Month: June 2023

By Dr. Bill Beckham, cell practitioner and author of numerous books, including Redefining Revival

For the month of June, we’ve been blogging on making mid-course corrections in cell ministry. One reason cell churches have to make so many adjustments is because they’ve not caught the DNA of cell ministry. They are not living Christ’s values for the cell church.

Christ’s ministry is an important example to follow. Jesus’ 3 1/2 years of ministry is well known to the early Christians and 1st Century world. In a court appearance Paul later said, “None of this happened in a corner.” (Acts 26:26.) The authorities evidently knew the basic facts about who Jesus was and what happened to Him. The New Testament Christians certainly knew the details of how Jesus lived out the church with His Disciples.

However, it is not surprising that Christians who define the church in terms of geography and buildings overlook the Church in the Gospels. Jesus never stayed in one place long enough to model church in our geographical paradigm of Church. Jesus’ church moved across Galilee, Judea and Samaria with Him. Therefore, it is difficult to fit Jesus’ kind of church into our geographical box. He modeled the first church, but not in a building or in one city. The church in the Gospels is a mobile experience centered around Christ as He modeled His Church on the road.

1700 years of living church primarily in a large group setting in buildings has blinded the traditional church to small group community life in the New Testament. Also, we don’t have a detailed explanation in the New Testament for the large group structure we have used for centuries either. It is a huge jump from Peter’s sermon at Pentecost to what happens on Sunday morning in most churches today.

But it is fair to ask the question, “Why don’t we have a systematically organized small group explanation in the New Testament?” The answer is that the New Testament writers and 1st Century Christians are all living in the context of small groups and so do not explain in detail what is their natural habitat. The habitat of the New Testament Church was small group theology, culture and structure. Every day of Jesus’ ministry was in one way or another lived out in small group community. Small groups were the center of gravity for the 1st Century Church. The air they breathed. The atmosphere in which they lived. The organizing principle of their lives.

Back and forth between the cities of Galilee, Judea and Samaria over a period of more than three years Jesus lived out the community nature of the church. When we cut through our geographical paradigm of the church, we can see Jesus forming the Church around Himself in the Gospels and then establishing the Church around the Spirit at Pentecost. As Jesus moved toward Jerusalem that last time, His church was not yet fully birthed (that would happen at Calvary) and empowered (that would happen at Pentecost) and planted (that would happen during the next phase). But the characteristics of the church were set in Jesus’ DNA and would be passed on in both a universal and local expression.

Is cell ministry at the core of your church’s DNA? Is it the core passion of your church? Going back to Jesus and the early church will solve many of our current problems today.

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Portuguese Blog:

Reafirmando o DNA do Ministério Celular

Dr. Bill Beckham, Ativista do Movimento Celular e autor de diversos livros, inclusive o livro “Redefining Revival” (Redefinindo Avivamento, em tradução livre, ainda sem título em português)

Durante o mês de junho temos escrito artigos em blogs sobre correções que podem ser feitas ao longo das atividades dos Ministérios Celulares nas Igrejas. Uma das razões pelas quais as Igrejas em células precisam fazer tantos ajustes é porque ainda não absorveram o DNA do Ministério Celular. Elas não estão vivendo os valores de Cristo para a Igreja em Células.  

O ministério de Cristo é um importante exemplo a seguir. Os 3 anos e meio de seu ministério são bem conhecidos para os cristãos primitivos e para o mundo do primeiro século. “Alguns anos mais tarde, em um dos momentos em que Paulo estava sendo julgado, ele declarou: “…nada se passou em algum lugar escondido” Atos 26:26. É claro que as autoridades sabiam em linhas gerais quem era Jesus e o que aconteceu com ele. Os cristãos do Novo Testamento certamente sabiam dos detalhes de como Jesus viveu a Igreja com seus discípulos. 

Entretanto, não surpreende que os Cristãos que definem a igreja em termos de geografia e prédios, ignoram a Igreja nos Evangelhos. Jesus nunca permaneceu em um local apenas por tempo suficiente para que fosse possível modelar a igreja de acordo com o paradigma da geografia. A Igreja de Jesus se movimentou pela Galileia, Judéia e Samaria, juntamente com Ele. Por esta razão, é difícil encaixar o tipo de Igreja de Jesus em uma caixinha geográfica. Ele modelou a primeira igreja, mas não em um prédio ou em uma cidade. A Igreja nos Evangelhos é uma experiência móvel, centrada em Cristo, que se movimentava ao redor dele, à medida que o próprio Senhor modelava sua igreja.

Os 1700 anos vivendo a Igreja primordialmente em grandes reuniões em prédios, cegou a Igreja tradicional à vida de comunhão dos pequenos grupos mencionada no Novo Testamento. Além disso, também não temos uma justificativa detalhada no Novo Testamento para a estrutura de grandes reuniões que temos utilizado por séculos. Do que aconteceu no sermão de Pedro após o Pentecostes para o que acontece na maioria das igrejas em nossos Cultos de Domingo é um salto enorme.

Por outro lado, também é razoável questionar por qual motivo não há uma explicação sistemática e bem-organizada sobre os pequenos grupos no Novo Testamento. A resposta é que os autores do Novo Testamento e cristãos do primeiro século estavam todos vivendo no contexto dos pequenos grupos e, portanto, não explicam em detalhes o que consideram o seu habitat natural. O habitat da Igreja no Novo Testamento era a teologia, a cultura e a estrutura dos pequenos grupos. Cada dia no Ministério de Jesus era vivido, de uma forma ou outra, na comunidade dos pequenos grupos. Estes pequenos grupos eram o centro de gravidade da Igreja do primeiro século. Era o ar que eles respiravam. Era a atmosfera em que eles viviam. Era o princípio que organizava suas vidas.

Indo e voltando entre as cidades da Galileia, Judeia e Samaria, durante um período de mais de três anos, Jesus viveu a natureza comunitária da Igreja. Quando fazemos um corte no paradigma geográfico da Igreja, podemos observar Jesus formando sua Igreja ao redor de si mesmo nos Evangelhos e depois disso estabelecendo a Igreja ao redor do Espírito Santo, no Pentecostes. O nascimento da Igreja ainda não tinha sido concluído quando Jesus se dirigiu à Jerusalém pela última vez. Isto aconteceu no Calvário e a Igreja recebeu poder no Pentecostes. Ela foi plantada logo a seguir. Mas as características da Igreja foram estabelecidas no DNA de Jesus e seriam então repassadas tanto em suas expressões universais quanto locais.

O Ministério em Células está na raiz do DNA da sua Igreja? É a origem da paixão na sua Igreja? Voltar até Jesus e a Igreja Primitiva vai resolver muitos dos problemas atuais que vivemos.

Spanish blog:

Reafirmando el ADN del Ministerio de la Iglesia Celular

Por el Dr. Bill Beckham, practicante celular y autor de numerosos libros como  Segunda Reformación

Durante el mes de junio, hemos estado hablando sobre cómo hacer correcciones a mitad de camino en el ministerio celular. Una de las razones por las que las iglesias celulares tienen que hacer tantos ajustes es porque no han captado el ADN del ministerio celular. No están viviendo los valores de Cristo para la iglesia celular. 

El ministerio de Cristo es un ejemplo importante a seguir. Los 3 años y medio de ministerio de Jesús son bien conocidos por los primeros cristianos y el mundo del siglo I. En una comparecencia ante el tribunal, Pablo dijo más tarde: “Nada de esto sucedió en un rincón”. (Hechos 26:26.) Las autoridades evidentemente conocían los hechos básicos sobre quién era Jesús y lo que le sucedió. Los cristianos del Nuevo Testamento ciertamente conocían los detalles de cómo Jesús vivió la iglesia con Sus Discípulos.

Sin embargo, no es sorprendente que los cristianos que definen la iglesia en términos de geografía y edificios pasen por alto la Iglesia en los Evangelios. Jesús nunca se quedó en un lugar el tiempo suficiente para modelar la iglesia en nuestro paradigma geográfico de Iglesia. La Iglesia de Jesús se movió por Galilea, Judea y Samaria con Él. Por lo tanto, es difícil encajar el tipo de iglesia de Jesús en nuestra caja geográfica. Él modeló la primera iglesia, pero no en un en un edificio o en una ciudad. La iglesia en los Evangelios es una experiencia móvil centrada alrededor de Cristo y de esa manera modeló su Iglesia en el camino.

1700 años de vivir la iglesia principalmente en un ambiente de grupo grande en edificios, ha cegado la iglesia tradicional a la vida comunitaria en pequeños grupos en el Nuevo Testamento. Además, no tenemos tenemos una explicación detallada en el Nuevo Testamento para la estructura de grupo grande que hemos usado durante siglos. Es un gran salto desde el sermón de Pedro en Pentecostés a lo que sucede el domingo por la mañana en la mayoría de las iglesias de hoy.

Pero es justo hacer la pregunta, “¿Por qué no tenemos una explicación sistemáticamente organizada de grupos pequeños en el Nuevo Testamento? sistemáticamente organizada en el Nuevo Testamento? La respuesta es que los escritores del Nuevo Testamento y los cristianos del siglo I viven todos en el contexto de los grupos pequeños y por eso no explican en detalle cuál es su hábitat natural.

El hábitat de la Iglesia del Nuevo Testamento era la teología, la cultura y la estructura de los grupos pequeños. Cada día del ministerio de Jesús fue de una manera de una manera u otra se vivía en una comunidad de grupos pequeños. Los grupos pequeños eran el centro de gravedad de la Iglesia del Siglo I. El aire que respiraban, la atmósfera en la que vivían, era el principio organizador de sus vidas.

De un lado a otro en las ciudades de Galilea, Judea y Samaria, durante más de tres años, Jesús vivió el carácter comunitario de la Iglesia. Tres años, Jesús vivió la naturaleza comunitaria de la Iglesia. Cuando atravesamos nuestro paradigma geográfico de la Iglesia, podemos ver a Jesús formando la Iglesia en torno a sí mismo en los Evangelios y luego estableciendo la Iglesia en torno al Espíritu en Pentecostés.

Cuando Jesús se dirigió a Jerusalén por última vez, su Iglesia aún no había nacido del todo (esto sucedería en el Calvario) y no había sido empoderada (eso sucedería en el Calvario) y no había sido empoderada (eso sucedería en Pentecostés) y no había sido plantada (eso ocurriría en la siguiente fase). Pero las características de la Iglesia se fijaron en el ADN de Jesús y se transmitirían tanto en una expresión universal como local.

¿Está el ministerio celular en el núcleo del ADN de su iglesia? ¿Es la pasión central de su iglesia? Volver a Jesús y a la iglesia primitiva resolverá muchos de nuestros problemas actuales.

By Gerardo Campos, District pastor, Elim Church, www.elim.org.sv

“As he went from there, he saw two other brothers, James son of Zebedee and his brother John, in the boat with their father Zebedee, mending their nets, and he called them” (Matthew 4:21). Jesus called fisherman to be his disciples. These men not only knew how to fish but also how to mend their nets.

Every cell church will have to “mend the nets” and make adjustments so that the church continues to reap the harvest. How much the church will have to adjust depends on the church’s effectiveness.

In teamwork, there is a law called “the law of the chain,” which means that the team’s strength depends on the condition of the weakest link. The question is: What is the weakest link in your cell work? Finding the holes where the network or chain has broken is not always easy. The most significant difficulty is the absence of introspection in the churches. Sometimes cell churches don’t evaluate what’s happening because numbers have become more important than considering what’s happening.

In the Elim church, we had to work hard to plug holes and strengthen the “weak links in the chain.” Sometimes it’s a good idea for an expert to analyze what needs to change for the church to move forward in a healthy way. Above all, we must seek Jesus, the Head of the Church, for his insight to more effectively reap the harvest and make disciples who make disciples.

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Portuguese Blog:

Consertando os furos

Gerardo Campos, Pastor Distrital, Igreja Elim, www.elim.org.sv

“Passando adiante, viu outros dois irmãos, Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, que estavam no barco em companhia de seu pai, consertando as redes; e chamou-os.” (Mateus 4:21) Jesus chamou pescadores para serem seus discípulos. Aqueles homens sabiam pescar, e também sabiam como consertar suas redes.

Cada igreja em células precisa “consertar suas redes” e fazer ajustes para que a igreja continue fazendo a colheita. A eficácia da Igreja é o que vai determinar o quanto precisará ser ajustado.

Quando falamos sobre o trabalho em equipe, há uma “lei” conhecida como “a lei do elo mais fraco”, que explica que a força do grupo ou da equipe depende de como está o elo mais fraco. A questão, então, é a seguinte: Qual é o elo mais fraco no trabalho celular da sua igreja? Achar estes furos na rede que precisam ser consertados ou os elos que estão quebrados nem sempre é uma tarefa fácil. A maior dificuldade é a falta de introspecção das igrejas. Por vezes as igrejas em células não fazem uma avaliação do que está acontecendo porque os números tornaram-se mais importantes do que o que parar para observar o que está realmente acontecendo.

Na igreja Elim, foi preciso trabalharmos muito para tapar os buracos das redes e fortalecer os “elos mais fracos da corrente”. Por vezes é uma boa ideia fazer com que um especialista faça uma análise sobre o que precisa ser feito para que a igreja volte a caminhar para frente de maneira saudável. E o mais importante de tudo é que busquemos a Jesus, o Cabeça da Igreja, para que Ele mesmo nos indique como podemos realizar a colheita mais eficazmente e fazer discípulos que fazem discípulos.

Spanish Blog:

Cerrando la brecha

Por Gerardo, Campos, pastor el distrito, Iglesia Elim, www.elim.org.sv 

«Más adelante vio a otros dos hermanos: Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo, que estaban con su padre en una barca remendando las redes. Jesús los llamó» (Mateo 4:21). Jesús no solo llamó a estos hombres por la habilidad que tenían para pescar, sino por la diligencia que mostraban para conservar los resultados remendando las redes.

La definición del  modelo celular pertinente para una congregación tendrá que ir siempre acompañada de la reconstrucción, con cierta frecuencia, del mismo. Para eso se necesita de cierta habilidad para resolver con acierto, facilidad y rapidez algo que causa dificultad.

En el trabajo en equipo existe una ley que se le llama «la ley de la cadena», que establece que la fuerza del equipo está condicionada por el eslabón más débil. La pregunta es: ¿cuál es el eslabón más débil en tu trabajo celular? No siempre es fácil encontrar los agujeros donde la red o la cadena se ha roto. La mayor dificultad es la ausencia de introspección en las iglesias. Esto puede deberse a que los números podrían llegar a ser más importantes que la evaluación de la realidad en la que el sistema celular se encuentra.

En Elim hemos tenido que hacer depuraciones del trabajo en más de una ocasión. En procura de un sistema celular saludable, las iglesias a veces tendrán que dejarse acompañar por un consultor experto que puede ayudarles a analizar las cosas que deben ser cambiadas o las personas que necesitan ser apoyadas. En esto último, a veces, será necesaria una rotación de roles con el propósito de que cada uno siga dando lo mejor de sí.

By Timo Barbosa, Catalyst Communities – Brazil, IG @thimoteobarbosa

Consider the normal flow of the Small Group structure. The three initial levels are Individual, Apprentice, and Leader. The individual is the person who has just joined the group. He is still getting the hang of the small group scenario. An apprentice is someone the leader is developing and can go to the next level once multiplication occurs. A leader facilitates the meeting, understands the needs within the group, and checks the pulse of the vision within the group.

These three levels must be kept in place and reproduced as much as possible. For that to happen, coaching becomes the leading role in the structure. The coach cares for and encourages the leader, who ministers to the group. Coaching is key to quality multiplication. What I am saying is: you can multiply. But you can only have quality multiplication if coaching is clearly in place.

At my local church, we are working hard at coaching. We ran small groups without the proper coaching for a long time, leading to many mistakes and problems. So we sat down and evaluated our leadership development. We identified the problem and came up with a solution. For us, the training track needs improvement, and goals need to be set and met, especially for multiplication. Our coaching is back in the game.

The coaching role includes relating to leaders and understanding how they are. There are six common questions used in coaching. However, the goal is not just to ask questions and check the boxes but to affirm if the vision is in place and if the people involved are well aware of it. To do it well, coaches must identify, train and develop new coaches for multiplication purposes.

Run a check-up on your coaching system. Look for the adjustments needed. Apply the fit measures to it. Expect tremendous growth.

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Portuguese blog:

Ajustar Bem a Visão Através da Supervisão.
Por Timo Barbosa, Comunidades Catalisadoras – Brasil, IG: @thimoteobarbosa

Considere o fluxo comum da estrutura do Pequeno Grupo. Os três níveis iniciais são Individual, Aprendiz e Líder. O indivíduo é a pessoa que acaba de ingressar no grupo. Ele ainda está pegando o jeito do cenário de pequenos grupos. Um aprendiz é alguém em quem um líder viu potencial e pode passar para o próximo nível assim que a multiplicação ocorrer. Um líder é alguém que facilita o encontro e tem olhos para ter conversas do tipo “eu vejo em você” com os outros, e também sense o pulso da visão dentro do grupo.

Esses três níveis devem ser mantidos e reproduzidos tanto quanto possível. Para isso a supervisão se torna um papel de extrema importância na estrutura. O supervisor vai agregar o sentido da missão e o desejo por mais entre os líderes. Supervisão é a chave para a multiplicação com qualidade. O que estou dizendo é: você pode multiplicar. Mas você só pode multiplicar com qualidade se a supervisão estiver claramente implantada.

Na minha igreja local, estamos trabalhando duro na supervisão. Durante muito tempo, lideramos os pequenos grupos sem a devida supervisão. Isso levou a muitos erros – para não dizer problemas – ao longo do caminho. Então nos sentamos e avaliamos nosso trilho de liderança. Nós identificamos o problema e apresentamos uma solução. Para nós, o trilho de treinamento precisa ser aprimorado e as metas precisam ser definidas e cumpridas. Nossa supervisão está de volta ao jogo.

Parte do papel da supervisão inclui se relacionar com os líderes e entender como eles estão. Há seis perguntas comuns usadas na supervisão. No entanto, o objetivo não é apenas fazer perguntas e marcar as respostas. O objetivo é afirmar se a visão está em vigor e se as pessoas envolvidas estão bem cientes dela. Para fazê-lo bem, os supervisores são responsáveis por identificar, treinar e desenvolver novos supervisores para fins de multiplicação.

Execute um check-up em seu sistema de supervisão. Procure os ajustes necessários. Aplique as medidas de ajuste a ele. Espere um crescimento tremendo.

Spanish blog:

Afinar la visión a través del acompañamiento 

Por Timo Barbosa, Catalyst Communities – Brasil, IG @thimoteobarbosa

Considere el flujo normal de la estructura del Grupo Celular; los tres niveles iniciales son Individuo, Aprendiz y Líder. El individuo es la persona que acaba de unirse al grupo, todavía se está familiarizando con el escenario del grupo celular. Un aprendiz es alguien a quien el líder está desarrollando y que puede pasar al siguiente nivel una vez que se produzca la multiplicación. Un líder facilita la reunión, entiende las necesidades dentro del grupo y le toma el pulso a la visión dentro del grupo.

Estos tres niveles deben mantenerse y reproducirse en la medida de lo posible. Para ello, el acompañamiento (supervisión) se convierte en el protagonista de la estructura. El acompañamiento cuida y anima al líder, que ministra al grupo. El acompañamiento es clave para una multiplicación de calidad. Lo que quiero decir es que se puede multiplicar, pero sólo se puede tener una multiplicación de calidad si el acompañamiento está claramente establecido.

En mi iglesia local, estamos trabajando fuerte en el acompañamiento. Durante mucho tiempo dirigimos grupos pequeños sin la orientación adecuada, lo que dio lugar a muchos errores y problemas. Así que nos sentamos y evaluamos nuestro desarrollo del liderazgo, identificamos el problema y propusimos una solución. Para nosotros, la pista de entrenamiento necesita mejorar, y las metas necesitan ser establecidas y cumplidas, especialmente para la multiplicación. Nuestro acompañamiento ha vuelto al juego.

El papel del acompañamiento incluye relacionarse con los líderes y comprender cómo son. Hay seis preguntas comunes que se utilizan en el acompañamiento. Sin embargo, el objetivo no es sólo hacer preguntas y marcar las casillas, sino afirmar si la visión está en marcha y si las personas implicadas son conscientes de ella. Para hacerlo bien, los supervisores deben identificar, formar y desarrollar nuevos supervisores con fines de multiplicación.

Haz un chequeo de tu sistema de acompañamiento. Busca los ajustes necesarios, aplica las medidas de ajuste y espera un enorme crecimiento.

By Steve Cordle, https://xr.church/

This month we are focusing on fine-tuning our local church cell systems.

One of the areas of need our church is addressing right now is the role of “coach” (or “supervisor” in some churches). This is an on-going need that became more pronounced recently. During the pandemic, some of our coaches got out of the habit of connecting with their leaders and need to be refreshed in the basics of their roles. So, our Network Pastors are emphasizing the following:

 1. Return the coaching report. This monthly summary of their activity gives us a glimpse of details such as: when and how the coach met with the leaders, the health status of the group, and how the leader is doing, the projected multiplication date of the group.

 2. Ask the basic coaching questions. Though we give some extensive training to the coaches, we try to keep it simple when it comes to how they function. We train them to ask the following questions that we adopted these from Community Christian Church:

• How are you doing?
• What success are you celebrating?
• What challenge are you facing?
• What will you try to deal with that challenge?
• How can I help?
• How can I pray for you?

  3. Turn the group outward. We are asking the coaches to

• Does the group have a list of lost people they are praying for?
• Does the group have an idea for how to BLESS those on the list. (BLESS is an acronym, for evangelistic rhythms. I blogged about it a few weeks ago.)

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Portuguese blog:

Fortalecendo nossa supervisão
Por Steve Cordle,  https://xr.church/

Este mês estamos nos concentrando em ajustar nossos sistemas de células da igreja local.

Uma das áreas de necessidade que nossa igreja está abordando agora é o papel de supervisor. Esta é uma necessidade contínua que se tornou mais pronunciada recentemente. Durante a pandemia, alguns de nossos supervisores perderam o hábito de se conectar com seus líderes e precisam ser atualizados nos fundamentos de suas funções. Assim, nossos Pastores da Rede estão enfatizando o seguinte:

1. Devolva o relatório de supervisão. Este resumo mensal de suas atividades nos dá um vislumbre de detalhes como: quando e como o supervisor se reuniu com os líderes, o estado de saúde do grupo e como está o líder, a data projetada de multiplicação do grupo.

2. Faça as perguntas básicas de supervisão. Apesar de darmos algum treinamento extensivo aos supervisores, tentamos manter a simplicidade quando se trata de como eles funcionam. Nós os treinamos para fazer as seguintes perguntas que adotamos da Community Christian Church:

• Como você está?
• Que sucesso você está comemorando?
• Que desafio você está enfrentando?
• O que você buscará lidar com esse desafio?
• Como posso ajudar?
• Como posso orar por você?

3. Vire o grupo para fora. Perguntamos aos supervisores

• O grupo tem uma lista de pessoas perdidas pelas quais estão orando?
• O grupo tem uma ideia de como abençoar os que estão na lista? (A lista BLESS é um acrônimo para ritmos evangelísticos. Publiquei sobre isso no blog há algumas semanas.)

Spanish blog:

Reforzar nuestra supervisión

Por Steve Cordle, https://xr.church/

Este mes nos centramos en afinar los sistemas celulares de nuestra iglesia local.

Una de las áreas de necesidad que nuestra iglesia está abordando en este momento es el papel de “entrenador” (o “supervisor” en algunas iglesias). Se trata de una necesidad constante que se ha acentuado recientemente. Durante la pandemia, algunos de nuestros supervisores perdieron el hábito de conectar con sus líderes y necesitan refrescar los conceptos básicos de sus funciones. Por lo tanto, nuestros Pastores de Zona están haciendo hincapié en lo siguiente:

   1. Devolver el informe de supervisión. Este resumen mensual de su actividad nos da una idea de detalles tales como: cuándo y cómo el supervisor se reunió con los líderes, el estado de salud del grupo, y cómo le está yendo al líder, la fecha proyectada de multiplicación del grupo.

   2. Hacer las preguntas básicas de la supervisión. Aunque impartimos una amplia formación a los supervisores, intentamos que su funcionamiento sea sencillo. Los entrenamos para hacer las siguientes preguntas que adoptamos de la Iglesia Cristiana Community:

– ¿Cómo estás?

– ¿Qué éxito estás celebrando?

– ¿A qué reto te enfrentas?

– ¿Qué vas a intentar hacer frente a ese reto?

– ¿Cómo te puedo ayudar?

– Cómo puedo orar por ti?

   3. Gira el grupo hacia fuera. Pedimos a los supervisores que

– ¿Tiene el grupo una lista de personas aun no cristianas por las que están orando?

– ¿Tiene el grupo una idea de cómo BENDICIR a los de la lista? (BLESS es un acrónimo de ritmos evangelísticos. Ya escribí sobre ello en mi blog hace unas semanas).

by Michelle Geoffrey, cell pastor at www.celebrationchurch.org

Are your groups growing Spiritually?  Do they seem to be cultivating new members?  How sure are you that each group makes room for Christ and others?  As I write these questions, I am writing to myself.  One of the significant challenges in the cell ministry that I oversee is that it is growing either deep or wide, but not both.

As leaders and pastors, we can get swamped with problem-solving and pressing issues and forget the fundamentals our groups need to stay balanced.  If we see that groups are growing in the Lord, that appears to be excellent, but if there are not any guests attending for a month, then a few months and that turns into a year, there is a crisis.  It is quiet and inconspicuous until it rears up.  The group may have become so self-focused that it stops ministering and raising disciples.  They may have stopped sharing the Gospel with their friends, relatives, associates, and neighbors.  They are stuck!

Then there is the wide group (not a lot of depth).  This leader focuses on inviting people and making a hospitable environment, but they don’t speak about real issues.  The members lack transparency and vulnerability.  As they participate, the answers to the Bible discussion questions stay surface, which isn’t leading to life transformation.  

The Great Commission in Matthew 28:19 tells us to “Go and make disciples of all the nations, baptizing them in the name of the Father and the Son and the Holy Spirit” this is how we grow wide as a group.  Jesus tells us in the Great Commandment in Matthew 22:37 how to grow in depth, “You must love the Lord your God with all your heart, all your soul, and all your mind… second and equally important: ‘Love your neighbor as yourself.'”  So how can we help our groups develop in depth and width?

Here are a few things to try: (deep/wide)

• Bring a new person with you when visiting a group.
• Invite the leader to join you in a counseling appointment.
• Challenge groups to have outreach parties and have everyone bring one person.
• Have groups participate in the Lord’s Supper together or a foot washing.
• Be the example of transparency and let the group hear when you are struggling.
• Have the group do prayer walks in the neighborhoods they are meeting to reach the harvest.

You can help your groups face their challenges in so many ways.  I would love to hear from you in the comments about some practices you have tried.  

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Portuguese blog:

Profundo e Largo
por Michelle Geoffrey, pastora de células em  www.celebrationchurch.org

Seus grupos estão crescendo espiritualmente? Eles parecem estar cultivando novos membros? Você tem certeza de que cada grupo abre espaço para Cristo e para os outros? Enquanto escrevo estas perguntas, estou escrevendo para mim mesmo. Um dos desafios significativos no ministério de células que eu supervisiono é que ele está crescendo profundamente ou largamente, mas não ambos.

Como líderes e pastores, podemos ficar sobrecarregados com a solução de problemas e questões urgentes e esquecer os fundamentos de que nossos grupos precisam para se manterem equilibrados. Se vemos que os grupos estão crescendo no Senhor, isso parece excelente, mas se não há convidados por um mês, depois alguns meses e isso se transforma em um ano, há uma crise. É quieto e discreto até que se eleva. O grupo pode ter se tornado tão autocentrado que parou de ministrar e fazer discípulos. Eles podem ter parado de compartilhar o Evangelho com seus amigos, parentes, colegas de trabalho e vizinhos. Eles estão travados!

Depois, há o grupo largo (sem muita profundidade). Esse líder se concentra em convidar as pessoas e criar um ambiente hospitaleiro, mas não fala sobre questões reais. Os membros carecem de transparência e vulnerabilidade. À medida que eles participam, as respostas às questões da discussão bíblica ficam na superfície, o que não leva à transformação da vida.

A Grande Comissão em Mateus 28:19 nos diz: “Ide e fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo” é assim que crescemos como um grupo. Jesus nos diz no Grande Mandamento em Mateus 22:37 como crescer em profundidade, “Você deve amar o Senhor seu Deus com todo o seu coração, toda a sua alma e toda a sua mente … segundo e igualmente importante: ‘Ame o seu próximo como a si mesmo.'” Então, como podemos ajudar nossos grupos a se desenvolverem em profundidade e largura?

Aqui estão algumas coisas para experimentar: (profundo/largo)

• Traga uma nova pessoa com você ao visitar um grupo.
• Convide o líder para acompanhá-lo em uma reunião de aconselhamento.
• Desafie os grupos a fazer festas de divulgação e peça a todos que tragam uma pessoa.
• Peça aos grupos que participem juntos da Ceia do Senhor ou do lava-pés.
• Seja o exemplo de transparência e deixe o grupo ouvir quando você estiver com dificuldades.
• Faça com que o grupo faça caminhadas de oração nos bairros que estão se reunindo para chegar à colheita.

Você pode ajudar seus grupos a enfrentar seus desafios de muitas maneiras. Eu adoraria ouvir de você nos comentários sobre algumas práticas que você experimentou.

Spanish blog:

Profundo y Amplio

por Michelle Geoffrey, pastora de células en www.celebrationchurch.org

¿Están tus grupos creciendo espiritualmente?  ¿Parecen estar cultivando nuevos miembros?  ¿Qué tan seguro estás de que cada grupo hace espacio para Cristo y para los demás?  Mientras escribo estas preguntas, me estoy escribiendo a mí.  Uno de los desafíos significativos en el ministerio celular que superviso es que está creciendo ya sea profundo o amplio, pero no ambos.

Como líderes y pastores, podemos vernos abrumados por la resolución de problemas y asuntos urgentes y olvidar los fundamentos que nuestros grupos necesitan para mantenerse equilibrados.  Si vemos que los grupos están creciendo en el Señor, eso parece ser excelente, pero si no hay ningún invitado asistiendo por un mes, luego unos meses y eso se convierte en un año, hay una crisis, que es silenciosa y discreta hasta que aparece.  El grupo puede haber llegado a estar tan centrado en sí mismo que deja de ministrar y levantar discípulos.  Pueden haber dejado de compartir el Evangelio con sus amigos, parientes, asociados y vecinos.  ¡Están atascados!

Luego está el grupo amplio (sin mucha profundidad).  Este líder se enfoca en invitar a la gente y hacer un ambiente hospitalario, pero no hablan de asuntos reales.  Los miembros carecen de transparencia y vulnerabilidad.  Mientras participan, las respuestas a las preguntas de la discusión bíblica se quedan en la superficie, lo cual no está llevando a la transformación de la vida. 

La Gran Comisión en Mateo 28:19 nos dice “Id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” así es como crecemos ampliamente como grupo.  Jesús nos dice en el Gran Mandamiento en Mateo 22:37 cómo crecer en profundidad, “Debes amar al Señor tu Dios con todo tu corazón, toda tu alma y toda tu mente… segundo e igualmente importante: ‘Ama a tu prójimo como a ti mismo'”.  Entonces, ¿cómo podemos ayudar a nuestros grupos a desarrollarse en profundidad y amplitud?

Aquí algunas cosas que podemos intentar: (profundidad/amplitud)

• Lleva a una persona nueva contigo cuando visites un grupo.
• Invita al líder a acompañarle en una cita de asesoramiento.
• Reta a los grupos a tener fiestas de alcance y que cada uno traiga a una persona.
• Haz que los grupos participen juntos en la Cena del Señor o en un lavatorio de pies.
• Se el ejemplo de transparencia y deja que el grupo escuche cuando estás luchando con algo.
• Haz que el grupo haga caminatas de oración en los vecindarios donde se reúnen para alcanzar la cosecha.

Puedes ayudar a tus grupos a afrontar sus retos de muchas maneras.  Me encantaría saber de ti en los comentarios sobre algunas prácticas que hayas probado.