Month: July 2011

by Mario Vega

When talking about cells, if you are constantly debating between mega-churches or simple churches, you’re missing the primary meaning of cells.

The cells are not a method to develop mega-churches, but are the return to the New Testament church model where values such as the universal priesthood of Christians, mutual edification, and the practice of evangelization are re-emphasized and even rescued.

These values are the true meaning of cell work and provide the great wealth that comes from cell ministry. The size of the celebration (bringing together of the cells) corresponds to the particularities of the city, the gifts granted to the lead pastor, and the particular vision of each minister and church.

The vision of the Elim Mission is not all about mega-churches. In fact, from the 125 churches that make up our mission, only two are mega-churches with over 10,000 members. Three have around 2,000 members and four have between 500 to 1,000 members. The rest range from 75 to 500 members.

But regardless of the size of the membership, all of them live out the values and principles of cell work and this is what gives meaning for what we do.

Translation into Korean: http://cafe.naver.com/ncdcell/1164

Translation into Spanish:

La familia de Misión Elim.

Cada vez que al hablar del trabajo celular la discusión se encamina al debate entre mega-iglesias o iglesias sencillas, se está perdiendo el sentido principal de las células.

Las células no son un método para desarrollar mega-iglesias sino que es el regreso al modelo de iglesia del Nuevo Testamento en donde se rescatan valores tales como los del sacerdocio universal de los cristianos, la edificación mutua y el ejercicio de la evangelización.

Estos valores son la verdadera riqueza del trabajo celular. Las dimensiones de la celebración responden a las particularidades de la ciudad, a los dones otorgados a un predicador y a la visión particular de cada ministro.

En Misión Elim no todo se trata de mega-iglesias. De alrededor de 125 iglesias que forman nuestra Misión, solamente dos son mega-iglesias con más de 10,000 miembros. Otras tres rondan los 2,000 miembros. Unas cuatro andan entre 500 y 1,000 miembros. El resto oscila entre 75 a 500 miembros.

Pero sin importar la dimensión de la membresa, todas ellas viven los valores y principios del trabajo celular y eso le da todo el sentido al esfuerzo.

By Rob Campbell

www.cypresscreekchurch.com

The issue is: Empowerment. Typically, whether you would consider yourself a mega cell church or a simple cell church, empowerment is a key issue in how you do church. Let’s consider the following questions: Who empowers others for ministry? What is my role as a spiritual leader in this empowerment process?

First, Jesus is full of the Spirit of God– His source for power. He empowers you for ministry through His Spirit. Next, Jesus desires to release His power to his followers. Finally, as a leader I must follow the example of Jesus and be a conduit of God’s power in the lives of others to release them for ministry. Therefore, as a pastor (or a cell leader), God uses me to empower others for ministry. This reality has nothing to do with my own power, but God’s power through me as Jesus exemplified in His own earthly ministry.

We see this impartation of leadership ability throughout the scriptures. “The Lord took some of the spirit that was upon Moses and put it upon the seventy elders, and they shall bear the burden of the people with you, that you may not bear it alone” (Numbers 11:17). As Moses prepared to relinquish his leadership role with the people of Israel, he said of Joshua (his successor), “Take Joshua, the son of Nun, a man in whom is the spirit, and lay your hand upon him. Give him some of your authority so the whole Israelite community will obey him” (Numbers 27:18, 20). Be reminded of how David was selected by God to rule Israel. “Then Samuel took the horn of oil, and anointed him in the midst of his brothers; and the Spirit of the Lord came mightily upon David from that day forward” (I Samuel 16:13).

If you are still wrestling with your role in this process, then consider the following relationships of empowerment found in scriptures: King Artaxerxes and Nehemiah, Elijah and Elishah, Jesus and his twelve, Jesus and the seventy, Barnabas and Saul (Didn’t the ‘son of encouragement’ partner with God in empowering this former murderer of Christians?), Paul and Silas, Barnabas and John Mark, Paul and Timothy.

There are many more examples, but let’s focus in on you. Who partnered with God in empowering you to minister? Who believed in you? Who encouraged you? Who mentored you in your abilities, spiritual gifts and talents? Who took the time to listen to the dream that God put in your heart? Now, are you God’s conduit in empowering others? Or, are you all God needs in your field or area to do the work of ministry? How is God using you in empowering others for ministry?

Christian Schwarz writes, “Leaders of growing churches concentrate on empowering other Christians for ministry. They do not use lay workers as ‘helpers’ in attaining their own goals and fulfilling their own visions. Rather, they invert the pyramid of authority so that the leader assists Christians to attain the spiritual potential God has for them.”

M. Scott Peck wrote in A World Waiting to be Born: “Increasingly, the civil leader or manager begins to sense that the power of her position is not hers. It is not her possession; it is not hers to possess. The power belongs to God, and the proper role of the civil leader is merely to be a conduit and to steward that power as God’s agent. Merely! What a paradox! To exercise temporal power with civility is to undertake a role of great glory, and it can only be undertaken with genuine humility.” A spiritual leader saturated with the humility of Christ releases others for ministry so that God’s power may be extended.

Comments?

Rob

Translation into Korean: http://cafe.naver.com/ncdcell/1162

Translation into Spanish:

¿Mega o simple? El tema sigue siendo el mismo

Por Rob Campbell

El detalle es: Empoderamiento. Por lo general, si usted se considera una mega-iglesia celular o una iglesia celular simple, el empoderamiento es un tema clave en la forma de hacer la iglesia. Vamos a considerar las siguientes preguntas: ¿Quién autoriza a otros para el ministerio? ¿Cuál es mi papel como un lder espiritual en este proceso de empoderamiento?

En primer lugar, Jesús está lleno del Espritu de Dios, su fuente de poder. Él te da poder para el ministerio, a través, de su Espritu. Luego, Jesús desea liberar su poder a sus seguidores. Finalmente, como un lder debo seguir el ejemplo de Jesús y ser un conducto del poder de Dios en las vidas de otros, para ponerlos en libertad para el ministerio. Por lo tanto, como pastor (o un lder de la célula), Dios me usa para capacitar a otros para el ministerio. Esta realidad no tiene nada que ver con mi propio poder, sino, el poder de Dios, a través de m, como Jesús lo ejemplificó en su propio ministerio terrenal.

Vemos esta impartición de la capacidad de liderazgo a través de las Escrituras. “ Y yo descenderé y hablaré all contigo, y tomaré del espritu que está en ti, y pondré en ellos; y llevarán contigo la carga del pueblo, y no la llevarás tú solo ” (Números 11:17). Como Moisés se preparo a renunciar a su papel de lder con el pueblo de Israel, dijo de  Josué (su sucesor), “Toma a Josué, hijo de Nun, varón en el cual hay espritu, y pon tu mano sobre él. Denle un poco de su autoridad para que toda la congregación de los hijos de Israel le obedezca “(Números 27:18, 20). Se recuerda que David fue elegido por Dios para gobernar Israel. “ Y Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus hermanos; y desde aquel da en adelante el Espritu de Jehová vino sobre David ” (I Samuel 16:13).

Si usted todava está luchando con su papel en este proceso, considere las siguientes relaciones de empoderamiento que se encuentran en las Escrituras: el rey Artajerjes y Nehemas, Elas y Eliseo, Jesús y sus doce, Jesús y los setenta, Bernabé y Saulo (¿No fue el “hijo de la exhortación” colaborador con Dios en la potenciación de este asesino de los antiguos cristianos?), Pablo y Silas, Bernabé y Juan Marcos, Pablo y Timoteo.

Hay muchos ejemplos más, pero, vamos a centrarnos en el de usted. ¿Quien se asoció con Dios en la capacitación de tu ministerio? ¿Quién crea en ti? ¿Quién te animó? ¿Quién te discipuló en tus habilidades, dones espirituales y talentos? ¿Quien se tomo el tiempo para escuchar los sueños que Dios puso en tu corazón? Ahora, ¿Es usted conducto de Dios en la potenciación de los demás? O bien, ¿Eres tú lo que Dios necesita en tu campo o área para hacer el trabajo del ministerio? ¿Cómo Dios te está usando en la capacitación de otros para el ministerio?

Christian Schwarz escribe: “Los lderes de las iglesias en crecimiento se concentran en la capacitación de otros cristianos para el ministerio. No utilizan trabajadores laicos como “ayudantes” en la consecución de sus propios objetivos y el cumplimiento de sus propias visiones. Por el contrario, Ellos invierten la pirámide de la autoridad, para que el lder ayude a los cristianos a alcanzar el potencial espiritual que Dios tiene para ellos. “

M. Scott Peck escribió en Un mundo esperando para nacer: “Cada vez más, el lder civil o gerente empieza a sentir que el poder de su posición no es el suyo. No es su posesión, no es de él para poseer. El poder pertenece a Dios, y el papel adecuado del lder civil no es más, que un conducto y el administrador de ese poder como agentes de Dios. Simplemente! ¡Qué paradoja! Para ejercer el poder temporal con la civilidad, hay que llevar a cabo un papel de gran gloria, y sólo puede llevarse a cabo con genuina humildad”. Un lder espiritual saturado con la humildad de Cristo libera a otros para el ministerio a fin de que el poder de Dios pueda ser extendido.

by Bill Joukhadar

My experience with the development of cell groups’ at Maadi Community Church, in Cairo, began with the formation of one cell in 2000, and increased to 413 cells in 2008. Our church grew from a Simple-cell church to a Mega-cell church. At the start of our cells development work, the church was 400 in size. At the conclusion of my time there, the church had grown to over 5,000 members (50 nationalities/ 40 Christian denominations). Five daughter churches were planted, and, one thousand, six hundred new souls were won to Christ!

What made this amazing growth from Simple-church to Mega-church possible was our determination to “stick” to our Cell Groups Church Plan, together with the execution of the biblical Principles that facilitated the operation of the plan (our cell-church strategy).

In my opinion, a workable cell-church strategy “fits all sizes” … anywhere, all the time. For a cell-church strategy to be workable it must operate on a biblical plan + principles that are universal and timeless. The plan and principles are common to both Simple and Mega cell churches … they never change!

Can a cell-church strategy be friendly with Mega and Simple cell-churches? My experience says, “YES”!

Comments?

Bill

Cells-church Consultants International

www.cells-church.com

Translation into Korean: http://cafe.naver.com/ncdcell/1160

Translation into Spanish:

¿Puede una estrategia de célula iglesia ser amigable con la Mega y la simple de iglesia celular?

por Bill Joukhadar

Mi experiencia con el desarrollo de los grupos celulares “en la Iglesia Comunidad de Maadi, en El Cairo, comenzó con la formación de una célula en el año 2000, y aumentó a 413 células en el año 2008. Nuestra iglesia creció de una simple iglesia celular a una mega-iglesia celular. Al comienzo nuestras células desarrollaron trabajo, el tamaño de la iglesia fue de 400. Al término de mi tiempo all, la iglesia haba crecido a más de 5.000 miembros (50 nacionalidades / 40 denominaciones cristianas). Cinco iglesias hijas fueron plantadas, y mil seiscientas nuevas almas fueron ganadas para Cristo!

Lo qué hizo este sorprendente crecimiento de la simple–iglesia a la mega-iglesia posible, fue nuestra determinación de “mantenerse” a nuestro Plan de los Grupos de la Iglesia Celular, junto con la ejecución de los principios bblicos que facilitan la operación del plan (Nuestra estrategia de la iglesia celular) .

En mi opinión, La estrategia de la iglesia celular “ es para todos los tamaños“ … en cualquier lugar, todo el tiempo. Para que una estrategia de iglesia celular sea más viable, debe operar sobre principios bblicos + los principales que son universales y atemporales. El plan y los principios son comunes en ambas iglesias celulares simple y Mega … que nunca cambian!

¿Puede una estrategia de célula iglesia ser amigable con la Mega y la simple de iglesia celular?? Mi experiencia dice, “S”!

¿Comentarios?

Consejeros Internacionales de la Iglesia Celular

www.cells-church.com

by Joel Comiskey

Some in the cell church movement believe that the goal of each cell church is to grow larger and larger. After all, huge cell churches can have a powerful impact on cities and nations.

Others, however, believe that cell churches should be small and simple. Simple cell churches, after all, reproduce more easily and rapidly. I’ve heard the arguments on both sides and have even written books both on the power of large cell churches and the reproducible nature of simple cell church planting.

The problem is when one side thinks they are exclusively right. I’ve heard simple cell church promoters talk against large cell churches. Their argument is that large cell churches are too cumbersome and not reproducible.

The mega cell church promoters, on the other hand, tend to ignore simple cell church planting as lacking the effectiveness to penetrate entire cities for Jesus.

Here’s the truth: Large cell churches and simple cell church planting are both needed and necessary! The cell church movement is a big tent and there is room for both small and large cell churches.

I cringe when I hear simple cell church people talk against the large mega cell churches. Yet, I also grieve when large cell church pastors lack the vision to plant small simple cell churches because their only goal is to grow larger and larger.

In July, the JCG blog will explore the role of mega cell churches and simple cell church planting. Experienced cell church pastors and planters will write 24 blogs on this topic throughout the month of July. If you’d like to receive these blogs daily via email,  please sign up HERE.

The schedule is:

• Week 1 (July 3-9): Celebrating a large tent. Both mega cell churches and simple cell churches are both important in the cell church strategy.
• Week 2 (July 10-16): The benefits of mega cell churches.
• Week 3 (July 17-23): What it takes to lead a mega church.
• Week 4 (July 24-July 30): The benefits of simple cell church planting.
• Week 5 (July 31-August 06): What it takes to lead a smaller cell churches.

God is very creative. He’s not limited by our own biases. Rather, God sees the benefits of both.

How about you? What do you believe about the balance between mega and simple cell churches?.

Joel Comiskey

Translation into Korean: http://cafe.naver.com/ncdcell/1160

Translation into Spanish:

Grandes Iglesias Contra simples Iglesias Celulares

por Joel Comiskey

Algunos en el movimiento de la iglesia celular creen que el objetivo de cada célula es crecer más y más grande. Después de todo, enormes iglesias celulares pueden tener un fuerte impacto en las ciudades y naciones.

Otros, sin embargo, creen que las iglesias celulares deben ser pequeñas y simples. Simples Iglesias celulares, después de todo, se reproducen con más facilidad y rapidez.

He escuchado los argumentos de ambos lados, e incluso han escrito libros, tanto en el poder de las iglesias de células grandes y el carácter reproducible de la plantación de la iglesia celular sencilla.

El problema es cuando una parte cree que están exclusivamente correctos. He odo simples promotores de la iglesia celular hablar en contra de las iglesias de células grandes. Su argumento es que las iglesias de células grandes son demasiado engorrosos y no reproducibles.

Los promotores de la mega-iglesia-celular, por el contrario, tienden a ignorar la siembra sencilla de la iglesia celular que carece de la eficacia para penetrar en ciudades enteras por Jesús.

Esta es la verdad: las iglesias de células grandes y la plantación de simples células iglesia son necesarias y es necesario! El movimiento de la iglesia celular es una tienda grande y hay espacio para las iglesias de células pequeñas y grandes.

Me estremezco cuando oigo a la gente de la iglesia celular sencilla, hablar en contra de la mega-iglesias de células grandes. Sin embargo, también llorar cuando los grandes pastores de la iglesia de células carecen de la visión de plantar pequeñas simples iglesias celulares, porque su único objetivo es crecer más y más grandes.

En julio, vamos a explorar el papel de las iglesias celulares, la mega plantación de simples células iglesia. Experimentados pastores de la iglesia celular y plantadores, escribirán 24 blogs sobre este tema durante todo el mes de julio. Si desea recibir estos blogs todos los das a través de correo electrónico, por favor regstrese aqu.

El horario es:

• Semana 1 (julio 3-9): Celebración de una gran carpa. Ambas iglesias celulares, mega iglesias y simples células son importantes en la estrategia de la iglesia celular.

• Semana 2 (julio 10-16): Los beneficios de las mega iglesias celulares.

• Semana 3 (julio 17-23): ¿Qué se necesita para llevar una mega iglesia?.

• Semana 4 (24 julio-30 julio): Los beneficios de la plantación de la iglesia celular sencilla.

• Semana 5 (07 31 hasta 8 06): ¿Qué se necesita para llevar a las iglesias celulares más pequeñas?.

Dios es muy creativo. Él no está limitado por nuestros propios prejuicios.

Por el contrario, Dios ve los beneficios de ambos.

¿Y usted? ¿Qué cree usted acerca del equilibrio entre las iglesias celulares mega y simple. Por favor coméntelo aqu.

Joel Comiskey

by Jeff Tunnell

Blessed is the nation whose God is the Lord; and the people whom he hath chosen for his own inheritance (Ps. 33:12).

Of the early days of our nation it may be said, as of the creation of the world, “In the beginning, God.” And the most real and vital danger to our country is that we should depart from God in our national life and cease to own Him as Ruler.  This applies to ALL nations!

1. True patriotism remembers that “righteousness exalts a nation, but sin is a reproach to any people.”
2. The true patriots are not the politicians who talk loudly about the flag and then rob the storehouses of the nation. Those citizens are the real patriots who quietly and faithfully do their duty to the state and their fellow men, holding in reverence the laws and institutions of the land.
3. We should serve our nation for the kingdom’s sake, and serve the kingdom for the nation’s sake.
4. Love of country is born of God. Christians have always been patriots. Jesus loved His nation well enough to die for it. We are only fulfilling the law of the Lord when we give our country the deep, intelligent, and unswerving devotion of our hearts. The traitor to his nation is a traitor to God. (unless that nation is a traitor to God)
5. Patriotism is a sentiment that strikes down into the depths of a person’s nature. It belongs to the inner recesses of the soul. It has to do with the most sacred sentiments. Men have ever linked it with the two other holy passions—love of family, and love of God. Thoughtful persons involuntarily associate patriotism with religion. In our own country this truth has been exemplified by the fact that many of the greatest patriots of our national history have been unequivocally Christian.

May God’s blessing continue upon the USA and those nations “whose God is the Lord”!

Jeff

Translation into Korean:  http://cafe.naver.com/ncdcell/1159

Translation into Spanish:

El jefe de una nación – Da de la Independencia – EE.UU.

por Jeff Tunnell

Bienaventurada la nación cuyo Dios es el Señor, y el pueblo que él escogió como heredad para s (Sal. 33:12).

En los primeros das de nuestra nación se puede decir, a partir de la creación del mundo, “En el principio Dios.” Y el peligro más real y vital para nuestro pas es que debemos partir de Dios en nuestra vida nacional y dejar de lo propio como gobernante. Esto se aplica a todas las Naciones!

1. El verdadero patriotismo recuerda que “la justicia engrandece a la nación, mas el pecado es afrenta de las naciones.”

2. Los verdaderos patriotas no son los polticos que hablan en voz alta sobre la bandera y luego roban los tesoros de la nación. Los ciudadanos son los verdaderos patriotas que con humildad y fidelidad hacen su deber para el Estado y sus semejantes, sosteniendo con reverencia las leyes y las instituciones de la tierra.

3. Debemos servir a nuestra nación por el bien del reino, y servir al reino por el bien del pas.

4. El Amor a la patria es nacido de Dios. Los cristianos siempre han sido patriotas. Jesús amaba a su nación lo suficientemente bien como para morir por ella. Sólo estamos cumpliendo la ley del Señor, cuando le damos nuestro pas, la profunda inteligencia, y la devoción inquebrantable de nuestros corazones. El traidor a su nación es un traidor a Dios. (a menos que esa nación sea un traidor a Dios)

5. El patriotismo es un sentimiento que afecta a las profundidades de la naturaleza de una persona. Pertenece a lo más profundo del alma. Tiene que ver con los sentimientos más sagrados. Los hombres tienen alguna vez lo relacionado con las dos pasiones-el amor de la familia, y el amor de Dios. Las personas reflexivas involuntariamente asocian patriotismo con la religión. En nuestro pas es verdad ha quedado demostrada, por el hecho de que muchos de los más grandes patriotas de nuestra historia nacional, han sido inequvocamente cristianos.

La bendición de Dios puede continuar en los EE.UU. y las naciones  “cuyo Dios es el Señor”!

Jeff