Month: October 2016

Dr. Jim Wall, Acts 2 Network, Executive Director, www.acts2network.org 

Paul wrote some hard things to the church at Corinth. They needed every hard thing he told them. They were a mess. The church was filled with sexual dysfunction, abuse of spiritual gifts and many types of sin. In chapter four of his first letter, Paul explains why he was so direct with them. He wrote,  I am not writing to embarrass you. I want to help you, just as parents help their own dear children. Ten thousand people may teach you about Christ, but I am your only father. You became my children when I told you about Christ Jesus, and I want you to be like me. (1 Corinthians 4:13-16 CEV).

In that simple passage Paul captures the struggle that many churches and Christians; i.e. we have plenty of people who talk about what we should and should not do but they don’t back their words up with actions. What we need is father-figures who are willing to accept the responsibility of being role models.

I’m convinced that is the most important thing we pastors do. We are role models. As I look back on more than 45 years of pastoral ministry I realize that the people I’ve led remember very few of the sermons I preached. They remember few of the classes I taught. What they remember most is the life I modeled for them. When I got it right, they were watching. When I got it wrong, they saw that too.

This month in Joel Comiskey’s blog site, we are discussing the role of the Lead Pastor in cell ministry. What does this father-figure principle have to do with the subject at hand? Simply, the people aren’t just watching us. They often try to do what they see us do. If we don’t role model the value of cell ministry by being in a cell, leading a cell, telling stories about our personal cell experiences, there is no way we can expect them to do so either. Teachers are important but only fathers can be Dad’s. You can delegate a lot of things. You can’t delegate being Dad.

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Portuguese blog:

O Pastor Presidente como Lder do Ministério Celular

Dr. Jim Wall, Acts 2 Network, Diretor Executivo

Paulo escreveu algumas coisas difceis para a igreja em Corinto. Eles precisavam ouvir cada coisa difcil que ele lhes disse. Eles estavam uma bagunça. A igreja estava cheia de disfunção sexual, abuso de dons espirituais e muitos tipos de pecado. No captulo quatro de sua primeira carta, Paulo explica por que ele foi tão direto com eles. Ele escreveu: “Não estou tentando envergonhá-los ao escrever estas coisas, mas procuro adverti-los, como a meus filhos amados. Embora possam ter dez mil tutores em Cristo, vocês não têm muitos pais, pois em Cristo Jesus eu mesmo os gerei por meio do evangelho. Portanto, suplico-lhes que sejam meus imitadores” 1 Corntios 4: 14-16).

Nessa simples passagem Paulo capta a luta de muitas igrejas e cristãos; ou seja, nós temos uma abundância de pessoas que falam sobre o que se deve ou não fazer, mas elas não demonstram suas palavras com ações. O que precisamos é de figuras paternas que estejam dispostas a aceitar a responsabilidade de serem modelos.

Eu estou convencido de que essa é a coisa mais importante que nós fazemos como pastores. Nós somos modelos. Quando olho para trás para mais de 45 anos de ministério pastoral, eu percebo que as pessoas que eu liderei lembram muito poucos dos sermões que eu preguei. Elas se lembram de algumas aulas que eu ensinei. Mas o que elas mais se lebram é da vida que eu modelei para elas. Quando eu fazia certo, elas estavam assistindo. Quando eu fazia errado, elas também estavam vendo.

Este mês no blog do Joel Comiskey nós estamos discutindo o papel do pastor principal no ministério de células. O que é que este princpio da figura paterna tem a ver com o assunto em pauta? É simples, as pessoas não estão apenas nos observando. Elas muitas vezes tentam fazer o que nos vêem fazendo. Se nós não damos exemplo do valor do ministério celular estando em uma célula, liderando uma célula, contando histórias sobre nossas experiências celulares pessoais, não há como esperar que eles façam da maneira correta. Os professores são importantes, mas apenas pais podem ser “papais”. Você pode delegar um monte de coisas. Contudo, você não pode delegar ser um “papai”.

Spanish blog:

Pastor Principal como lder del Ministerio celular

Dr. Jim Wall, de la Red hechos 2, Director Ejecutivo, www.acts2network.org 

Pablo escribió algunas cosas difciles a la iglesia de Corinto. Ellos necesitaban cada cosa dura que él les dijo. Ellos eran un desastre. La iglesia estaba llena de disfunción sexual, abuso de los dones espirituales y muchos tipos de pecados. En el captulo cuatro de su primera carta, Pablo explica por qué él fue tan directo con ellos. Él les escribió, No escribo esto para avergonzaros, sino para amonestaros como a hijos mos amados. Porque, aunque tengáis diez mil ayos en Cristo, no tendréis muchos padres; pues en Cristo Jesús yo os engendré por medio del evangelio. Por tanto, os ruego que me imitéis. (1 Corintios 4: 14-16 NVI).

En ese sencillo pasaje Pablo captura la lucha de muchas iglesias y los cristianos; es decir, tenemos mucha gente que habla de lo que debemos y no debemos hacer, pero no ven sus palabras con acciones. Lo que necesitamos es figuras paternas que estén dispuestos a aceptar la responsabilidad de ser modelos a seguir.

Estoy convencido de que es lo más importante que hacemos los pastores. Somos modelos. Al mirar hacia atrás en más de 45 años de ministerio pastoral me di cuenta que la gente que he dirigido recuerdan muy pocos de las predicaciones que he predicado. Ellos recuerdan algunas clases que impart. Lo que más recuerdo es la vida que modelé para ellos. Cuando empecé hacerlo correcto, ellos estaban viendo. Cuando me equivoque, ellos también lo vieron.

Este mes en el sitio de blog de Joel Comiskey, estamos hablando sobre el papel del pastor principal en el ministerio celular. ¿Qué tiene que hacer la figura paterna con el tema en cuestión? Simplemente, la gente no sólo nos observa. A menudo tratan de hacer lo que nos ven hacer. Si no modelamos el valor del ministerio celular al estar en una célula, dirigiendo una célula, contando historias sobre nuestras experiencias personales, no hay manera en que podemos aspirar que lo hagan bien. Los maestros son importantes, pero sólo los padres pueden ser padres. Puedes delegar muchas cosas. No puedes delegar ser un padre.

By Joel Comiskey

God’s plan is to reach a lost world and he does it through the local church. He is the head of the church and calls it his body. Paul says, “And God placed all things under his feet and appointed him to be head over everything for the church, which is his body, the fullness of him who fills everything in every way” (Ephesians 1:22).

I’ve had the privilege of planting three local churches and served as the lead pastor in two of the church plants. One of my primary roles today is to coach pastors.  In other words, I’m 100% committed to the local church and to the role of the pastor. The Greek word for pastor is “poimen” which means “feeder of the sheep.” Pastors, in other words, are called to feed Christ’s sheep.

Many pastors, however, take the feeding, nurturing, and caring of the sheep upon themselves only. They become solo pastors, and the church ends up being one big cell group dependent on the lead pastor. This type of pastor sends the subtle or not so-subtle message to the congregation that the church revolves around him or her. Yes, the sheep need to be fed. But that doesn’t mean that the lead pastor needs to do it.

According to Ephesians 4:12, the pastor is called to equip God’s people to do the work of the ministry. The pastor is not called to do the ministry but to equip the lay people to do it. Jethro told Moses something similar in Exodus 18:18, “You and these people who come to you will only wear yourselves out. The work is too heavy for you; you cannot handle it alone.” Jethro told Moses to equip leaders of 10s, 50s, and 100s so that the people “will go home satisfied” (Exodus 18:23). The implication is that the people will not be satisfied or “fed” when one person assumes responsibility to do it. The need according to Jethro is to meet the people’s primary needs in groups of 10s.

Wise pastors see themselves as coaches of the pastors who are actually feeding the sheep. Yes, they do feed the sheep, but they primarily do it through leaders of groups of 10s. They focus on coaching or caring for the cell leaders who care for the sheep. As the church grows, they step back even farther and primarily care for the supervisors (leaders of 50s) who in turn care for the cell leaders.

Pastor, how do you primarily see yourself? How much time do you spend coaching the leaders who are pastoring the sheep? How dependent is your congregation on you alone? Some pastors tell the congregation to call or visit them anytime or at any hour. It’s the open-door policy. But like Moses, the majority go away unsatisfied because one person can only truly minister to a small group of people. Effective pastors take seriously the advice of Paul to Timothy, “entrust to reliable people who will also be qualified to teach others”(2 Timothy 2:2). They pastor the church by developing shepherds who can care for the sheep in smaller cells. Some have called this the “rancher versus the shepherd” (see: https://joelcomiskeygroup.com/2015/10/04/pastoring-the-pastors/  )

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Portuguese blog:

Treinando Aqueles que estão Pastoreando a Igreja

Por Joel Comiskey

O plano de Deus é alcançar um mundo perdido e ele faz isso através da igreja local. Ele é a cabeça da Igreja e a chama de Seu corpo. Paulo diz: “Deus colocou todas as coisas debaixo de seus pés e o designou como cabeça de todas as coisas para a igreja, que é o seu corpo, a plenitude daquele que enche todas as coisas, em toda e qualquer circunstância” (Efésios 1:22-23).

Eu tive o privilégio de plantar três igrejas locais e servi como pastor presidente em duas das igrejas plantadas. Um dos meus papéis principais hoje é treinar pastores. Em outras palavras, eu sou 100% comprometido com a igreja local e com o papel do pastor. A palavra grega para pastor é “poimen” que significa “aquele que alimenta as ovelhas”. Os pastores, em outras palavras, são chamados para apascentar as ovelhas de Cristo.

Muitos pastores, no entanto, colocam a alimentação, atenção e cuidado das ovelhas apenas sobre si. Eles se tornam pastores sozinhos, e a igreja acaba sendo uma grande célula dependente do pastor principal. Este tipo de pastor passa a mensagem  sutil ou não tão sutil à congregação de que a igreja gira em torno dele. Sim, o rebanho precisa ser alimentado. Mas isso não significa que o pastor principal precisa fazer isso.

De acordo com Efésios 4:12, o pastor é chamado para equipar o povo de Deus para fazer a obra do ministério. O pastor não é chamado para fazer o ministério, mas para equipar as pessoas leigas para que elas o façam. Jetro disse algo semelhante à Moisés em Êxodo 18:18: “Você e o seu povo ficarão esgotados, pois esta tarefa lhe é pesada demais. Você não pode executá-la sozinho”. Jetro disse para Moisés levantar lderes sobre 10, 50 e 100 pessoas para que todo o povo “volte para casa satisfeito” (Êxodo 18:23). A implicação aqui é que o povo não ficará satisfeito ou será “alimentado” quando apenas uma pessoa assume a responsabilidade de fazer isso. A necessidade, de acordo com Jetro, é ir de encontro às necessidades principais das pessoas em grupos de 10.

Pastores sábios se vêem como treinadores dos pastores que estão de fato alimentando as ovelhas. Sim, eles também alimentam as ovelhas, mas eles fazem isso principalmente através de lderes de grupos de 10 pessoas. Eles se concentram em treinar ou cuidar dos lderes de células que cuidam das ovelhas. À medida que a igreja cresce, eles recuam ainda mais e cuidam principalmente dos supervisores (lderes de 50 pessoas), que, por sua vez, cuidam dos lderes de célula.

Pastor, como você se vê? Quanto tempo você gasta treinando os lderes que estão pastoreando as ovelhas? Quanto a sua igreja depende apenas de você? Alguns pastores dizem à congregação para ligar para ele ou visitá-lo a qualquer momento. Essa é a poltica da porta aberta. Mas como aconteceu com Moisés, a maioria vai embora insatisfeita porque uma pessoa só consegue ministrar verdadeiramente a um pequeno grupo de pessoas. Pastores eficientes levam a sério o conselho de Paulo a Timóteo: “Confie a homens fiéis que sejam também capazes de ensinar a outros” (2 Timóteo 2:2). Eles pastoreiam a igreja desenvolvendo pastores que cuidam das ovelhas em células menores. Algumas pessoas chamaram isso de “fazendeiro x pastor de ovelhas” (veja: https://joelcomiskeygroup.com/2015/10/04/pastoring-the-pastors/  )

Spanish blog:

Entrenando a los que están pastoreando la Iglesia

Por Joel Comiskey

El plan de Dios es alcanzar al mundo perdido y lo hace a través de la iglesia local. Él es la cabeza de la iglesia y lo llama su cuerpo. Pablo dice: “Y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio como cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo” (Efesios 1:22-23).

He tenido el privilegio de plantar tres iglesias locales y servir como pastor principal en dos de las iglesias plantadas. Una de mis principales funciones hoy es entrenar a los pastores. En otras palabras, estoy 100% comprometido con la iglesia local y al papel del pastor. La palabra griega pastor es “poimen”, que significa “alimentador de las ovejas”. Los Pastores, en otras palabras, están llamados a alimentar a las ovejas de Cristo.

Muchos pastores, sin embargo, toman la alimentación, la crianza y el cuidado de las ovejas sobre s mismos solamente. Se convierten en pastores solitarios, y la iglesia termina siendo dependiente de un grupo de células grandes con el pastor principal. Este tipo de pastor enva un mensaje tan sutil o no a la congregación que la iglesia gira alrededor de él o ella. S, las ovejas necesitan ser alimentadas. Pero eso no quiere decir que el pastor principal necesita hacerlo.

Según Efesios 4:12, el pastor está llamado a dotar al pueblo de Dios para hacer la obra del ministerio. El pastor no está llamado a hacer el ministerio sino equipar a los laicos para hacerlo. Jetro le dijo a Moisés algo similar en Éxodo 18:18, “Desfallecerás del todo, tú, y también este pueblo que está contigo; porque el trabajo es demasiado pesado para ti; no podrás hacerlo tú solo” dijo Jetro a Moisés para equipar a los lderes de los 10s, 50s y 100s para que la gente “se fuera a la casa satisfecha” (Éxodo 18:23). La implicación es que las personas nunca estarán satisfechos o “alimentados” cuando una persona asume la responsabilidad de hacerlo. La necesidad conforme a Jetro es satisfacer las necesidades primarias de la población en grupos de 10.

Los pastores sabios se ven a s mismos como entrenadores de los pastores que en realidad están alimentando a las ovejas. S, alimentan a las ovejas, principalmente a través de los lderes de los grupos de 10s. Ellos se concentrarán en el entrenamiento o el cuidado de los lderes de las células que se preocupan por las ovejas. A medida que crece la iglesia, ellos retroceden aún más lejos y sobre todo el cuidado de los supervisores (lderes de 50) que a su vez velan por el cuidado de los lderes de las células.

Pastor, ¿Cómo te ves en primer lugar? ¿Cuánto tiempo entrenas a los lderes que están pastoreando las ovejas? ¿Qué tan dependiente es la congregación en usted solamente? Algunos pastores dicen a la congregación que llamen o visiten en cualquier momento o a cualquier hora. Es la poltica de puertas abiertas. Pero al igual que Moisés, la mayora se van insatisfechos porque una persona solo puede realmente servir a un pequeño grupo de personas. Los pastores eficaces toman en serio el consejo de Pablo a Timoteo: “encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros” (2 Timoteo 2: 2). Ellos pastorean la iglesia mediante el desarrollo de pastores que pueden cuidar de las ovejas en las células más pequeñas. Algunos han llamado a esto el “ranchero frente al pastor” (ver: https://joelcomiskeygroup.com/2015/10/04/pastoring-the-pastors/)

by Mario Vega, www.elim.org.sv

The pastor is always in the crosshairs of the members of his congregation. They observe more than pastors give them credit for. Each action performed by the pastor sends a non-verbal message to his congregation. If the pastor delegates the cell work, he will be sending a message to the congregation that there are other more important things than meetings in homes. What the pastor does not delegate is what constitutes a priority and that is what the church will support and imitate; the rest can wait.

The key components of home meetings are edification, fellowship and evangelism. Is there any other components more important to the Christian life than these? Why then should the lead pastor have more important priorities than cell ministry? Any other administrative activity should not replace the task to train church members for the work of the ministry.

On the contrary, when the lead pastor passionately gives vision for cell ministry and focuses on the development of future leaders, the church perceives that passion and decides to support and imitate the pastor’s priorities. The lead pastor’s role is essential, therefore, to the proper development of cell ministry.

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Portuguese blog:

O Pastor Principal Guiando o Ministério Celular

Por Mario Vega, www.elim.org.sv

O pastor está sempre na mira dos membros da sua congregação. Eles observam além do que os pastores confiam a eles. Cada ação executada pelo pastor envia uma mensagem não-verbal para a sua igreja. Se o pastor delega o trabalho celular, ele estará mandando uma mensagem á congregação que existem coisas mais importantes que reuniões nas casas. O que o pastor não delega é o que constitui uma prioridade e é o que a igreja irá apoiar e imitar, o resto pode esperar.

Os principais componentes das reuniões nas casas são edificação, comunhão e evangelismo. Existem quaisquer outros componentes mais importante para a vida cristã que esses? Então porque o pastor principal deveria ter prioridades mais importantes que o ministério celular? Qualquer outra atividade administrativa não deve substituir a tarefa de treinar os membros da igreja para o trabalho do ministério.

Pelo contrário, quando o pastor principal, apaixonadamente, dá visão ao ministério celular e foca no desenvolvimento de futuros lderes, a igreja percebe essa paixão e decide apoiar e imitar as prioridades do pastor. O papel do pastor principal é essencial, inclusive, para o desenvolvimento adequado do ministério celular.

Spanish blog:

El pastor al frente del trabajo celular

por Mario Vega, www.elim.org.sv

El pastor se encuentra siempre en la mira de los miembros de su congregación. Ellos observan más de lo que usualmente se piensa. Cada acción que el pastor realiza enva un mensaje no verbal a su congregación. Si el pastor delega la dirección del trabajo celular, estará enviando un mensaje a la congregación de que hay otras cosas más importantes que las reuniones en casas. Aquello que el pastor no delega es lo que constituye su prioridad y eso es lo que la iglesia respaldará e imitará; lo demás, puede esperar.

Los componentes de las reuniones en casa son la edificación, la comunión y el evangelismo. ¿Hay algún componente que sea más importante para la vida cristiana que esos? ¿Por qué entonces el pastor tendra que tener otras prioridades que la de estar al frente del trabajo celular? Cualquier otra actividad administrativa no debera sustituir el capacitar a los miembros de la iglesia para la obra del ministerio. Tampoco debera sustituir el estimular entre sus miembros la mutua edificación, la comunión y el evangelismo.

Por el contrario, cuando el pastor se enfoca en la dirección del trabajo celular y se apasiona por su desarrollo, la iglesia percibe esa pasión y se decide a apoyar e imitar la prioridad de su pastor. Esa es otra de las razones por las cuales se enfatiza que el rol del pastor titular es fundamental para que el trabajo de células puedan desarrollarse apropiadamente.

By Daphne Kirk, www.daphnekirk.org

Lead Pastors are to lead the church! That statement would be agreed on without dispute. What is disputable is what â€œchurch” means. My very simple theology says it means â€œEvery generation of followers of Jesus,” which would mean â€œchildren, young people, and adults.”

This paragraph could take many hours to work out the implications because so many churches neglect portions of the Body of Christ who are not within a certain age group.

An engaged leader (pastor) cannot delegate the cell vision for any generation, or delegate the oversight and involvement of any part of the church. The outworking of this would be that the Pastor has equal concern about how the cell vision is being lived and implemented with the children and young people, setting a guard against anything that will detract from their immersion within the vision.

There is no Biblical president for appointing and delegating “another Pastor” for children or teenagers. The pastor must go forward with one vision.  Too many programs have the goal of â€œkeeping the emerging generation happy,” while the priority is with the adults and their ministries. The lead pastor must guard against this happening.

A reformation is needed. An army is emerging, and the pastor has been appointed and anointed by the Head of the Church (every generation) to lead them all within a Biblical community of believers. Pastor, lead the emerging generation as you do the adults. They are worth it, and Jesus sets no other precedent.

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Portuguese blog:

Lidere Todas as Gerações na Igreja em Células

By Daphne Kirk, www.daphnekirk.org

Pastores principais são para liderar a igreja! Essa afirmação pode ser aceita sem discussão. O que é discutvel é o que “igreja” significa. Minha teologia muito simples diz que isso significa “todas as gerações de seguidores de Jesus”, o que significaria crianças, jovens e adultos.

Este parágrafo poderia levar várias horas para trabalhar as implicações de porque muitas igrejas negligenciam partes do Corpo de Cristo que não estão dentro de uma determinada faixa etária.

Um lder comprometido (um pastor), pode delegar a visão celular para qualquer geração, ou delegar a supervisão e envolvimento de qualquer parte da igreja. O resultado desse trabalho seria conseguir que o pastor tenha igual preocupação sobre como a visão celular está sendo vivida e implementada com as crianças e jovens, prevenindo-se contra qualquer coisa que lhes diminua a imersão dentro da visão.

Não há precedente bblico de nomeação e delegação de “um outro pastor” para crianças ou adolescentes.O pastor deve avançar com uma visão. Muitos programas tem o objetivo de “manter a geração emergente feliz”, enquanto a prioridade está nos adultos e seus ministérios. O pastor principal deve cuidar para que isso não aconteça.

É necessário uma reforma. Um exército está se levantando, e o pastor foi nomeado e ungido pelo Cabeça da Igreja para guiá-los (todas as gerações) dentro de uma comunidade bblica de crentes. Pastor, lidere a geração emergente como você faz com os adultos. Eles valem a pena, e Jesus não estabeleceu nenhum outro precedente.

Spanish blog:

Dirige todas las generaciones en la Iglesia celular.

Por Daphne Kirk, www.daphnekirk.org

¡Los Pastores principales están para dirigir la iglesia! Esa declaración se acordó sin discusión. Lo que es discutible es lo que significa “iglesia”. Mi teologa simple dice que significa “Cada generación de seguidores de Jesús”, lo que significara “los niños, jóvenes y adultos”

Este párrafo podra tomar muchas horas para resolver las consecuencias debido a que muchas iglesias son negligentes con el trato del cuerpo de Cristo, y que no están dentro de un determinado grupo de edad.

Un lder comprometido (pastor) no puede delegar la visión celular para cualquier generación, o delegar la supervisión y la participación de cualquier parte de la iglesia. La manifestación exterior de esto sera que el pastor tenga la misma preocupación acerca de cómo se está viviendo e implementado la visión celular con los niños y los jóvenes, establecer la guardia contra todo lo que redundará en el detrimento de su inmersión dentro de la visión.

No hay ningún lugar en la biblia para la designación y la delegación de “otro pastor” para los niños o adolescentes. El pastor debe seguir adelante con una visión. Demasiados programas tienen el objetivo de “mantener la generación emergente feliz”, mientras que la prioridad es con los adultos y sus ministerios. El pastor principal debe evitar que esto ocurra.

Se necesita una reforma. Un ejército está emergiendo, y el pastor ha sido nombrado y ungido por el Jefe de la Iglesia (todas las generaciones) dan lugar a todos ellos dentro de una comunidad de creyentes. El Pastor, dirige la generación emergente como lo hacen los adultos. Valen la pena, y Jesús no establece ningún otro precedente.

By Steve Cordle, www.crossroadsumc.org

If you ask senior pastors of cell-based churches, “Who leads the cell group ministry at your church?”, they will respond “I do.”

Senior pastors must be the primary leaders of the cell work, because the cell groups are at the heart of the church’s ministry. It is impossible to lead a cell church without leading the cell ministry.

That said, the way the senior pastor leads the cell work will change as the church develops.

Pastors who are beginning to implement cell ministry in their churches begin by personally establishing the first cell. As they call together the first members and start developing the first apprentice leader, they are leading the work in a very direct way.

As the cells multiply, the senior pastors will release groups to other leaders, providing coaching for those leaders.

Eventually, as groups multiply even further, the pastor will lead the ministry by overseeing the coaches of other leaders.

When it comes time to hire a staff person, the senior pastor will delegate many of the day-to-day cell ministry duties to the staffer, providing oversight and discipleship to the staff person. In this way senior pastors continue to provide vision, direction and evaluation of the work.

Imagine if a senior pastor delegated the vision to a staff person. The cell leaders would never hear directly from the senior pastor anymore; how important would they feel their ministry is? What if the staffer decided to make the groups primarily social and fellowship groups; where would the outreach and discipleship of the church come from? What if the one to whom the pastor gave the ministry oversight decided it wasn’t important groups multiply? The church’s ministry would cease to grow.

Senior pastors must always retain the role of casting vision and primary direction for the cell work. A pastor who does not want that role is not a cell church pastor, and the staffer who doesn’t understand that role cannot be on staff.

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Portuguese blog:

Quem Está No Comando?

Por Steve Cordle, www.crossroadsumc.org

Se você perguntar para pastores presidentes de igrejas em células “Quem lidera o ministério celular em sua igreja? ”, eles responderão “Eu lidero”.

Os pastores presidentes devem ser os lderes principais do trabalho celular, porque as células estão no coração do ministério da igreja. É impossvel liderar uma igreja em células sem liderar o ministério celular.

Dito isso, a forma como o pastor principal lidera o trabalho celular muda conforme a igreja se desenvolve.

Pastores que estão começando a implementar o ministério celular em suas igrejas começam estabelecendo pessoalmente a primeira célula. Conforme eles reúnem os primeiros membros e começam a desenvolver os primeiros lderes em treinamento, eles estão liderando o trabalho de uma forma bem direta.

À medida que as células multiplicam, os pastores presidentes vão liberar grupos para outros lderes, fornecendo treinamento para esses novos lderes.

Eventualmente, conforme os grupos se multiplicam ainda mais, o pastor vai liderar o ministério supervisionando os treinadores de outros lderes.

Quando chega a hora de contratar uma pessoa para a equipe, o pastor presidente delegará muitas das funções do dia-a-dia do ministério celular para o funcionário, proporcionando supervisão e discipulado para essa pessoa da equipe. Desta forma, os pastores principais continuam a providenciar visão, direção e avaliação do trabalho.

Imagine se um pastor presidente delegasse a visão para uma pessoa da equipe. Os lderes de célula nunca mais a ouviriam diretamente do pastor sênior; quão importante eles sentiriam que o ministério deles é? E se o funcionário decidisse que as células deveriam ser grupos principalmente sociais e de comunhão? De onde viriam o evangelismo e o discipulado da igreja? E se a pessoa a quem o pastor deu a supervisão do ministério decidisse que não é mais importante que as células se multipliquem? O ministério da igreja deixaria de crescer.

Os pastores presidentes devem sempre manter o papel de lançar a visão e a direção principal para a obra celular. Um pastor que não quer esse papel não é um pastor de igreja em células, e um membro da equipe de liderança que não entende esse papel não pode permanecer na equipe.

Spanish blog: 

¿Quién está a cargo?

Por Steve Cordle, www.crossroadsumc.org

Si le preguntas a los pastores de las iglesias celulares, “¿Quién dirige el ministerio celular en su iglesia?”, Van a responder “s, quiero”.

Los pastores deben ser los lderes principales del trabajo de las células, porque los grupos celulares son el corazón del ministerio de la iglesia. Es imposible dirigir la iglesia celular sin dirigir el ministerio celular.

Dicho esto, la forma en que el pastor dirige el trabajo con células cambiará a medida que se desarrolla en la iglesia.

Los pastores que están comenzando a implementar el ministerio celular en sus iglesias comienzan estableciendo personalmente la primera célula. Reúnen a los primeros miembros y empiezan a desarrollar el primer lder, y dirigen el trabajo de una manera muy directa.

A medida que las células se multiplican, los pastores liberarán a otros lderes de grupos, proporcionando entrenamiento para los lderes.

Con el tiempo, a medida que los grupos se multiplican aún más, el pastor dirigirá el ministerio mediante la supervisión de los entrenadores y de otros lderes.

Cuando llega el momento de contratar a un miembro del personal, el pastor delegara muchas funciones del ministerio celular del da a da al empleado, proporcionando supervisión y discipulado al personal. De esta manera, los pastores principales siguen proporcionando la visión, dirección y evaluación de los trabajos.

Imagnese si el pastor delega la visión a una persona del personal. Los lderes de la célula nunca escucharan directamente desde el pastor más; ¿Qué tan importante se sentiran en el ministerio? ¿Qué pasara si el empleado decide hacer los grupos principalmente como grupos sociales y de compañerismo?; ¿dónde vendra el alcance y el discipulado de la iglesia? ¿Qué pasa si la persona a quien el pastor dio el ministerio de supervisión decide que no se multipliquen los grupos importantes? El ministerio de la iglesia dejara de crecer.

Los pastores siempre deben conservar el papel de la visión y la dirección principal para el trabajo celular. Un pastor que no quiere desenvolver el papel no es un pastor de la iglesia celular, y el miembro del personal que no entiende su tarea no puede estar en el personal.