Month: July 2013

by Brian Kannel, lead pastor of York Alliance Church www.yorkalliance.org and author of Follow Me

It’s not my fault. Or any of our faults, really. It’s the way we’ve always been.

The cell church movement has literally spanned the globe, touching an incredible variety of different languages, cultures, socio-economic and political backgrounds—we’re a diverse bunch. But there’s one thing that’s remarkably consistent within this incredibly diverse group of leaders, at least in my personal experience: Whether it’s our birthday, or Christmas, or some other gift-giving occasion, we all seem to want the biggest present. Sure, “great things come in small packages”—a phrase certainly coined by someone who never got cool gifts—but if that’s true, then certainly even greater things must come in BIG packages! Right?

If we’re honest, many of us were drawn to the cell model through stories of incredible growth. Huge churches (with HUGE Celebration gatherings!) making a huge Kingdom impact. And while the theory of cell infrastructure was being pounded into our brains, we’re still pastors. We’re still “up front” leaders. And we still tend to be far more fascinated with HUGE than with HEALTHY. Because of this, our best time, our best energy, and our best creative powers all seem to flow into the Celebration gatherings—the big gatherings where we get to personally impact all those people. Or, at least, that’s often my story. The Sunday morning crowd is visible and measurable and exciting, regardless of the fact that many of those who are only connected to our Celebration gatherings struggle to put into practice the truths that I so eloquently espouse each Sunday morning.

Don’t hear me wrong: the Celebration gathering serves an absolutely vital role within the cell church. Within our context, Celebration gatherings not only give us the opportunity to have a passionate encounter with the transcendent God through a powerful worship experience, but they also give us the framework for our journey of discipleship. When we launched our values-based discipleship process last year, we communicated broadly through our Celebration gatherings—teaching from the pulpit, faith stories, visuals, and through the book “Follow Me: Discipleship That Moves Us.” The values were clearly taught, the process regularly explained, and good examples were highlighted and celebrated each week. Lots of folks heard the vision, the purpose, the values, and the Truth behind all of them.

However, we also communicated these values for months beforehand with our cell leaders, and we continue to actively keep these values in front of them. We invest heavily in making sure that every leader understands the values and the process of discipleship. And, despite our efforts and creativity at the corporate level, it was only within the setting of our LIFE group gatherings that these values truly came alive. Many heard, watched, saw, and read—but without the personal call and opportunity within a cell gathering, they never did. Why? Because no matter how creatively we structure or how intentionally we involve, Celebration gatherings are a venue for spectators. It’s only through the cell gatherings that folks truly get in the game.

Training leaders, mentoring coaches, developing cell infrastructure—they all lack the “pizzazz” of the big Sunday morning show. But if our best efforts and energies don’t flow back to our cell groups, we’ll find that Sunday morning quickly becomes just that: a show. It’s not that we can’t be both bigger AND better, but without a proper focus on the cell infrastructure that creates health, we’ll end up with large gatherings filled with spectators who have no intention of getting into the game. And that’s not the big package that any of us want to open.

Comments?

Brian

Korean blog (click here)

Portuguese blog (click here)

Spanish blog:

Grande o mejor

Por Brian Kannel, Pastor de la Iglesia Alianza York (www.yorkalliance.org) y autor de Sgueme

No es mi culpa. O cualquiera de nuestras faltas, la verdad. Es la forma en que siempre hemos sido.

El movimiento de la iglesia celular se ha extendido literalmente por el mundo, tocando una increble variedad de diferentes idiomas, culturas, economa y poltica: somos un grupo diverso. Pero hay una cosa que es muy coherente dentro de este increblemente diverso grupo de lderes, al menos en mi experiencia personal: si se trata de nuestro cumpleaños o Navidad, o alguna otra ocasión de regalos, todos quieren el regalo más grande. Claro, “las grandes cosas vienen en paquetes pequeños”, una frase acuñada sin duda por alguien que nunca recibió buenos regalos, pero si eso es cierto, entonces, ciertamente las grandes cosas deben venir en paquetes GRANDES. ¿Cierto?

Si somos honestos, muchos de nosotros fuimos atrados por el modelo celular a través de historias del increble crecimiento. Enormes iglesias (¡con enormes reuniones de Celebración!) Haciendo un enorme impacto. Y mientras que la teora de la infraestructura celular estaba siendo metida en nuestros cerebros, seguimos siendo pastores. Seguimos “haciendo frente” como lderes. Y todava tendemos a ser mucho más fascinado con lo enorme que con lo SALUDABLE. Debido a esto, nuestro mejor momento, nuestra mejor energa, y nuestros poderes creativos se ven fluir en las reuniones de la celebración -las grandes reuniones donde llegamos a impactar personalmente a todas esas personas. O, al menos, eso es a menudo mi historia. La multitud la mañana del domingo es visible, medible y emocionante, sin importar el hecho de que muchos de los que sólo están conectados a nuestras reuniones Celebración, luchan por poner en práctica las verdades que tan elocuentemente son expuestas cada domingo por la mañana.

No me malinterpreten: la reunión de la Celebración sirve un papel absolutamente vital dentro de la iglesia celular. En nuestro contexto, las reuniones de celebración no sólo nos dan la oportunidad de tener un apasionado encuentro con el Dios trascendente a través de una experiencia de adoración poderosa, pero también nos dan el marco para nuestro camino de discipulado. Cuando lanzamos nuestro proceso de discipulado basado en valores del año pasado, nos comunicamos a través de nuestra amplia reunión de Celebración y enseñanza desde el púlpito, historias de fe, visuales, y a través del libro “Sgueme: El discipulado que nos mueve.” Los valores fueron enseñados claramente, el proceso se explica con regularidad, y los buenos ejemplos fueron resaltados y celebrados cada semana. Mucha gente escuchó la visión, el propósito, los valores y la verdad detrás de todos ellos.

Sin embargo, también comunicamos estos valores por meses de antemano con nuestros lderes celulares, y seguimos manteniendo activamente estos valores frente a ellos. Invertimos mucho en asegurarnos que cada lder entiende los valores y el proceso del discipulado. Y, a pesar de nuestros esfuerzos y creatividad a nivel corporativo, fue sólo en el entorno de nuestras reuniones de grupo de VIDA que estos valores realmente cobraron vida. Muchos escucharon, miraron, vieron y leyeron, pero sin la llamada personal y la oportunidad de un encuentro celular, nunca lo hicieron. ¿Por qué? Porque no importa lo creativo que estructuremos o como nos involucremos intencionalmente, las reuniones de la Celebración son el lugar para espectadores. Es sólo a través de las reuniones celulares que la gente realmente se involucra.

Entrenar lderes, mentores, desarrollar la infraestructura celular carecen de “dinamismo” de la gran demostración del mañana domingo. Pero si nuestros mejores esfuerzos y energas no fluyen de nuevo a nuestros grupos celulares, vamos a encontrar que el domingo por la mañana se convierte rápidamente en sólo eso: un espectáculo. No es que no se puede ser grande y mejor a la vez, pero sin un enfoque adecuado de la infraestructura celular que crea la salud, terminaremos con grandes reuniones llenas de espectadores que no tienen intención de involucrarse. Y ese no es el gran paquete que cualquiera de nosotros quiere abrir.

¿Comentarios?

Brian

by Andrew Mason

[I Joel Comiskey want to present Andrew Mason, the Lead Associate Pastor of Thrive Church, where he oversees Small Groups, Discipleship Ministries and Pastoral Staff. He is Founder of SmallGroupChurches.com, an online community of leaders dedicated to growing churches one small group at a time. Andrew resides in Elk Grove, CA with his wife Camille and their son. Check out: http://www.SmallGroupChurches.com]

“A mile wide and an inch deep.” That’s how early American settlers referred to the Platte River. Its discovery by French explorers resulted in the French word for plate (which meant flat) as its name. The Platte River is a broad and shallow channel of water that runs for over 300 miles through the state of Nebraska.

When a church only values large gatherings and celebration attendance it develops the same attributes as the Platte River. Rick Warren says, “A church’s strength and health is revealed in its small groups, not its pulpit! A body’s life is in cells, not its mouth!” Large gatherings can develop the breadth of the church but we need breadth and depth in the body of Christ.

Last year in my own church I watched as the celebration attendance paralleled the cell group participation. As the cell group participation trended upward so did the celebration attendance. The opposite dynamic also held true. This begs the question, “Why?”

I believe there are several contributions cell groups make to a church that converge together and positively impact the celebration services. However, if all of the energy and focus goes exclusively to the weekend events, the church will experience three Platte River Effects…

1. Shallow Commitment – a disciple is a disciplined follower of Christ. Mature disciples are made in healthy communities, not massive crowds.

You cannot fellowship with thousands of people. You can practice the “58 one another’s,” (love one another, serve one another, etc.) in a cell group though.

When a church emphasizes cell groups they are emphasizing a deeper commitment to Christ and His Way. Unfortunately, many people have immediately received God’s Word with gladness after a powerful sermon, but because they have no root in themselves, a.k.a. depth, they endure only for a time (Mark 4:16-17).

2. Diluted Power – The Platte’s river is silty and bad tasting because it doesn’t elevate much higher than the mud. Native Americans only used it if no other water was available.

When church members have no depth in freedom, devotion and spiritual authority, the corporate anointing is diminished. There is a form of godliness that is denying its power (2 Timothy 3:5).

How healthy is the water at your church? Are people experiencing a release from bondages? Are they being renewed spiritually? Is your church nudging closer towards looking like the church in the Book of Acts? A healthy balance of cells and celebration will lift His bride high above the worldly dirt of this age.

3. Mission Is Immobilized – The Platte’s waterways were too rough, crooked and unpredictable for a canoe, let alone industrial transportation. Nobody could use the 310 miles of water to travel and carry resources. How can a group of disconnected and dis-jointed people be mobilized to fulfill the mission of taking the Gospel outside the four corners of the church to the four corners of the globe?

Cells cultivate purpose. They are where people sink their teeth into the Great Commission. New people are invited and assimilated. Rough exteriors in peoples’ lives are refined. Vision for leadership development is introduced and nurtured.

Cells cut out a competent conduit from which the momentum of the celebration services can flow to and from.

In conclusion, a healthy balance of cells and celebration will give your church the attributes of the “River of God” described in Ezekiel 47:1-12. The move of the Spirit will be rising. The depth of commitment will be deeper. The water will be healthy and flowing outward to the surrounding regions.

Comments?

Andrew

Korean blog (click here)

Portuguese blog (click here)

Spanish blog:

Tres efectos del abuso en la Celebración

Por Andrew Mason

Yo, Joel Comiskey quiero presentar a Andrew Mason, Pastor Asociado de Thrive Church, donde supervisa los Grupos Pequeños, Ministerios de Discipulado y Personal Pastoral. Él es el fundador de SmallGroupChurches.com, una comunidad en lnea de los lderes dedicados al cultivo de iglesias de un pequeño grupo a la vez. Andrew vive en Elk Grove, CA con su esposa Camille y su hijo. Checa: http://www.SmallGroupChurches.com

“A una milla de ancho y una pulgada de profundidad.” As es como los colonos americanos se refirieron al ro Platte. Su descubrimiento por los exploradores franceses dio lugar a la palabra francesa plate (lo que significaba plano) como su nombre. El ro Platte es un canal ancho y poco profundo donde el agua recorre más de 300 millas a través del estado de Nebraska.

Cuando una iglesia sólo valora las grandes reuniones y asistencia de la celebración desarrolla los mismos atributos que el ro Platte. Rick Warren dice, “¡la fuerza y la salud de una iglesia se revela en sus pequeños grupos, no en su púlpito! La vida de un cuerpo se encuentra en las células, ¡no en su boca!” Las grandes reuniones pueden desarrollar la amplitud de la iglesia, pero necesitamos amplitud y profundidad en el cuerpo de Cristo.

El año pasado en mi propia iglesia Vi como la asistencia en la celebración era paralela a la participación de los grupos de células. Dado que la participación del grupo celular subió también lo hizo la asistencia en la celebración. La dinámica opuesta también fue cierta. Esto plantea la pregunta, “¿Por qué?”

Creo que hay varias contribuciones a los grupos celulares que hacen a una iglesia convergerse entre s y un impacto positivo en los servicios de la celebración. Sin embargo, si la totalidad de la energa y el enfoque va exclusivamente a los eventos de fin de semana, la iglesia experimentará tres efectos del Ro Platte…

1. Compromiso sin profundidad- un discpulo es un seguidor disciplinado de Cristo. Los discpulos maduros se hacen en comunidades sanas y no en enormes multitudes.

Usted no puede tener comunión con miles de personas. Se puede practicar el “58 uno a otro,” (amo los unos a otros, sirve los unos a otros, etc.) en un grupo de células.

Cuando una iglesia enfatiza los grupos celulares, se están haciendo énfasis a un compromiso más profundo con Cristo y su camino. Desafortunadamente, muchas personas han recibido inmediatamente la Palabra de Dios con alegra después de una poderosa predicación, y dado que no tienen raz en s mismos, “profundidad” ellos no duran mucho tiempo (Marcos 4:16-17).

2. Poder diluido – El Ro Platte es limoso y de mal sabor porque no tiene mucha profundidad y el barro está muy cerca. Los nativos americanos lo usaban sólo si no haba otra agua disponible.

Cuando los miembros de la iglesia no tienen profundidad en su libertad, devoción y autoridad espiritual, la unción corporativa se disminuye. Hay una forma de piedad que niega su poder (2 Timoteo 3:5).

¿Qué tan saludable es el agua en tu iglesia? ¿Está la gente experimentando una liberación de la esclavitud? ¿Están siendo renovados espiritualmente? ¿Está tu iglesia empujando más hacia el aspecto de la iglesia en el libro de los Hechos? Un equilibrio saludable de las células y la celebración levantará a su novia por encima de la suciedad mundana de esta época.

3. La misión se inmoviliza – el curso de agua del Ro Platte eran demasiado brusco, torcido e impredecible para una canoa, y mucho menos para transporte industrial. Nadie podra utilizar las 310 millas de agua para viajar y llevar recursos. ¿Cómo puede un grupo de personas desconectadas y desplazadas puede ser movilizado para cumplir con la misión de llevar el Evangelio fuera de las cuatro esquinas de la iglesia a los cuatro rincones del planeta?

Las células cultivan propósito. Ellos están donde la gente hunde sus dientes a la Gran Comisión. Las nuevas personas son invitadas y asimiladas. Exteriores ásperos en vida de la gente son refinados. La visión para el desarrollo del liderazgo se introduce y se nutre.

Las células corta un conducto competente del impulso del servicio de la celebración donde puede fluir desde y hasta.

En conclusión, un equilibrio saludable de células y la celebración dará a su iglesia los atributos del “Ro de Dios” descrito en Ezequiel 47:1-12. El movimiento del Espritu levantará. La profundidad del compromiso será más profundo. El agua estará sana y fluirá hacia el exterior de las regiones alrededor.

¿Comentarios?

Andrés

by Jeff Tunnell

Eph 4: 15-16 says, “But speaking the truth in love, we are to grow up in all aspects into Him who is the head, even Christ, from whom the whole body, being fitted and held together by what every joint supplies, according to the proper working of each individual part, causes the growth of the body for the building up of itself in love.”

When I read portions of scripture these days I discover that I have gone through a great paradigm shift over the last decade. During the first decade of my pastorate at Big Bear Christian Center, 1985-1995, I worked to attract people from my ever-changing community. It was subtely understood that unless people attended the church building each week, they would not fit the normal description of a believer, consequently everything had to revolve around them coming back. In that time period, many came, many left, but the ones who stayed were those with whom I established a personal friendship.

We grew from 40 to 170 during that first decade. The frustration that hit me when I could not grow the body beyond two hundred. I realized that I needed to find a better way to reach my entire community with the gospel. My shift had begun. By the end of 1997 we were using small groups of varying models to see if we could expand our influence beyond the great “I” that had to be in the center of everything to make things work. By 2001 we came to understand the significant differences between small groups and cell groups. My paradigm began to shift when I came to believe that the cell was the church and as Lawrence Khong says “there is a heaven and earth difference, between a church with cells and a cell church.”

During the second decade of ministry my shift completed. When I read passages like the one above from Ephesians 4, I now see that the celebration gathering is a place of giving direction, vision, and scriptural equipping to the body of Christ: the whole body, every joint, and each individual part. Cell leaders obtain ongoing support and biblical guidance during the messages and teaching in this larger gathering of cells. The goal is each individual part becoming functional, which in turn causes the growth of the body. I began to apply Jethro’s advice to Moses and realized that I could no longer become personal friends with everyone that came to the celebration service. Cell leaders began to shepherd their friends and acquaintances, and as those people attended the celebration gatherings, they were connected to one another.

Now I see the biblical case for following Jesus’ model of discipling His 12 men in a cell group. Those same men participated with others in homes and smaller gatherings in order to duplicate what Jesus had accomplished in them, every joint supply its part for the growth of the body as it builds itself up in love.

I hope that our blogs will help you move ahead more quickly than we did. You do not need to take two decades to make the shift in receiving revelation of truth about biblical, cell-based ministry. But you will be challenged to remove some long-term beliefs passed down to you from traditional church practices. Have you ever stopped long enough to ask yourself if the way you conduct ministry is in the Bible? Seriously examine the structure and methods that frustrate you and your ability to expand the kingdom.

In sincere Christian love,

Jeff

Korean blog (click here)

Portuguese blog (click here)

Spanish blog:

Mi Cambio de Paradigma

por Jeff Tunnell

Efesios 4: 15-16 dice: “sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre s por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor”.

Cuando leo porciones de las Escrituras en estos das, descubro que he pasado por un gran cambio de paradigma en la última década. Durante la primera década de pastorado en Centro Cristiano Big Bear, 1985-1995, trabajé para atraer gente de mi comunidad en constante cambio. Muchos vinieron y algunos se quedaron, pero en general éstos eran los que con quien establec amistades personales. Se entiende que si las personas no asisten a la iglesia, no encajaran a la descripción normal de un creyente, por lo tanto todo tena que girar en torno a que regresen.

Crecimos de 40 a 170 durante la primera década. La frustración me golpeo cuando no pude crecer el cuerpo más allá de doscientos y empecé a preguntarme si haba una mejor manera de llegar a toda mi comunidad con el evangelio. Mi turno haba comenzado. A finales de 1997 estábamos usando pequeños grupos de diferentes modelos para ver si podamos ampliar nuestra influencia más allá del gran “Yo” que tena que estar en el centro de todo para que las cosas funcionarán. En 2001 llegamos a entender las diferencias significativas entre los grupos pequeños y los grupos celulares. El cambio de paradigma, empecé a creer que la célula era la iglesia y como dice Lawrence Khong “hay una diferencia entre el cielo y la tierra, entre una iglesia con células y una iglesia celular”.

Durante la segunda década de ministerio mi turno terminó. Cuando le pasajes como el anterior de Efesios 4, ahora veo que la celebración es un lugar de dirección, visión y para equipar las escrituras al cuerpo de Cristo, todo el cuerpo, cada articulación, cada parte individual. Los lderes celulares obtienen apoyo y orientación bblica en los mensajes y la enseñanza de la celebración de las células. El objetivo está que cada parte sea funcional y eso es lo que hace que el crezca el cuerpo. Al igual que el consejo de Jetro a Moisés, ya no somos amigos personales cuando todos vengan a la fiesta. Los lderes celulares pastoreaban a sus amigos y conocidos, ya que asistieron a la celebración conectados entre s.

Ahora veo el caso bblico para seguir el modelo de discipular de Jesús, 12 hombres en un grupo celular. Y como cada uno de ellos se convirtieron en seguidores de Jesús ellos participaron con otros en hogares y en pequeñas reuniones con el fin de duplicar lo que Jesús haba cumplido en ellos, cada conjunto llega a ser capaz de suministrar su parte para el crecimiento del cuerpo edificándose en amor.

Espero que nuestros blogs les ayuden a moverse más rápido que nosotros. No es necesario tomar dos décadas para hacer el cambio de recibir la revelación de la verdad sobre el ministerio bblico, basado en células. Pero serás retado para eliminar algunas de las creencias a largo plazo transmitido a usted por las prácticas tradicionales de la iglesia. ¿Se ha detenido el tiempo suficiente para preguntarse si la forma en que conduces el ministerio está en la Biblia? Examine seriamente la estructura y los métodos que frustran tu habilidad y a ti, para expandir el reino.

En sincero amor cristiano,

Jeff

by Joel Comiskey

One pastor bought into the cell church philosophy but didn’t change his inward value of church success. The value that success equaled Sunday attendance was deeply ingrained in his psyche.

As I coached him over the months, I found that he naturally spent more time trying to attract people to the Sunday celebration service. He focused on sermon preparation, visiting, and dreaming of a crowd on Sunday. Cell ministry received leftover attention. When I challenged him on this, he acknowledged that he got a high from the Sunday crowd and didn’t get that same excitement from cell ministry.

Fruitful cell church pastors, on the other hand, view ministry differently. They focus on converting the pew sitters into disciples who make other disciples through cell ministry. The larger gathering is important, but it’s only part of the discipling experience. Consider seven priorities in making disciples in the cell church:

• Discipleship through community in the cell
• Discipleship through priesthood of all believers in the cell
• Discipleship through group evangelism in the cell
• Discipleship multiplication in the cell
• Discipleship through the larger celebrations services
• Discipleship through the discipleship equipping path (training track)
• Discipleship through coaching cell leaders

Notice that the larger gathering is just one aspect of making disciples through the cell church. However, many pastors have the tendency to drift back into focusing most of their attention on the larger gatherings. Why? Often it’s because their sermons take a lot of time to prepare and their salaries come from the offerings taken in the celebration services. To help pastors refocus on the cell and cell system, I think it’s a great idea if pastors can develop a preaching team to help them carry the load and to take offerings in the cell groups (this is common in the majority of cell churches around the world). The cell infrastructure is critical in developing new disciples and this is why I’ve coined the phrase “the cell-driven church” to help pastors and leaders refocus their attention all aspects of cell ministry.

Comments?

Joel

Korean blog (click here)

Portuguese blog (click here)

Spanish blog:

La Iglesia Basada en Células

Por Joel Comiskey

Un pastor entro a la filosofa de la iglesia celular, pero no cambió el valor interior del éxito de la iglesia. El valor del éxito de la asistencia dominical estaba profundamente arraigado a su psiquismo. Al entrenarlo durante meses, me di cuenta naturalmente, que él estaba tratando de atraer a la gente al servicio de celebración dominical. Él se concentró en la preparación de la predicación, visitar, y el sueño de una multitud el domingo. El ministerio celular recibió solo restos de atención. Cuando lo desafié al respecto, él reconoció que tena alto entusiasmo a la multitud del domingo y no obtuvo el mismo entusiasmo al ministerio celular.

Pastores fructferos de la iglesia celular, por otro lado, ven el ministerio diferente. Se centran en hacer de los cuidadores de las bancas “discpulos” que hacen otros discpulos a través del ministerio celular. La celebración es importante, pero es sólo una parte de la experiencia del discipulado. Considere siete prioridades en hacer discpulos en la iglesia celular:

• El discipulado a través de la comunidad en la célula.

• El discipulado a través del sacerdocio de todos los creyentes en la célula.

• El discipulado a través del evangelismo de grupo en la célula.

• El discipulado a través de la multiplicación en la célula.

• El discipulado a través de los servicios de celebración.

• El discipulado a través del discipulado (pista de entrenamiento)

• El discipulado a través de lderes celulares

Observe que la celebración es sólo una manera de hacer discpulos a través de la iglesia celular. Sin embargo, muchos pastores tienen la tendencia a desviarse de nuevo y enfocar la mayor parte de su atención a la celebración. ¿Por qué? A menudo, es porque sus predicaciones toman mucho tiempo para ser preparadas y sus salarios provienen de las ofrendas recibidas en los cultos de celebración. Para ayudar a los pastores a centrarse en el sistema de células y células, creo que es una gran idea si los pastores pueden desarrollar un equipo de predicación para ayudar a llevar la carga y tomar ofrendas en los grupos celulares (esto es común en la mayora de las iglesias celulares alrededor del mundo). La infraestructura celular es crucial en el desarrollo de nuevos discpulos, y es por eso que he acuñado la frase “la iglesia conducida por la célula” para ayudar a los pastores y lderes a reorientar su atención en todos los aspectos al ministerio celular.

¿Comentarios?

Joel

by Mario Vega

At Elim church the teaching of the Word of God has a central place. Our major emphasis and effort is placed in teaching God’s Word. Therefore, the celebration services are very important for the training of leaders, for both new and current leaders.

Since we don’t have a large enough auditorium to receive the entire church at one time, we have to divide it into six services on Sunday and on weekdays the church is distributed into three separate days to attend the larger gatherings. Evangelism is the main emphasis on Sunday, and this is the day when leaders and members invite as many guests as possible to the celebration services.

On weekdays, on the other hand, the emphasis is on the training of the church through the verse by verse teaching of the Bible. A book of the Bible is studied each week and that book is systematically developed verse by verse. This is a very elaborated and detailed study. For example, it took us seven years to complete the study of the book of Matthew! Something very similar has also happened with other books.

At the end of the process, the leaders have a very solid overview of each book and have received exegetical tools that allow them to advance in their own Bible study. There’s a lot of expectation for each week’s study. People don’t want to miss it. In addition to those who attend these teaching services, many acquire the teachings on audio or video and collect them. In fact, many have a collection of about 120-160 teachings of a particular book at the end of the study. It is a process that the congregation enjoys greatly. This allows them to be Christians with strong biblical fundamentals and, consequently, better cell leaders.

Comments?

Mario

Korean blog (click here)

Portuguese blog (click here)

Spanish blog:

El estudio bblico en las celebraciones

por Mario Vega

En iglesia Elim la enseñanza de la palabra de Dios posee un lugar central. El mayor énfasis y esfuerzo se coloca en la enseñanza. Por ello, los cultos de celebración son muy importantes para la formación de los lderes, tanto los nuevos como los que se encuentran en funciones.

Dado que no tenemos un auditorio lo suficientemente grande como para recibir a toda la iglesia al mismo tiempo, debemos dividirla en seis servicios el da domingo y en los das de semana la iglesia se distribuye en tres das distintos para asistir a la celebración. El da domingo el énfasis principal es el evangelismo y es el da cuando los lderes llevan a la mayor cantidad de invitados a la celebración.

En cambio, los das de semana, el énfasis se encuentra en la formación de la iglesia. El énfasis se coloca en la enseñanza de la Biblia. Cada da se estudia un libro de la Biblia que se desarrolla de manera muy sistemática versculo a versculo. Este es un estudio muy elaborado y detallado. Por ejemplo, nos tomó siete años completar el estudio de Mateo. Con otros libros también ha sucedido algo muy parecido.

Al final del proceso, los lderes cuentan con un panorama muy sólido de cada libro y han recibido herramientas de exégesis que les permite avanzar en su propio estudio bblico. Ellos están pendientes del estudio de cada semana y emocionados por continuar. Muchos adquieren las enseñanzas en audio o en video y van coleccionándolas hasta que al final tiene una colección de entre 120 a 160 enseñanzas en un libro en particular. Es un proceso que la congregación disfruta en gran manera. Esto les permite ser cristianos con fundamentos sólidos y, consecuentemente, mejores lderes de células.