Elim’s Unique Transition to the Cell Church

coach_mario2016speaking

by Mario Vega, www.elim.org.sv

Many people know that the Elim Church in El Salvador made a very rapid transition to cell ministry by starting lots of cells simultaneously.

However, I would not recommend the way we transitioned as a model or example for others to follow. Why? Because the conditions in which our transition occurred were very particular. For example:

  • Elim was experiencing a unique “momentum” at the time of our transition. In fact, since the beginning, Elim had grown very rapidly. From an initial core of nine people, the church had grown to 3,000 in just nine years. The church was full of enthusiasm and passion to move forward. The members were actively evangelizing and the cell model fit perfectly with the time we were living.
  • The founding pastor of Elim was a fiery and passionate preacher. He was very expressive in his vocal ability and able to connect very well with people. Those qualities gave him a very strong leadership, which attracted many enthusiastic followers. The people were willing to follow the founder wholeheartedly and when he said that the church was moving to cell ministry, they accepted the new philosophy with very little resistance.
  • El Salvador was completely open to the gospel and people were hungry spiritually. It was a remarkable harvest time with multitudes receiving Jesus and wanting discipleship. The people had great hope that God was going to do something new. The cell system helped organize this spiritual revival in a systematic way to better make disciples who make disciples.

Historical and cultural conditions are often not repeatable and that’s why Elim’s transition cannot be applied in many situations. However, if the conditions mentioned above apply to your situation today, perhaps you would have a similar transitional experience like our own.

Korean blog (click here)

Portuguese blog:

A rápida transição da Igreja Elim

Por Mario Vega

Muitas pessoas sabem que a igreja de Elim em El Salvador fez uma transição muito rápida para o ministério celular, iniciando com muitas células simultaneamente.

De qualquer forma, eu não recomendaria a maneira que nós mudamos como um modelo ou exemplo para outros seguirem. Por quê? Porque as condições em que a nossa transição ocorreu foram muito particulares.
Por exemplo:

  • Elim estava passando por um momento único na época da nossa transição. Na verdade, desde o começo, a igreja de Elim tem crescido muito rapidamente. A partir de um núcleo inicial de nove pessoas, a igreja cresceu para 3.000 em apenas nove anos. A igreja estava tão cheia de entusiasmo e paixão em seguir em frente. Os membros estavam evangelizando ativamente e o modelo celular se encaixou perfeitamente ao momento que estávamos vivendo.
  • O pastor fundador de Elim era um pregador caloroso e apaixonado. Ele era muito expressivo em sua oralidade e conseguia se conectar muito bem com as pessoas. Essas qualidades deram à ele uma liderança muito forte, a qual atraiu muitos seguidores entusiastas. As pessoas estavam dispostas a seguir o fundador de todo o coração e quando ele disse que a igreja estava mudando para o ministério celular, eles aceitaram a nova filosofia com pouqussima resistência.
  • El Salvador estava completamente aberta ao evangelho e as pessoas estavam famintas espiritualmente. Isso era um notável tempo de colheita, com multidões recebendo Jesus e querendo discipulado. As pessoas tinham grande esperança que Deus estava para fazer algo novo. O sistema de crlular ajudou a organizar essa reavivamento espiritual de uma forma sistemática para melhor fazer discpulos que fazem discpulos.

Condições históricas e culturais muitas vezes não são repetveis e é por isso que a transição de Elim não pode ser aplicada em muitas situações. No entanto, se as condições mencionadas acima se aplicam a sua situação hoje, talvez você teria uma experiência de transição semelhante a nossa.

Spanish blog:

La rápida transición de Elim

por Mario Vega

Es sabido que la iglesia Elim de El Salvador hizo su transición al trabajo celular de manera muy rápida y comenzando con varias células de manera simultánea. La manera en que se hicieron las cosas no la recomendara a otras iglesias como modelo. No porque las cosas hayan salido mal sino porque las condiciones en que se produjeron fueron muy particulares. Entre esas condiciones puedo mencionar:

  • La iglesia estaba viviendo un “momentum” único. Desde su fundación Elim haba crecido rápidamente. De un núcleo inicial de 9 personas haba pasado a 3,000 en nueve años. La iglesia se encontraba en plena efervescencia y haba mucha pasión por seguir avanzando. Los miembros eran muy activos en el evangelismo de todo tipo. El modelo celular llegó a cazar perfectamente con el ambiente que se viva.
  • El pastor fundador de Elim era un predicador fogoso y apasionado. Muy expresivo en su capacidad vocal y con gran habilidad para conectar con las personas. Esas cualidades le daban un liderazgo muy fuerte y con muchos seguidores entusiastas. Bastaba que la iglesia escuchara que se adoptara el trabajo celular para que fuera acogido sin resistencia por la casi totalidad.
  • A lo anterior, se suma el hecho que El Salvador es un pas muy fértil al evangelio. Las personas son muy sensibles espiritualmente y las diversas dificultades mueven a las personas a buscar una esperanza en Dios. De hecho, la época fue de un notable crecimiento de las iglesias en general. Pero, las condiciones fueron mejor aprovechadas al disponerse de un trabajo sistemático para levantar la cosecha. Ese trabajo sistemático fue el sistema celular.

Las condiciones históricas y culturales suelen ser irrepetibles, por ello, es que el modelo de transición de Elim no pudiera ser aplicado en muchos casos. No obstante, si se reprodujeran los aspectos mencionados, probablemente la experiencia pudiera repetirse.

Why Change To The Cell Church System?

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Pastor Bill Mellinger, Crestline First Baptist;  www.crestlinefbc.com

Have you thoroughly answered the “Why” question? You may say, “We have already decided to change so that doesn’t matter.” The problem is that to truly transition into a cell church you must have systemic change. This change takes a lot more time, prayer, dialogue, repentance, and refocusing. Traditional church has been functioning sociologically for more than 1600 years. Fortunately, God will grow His Church and the gates of hell will not be able to prevail against it. Sadly, this does not mean that every congregation will even try to knock on those gates.

Having worked to transition a traditional, program oriented church into a more relational outward focused church, for the past nine years, I believe that the “Why” is critical to your success.

Why do you want to make the transition? Are you expending time and treasures to maintain programs with little if any Kingdom growth? Are you being told to transition because someone else says it is the thing to do or the answer to your church’s stagnation? Is God leading you to work for systemic change? Don’t answer the “Why” question with nice platitudes or quick answers. Wrestle with this and when you have your answers, get on your knees and ask God to question your motives and your reasons.

Like many of you, I have a passion for seeing believers grow as disciples of Christ and for those who do not know how much God loves them. I want my neighbors to come to know that Jesus is the Son of God and that he died and rose again for them. I want to see my community transformed by the love of Christ at work in His Church. I am committed to building relationships with people around me who do not know Jesus Christ. I care about them because they are my friends, not because I want my church to grow. Frankly, I am not sure that many Christians really are committed to attacking the gates of hell to set people free.

As you pray about transitioning to becoming a cell church. Keep asking yourself “Why?” Share your answers with your leaders before you start your first prototype cell. Pray for your church to understand what God has called you to do in these times in your community. Cast the vision of what God wants to do to transform your community. Then, as the Spirit leads you, follow the principles; develop your cells with the four W’s: Welcome, Worship, Word and Witness; and lead your people to love your neighbors so that they can see Christ in you.

Wrestle with the “Why” question. It will be huge in accomplishing the “How” question.

Korean blog (click here)

Portuguese blog:

Por que mudar para o sistema de igreja em células?

Por Bill Mellinger, www.crestlinefbc.com

Você já respondeu cuidadosamente à pergunta “por quê”? Você pode dizer, “nós já decidimos mudar, então isso não importa.” O problema é que para realmente fazer a transição para uma igreja em células, tem de haver uma mudança sistemática. Essa mudança leva mais tempo, oração, diálogo, arrependimento e reorientação. Igrejas tradicionais tem funcionado sociologicamente por mais de 1600 anos. Felizmente, Deus irá expandir a Sua Igreja e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Infelizmente, isso não significa que cada congregação vai ao menos tentar bater nestas portas.

Tendo trabalhado na transição de uma igreja tradicional, orientada em programas para uma igreja mais relacional, externa e focada durante os últimos nove anos, eu acredito que o “por quê” é o fundamental para esse sucesso.

Por que você quer fazer a transição? Você tem gastado tempo e talentos para manter programas com pouco ou nenhum crescimento do Reino? Você está sendo influenciado a fazer a transição porque alguém diz que essa é a coisa a se fazer ou a resposta para a estagnação da sua igreja? Deus está te conduzindo a trabalhar por uma mudança sistemática? Não responda à pergunta “por quê” com superficialidade ou respostas rápidas. Lute com isso e quando você tiver suas respostas, fique de joelhos e peça a Deus para questionar seus motivos e suas razões.

Como muitos de vocês, eu tenho uma paixão por ver crentes crescerem como discpulos de Cristo e por todos aqueles que não sabem o quanto Deus os ama. Eu quero que meus vizinhos venham a saber que Jesus é o Filho de Deus e que ele morreu e ressuscitou por eles. Eu quero ver a minha comunidade transformada pelo amor de Cristo no trabalho em Sua Igreja. Eu estou comprometido a construir relacionamentos com pessoas ao meu redor que não conhecem Jesus Cristo. Eu me importo com eles pois eles são os meus amigos, não porque eu quero que a minha igreja cresça. Francamente, eu não tenho certeza se muitos cristão estão realmente comprometidos em atacar os portões do inferno para libertar pessoas.

Enquanto você ora sobre o processo de transição para se tornar uma igreja em células, continue se perguntando “por quê?” Compartilhe suas respostas com os seus lderes antes de começar seu primeiro modelo de célula. Ore para a sua igreja entender o que Deus tem te chamado para fazer nesses tempos em sua comunidade. Lance a visão do que Deus quer fazer para transformar a sua comunidade. Então, conforme o Esprito te conduzir, siga os princpios; desenvolva suas células com: recepção, adoração, palavra e testemunho; e conduza o seu povo a amar o seu próximo, para que então eles possam ver Cristo em você.

Lute com a pergunta “por quê”. Isso será essencial para realizar a pergunta de “como”.

Spanish blog:

¿Por qué debes cambiar al sistema de la iglesia celular?

Por Bill Mellinger, www.crestlinefbc.com

¿Ha respondido a fondo el “por qué” de la pregunta? Usted puede decir, “Ya hemos decidido cambiar entonces eso no importa”. El problema es que la verdadera transición a una iglesia celular debe tener un cambio sistémico. Este cambio toma mucho más tiempo, oración, diálogo, arrepentimiento, y reorientación. La iglesia tradicional ha estado funcionando sociológicamente durante más de 1600 años. Afortunadamente, Dios va a crecer a su Iglesia y las puertas del infierno no podrán prevalecer contra ella. Por desgracia, esto no significa que cada congregación tratara de llamar a esas puertas.

Después de haber trabajado de la transición a una iglesia tradicional, una iglesia orientada en un programa más relacional se enfocada más hacia el exterior de la iglesia, durante los últimos nueve años, creo que el “por qué” es fundamental para su éxito.

¿Por qué quieres hacer la transición? ¿Estás gastando tiempo y tesoros para mantener los programas con poco o ningún crecimiento en el Reino? ¿Se te dijo que hicieras la transición porque alguien dice que es lo que hay que hacer o es la respuesta al estancamiento de tu iglesia? ¿Esta Dios dirigiendo tu trabajo por el cambio sistémico? No responder a la pregunta “Por qué” lugares comunes agradables o respuestas rápidas. Lucha con esto y cuando tengas tus respuestas, ponte de rodillas y pdele a Dios que cuestione tus motivos y razones.

Como muchos de ustedes, tengo una pasión por ver a los creyentes crecer como discpulos de Cristo y para aquellos que no saben lo mucho que Dios los ama. Quiero que mis vecinos lleguen a conocer que Jesús es el Hijo de Dios y que Él murió y resucitó por ellos. Quiero ver a mi comunidad transformada por el amor de Cristo y trabajo en su Iglesia. Estoy comprometido a construir relaciones con la gente a mi alrededor que no conocen a Jesucristo. Me preocupo por ellos porque son mis amigos, no porque yo quiero que mi iglesia crezca. Francamente, no estoy seguro que muchos cristianos están realmente comprometidos a atacar las puertas del infierno para liberar a la gente.

Al orar por la transición de convertirse en una iglesia celular. Mantente preguntando a ti mismo “¿Por qué?” Comparte tus respuestas con tus lderes antes de empezar tu primera célula prototipo. Ora por tu iglesia para entender lo que Dios te ha llamado a hacer en estos tiempos en tu comunidad. Emite la visión de lo que Dios quiere hacer para transformar tu comunidad. Entonces, como el Espritu te conduce, sigue los principios; desarrolla tus células con las cuatro palabras claves: Bienvenida, Alabanza, Palabra y testimonio; y dirige a tu gente a amar a sus vecinos para que puedan ver a Cristo en ti.

Lucha con el “por qué”. Será muy importante en el logro de la pregunta “¿Cómo?”.

Bill

Hoist Your Sales, part 2

coaches-rob3Web

By Pastor Rob Campbell, www.cypresscreekchurch.com

In the early church, no person is more poignantly present than the Holy Spirit.  The decisions and directions of men and women were rooted in the moving of the Holy Spirit.  Despite this reality, there were missteps, mistakes, misjudgments– you know, sin.  The following two snapshots from the Acts of the Apostles through the Holy Spirit should serve as cautions for us in this realm of manipulation.

First, we may attempt to manipulate the Holy Spirit through organization (see Acts 1:15-26).  Although God told the disciples to wait, Peter wanted to organize.  His organization was filled with biblical interpretation (v. 20), appropriate nominations (v. 23), and election (v. 26).  The organization was impressive. It looked good, but it contained no dynamic of God.  Have you noticed another mention of the elected disciple named Matthias anywhere else in scripture? Please understand that I am not proposing through this scenario that the Holy Spirit is the sponsor of disorganization.  We must submit the organization to God, not God to the organization.  Here is the principle I want you to take hold of:  The church should be so full of life that people beg for structure rather than the church being so full of structure that the people beg for life.

Second, we may attempt to manipulate the Holy Spirit for reputation (see Acts 5:1-11).  Ananias and Sapphira participated in deliberate, deceitful, and demonic manipulation rooted in their motivation to be like Barnabas (Acts 4:37).  They wanted a halo without holiness.  As a result, they were both taken by God.  Courting God and his Spirit for the benefit of one=s reputation is dangerous and deadly business.  You don=t have to be eloquent, clever, sensational, logical, but you must be real.  If you are not real, you damage incalculably the cause that you represent.

An old preacher was asked by one of his church members to explain John 3:8 (The wind blows wherever it pleases….).  “Tell me about the wind,” the church member stated.  The old preacher responded, AI don=t know about the wind.  All I know is that when the wind blows, we better hoist our sails and catch it.”  We cannot dictate the blow of the wind for this is a sovereign act.  But, we can hoist our sails.

Korean blog (click here)

Portuguese blog:

Içe Suas Velas, parte 2

Por Rob Campbell, www.cypresscreekchurch.com

Na igreja primitiva, nenhuma pessoa estava presente de forma mais incisiva do que o Esprito Santo. As decisões e direções de homens e mulheres eram enraizadas na ação do Esprito Santo. Apesar desta realidade, houve falhas, erros, equvocos– você sabe, pecado. Os dois trechos abaixo de Atos dos Apóstolos pelo Esprito Santo devem servir como precauções para nós neste reino de manipulação.

Primeiro, nós podemos tentar manipular o Esprito Santo através de organização (veja Atos 1:15-26). Embora Deus tenha dito aos discpulos para esperarem, Pedro queria organizar. Sua organização era preenchida com interpretação bblica (v. 20), indicações adequadas (v. 23), e eleição (v. 26). A organização foi impressionante. Isso parecia bom, mas não continha nenhuma dinâmica de Deus. Você notou outra menção do discpulo eleito chamado Matias em qualquer outro lugar nas Escrituras? Por favor, entenda que eu não estou propondo neste cenário que o Esprito Santo é o responsável pela desorganização. Nós devemos submeter a organização a Deus, e não Deus a organização. Aqui está o princpio que eu quero que você tome posse: A igreja deve ser tão cheia de vida que as pessoas imploram por estrutura, em vez de a igreja ser tão cheia de estrutura que as pessoas imploram por vida.

Em segundo lugar, nós podemos tentar manipular o Esprito Santo pela reputação (veja Atos 5:1-11). Ananias e Safira participaram de uma manipulação deliberada, enganadora e demonaca enraizada na sua motivação de serem como Barnabé (Atos 4:37). Eles queriam uma auréola sem santidade. Como resultado, os dois foram tomados por Deus. Cortejar Deus e seu Esprito para o benefcio da reputação de alguém é um negócio perigoso e mortal. Você não precisa ser eloquente, inteligente, sensacional e lógico, mas você precisa ser real. Se você não é real, você danifica de modo incalculável a causa que você representa.

Um velho pregador foi questionado por um dos membros de sua igreja para explicar João 3:8 (O vento sopra onde quer…). “Conte-me sobre o vento”, o membro da igreja falou. O velho pregador respondeu: Eu não sei sobre o vento. Tudo o que eu sei é que, quando o vento sopra, é melhor içarmos nossas velas e pegá-lo”. Nós não podemos ditar o soprar do vento porque isso é um ato soberano. Contudo, podemos içar nossas velas.

Spanish blog:

Levantando sus ventas, parte 2

Por Rob Campbell, www.cypresscreekchurch.com

En la iglesia primitiva, ninguna persona es más conmovedora que el Espritu Santo. Las decisiones y las direcciones de los hombres y las mujeres tienen sus races en el movimiento del Espritu Santo. A pesar de esta realidad, hubo errores, juicios erróneos — que tú conoces, el pecado. Los seguimientos de dos hechos instantáneos de los Hechos de los Apóstoles por medio del Espritu Santo deben servir como advertencias para nosotros en este ámbito de la manipulación.

En primer lugar, podemos intentar manipular el Espritu Santo a través de la organización (ver Hechos 1:15-26). A pesar de que Dios les dijo a los discpulos que esperaran, Pedro quera organizar. Su organización se llenó de interpretación bblica (v. 20), candidaturas adecuadas (v. 23), y la elección (v. 26). La organización fue impresionante. Se vea bien, pero no contena dinámica de Dios. ¿Ha notado otra mención del discpulo elegido llamado Matas en cualquier otro lugar en la Escritura? Por favor, entiende que no estoy proponiendo a través de este escenario que el Espritu Santo es el patrocinador de la desorganización. Hay que presentar la organización a Dios, no Dios a la organización. Aqu está el principio quiero que te agarres: La iglesia debe ser llena de vida que la gente pida para la estructura en lugar de que la iglesia este llena de estructura en las personas pidan la vida.

En segundo lugar, podemos intentar manipular el Espritu Santo para la reputación (ver Hechos 5: 1-11). Ananas y Safira participaron en la manipulación deliberada, engañoso, y demonaca arraigada en su motivación para ser como Bernabé (Hechos 4:37). Ellos queran un halo sin santidad. Como resultado, ambos fueron tomados por Dios. Cortejando a Dios y su Espritu para el beneficio de una reputación es un negocio peligroso y mortal. Usted no tiene que ser elocuente, inteligente, sensacional, lógico, pero debe ser real. Si no eres real, se daña incalculablemente a la causa que representa.

Un predicador mayor se le preguntó por uno de sus miembros de la iglesia para explicar Juan 3:8 (El viento sopla donde quiera…) “Cuéntame sobre el viento”, declaró el miembro de la iglesia. El viejo predicador respondió, No sé sobre el viento. Todo lo que sé es que cuando el viento sopla, es mejor izar las velas y atraparlo. No podemos dictar el golpe del viento de esto es un acto soberano. Sin embargo, podemos izar las velas.

Hoist Your Sails, part 1

coaches-rob3Web

By Pastor Rob Campbell, www.cypresscreekchurch.com

This month, the JCG bloggers will be focusing on transitioning to a cell church.  In the early days of the cell church movement (in North America), a tongue in cheek saying went as follows: “If you have to choose between transitioning to a cell church and death…choose death.”  Few were serious when citing the saying, but the quote underscored the difficulty of any transition.

Today, things are different thanks to successful transitions, not only in North America, but around the globe.  Pastors have chosen a humbler road learning from others who have “been there, done that.”  Pastors have embraced the foundational principle of changing values before changing structures.  In light of this week’s blog focus, let me issue a call to remain squarely in touch with the Spirit of God as one considers such a feat.  I trust this story and thoughts below will help.

Over two hundred years ago, one of the founding fathers of America, Benjamin Rush, had a dream.  In this dream, a man was climbing atop Christ=s Cathedral Church in Philadelphia and began turning the weather vane.  In effect, he had reversed the relationship between the weather vane and the wind.  As Mr. Rush awakened, he analyzed this dream.  He concluded that the weather vane upon the majestic church building was not a manipulator of the wind, but simply an indicator of which direction the wind is blowing.  As he pondered the dream, he sensed he was the man ascending the church=s roof.  In his critical role during the founding of our nation, he was convicted of trying to change the events of the time rather than indicate them.

Jesus said, “The wind blows wherever it pleases.  You hear its sound, but you cannot tell where it comes from or where it is going.  So it is with everyone born of the Spirit.”

Are you a manipulator or an indicator of God=s activity in your midst?  Trying to manipulate the Spirit of God is not new news.  One simply needs to read the books of Acts to see such behavior.

Korean blog (Click here)

Portuguese blog:

Içe Suas Velas, parte 1

Por Rob Campbell, www.cypresscreekchurch.com

Este mês, os blogueiros do JCG vão se concentrar na transição para uma igreja em células. Nos primeiros dias do movimento da igreja em células (na América do Norte), uma frase irônica era dita: “Se você tiver que escolher entre a transição para uma igreja em células e a morte… escolha a morte”. Poucas pessoas eram sérias quando falavam isso, mas a frase ressaltou a dificuldade de qualquer transição.

Atualmente as coisas são diferentes graças a transições bem sucedidas, não só na América do Norte, mas em todo o mundo. Os pastores escolheram um caminho mais humilde de aprender com os outros que “já estiveram lá, já fizeram isso”. Os pastores abraçaram o princpio fundamental de mudar os valores antes de mudar as estruturas. À luz do foco do blog desta semana, deixe-me fazer uma chamada sobre a necessidade de permanecer diretamente em contato com o Esprito de Deus à medida que alguém considera fazer tal façanha. Acredito que a história e os pensamentos abaixo ajudarão.

Mais de duzentos anos atrás, um dos pais fundadores da América, Benjamin Rush, teve um sonho. Neste sonho, um homem estava subindo na Igreja Catedral de Cristo, na Filadélfia, e começou a virar o cata-vento. Na realidade, ele tinha revertido a relação entre o cata-vento e o vento. Quando o Sr. Rush acordou, ele analisou este sonho. Ele concluiu que o cata-vento sobre o edifcio majestoso da igreja não era um manipulador do vento, mas simplesmente um indicador de qual direção o vento está soprando. Ao ponderar o sonho, ele sentiu que ele era o homem que subia para o telhado da igreja. Em seu papel crtico durante a fundação de nossa nação, ele estava convicto por tentar mudar os acontecimentos do tempo ao invés de apenas indicá-los.

Jesus disse: “O vento sopra onde quer. Você o escuta, mas não pode dizer de onde vem nem para onde vai. Assim acontece com todos os nascidos do Esprito”.

Você é um manipulador ou um indicador das atividades de Deus em seu meio? Tentar manipular o Esprito de Deus não é uma novidade. Só precisamos ler o livro de Atos para ver tal comportamento.

Spanish blog:

Iza tus velas, parte I

Por Rob Campbell, www.cypresscreekchurch.com

Este mes, los bloggers JCG se concentrarán en la transición a una iglesia celular. En los primeros das del movimiento de la iglesia celular (en Norteamérica), una lengua en dicho de mejilla fue como sigue: “Si tiene que elegir entre la transición a una iglesia celular y la muerte … eligen la muerte”. Pocos fueron serios al citar el dicho, pero la cita subrayo la dificultad de cualquier transición.

Hoy en da, las cosas son diferentes gracias a las transiciones exitosas, no sólo en América del Norte, pero en todo el mundo. Los pastores han elegido un camino más humilde para aprender de otros que han “estado all, y han hecho eso”. Los pastores han abrazado el principio fundamental de la modificación de los valores ante las estructuras cambiantes. A la luz el blog de esta semana se enfoca, quiero hacer un llamado a permanecer directamente en contacto con el Espritu de Dios como se tiene en cuenta tal hazaña. Confo en esta historia y los pensamientos a continuación les ayuden.

Hace más de doscientos años, uno de los padres fundadores de América, Benjamin Rush, tuvo un sueño. En este sueño, un hombre estaba escalando a la cima de la Catedral iglesia de Cristo en Filadelfia y empezó a girar la veleta. En efecto, se haba invertido la relación entre la paleta de tiempo y el viento. Al despertarse el señor Rush, él analizó este sueño. Llegó a la conclusión de que la veleta en el edificio de la iglesia majestuosa no era un manipulador del viento, sino simplemente un indicador de la dirección en que sopla el viento. Mientras el reflexionaba sobre el sueño, el sintió que era el hombre ascendiendo al techo de las iglesias. En su papel crtico durante la fundación de nuestra nación, fue declarado culpable por tratar de cambiar los acontecimientos del tiempo en lugar de indicarlos.

Jesús dijo: “El viento sopla donde quiere. Se oye su sonido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va. As es todo aquel que es nacido del Espritu”.

¿Eres un manipulador o un indicador de la actividad de Dios en medio de ti? Tratar de manipular el Espritu de Dios no es noticia nueva. Uno simplemente tiene que leer el libro de los hechos para ver este tipo de comportamiento.

Transitioning to Cell-based Ministry

coach_JoelFamilyWeb

by Joel Comiskey

For three weeks in May I traveled to eleven states in Brazil with the Foursquare Church and spoke to 19,000 pastors and leaders. The top leadership is encouraging the entire denomination of 20,000 churches to transition to the cell church model. Their goal is 300,000 cell groups by 2021. It’s very exciting to witness what God is doing! 

The reality, however, is that most churches are either in the pre-transitioning stage or are just starting their transition. One of my main teachings to these Foursquare pastors was how to transition to the cell church strategy. I highlighted the biblical foundations for cell ministry and how cell church is a group disciple-making strategy. I wanted to make sure these pastors and churches captured the values and the Biblical base for cell ministry, rather than viewing it as a “church growth” method. 

Those who view cell church as a technique or program for church growth rarely successfully make the transition. In fact, most of us know churches who began well but didn’t stick with cell ministry for the long-term. One of the key reasons for not continuing is because the pastor didn’t view cell church as a biblical way of life that would continue until Jesus comes again.

Many of these Foursquare pastors already knew the exciting stories of growing cell churches, and the temptation would be to give cell church a “test run,” to see if this new method would bring quick growth, while always keeping their options open for another, more productive method. To make a successful transition, however,  they needed to count the cost before transitioning in order to give themselves enough time to actually make it work–knowing it often takes five years to make the cell church transition

It takes time to change attitudes and values. Nor is it easy for pastors and congregations to prepare lay people to do the work of the ministry and then to coach them to make sure those lay people fulfill their pastoral ministry. Cell church demands more training and coaching than traditional ministry. Future leaders do better when they are trained and coached.

During the month of June on the JCG blog, we will be talking about how to successfully transition to the cell church strategy.  We will cover:

  • Week 1 (June 5-11); How churches have transitioned.   By far the most effective and common way is the model cell approach. The lead pastor chooses key leaders and starts a pilot group. This group might last for six months. After the group multiplies (best to have a team of at least two), the lead pastor becomes the coach of the new leaders. It’s good for the lead pastor to continue to lead a group. However, some have started more than one cells at once, like in the case of Elim under Sergio Solorzano. Others have prepared the church extensively in the pre-transition and then started several groups at once (Phil Potter describes this approach in The Challenge of the Cell Church. 
  • Week 2 (June 12-18); Role of Leadership Team in the transition, as well as common errors in making the transition. It’s unlikely to make the transition unless the lead pastor and key leaders are 100% committed. Plus, the lead pastor has to be willing to stay for a while. It’s best not to do even start the transition unless the lead pastor is passionate about cell ministry and is willing to lead the church (the vision can’t be delegated to someone else). It’s not enough to have a vision; the vision must have you. Another common error is not giving the transition enough time. In traditional churches, a transition will probably take about five years! Share your experience here with churches you’ve coached in transitioning situations.
  • Week 3 (June 19-25). Change dynamics and the importance of giving enough time. The book Diffusion of Innovations (Rogers) and Leading Change (Kotter) are great books on change within organizations. Robert Clinton said something like, “Change takes longer than you think even when you think it will take longer.” Change dynamics really come to play in transitioning a cell church.  There is the pre-transition stage, a transition period, and then the post-transition phase. All are important. 
  • Week 4 (June 26-July 02); Churches do successfully transition. You will go through some rocky moments or are still going through them. But with God’s help, you will make it. During this week, we’ll hear counsel from pastors who have made the transition. Steve Cordle’s book The Church in Many Houses helps pastors understand key principles behind a successful transition.  

Have you successfully transitioned to the cell strategy? Share your experiences here.

Korean blog (Click here)

Portuguese blog:

Fazendo a Transição para o Ministério Baseado em Células

Durante três semanas em maio eu viajei para onze estados do Brasil com a Igreja Quadrangular e falei para 19.000 pastores e lderes. A liderança maior está incentivando toda a denominação que possui 20.000 igrejas a fazer a transição para o modelo de igreja em células. O objetivo deles é ter 300.000 células até 2021. É muito emocionante testemunhar o que Deus está fazendo!

A realidade, porém, é que a maioria das igrejas estão na fase de pré-transição ou estão apenas começando sua transição. Um dos meus principais ensinamentos a esses pastores da Quadrangular foi sobre como fazer a transição para a estratégia da igreja em células. Eu destaquei os fundamentos bblicos para o ministério celular e como a igreja em células é uma estratégia de formação de discpulos em grupo. Eu queria ter certeza de que esses pastores e igrejas assimilaram os valores e a base bblica para o ministério celular, em vez de vê-lo como um método de “crescimento da igreja”.

Aqueles que veem a igreja em células como uma técnica ou programa para o crescimento da igreja raramente têm sucesso ao fazer a transição. Na verdade, a maioria de nós conhece igrejas que começaram bem, mas não mantiveram o ministério celular a longo prazo. Uma das principais razões para não continuar é porque o pastor não visualizou a igreja em células como uma forma bblica de vida que deve continuar até que Jesus volte.

Muitos desses pastores da Igreja Quadrangular já conheciam as histórias emocionantes de crescimento de igrejas em células, e a tentação seria fazer um teste para ver se este novo método traria crescimento rápido, mantendo sempre as opções em aberto para o outro método mais produtivo. Para fazer uma transição bem-sucedida, no entanto, eles precisavam pensar no custo antes da transição, a fim de ter tempo suficiente para fazê-la funcionar de verdade – sabendo que muitas vezes a transição leva cinco anos.

Leva tempo para mudar atitudes e valores. Também não é fácil para os pastores e congregações ter que preparar leigos para fazer a obra do ministério e depois orientá-los para garantir que eles cumpram o seu ministério pastoral. A igreja em células exige mais treinamento e acompanhamento do que o ministério tradicional. Os futuros lderes se saem melhor quando são treinados e acompanhados. 

Durante o mês de junho no blog Joel Comiskey Group nós vamos falar sobre como fazer a transição para a estratégia de igreja em células de forma bem-sucedida. Se você gostaria de receber esses textos por e-mail, por favor, clique aqui. Nós vamos abordar:

  • Semana 1 (5 a 11 de junho). Como igrejas fizeram a transição. De longe a forma mais eficaz e comum é a abordagem da célula modelo. O pastor principal escolhe lderes-chave e começa um grupo piloto. Esse grupo pode durar seis meses. Depois que o grupo se multiplica (melhor ter uma equipe de pelo menos dois), o pastor principal se torna o treinador dos novos lderes. É bom para o pastor principal continuar a liderar um grupo. No entanto, alguns começaram mais de uma célula de uma só vez, como no caso da Igreja Elim sob a liderança de Sérgio Solorzano. Outros prepararam a igreja extensivamente no perodo pré-transição e depois começaram vários grupos ao mesmo tempo (Phil Potter descreve essa abordagem no livro The Challenge of the Cell Church (“O Desafio da Igreja em Células”, em tradução livre).
  • Semana 2 (12 a 18 de junho). O papel da Equipe de Liderança na transição, bem como erros comuns ao fazer a transição. É pouco provável que a transição ocorra a menos que o pastor principal e os principais lderes estejam 100% comprometidos. Além disso, o pastor principal tem que estar disposto a permanecer por um tempo. É melhor nem começar a transição, a menos que o pastor principal esteja apaixonado pelo ministério celular e esteja disposto a liderar a igreja (a visão não pode ser delegada a outra pessoa). Ter uma visão não é suficiente; a visão deve ter você. Outro erro comum é não dar tempo suficiente para a transição. Nas igrejas tradicionais, uma transição levará provavelmente cerca de cinco anos!
  • Semana 3 (19 a 25 de junho). Mudar a dinâmica e a importância de dar tempo suficiente. Os livros Diffusion of Innovations (“Difusão de Inovações”, em tradução livre) de Rogers e Leading Change (Kotter) são grandes livros sobre a mudança dentro das organizações. Robert Clinton disse algo como, “a mudança leva mais tempo do que você pensa, mesmo quando você pensa que ela vai demorar mais tempo”. A mudança de dinâmica realmente acontece na transição para uma igreja em células. Existe a fase de pré-transição, um perodo de transição e depois a fase de pós-transição. Todos são importantes.
  • Semana 4 (26 de junho a 02 de julho). Igrejas fazem a transição com sucesso. Você vai passar por alguns momentos rochosos ou ainda está passando por eles. Mas com a ajuda de Deus, você vai conseguir. Durante esta semana, vamos ouvir conselhos de pastores que fizeram a transição. O livro de Steve Cordle Church in Many Houses (“A Igreja em Muitas Casas”, em tradução livre) ajuda pastores a entenderem os princpios fundamentais por trás de uma transição bem-sucedida.

 Você fez a transição para a igreja em células com sucesso? Compartilhe suas experiências aqui.

Spanish blog:

Haciendo la Transición al Ministerio Basado En Células

En mayo viajé durante tres semanas a once estados en Brasil con la Iglesia Cuadrangular y hablé a 19,000 pastores y lderes. La máxima dirección de liderazgo está animando a toda la denominación de 20,000 iglesias para que haga la transición al modelo de la iglesia celular. Su meta es de 300,000 grupos celulares para el año 2021. ¡Es muy emocionante ser testigo de lo que Dios está haciendo!

Sin embargo, la realidad, es que la mayora de las iglesias  ya están en la etapa de pre-transición o apenas están comenzando su transición. Una de mis principales enseñanzas para estos pastores de la Iglesia Cuadrangular fue sobre cómo hacer la transición a la estrategia de la iglesia celular. Hice destacar los fundamentos bblicos para el ministerio celular y cómo la iglesia celular es una estrategia de grupo para hacer discpulos. Quera asegurarme que estos pastores e iglesias captaran los valores y la base bblica para el ministerio celular, en vez de verlo como un método de “crecimiento de la iglesia“.

Aquellos que ven la iglesia celular como una técnica o programa para el crecimiento de la iglesia rara vez hacen la transición con éxito. De hecho, la mayora de nosotros conocemos iglesias que empezaron bien pero no se mantuvieron con el ministerio celular a largo plazo. Una de las principales razones por las que no continuaron se debió a que el pastor no visualizaba a la iglesia celular como una forma bblica de vida que continuara hasta que Jesús regresara de nuevo.

Muchos de estos pastores de la Iglesia Cuadrangular ya conocan las historias emocionantes de crecimiento de iglesias celulares, y la tentación era darle a la iglesia celular una “probadita” para ver si este nuevo método traera un crecimiento rápido, mientras mantenan siempre sus opciones abiertas para otro método más productivo. Sin embargo, para hacer una transición exitosa tenan que contar el costo antes de hacer la transición a fin de darse ellos mismos el tiempo suficiente para que realmente funcionara – conocerlo a menudo toma cinco años para hacer la transición a iglesia celular.

Se necesita tiempo para cambiar las actitudes y los valores. Tampoco es fácil para los pastores  y congregaciones preparar laicos  para hacer la obra del ministerio y luego entrenarlos para asegurarse de que esos laicos cumplan con su ministerio pastoral. La iglesia celular exige más formación y supervisión que el ministerio tradicional. A los futuros lderes les irá mejor cuando sean capacitados y entrenados.

 

Durante el mes de Junio en el blog JCG, estaremos hablando sobre cómo hacer la transición con éxito hacia la estrategia de la iglesia celular. Si deseas recibir estos blogs en tu bandeja de entrada cada da, por favor haz clic aqu. Vamos a estar cubriendo los siguientes temas:

  • Semana 1 (5-11 junio). Cómo han hecho la transición las iglesias. La forma más eficaz y común es el enfoque del modelo celular. El pastor principal elige lderes clave y empieza un grupo piloto. Este grupo podra durar seis meses. Después que se multiplica el grupo (es mejor tener un equipo de al menos dos), el pastor principal se convierte en el supervisor de los nuevos lderes. Es bueno para el pastor principal que continúe dirigiendo un grupo. Sin embargo, algunos han comenzado con más de una célula a la vez, como es el caso de Elim bajo la dirección de Sergio Solorzano. Otros han preparado a la iglesia ampliamente en la pre-transición y luego han comenzó varios grupos a la vez (Phil Potter describe este enfoque en “The Challenge of the Cell Church” (El Desafo de la Iglesia Celular).
  • Semana 2 (12-18 junio). El papel del equipo de liderazgo en la transición, as como los errores comunes en la transición. Es poco probable que se lleve a cabo la transición a menos que el pastor principal y los lderes clave estén comprometidos al 100%. Además, el pastor principal tiene que estar dispuesto a quedarse por algún tiempo. Es mejor no hacer, o incluso comenzar la transición a menos que el pastor principal no esté apasionado por el ministerio celular y esté dispuesto a dirigir la iglesia (la visión no se le puede delegar a otra persona). No es suficiente tener una visión; la visión debe tenerte a ti. Otro error común es no darle el tiempo suficiente a la transición. ¡En iglesias tradicionales, una transición probablemente tomará unos cinco años! Comparte tu experiencia aqu con iglesias que hayas supervisado en situaciones de transición.
  • Semana 3 (19-25 junio). Cambiar la dinámica y la importancia de darle el tiempo suficiente. El libro Diffusion of Innovations “Difusión de Innovaciones” (Rogers) y Leading Change “Dirigiendo el cambio” de (Kotter) son grandes libros que tratan sobre el cambio dentro de las organizaciones. Robert Clinton dijo algo as: “Las dinámicas del cambio verdaderamente entran en juego en la transición de una iglesia celular”. Existe la etapa de pre-transición, un perodo de transición, y luego la fase posterior a la transición. Todas son importantes.
  • Semana 4 (26 junio al 02 julio) Las iglesias s hacen una transición exitosa. Pasarás por algunos momentos difciles o aún estás pasando por ellos. Pero con la ayuda de Dios, lo lograrás. Durante esta semana, vamos a escuchar el consejo de pastores que han hecho la transición. El libro de Steve Cordle The Church in Many Houses (La Iglesia en Muchas Casas) ayuda a pastores a comprender los principios clave detrás de una transición exitosa.

¿Haz hecho la transición hacia la estrategia celular con éxito? Comparte tus experiencias  aqu.