parecerse más a Jesús en el proceso. 

• Enero 28-Febrero 03: Sistema celular. La razón para hacer discípulos a través del sistema celular es escuchar la Palabra de Dios, recibir la visión para un mundo perdido, y profundizar el proceso de discipulado a través del equipamiento y entrenamiento.

By Joel Comiskey, Biblical Foundations for the Cell-Based Church

We’ve come to the end of another year of blogging. We will start blogging again on January 14, 2024. We are thankful that we now have 33,300 people receiving the blogs daily in their email. God has truly blessed this ministry of daily blogging.

I wanted to express my sincere appreciation for all those who have blogged on JCG throughout 2023.

Special thanks to our regular bloggers: Rob Campbell, Steve Cordle, Mario Vega, Gerardo Campos, Jeff Tunnell, Michelle Geoffrey, Andrew Kirk, Timo Barbosa, Lemuel de la Torres, and Robert Lay.

I am very grateful for those working behind the scenes by faithfully translating each blog. Our translators are Sergio Ramirez (Spanish blog), Timo Barboza (Portuguese blog), Andre/Cristina Schirmer (Portuguese blog), and Christian Jeong (Korean blog). We at JCG appreciate their time and commitment, which allows the blog to reach many more people.

We look forward to resourcing the worldwide cell church movement in 2024 through the JCG blogs and resources. We look forward to sending you the next blog on January 14, 2024.

This Christmas, have a blessed time with family and friends as you celebrate Christ’s birth.

God bless you,

Joel

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Portuguese blog:

Encorajamento Final para 2023

Por Joel Comiskey, livros em portugues

Chegamos ao fim de mais um ano de blogs. Vamos começar a enviar os blogs novamente em 14 de janeiro de 2024. Agradecemos que agora temos 33,300 pessoas recebendo os blogs diários em seus emails. Deus realmente abençoou este ministério.

Eu gostaria de expressar minha apreciação sincera por todos aqueles que escreveram no blog Joel Comiskey Group durante o ano de 2023. Um agradecimento especial aos nossos blogueiros frequentes: Rob Campbell, Steve Cordle, Mario Vega, Gerardo Campos, Jeff Tunnell, Michelle Geoffrey, Andrew Kirk, Timo Barbosa, Lemuel de la Torres e Robert Lay.

Sou muito grato por aqueles que tem trabalhado nos bastidores, traduzindo fielmente cada blog. Nossos tradutores são: Sergio Ramirez (blog em espanhol), Timo Barbosa e Andre/Cristina Schirmer (blog em Português), e Christian Jeong (blog em coreano). Nós no Joel Comiskey Group (JCG) realmente agradecemos pelo seu tempo e compromisso, o que permite que o blog atinja muito mais pessoas.

Nós desejamos capacitar o movimento da igreja em células ao redor do mundo em 2023, Blogs e recursos do JCG.  Estamos ansiosos para enviar a vocês os próximos blog, em 14 de janeiro de 2024.

Tenha um tempo abençoado com suas famílias e amigos neste Natal, quando você comemora o nascimento de Cristo.

Deus te abençoe

Joel

Spanish blog:

Estímulos finales para 2023

Por Joel Comiskey, nuevo libro, Empoderado para Liderar

Hemos llegado al final de otro año de blogs. Comenzaremos con los blogs nuevamente el 14 de enero del 2024. Estamos agradecidos de que ahora tenemos 33.300 personas que recibiendo los blogs diariamente en su correo electrónico. Dios realmente ha bendecido este ministerio.

Quiero expresar mi sincero aprecio a todos aquellos que han colaborado con los blogs en JCG a lo largo del 2023. Quiero expresar un especial agradecimiento a nuestros escritores regulares de los blogs: Rob Campbell, Steve Cordle, Mario Vega, Gerardo Campos, Jeff Tunnell, Michelle Geoffrey, Andrew Kirk, Timo Barbosa, Lemuel de la Torres, y Robert Lay.

Estoy muy agradecido por aquellos que han estado trabajando traduciendo fielmente cada blog. Nuestros traductores son: Sergio Ramírez (blog en español),Timo Barboza y Andre/Cristina Schirmer (blog portugués) y Christian Jeong (blog coreano). En JCG realmente apreciamos su tiempo y compromiso, lo que permite que el blog llegue a muchas más personas.

Esperamos con gozo continuar el ministerio de ofrecer recursos al movimiento mundial de las iglesias celulares en el 2024 a través de los blogs y recursos de JCG. Esperamos poder enviarles los próximos blog el 14 de enero del 2024.

Reciban un tiempo de gran bendición con su familia y amigos en esta Navidad mientras celebran el nacimiento de Cristo.

Dios les Bendiga,

Joel

By Rob Campbell, Founding Pastor, www.cypresscreekchurch.com

This week, we are discussing the immanence of Christ that can be experienced in your small group. Charles Lewis writes, “What is the immanence of God? Immanence refers to God’s choice to be intimately involved in the world he created. Though God in his intrinsic self-sufficiency could have remained apart from creation, in his great love and care, he chose to interact with creation rather than stand completely apart from it.”

I like what Peter Scazzero writes in his book, The Emotionally Healthy Church. 

“My most effective discipleship is to be an incarnational presence to another person.  It was for Jesus.  It is, I believe, for all his followers.  Jesus…. was fully God…He was also fully human, tasting suffering and death….by entering our world, he invited sorrow and pain into his life…. He died a naked, lonely death on a cross, hanging literally between heaven and earth.  It was, in a word, messy.”

Scazzero continues,

“When we choose to incarnate, we hang between our own world and the world of another person.  We are called to remain faithful to who we are, not losing our essence, while at the same time entering into the world of another….We can be assured that as Jesus’ incarnation and death brought life, so our choice to do the same will also result in resurrection life and much fruit in us and others…I am aware of the truth that when we go out of ourselves and live briefly in the world of another person, we never return to our own lives the same person.  God changes us into the image of his Son through the process.  We learn to die to the ugly parts of ourselves.  Our feet are kept on the ground.”

Remember that “God is with us—Immanuel.” Celebrate and acknowledge His presence in your group at each gathering.

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Portuguese blog:

Pendurado Entre Dois Mundos
por Rob Campbell, pastor fundador, www.cypresscreekchurch.com

Esta semana estamos discutindo a imanência de Cristo que pode ser vivenciada em seu pequeno grupo. Charles Lewis escreve: “Qual é a imanência de Deus? Imanência refere-se à escolha de Deus de estar intimamente envolvido no mundo que ele criou. Embora Deus, em sua auto-suficiência intrínseca, pudesse ter permanecido separado da criação, em seu grande amor e cuidado, ele escolheu interagir com a criação em vez de ficar completamente à parte dela.”

Gosto do que Peter Scazzero escreve em seu livro Igreja Emocionalmente Saudável.
“Meu discipulado mais eficaz é ser uma presença encarnada para outra pessoa. Foi para Jesus. É, acredito, para todos os seus seguidores. Jesus… era totalmente Deus… Ele também era totalmente humano, experimentando o sofrimento e a morte…. ao entrar em nosso mundo, ele convidou a tristeza e a dor para sua vida… Ele morreu nu e solitário em uma cruz, pendurado literalmente entre o céu e a terra. Foi, em uma palavra, confuso.

Scazzero continua,
“Quando escolhemos encarnar, ficamos pendurados entre o nosso próprio mundo e o mundo do outro. Somos chamados a permanecer fiéis a quem somos, não perdendo a nossa essência, ao mesmo tempo que entramos no mundo do outro…. podemos ter certeza de que, assim como a encarnação e a morte de Jesus trouxeram vida, nossa escolha de fazer o mesmo também resultará em vida de ressurreição e em muitos frutos para nós e para os outros… Estou ciente da verdade de que quando saímos de nós mesmos e vivemos brevemente no mundo de outra pessoa, nunca voltamos a ser a mesma pessoa para nossas próprias vidas. Deus nos transforma à imagem de seu Filho através do processo. Aprendemos a morrer para as partes feias de nós mesmos. Nossos pés são mantidos no chão.”

Lembre-se de que “Deus está conosco – Emanuel”. Celebre e reconheça Sua presença em seu grupo em cada reunião.

Spanish blog:

Colgando entre dos mundos

Por Rob Campbell, Pastor Fundador, www.cypresscreekchurch.com

Esta semana, estamos discutiendo la inmanencia de Cristo que se puede experimentar en su grupo pequeño. Charles Lewis escribe: “¿Qué es la inmanencia de Dios? La inmanencia se refiere a la elección de Dios de estar íntimamente involucrado en el mundo que creó. Aunque Dios, en su autosuficiencia intrínseca, podría haber permanecido al margen de la creación, en su gran amor y cuidado, eligió interactuar con la creación en lugar de permanecer completamente al margen de ella”.

Me gusta lo que escribe Peter Scazzero en su libro La iglesia emocionalmente sana. 

“Mi discipulado más efectivo es ser una presencia encarnada para otra persona.  Lo fue para Jesús.  Creo que lo es para todos sus seguidores.  Jesús…. era plenamente Dios… También era plenamente humano, probó el sufrimiento y la muerte…. al entrar en nuestro mundo, invitó a la tristeza y al dolor a su vida…. Tuvo una muerte desnuda y solitaria en una cruz, colgado literalmente entre el cielo y la tierra.  Fue, en una palabra, desordenada”.

Scazzero continúa,

“Cuando elegimos encarnarnos, colgamos entre nuestro propio mundo y el mundo de otra persona.  Estamos llamados a permanecer fieles a lo que somos, sin perder nuestra esencia, y al mismo tiempo entrar en el mundo de otro…. Podemos estar seguros de que, al igual que la encarnación y la muerte de Jesús trajeron vida, nuestra elección de hacer lo mismo también dará como resultado vida de resurrección y mucho fruto en nosotros y en los demás… Soy consciente de la verdad de que cuando salimos de nosotros mismos y vivimos brevemente en el mundo de otra persona, nunca volvemos a nuestras propias vidas siendo la misma persona.  Dios nos transforma en la imagen de su Hijo a través de este proceso.  Aprendemos a morir a las partes feas de nosotros mismos.  Mantenemos los pies en la tierra”.

Recuerda que “Dios está con nosotros: Emmanuel”. Celebra y reconoce Su presencia en tu grupo en cada reunión.

By Joel Comiskey, Biblical Foundations for the Cell-Based Church

On Christmas, we celebrate the God-man, Jesus, coming to this earth and living among us. His birth was both an intimate experience (John 1:14), as well as a transcendent one (John 1:1). Mary and Joseph cared for Jesus in the manger, but God ensured that the angelic host and shepherds celebrated this cataclysmic experience (Luke 2: 9-14).

Jehovah, the creator of the universe, revealed himself in his son Jesus. He also becomes personal to each believer and lets us know him intimately. Yet, he remains above and beyond us and deserves our reverent respect.

Bill Beckham often refers to the cell church as reflecting God’s transcendence and immanence. In the Sunday celebration, we rejoice that God is above and beyond us. We celebrate his majesty. In the cell group, we rejoice in his immanence and nearness. We get to know each other just as we are known.

For two weeks in December, before taking a break, let’s reflect on these two aspects of God’s character and how cell church ministry embodies both of them. Click here if you’d like to receive these blogs in your email inbox. We’ll cover:

• December 03-09: celebrating the incarnation in the cell. In the cell, we grow in intimacy through getting to know each other—much like God’s revelation in Jesus Christ. Let’s talk about rejoicing in God’s immanence and personal care through house-to-house ministry.
• December 11-16: celebrating the greatness of God in the larger gathering: In the celebration, we exalt God’s greatness and “otherness.” Let’s talk about celebrating Christ’s coming to the earth through celebration.

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Portuguese blog:

A Transcendência e a Imanência de Deus
por Joel Comiskey, Fundamentos Bíblicos Para Uma Igreja Baseada em células / Pequenos Grupos

No Natal, celebramos o Deus-homem, Jesus, vindo a esta terra e vivendo entre nós. Seu nascimento foi uma experiência íntima (João 1:14) e também transcendente (João 1:1). Maria e José cuidaram de Jesus na manjedoura, mas Deus garantiu que as hostes angélicas e os pastores celebrassem esta experiência cataclísmica (Lucas 2: 9-14).

Jeová, o criador do universo, revelou-se em seu filho Jesus. Ele também se torna pessoal para cada crente e nos permite conhecê-lo intimamente. No entanto, ele permanece acima e além de nós e merece nosso respeito reverente.

Bill Beckham refere-se frequentemente à igreja em células como um reflexo da transcendência e da imanência de Deus. Na celebração dominical, nos alegramos porque Deus está acima e além de nós. Celebramos sua majestade. Na célula, alegramo-nos com a sua imanência e proximidade. Conhecemo-nos tal como somos conhecidos.

Durante duas semanas em dezembro, antes de fazer uma pausa, vamos refletir sobre estes dois aspectos do caráter de Deus e como o ministério da igreja em células incorpora ambos.
Click aqui se desejar receber esses blogs em sua caixa de entrada de e-mail. Abordaremos:

• 03 a 09 de dezembro: celebração da encarnação na célula. Na célula, crescemos em intimidade ao nos conhecermos uns aos outros — muito parecido com a revelação de Deus em Jesus Cristo. Vamos falar sobre regozijar-se na imanência de Deus e no cuidado pessoal através do ministério de casa em casa.
• 11 a 16 de dezembro: celebração da grandeza de Deus em uma reunião maior: Na celebração, exaltamos a grandeza de Deus e a “alteridade”. Vamos falar sobre celebrar a vinda de Cristo à terra através da celebração.

Spanish blog:

Trascendencia e inmanencia de Dios
Por Joel Comiskey, Fundamentos bíblicos para la Iglesia celular

En Navidad celebramos que el Dios-hombre, Jesús, vino a esta tierra y vivió entre nosotros. Su nacimiento fue tanto una experiencia íntima (Juan 1:14) como trascendente (Juan 1:1). María y José cuidaron de Jesús en el pesebre, pero Dios se aseguró de que las huestes angélicas y los pastores celebraran esta experiencia cataclísmica (Lucas 2: 9-14).

Jehová, el creador del universo, se reveló en su hijo Jesús. También se hace personal a cada creyente y nos permite conocerle íntimamente. Sin embargo, sigue estando por encima de nosotros y merece nuestro respeto reverente.

Bill Beckham se refiere a menudo a la iglesia celular como reflejo de la trascendencia e inmanencia de Dios. En la celebración dominical, nos alegramos de que Dios esté por encima y más allá de nosotros. Celebramos su majestad. En el grupo celular, nos alegramos de su inmanencia y cercanía. Llegamos a conocernos como somos conocidos.

Durante dos semanas en diciembre, antes de tomarnos un descanso, reflexionemos sobre estos dos aspectos del carácter de Dios y cómo el ministerio de la iglesia celular encarna ambos. Haz clic aquí si deseas recibir estos blogs en tu correo electrónico. Cubriremos:

• 03-09 de diciembre: celebrando la encarnación en la célula. En la célula, crecemos en intimidad conociéndonos unos a otros, como en la revelación de Dios en Jesucristo. Vamos a hablar de regocijarnos en la inmanencia de Dios y el cuidado personal a través del ministerio de casa en casa.
• Del 11 al 16 de diciembre: celebración de la grandeza de Dios en la gran reunión: En la celebración, exaltamos la grandeza y la “otredad” de Dios. Hablemos de celebrar la venida de Cristo a la tierra mediante la celebración.